Tindari
| Tindari fracțiune | |
|---|---|
 | |
| Locație | |
| Stat |  Italia |
| regiune |  Sicilia |
| Oraș metropolitan |  Messina |
| uzual |  Patti |
| Teritoriu | |
| Coordonatele | 38 ° 08'44 "N 15 ° 02'23" E / 38.145556 ° N 15.039722 ° E |
| Altitudine | 268 m slm |
| Locuitorii | 33 (2001) |
| Alte informații | |
| Cod poștal | 98066 |
| Prefix | 0941 |
| Diferența de fus orar | UTC + 1 |
| Numiți locuitorii | tindaridi , tindaroti, tindaritani |
| Patron | Sfânta Maria din Tindari |
| Cartografie | |
  Tindari | |
Tìndari este o fracțiune din Patti , un oraș italian din orașul metropolitan Messina , din Sicilia . [1] [2]
Locuitorii se numesc tindàridi, tindaroti, tindaritani, tindaridei (în omagiu fiilor Dioscuri ai lui Tindaro ); în sicilian tinnaroti .
Geografie fizica
Teritoriu
Tindari este situat pe un promontoriu de coastă care iese, de la o înălțime de 268 m, cu vedere la Marea Tireniană și la rezervația naturală orientată a lacurilor Marinello . Rezervația de la poalele promontoriului este legată de zona sacră și de parcul arheologic prin calea numită Coda di Volpe .
Climat
Istorie
| ( LA ) "Tyndarium și Pactarum urbs nobilissima și magnanima" | ( IT ) „Cele mai nobile și mărinime orașe din Tindari și Patti ” |
| ( Titluri acordate orașelor de atunci de regele Alfonso de Aragon ) | |
Orașul (în greacă veche : Τύνδαρις , Týndaris ) a fost fondat de Dionisie I de Siracuza în 396 î.Hr. ca o colonie de mercenari siracusani care participaseră la războiul împotriva Cartaginei , pe teritoriul orașului sicilian Abacaenum ( Tripi ) , și a luat numele de Tyndaris , în cinstea lui Tindaro, regele Spartei și soțul lui Leda, tată supus al Elenei și Dioscurilor , Castor și Pollux.
În timpul primului război punic , sub controlul lui Gerone al II-lea din Siracuza , era o bază navală cartagineză, iar în apele sale s-a purtat bătălia de la Tindari în 257 î.Hr. , în care flota romană , condusă de consulul Aulus Atilio Calatino , a pus să-l fugă pe cel cartaginez.
Cu Siracuza a trecut ulterior pe orbita romană și a fost baza navală a Sesto Pompeo . Luată de Augustus în 36 î.Hr. , care a dedus colonia romană Colonia Augusta Tyndaritanorum , una dintre cele cinci din Sicilia, Cicero a citat-o ca nobilissima civitas .
În secolul I d.Hr. a suferit consecințele unei alunecări de teren mari, în timp ce în secolul al IV-lea a fost supusă a două cutremure distructive.
Scaun episcopal , a fost cucerit de bizantini în 535 și a căzut în 836 , în mâinile arabilor de la care a fost distrusă.
A rămas sanctuarul dedicat Madonei Negre din Tindari, mărit progresiv, care adăpostește o Maria cu Pruncul sculptată în lemn, considerată purtătoare de har și miraculoasă.
Monumente și locuri de interes
Arhitecturi religioase
Bazilica papală minoră sau Sanctuarul Madonei del Tindari
| Madona Neagră |
|---|
 Madona Neagră din Tindari Originile statuii bizantine a Madonei Negre din Tindari sunt legate de o legendă, potrivit căreia sculptura, transportată pe mare, a împiedicat nava să plece după ce s-a refugiat în golful Tindari, lângă lacurile Marinello, spre scapă de furtună. Marinarii au depus treptat încărcătura pe pământ, gândindu-se că acest lucru ar fi împiedicat transportul și numai atunci când au adus și statuia acolo, nava ar putea relua marea. Statuia este apoi dusă pe dealul de deasupra, în interiorul unei mici biserici care ulterior a trebuit să fie mărită de mai multe ori pentru a găzdui pelerini, atrași de faima miraculoasă a simulacrului. Sărbătoarea Madonei negre din Tindari are loc pe 7 și 8 septembrie. |
Sanctuarul din Tindari , care a devenit o bazilică papală minoră la 8 septembrie 2018, este situat la capătul estic al promontoriului, cu vedere la mare, la vechea acropole, unde a fost construită o mică biserică pe rămășițele orașului abandonat.
Devotamentul față de „Matri 'u Tinnaru” este, fără îndoială, una dintre cele mai vechi devoțiuni mariane din Sicilia, răspândită și sărbătorită practic pe toată insula.
