Abatia Santa Maria di Rivalta

Acest articol sau secțiune despre arhitectură și Piemont lipsește sau lipsește de note specifice și referințe bibliografice . Comentariu : cu peste trei cărți în bibliografie, ar fi mai bine să știm din ce volum provin datele mai specifice din articol. Deși există o bibliografie și / sau legături externe , nu există o contextualizare a surselor cu note de subsol sau alte referințe precise care indică cu exactitate originea informațiilor. Puteți îmbunătăți această intrare citând mai precis sursele . Urmați sfaturile din desenele de referință 1 , 2 .

Abația Santa Maria
Fațada bisericii abațiene
Stat	Italia
regiune	Piemont
Locație	Rivalta Scrivia
Adresă	Viale di Rivalta, 1
Religie	catolic al ritului roman
Titular	Maria
Ordin	Cistercian
Eparhie	Tortona
Consacrare	înainte de 1151 Cistercian din 1181
Stil arhitectural	Romanic târziu , gotic cistercian
Începe construcția	1180
Completare	mijlocul secolului al XIII-lea
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 44 ° 51'18 "N 8 ° 49'35" E / 44,855 ° N 8,826389 ° E 44,855; 8.826389

Abația cisterciană Santa Maria di Rivalta este o clădire religioasă care aparține complexului monumental Rivalta Scrivia , un cătun Tortona , pe malul stâng al pârâului Scrivia , în apropierea intersecției drumurilor romane antice ( via Aemilia Scauri și via Postumia ), care în Evul Mediu au devenit căi importante de tranzit comercial și pelerinaj . Originile abației din Rivalta Scrivia datează din 16 ianuarie 1180 , când Folco, starețul abației cisterciene din Lucedio din zona Vercelli, i-a promis lui Oberto, episcopul Tortonei , să facă ecclesiam de Ripaalta abbatiam din ordinul său și respectă drepturile bisericii Tortona.

Istorie

Același subiect în detaliu: Ordinul și mănăstirea cisterciană .

Secolele XII-XIII

Originile

Există știri în Rivalta Scrivia despre o biserică cu hramul San Giovanni și despre o mică comunitate monahală încă din 1151 . În acel an, episcopul Tortonei Guglielmo i-a făcut cadou lui Guido, prior al bisericii din Rivalta, locul Goide ^[1] unde s-a stabilit o comunitate de fratri în anul precedent condusă de un preot numit Bartolomeo.

Domino Ascherio, un laic care a îmbrățișat viața comunității, a făcut să crească mica comunitate monahală, compusă în această primă fază atât de laici, cât și religioși. În 1153 apare ca agent al bisericii San Giovanni și în 1155 dobândește titlul de abate . Sub îndrumarea starețului Ascherio, aparținând clasei aristocratice, a fost organizată o comunitate monahală care, cu resurse proprii și prin achiziții și donații de la persoane private, a extins și întărit baza terestră a bisericii San Giovanni atât în ​​Rivalta, cât și în în Goide.

După 1170 , contrastele dintre San Giovanni și biserica Tortona s-au intensificat, Ascherio a fost indus să conecteze Rivalta la călugării cistercieni din Lucedio din Vercelli .

În testamentul său din 1185 , starețul Ascherio renunță la toate drepturile cu care se lăuda asupra bisericii San Giovanni în favoarea mănăstirii cisterciene, donând și mănăstirea Santa Maria di Acqualunga , fondată în urma plecării sale din Rivalta în 1180 odată cu sosirea Cistercienii.

Ctitoria mănăstirii Santa Maria

Starețul Pietro a preluat Ascherio în 1180 și atunci au fost începute lucrările pentru construirea noii abații dedicate Santa Maria . Începând din 1183 titlul de San Giovanni a fost plasat cot la cot cu dedicarea Sfintei Maria, obligatorie pentru bisericile abațiene cisterciene, consolidând astfel pe deplin schimbarea care a avut loc. Prin urmare, începutul construcției clădirii actuale urmează să fie plasat în această perioadă de timp, între ianuarie 1180 și februarie 1183.

Primul semn documentat al așezării puternicului ordin cistercian, fondat în 1098 în Burgundia , este actul de cumpărare a unei bucăți de teren de arat amplasată lângă biserică, stipulată de noul stareț Pietro la 26 aprilie 1184.

În primii douăzeci de ani de muncă a fost construită zona absidei ^[2] . Lucrările au continuat pe partea dreaptă a transeptului unde a fost ridicată partea călugărilor ^[3] . O dublă scară ducea la căminul călugărilor de la etajul superior.