Statuia Madonei Negre, sculptată în lemn de cedru , este dintr-o perioadă nespecificată, poate a venit aici din Egipt în urma fenomenului iconoclasmului , în secolele VIII - IX . Madonna, un Theotókos Odigitria așezat în poziția deBasilissa („Regina înscenată”), îl ține pe Pruncul Iisus în brațe, are o coroană pe cap și prezintă caracteristica inconfundabilă a unei fețe lungi - acest lucru se remarcă mai ales în proporții mari ale nasului, dar și din conformația părții inferioare a feței ciudat alungite în jos păstrând în același timp proporții grațioase și foarte armonioase chiar și din punct de vedere artistic. Chipul lung este prezent și în alte reprezentări orientale și africane, dar rar printre statuile religioase din Occident. La baza statuii, inscripția care preia Cântecul cântecelor 1,5 și 1,6 Nigra sum sed formosa , care poate fi tradusă prin „Sunt brunetă, dar frumoasă”.
Sanctuarul are o istorie tulburată. În iulie 1544 , asaltul armatei corsare turco-otomane conduse de amiralul Khayr al-Din Barbarossa a amenințat coasta tirrenă siciliană: a dat foc catedralei San Bartolomeo di Lipari , asediind orașul protejat de castelul Santa Lucia del Mela , amenință cetatea fortificată Milazzo , devastează biserica care este reconstruită între 1552 și 1598 . Episcopul Giovanni Previtera a întemeiat sanctuarul din Tindari. A construit și a finanțat catedrala cu clădirile anexe, ale căror lucrări au fost finalizate după moartea sa datorită donațiilor familiei Previtera către episcopia Patti . Sanctuarul a fost mărit de episcopul Giuseppe Pullano odată cu construirea unei noi biserici mai mari consacrate în 1979 . Cum ar fi Porziuncola San Francesco din Santa Maria degli Angeli din Assisi sau sanctuarul Casei Sfinte a Madonei încorporat în bazilica-cetatea Loreto , în același mod în zidurile clădirilor care înconjoară sanctuarul din Tindari. , în partea exterioară apropiată a presbiteriului, se află biserica originală a Madonei Negre, formând astfel un fel de biserică în cadrul bisericii, accesibilă numai în anumite perioade ale anului și în anumite momente ale zilei. Pe corul de pe fațada contra, se află organul mare de țevi , construit de Giuseppe Ruffatti în 1978 , cu 78 de opriri pe cinci manuale și pedală. [3]
Sărbătoarea sanctuarului și a Maicii Domnului are loc în fiecare an între 7 și 8 septembrie, cu ocazia sărbătorii liturgice a Nașterii Fecioarei.
Rămășițe arheologice
Rămășițele orașului antic se găsesc în zona arheologică , într-o stare de conservare destul de bună, din cauza lipsei de interes pentru o reutilizare a blocurilor de gresie din care au fost realizate.
Primele săpături datează din 1838 - 1839 și au fost reluate între 1960 și 1964 de către Superintendența Arheologică din Siracuza și din nou în 1993 , 1996 și 1998 de către Superintendența din Messina, secțiune de patrimoniu arheologic. Au fost găsite mozaicuri , sculpturi și ceramică , parțial conservate la muzeul local și parțial la Muzeul Arheologic Regional din Palermo .
Structura urbană , care datează probabil de pe vremea înființării orașului, avea un aspect regulat în șah. Acesta a fost împărțit în trei drumuri principale decumani (lățimea de 8 m), a rulat în direcția sud-est - nord-vest, fiecare la altitudine diferită, și a fost traversat în unghi drept și la distanțe regulate cu balamalele , secundar și înclinat drumuri (lățime 3 m). Sub balamale rula sistemul de canalizare al orașului, la care erau conectate conductele care veneau din casele individuale. Blocurile delimitate de străzi aveau o lățime de aproximativ 30 m și o lungime de 77 sau 78 m.
Unul dintre decumanii găsiți în săpătură, cel superior trebuie să fi fost strada principală a orașului: la un capăt se execută alături de teatru , situat mai în amonte și săpat în versanții dealului, iar la celălalt capăt curge în agora , dincolo de care, în zona cea mai înaltă, acum ocupată de Sanctuarul Madonei Negre, trebuie să fi existat acropola .
Zidurile din jur
Zidurile orașului, ale căror rămășițe sunt vizibile în prezent, se datorează unei reconstrucții a secolului al III-lea î.Hr., care urmărește un zid anterior, probabil coeval la fundație, a fost finalizată pe latura spre mare și remodelată în epoca imperială târzie și bizantină.