Spre sfârșitul secolului al XII-lea se pare că partea fraților laici prinsese deja formă, paralelă cu cea a călugărilor din partea opusă a mănăstirii. Accesul se făcea în primul golf al bisericii. În această aripă s-au dezvoltat celulele (farmacie, depozit), căminul, refectorul și alte camere de servicii. În jurul nucleului mănăstirii au fost construite atelierele fraților laici, trezorierului și pensiunii pentru asistența săracilor și bolnavilor. Un zid a înconjurat și a delimitat întreaga zonă a complexului, cu niște uși străjuite de un porterius ^[4] .

La începutul secolului al XIII-lea un al doilea proiect l-a înlocuit pe cel original, finalizând construcția transeptului și a navelor. Contrar unei evaluări istorice inițiale, cele două mănăstiri - adesea menționate în timpul fazelor de construcție ale mănăstirii - nu erau contemporane, ci erau două faze de construcție ale aceleiași clădiri în momente diferite. Într-un document din 24 martie 1244 se menționează un mănăstire veteran , o parte din mănăstire a fost reconstruită în timpul lucrărilor pentru sala capitolului în jurul anului 1220 . De-a lungul culoarului lateral al bisericii, pe de altă parte, a supraviețuit un manșon al mănăstirii construit la sfârșitul secolului al XII-lea, coeval cu construcția sacristiei.

Decorul bisericii urmează cu fermitate indicațiile stăpânirii lui Bernard de Clairvaux care prevedea o austeritate și o curățenie ample. Ornamentul era complet subordonat funcției statice a clădirii. Rigoare formală, subiecte vegetale sau geometrice stilizate și abia în secolul al XV-lea va fi loc pentru aparatul pictural, când regulile stricte cisterciene se stinseseră.

Se presupune că până în 1260 biserica ar fi trebuit să fie finalizată, în ciuda diferitelor faze intermediare ale șantierului, dovadă fiind varietatea extremă a stâlpilor (cruciform, circular, octogonal). Din partea mănăstirii există doar sala capitolului împărțită în nouă golfuri. Depozitul supraviețuiește din camerele fraților laici .

Mănăstirea monahală și filialele Rivaltei

Același subiect în detaliu: Grangia .

Prin urmare, abația a fost finalizată spre a doua jumătate a secolului al XIII-lea , în perioada de cea mai mare prosperitate pentru mănăstire, care a fost împărțită în multe grange . Mai jos este diagrama ramurilor abațiale din Rivalta, care include și ramificarea anterioară:

Secolele XIV-XV

În secolele XIV și XV viața spirituală și monahală a scăzut odată cu clădirile. Abația a fost acordat în elogiu la 23 decembrie 1478 de către Papa Sixtus IV la Guidone de Torelli, un cleric de Parma .

Al XVI-lea

Cu o bulă din 12 noiembrie 1538, Papa Paul al III-lea a unit abația din Rivalta Congregației Cassinese din Santa Giustina , predând mănăstirea călugărilor benedictini din San Nicolò del Boschetto din Genova . La 30 ianuarie 1546 , călugării Boschetto, care au succedat cistercienilor în proprietatea mănăstirii Rivaltese, au vândut cea mai mare parte a terenului din Rivalta către genovezul Adamo Centurione. De la mijlocul secolului al XVI-lea abația a devenit biserică parohială.

Al XVII-lea

Călugării benedictini au părăsit mănăstirea la sfârșitul secolului al XVII-lea , lăsând un preot paroh laic care să asigure îngrijirea sufletelor ^[5] . În 1654 patricianul genovez Agostino Airoli a fost învestit cu feudul din Rivalta cu titlul de marchiz și a început construcția unei reședințe nobiliare folosind și o parte a mănăstirii medievale (aripa fraților laici). Mai mult, având în vedere că biserica mănăstirii se sprijinea de acea reședință, Airoli le-a propus călugărilor și episcopului de Tortona ca aceștia să se poată îndepărta de biserica care sufocă o parte din clădire , demolând câteva deschideri și transformând-o în pătrat, odată cu modernizarea restul , pentru a-l folosi la un oratoriu parohial. Astfel, așa cum se arată în planul Rivalta din 1687 , fațada a fost demolată și biserica a fost redusă de la patru la trei golfuri.