Incinta s-a dezvoltat pe o lungime de aproximativ 3 km și era de tip „perdea dublă”, cu doi pereți paraleli (aproximativ 0,70 m grosime) în gresie pătrată cu dispunere izodomică , separați printr-un spațiu, umplut inițial cu pământ sau pietre ( 2,10 m grosime), atingând o înălțime de 6,85 m. La distanțe inegale s- au ridicat turnuri pătrate: unul dintre acestea (spațiu interior de 6,5 x 5,15 m cu pereți 0, 43 m și 0,87 m lungime) păstrează o secțiune a scării care ducea la vârful zidurilor.
Ușa principală, pe latura sud-vestică, era flancată de două turnuri și protejată de o anti-ușă semicirculară în formă de clește, cu zona interioară pavată cu pietricele. Alte pasaje mici s-au deschis alături de turnurile porții principale și au fost folosite pentru ieșirile apărătorilor.
Teatru
Teatrul a fost construit în forme grecești la sfârșitul secolului al IV-lea î.Hr. și ulterior remodelat în epoca romană, cu o nouă decorație și adaptarea la scaun pentru jocurile Amfiteatrului .
Rămânând mult timp abandonat și cunoscut doar pentru ilustrațiile secolului al XIX-lea , se sprijina de conformația naturală goală a dealului, în care erau săpate etajele scaunelor (0,40 m înălțime și 0,70 m adâncime) ale auditoriului , care aveau pentru a ajunge la o capacitate de aproximativ 3000 de locuri. În epoca romană , s-a adăugat un portic din cărămidă și reconstrucția scenei, din care rămân doar fundațiile și un arc, restaurate în 1939 . Orchestra a fost transformată într-o arenă, înconjurând auditoriul cu un perete și suprimând cele patru trepte inferioare.
Din 1956 a existat un festival artistic care include dansul , muzica și, evident, teatrul printre evenimentele sale.
Bloc roman
În zona urbană, un bloc complet ( insula IV ) a fost excavat între 1949 și 1964 , delimitat de secțiunile celor două decumani excavate și de două drumuri secundare. Datorită pantei terenului, diferitele clădiri care îl compun au fost construite pe terase la diferite niveluri.
Pe decumanus inferior erau șase tabernae , sau camere pentru comerț, dintre care trei erau echipate cu un magazin de cumpărături. Pe acestea se sprijinea o domus mare (casa B) cu un peristil cu douăsprezece coloane de piatră cu capiteluri dorice . Tablinul sau holul (lungime 8 m și lățime 4,60 m). La cel mai înalt nivel o a doua domus , „casa C”, cu un peristil asemănător cu cea precedentă, prezintă accesul la tablinium încadrat de coloane cu capiteluri corintice italice în teracotă și baze realizate cu cărămizi rotunde.
Cele două case au fost construite în secolul I î.Hr. , pe faze de locuințe anterioare și au fost supuse restaurărilor și modificărilor: în special, în partea superioară, băile mici și podelele scutulate originale ( scutulate cu inserția de mici plăci de marmură colorate) erau implantate sau în signino cu inserarea plăcilor de mozaic alb, sau chiar cu mozaicuri policrome, mozaicurile în alb și negru au fost înlocuite cu figuri.
Bazilică
Așa-numita „Bazilică”, identificată în trecut și cu un gimnaziu , este un propileu de acces la agora , situat în punctul în care intră decumanus maximus, strada principală a orașului. Este o clădire cu două etaje, datată în secolul al IV-lea, construită din gresie pătrată , care are un pasaj central mare, cu o boltă de butoi împărțită cu nouă arcade. Pe laterale, alte arcade urcă peste intrările secundare.
Zone naturale
Marinello
La baza promontoriului se află o zonă nisipoasă cu o serie de mici corpuri de apă, a căror conformație se schimbă în urma mișcărilor nisipului, împinse de valurile furtunii. Plaja este cunoscută sub numele de Marinello sau marea uscată și mai multe legende sunt legate de ea.
Potrivit unuia dintre ei, plaja s-a format în mod miraculos în urma căderii unui copil de pe terasa sanctuarului, apoi a fost găsită sănătoasă și sănătoasă pe plaja tocmai creată pentru retragerea mării. Mama copilului, un pelerin venit de departe, în urma miracolului, s-ar fi răzgândit cu privire la adevărata natură miraculoasă a sculpturii, de care se îndoise din cauza tenului întunecat al Fecioarei.
O altă legendă povestește despre moartea Papei Eusebiu pe această plajă la 17 august 310 , la câteva luni după alegerea sa, care a avut loc pe 18 aprilie, și ar fi fost exilat în Sicilia de Maxențiu .