Descriere

Relieful complexului monumental al abației

Biserica

Naosul central al abației

Biserica a fost construită fidel urmând dictatele arhitecturii cisterciene sancționate de San Bernardo , care prevedeau o simplitate extremă și liniaritatea formelor. Planul este o cruce latină cu absidă și capele laterale patrulatere cu bolți de butoi . Este o clădire de dimensiuni considerabile, în ciuda demolării unuia - primul - dintre cele patru întinderi spre mijlocul secolului al XVII-lea, măsurând în total 40 de metri lungime și 16 lățime în naos.

Cele trei golfuri supraviețuitoare sunt acoperite de bolți transversale cu nervuri în naosul și transeptul central, în timp ce culoarele sunt acoperite cu bolți cruce simple. Navele sunt marcate de alternanța stâlpilor puternici și a stâlpilor slabi, caracterizați printr-o remarcabilă varietate morfologică (poligonală, circulară și legată), construită din piatră și cărămidă. Capitelurile agățate ale stâlpilor puternici sunt cubici cu colțuri rotunjite. Suporturile slabe au capiteluri decorate cu motive vegetale stilizate.

În secolul al XVII-lea biserica a fost îmbogățită cu opt altare: astăzi există două din cărămidă (în stil baroc ) și alte patru din lemn aurit cumpărat în 1864 , provenind de la Catedrala din Tortona. În secolul al XVIII-lea biserica a fost tencuită, iar în 1773 s-a refăcut podeaua din teracotă.

În transeptul din stânga a fost construită de Carlo Vegezzi Bossi o orgă cu două tastaturi cu 38 de registre și 27 de pedale în perioada de doi ani 1893 - 1894 . Instrumentul a fost testat în noiembrie 1894 de Giuseppe Perosi, maestru de capelă al catedralei Tortona , tată al mai faimosului Lorenzo .

Mănăstirea

Scara spre dormitorul din transeptul din dreapta

Prezentare generală a intrării în sala capitolelor cu cele două ferestre cu trei parabole

Până când biserica a fost finalizată, clădirile monahale au fost deja în mare parte finalizate în primele decenii ale secolului al XIII-lea. Dintre mănăstiri, supraviețuiește doar capitolul gotic-cistercian, care a luat lumină din mănăstire prin intermediul a două ferestre cu trei stâlpi, cu mici coloane cuplate cu capiteluri. Camera, situată la un nivel mai mic decât nivelul coridorului care datează de cel al unui mănăstire mult mai târziu (sec. XVI-XVII), este împărțit în nouă deschideri acoperite de bolți de cruce arcuite cu ogive de teracotă, susținute de pietre funerare cu patru coloane cu fascicule circulare capiteluri.

Patrimoniul pictural

Biserica abației Rivaltese capătă o valoare istorico-artistică suplimentară grație prezenței unui bogat aparat pictural care împodobește zidurile interioare, stâlpii și unele altare.

Abia din prima jumătate a secolului al XV-lea s -au dedicat decorului în frescă, care a continuat până la începutul secolului următor. Astfel se pot vedea diferitele conotații stilistice care disting lucrările. O matrice gotică târzie care vizează valoarea decorativă este prezentă în cele mai vechi fresce ( San Bernardo , San Benedetto și Madonna și Copilul , cele vizibile în absidă, în timp ce în figurări se observă un testament marcat de un realism mai precis al formelor cu sfinți, unele datate și semnate de Franceschino Boxilio ( Sfântul Cristofor și Fecioară cu Copil și călugăr rugător ). Comparația stilistică și analiza critică ne permit să propunem atribuirea lui Boxilio a ambelor două capele drepte ale transeptului cu figuri ale sfinților. , și a Lactatio Virginis , panou care împodobește al doilea altar din dreapta. Artistul, împreună cu tatăl său Manfredino, pare să fi contribuit la crearea și diseminarea unui limbaj pictural de moduri și formule care au caracterizat o mare parte a producției picturale locale între secolele al XV-lea și al XVI-lea .

Deși Franceschino Boxilio rămâne singurul nume cunoscut dintre cei care în faze alternative au lucrat în interiorul clădirii religioase, se poate observa același curent de influență artistică pur lombardă la care diferiții artiști au privit ca model. Decorul pictural, caracterizat de o conotație votivă, se prezintă cu accentuări populare puternice, centrate pe alegeri compoziționale simple și imediate care utilizează o descoperire iconografică variată și elaborată.

Restaurări

În 1894 , după ani de cereri continue de restaurare a vastei biserici parohiale, municipalitatea din Tortona s-a ocupat de refacerea acoperișului, dar slaba execuție a lucrării s-a arătat imediat, câțiva ani mai târziu.

Pentru a sublinia importanța artistică a Rivaltei pentru Alfredo d'Andrade , directorul Biroului regional pentru monumentele din Piemont și Liguria, a fost Aristide Arzano, fondatorul Pro Iulia Dertona, cu un raport trimis la 10 februarie 1892 . Andrade însuși a solicitat și a obținut contribuții pentru o nouă intervenție care a avut loc pentru acoperișul bisericii între iunie și iulie 1899 și pentru acoperișurile mănăstirii în aceeași perioadă a anului 1900 . În 1923 sala capitulară, împărțită până atunci cu ziduri, a fost recuperată odată cu îndepărtarea locatarilor care au ocupat-o.

În primăvara anului 1942 a fost efectuată o primă restaurare internă a mănăstirii, dorită și finanțată integral de către parohul vremii, Don Giovanni Pagani. Cu acea ocazie, sub supravegherea superintendentului Vittorio Mesturino, au fost scoase la lumină unele fresce ale presbiteriului, curățarea arcurilor, restaurarea tencuielii bolților și restaurarea albului și a roșului în două tonuri. În 1943 , frescele au fost restaurate împreună cu vitrina de trandafir absidală. Al doilea război mondial a întrerupt orice intervenție ulterioară.

Între 1968 și 1970 preotul paroh Don Modesto Radoani a restaurat prima capelă absidală din stânga și a îndepărtat balustradele care delimitau presbiteriul și altarul principal, care a fost ulterior demolat.

Restaurarea întregului complex monumental a început în 1997 cu intervenția financiară decisivă a Fundației Cassa di Risparmio di Tortona. Acoperișul mănăstirii a fost reconstruit între martie și decembrie 1998 , în timp ce sala capitulară și rămășițele mănăstirii au fost recuperate între decembrie 1998 și octombrie 1999. În 2000 fațada a fost restaurată și între 2002 și 2004 au fost restaurate bolțile întregii biserici. Între iunie 2010 și iunie 2011 au fost restaurate frescele boxiliene plasate în cele două capele din dreapta; un al doilea șantier care a durat între septembrie 2011 și martie 2012 a implicat decorațiile gotice ale absidei și fresca Trinității.

Program: abația este deschisă în fiecare duminică și de sărbătorile legale din martie până în noiembrie de la 15:00 la 18:00.

Cronotaxia stareților și a preoților parohiali

Galerie de imagini

• 

  Vedere din spate a bisericii

• 

  Sala capitolului

• 

  Resturi ale mănăstirii

• 

  Trifora mănăstirii

• 

  Franceschino Boxilio, San Cristoforo , frescă

• 

  Franceschino Boxilio, Lactatio di San Bernardo din Chiaravalle , frescă

• 

  Autor necunoscut, secolul al XV-lea, Treime ^[7] , frescă

• 

  Autor necunoscut, secolul al XV-lea, Sant'Antonio abate , frescă

Notă

Bibliografie

• Placido Lugano, Începuturile mănăstirii Rivalta Scrivia din 1150 până în 1300 , Ovada, Societatea istorică din Novese, 1987 [1916] .
• Andrea Piazza, Ascherio di Rivalta, un cvasi-călugăr fondator de abații , în Marina Benedetti, Giovanni Grado Merlo și Giovanni Miccoli (ediție editată de), Vieți de eretici și povești de frati , Milano, Edizioni Biblioteca Francescana, 1998, pp. 243-265,OCLC 40544604 .
• Fausto Miotti și Paola Denegri, The Cistercian Abbey of Santa Maria di Rivalta Scrivia , ed. A III-a, Tortona, Friends Committee of the Rivalta Abbey, 2013 [2001] .

Perspective

• Angelo Francesco Trucco, Cartari of the Abbey of Rivalta Scrivia , Pinerolo, Raimondi, 1910.

Elemente conexe

• Monahismul
• Ordinul cistercian
• Ordinul Sfântului Benedict
• Abația La Ferté
• Abatia Santa Maria di Lucedio
• Abatia Santa Maria di Acqualunga

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere pe abația Santa Maria di Rivalta

linkuri externe

• Informații despre abație pe site-ul municipalității Tortona , pe comune.tortona.al.it .
• Articol de Ezio Albrile despre elementele orientale din Abație ^{[ link rupt ]} , pe atopon.it .

Portal de arhitectură

Portalul catolicismului