Deasupra plajei, pe creastă, există și o peșteră , care, potrivit unei legende locale, era locuită de o vrăjitoare, care se dedica atragerii marinarilor cu cântecul ei și apoi devorării lor. Când unii dintre cei ademeniți au renunțat din cauza dificultății de a ajunge la intrarea în peșteră, vrăjitoarea și-a arătat furia afundându-și degetele în perete: acesta ar fi motivul micilor găuri care se deschid numeroase în stâncă.
Cultură
Din toponim derivă denumirile proprii Tindaro și Tindara, specifice acestei zone limitate a Siciliei.
Literatură
Există mai multe referințe literare la oraș. În Verrines , Cicero locuiește mult timp pe Tindari și pe jafurile suferite în timpul magistraturii de la Verre . În plus, Salvatore Quasimodo este dedicat celebrului poem Vento Tindari și dă titlul unui galben roman al lui Andrea Camilleri din seria Montalbano , excursie la tindari și episodul de televiziune cu scenariu extras din același , intitulat și Turul în Tindari .
Coadă de vulpe
Calea, cu calea sa, leagă Rezervația Naturală Orientată a Lacurilor Marinello și întreaga zonă portuară din Oliveri de vechiul oraș Tindarys, o întindere care a fost folosită ulterior ca un traseu de pelerinaj la altarul Marian. Conformația altimetrică particulară cu șa intermediară amintește dezvoltarea tipică a extremității caudale a vulpii. De aici și etimologia Coda di Volpe (dialect local „ cuda vuppi ” sau „ â cuda â vuppi ”).
Calea care uneori traversează sau delimitează zone cultivate cu plantații de măslini, este caracterizată de tufișuri mediteraneene , oferă peisaje spectaculoase din Golful Patti , vederi încântătoare ale Insulelor Eoliene , o vedere uluitoare asupra lanțului Peloritani și a peninsulei Milazzo , străbate portul Oliveri și oferă un scenariu unic al sistemului lagunei Marinello.
Traseul începe în vale în zona de cazare Marinello, trecând prin pasajul subteran traseul istoric al căii ferate Messina-Palermo, căile de rulare ale autostrăzii A20 partea de vest în apropierea zonelor de serviciu, semnele din stânga indică începutul itinerariului complet detașat și parțial pavat în prima secțiune. În aproximativ două ore, după două ușoare urcușuri și coborâșuri, ajungând la altitudinea de 283 metri, ajungi la zonele de serviciu situate pe prăpastia din spatele întregului complex folosit ca sanctuar, capătul potecii în amonte.
Notă
- ^ Pagina 539 și următoarele, Tommaso Fazello , " Della Storia di Sicilia - Deche Due " [1] , Volumul unu, Palermo, Giuseppe Assenzio - Traducere în limba toscană, 1817.
- ^ Pagina 241. Pagini 147 - 152 după 364. Giovanni Andrea Massa, " Sicilia în perspectivă. Prima parte, adică Mongibello și ceilalți ... " [2] , Stamperia di Francesco Chicè, Palermo, 1709.
- ^ Organul Sanctuarului Maria SS del Tindari din Patti (ME) , pe ruffattifabbricaorgani.it . Adus la 13 septembrie 2015 .
Bibliografie
- Giordano Rosario, Tindari, orașul Mariei , 1993.
- Gaetano Bongiovanni, Cultură și abilități manuale ale frontalelor arhitecturale din nord-estul Siciliei , în MC Ruggieri Tricoli, Teatrul și altarul. Frontale „Arhitectură” în Sicilia , Palermo 1992, pp. 229-244 (pentru frontala arhitecturală în marmură mixtă a vechiului Sanctuar).
- Marcello Mollica, Tindari: de la orașul grecesc la cultul Madonei negre , Armando Siciliano, Messina 2000, ISBN 88-7442-208-3 .
- Michele Fasolo, Tyndaris și teritoriul său I. Introducere pe harta arheologică a teritoriului Tindari , Roma 2013, ISBN 978-88-908755-1-9 .
- Michele Fasolo, Tyndaris și teritoriul său II. Harta arheologică a teritoriului Tindari și a materialelor , Roma 2014, ISBN 978-88-908755-2-6 .
Alte proiecte
-
Wikicitată conține citate din sau despre Tindari -
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Tindari -
Wikivoyage conține informații turistice despre Tindari
linkuri externe
- Informații despre zona arheologică din Tindari pe site-ul regiunii siciliene , pe Regione.sicilia.it .
- Sanctuarul din Tindari , pe santuariotindari.it .
- Statuia Madonei Negre din Tindari , pe entasis.it . Adus la 26 februarie 2007 (arhivat din original la 6 februarie 2007) .
- Tindari și împrejurimi , pe tindari.net .
- http://books.google.it/books?isbn=8890875518
- http://books.google.it/books?isbn=8890875526
| Controlul autorității | VIAF (EN) 234 792 899 · GND (DE) 4719976-3 |
|---|
