Bazilica Santa Maria Maggiore (Nicosia, Italia)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Bazilica Santa Maria Maggiore
Bazilica NicosiaSantaMariaMaggiore 0745.jpg
Stat Italia Italia
regiune Sicilia
Locație Nicosia
Adresă Largo Santa Maria Maggiore
Religie catolic al ritului roman
Titular Sfanta Maria
Eparhie Nicosia
Stil arhitectural Stil baroc
Începe construcția 1767
Completare 1767 reconstruire
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 37 ° 44'56.39 "N 14 ° 24'05.58" E / 37.748996 ° N 14.401549 ° E 37.748996; 14.401549

Bazilica Santa Maria Maggiore este un lăcaș de cult din orașul Nicosia , în Sicilia .

Istorie

Perioada normandă

Marele conte Roger după cucerirea normandă a desăvârșit o mică biserică unde să oficieze liturgiile sacre conform ritului latin . Sursele documentare diferă despre originea lăcașului de cult, probabil o mică și primitivă capelă bizantină târzie folosită probabil ca moschee în epoca arabă . Numită biserica Santa Maria della Scala datorită modului de acces prin trepte de scări, lărgirea clădirilor de pe toate celelalte clădiri de cult din oraș sub același titlu, a dus la denumirea bisericii Santa Maria Maggiore . [1]

În 1147c . după evenimentele eparhiei de Messina , unirea temporară în eparhia de Troina care face parte din eparhia părții tirene și a Dioezei suprimate Tauromenitana de pe partea ionică, arhiepiscopul de Messina Arnaldo , domnitor Roger II al Siciliei , donează foarte vechea biserică Santa Maria in Vaccarra către Cavalerii Ordinului Spitalului Sf. Ioan al Ierusalimului sau Ospitalienilor din Ierusalim . [2]

Templul de rit latin este considerat matricea porțiunii teritoriului locuit de marieni , spre deosebire de templul de rit grecesc San Nicolò il Petit sau San Nicolò il Piccolo sau del Castello , derivat ulterior în San Nicolò al Piano , principalul loc de închinare susținută din fracțiunea nicoleti . [3]

Perioada șvabă - aragoneză

În ciuda evenimentelor zbuciumate, structurile au fost extinse în continuare sub conducătorii șvabi, clădirea este documentată pe așa-numitul plan al Ceasului , în care astăzi rămâne Torre dell'Orologio , vechea clopotniță a bisericii.

Biserica a fost sfințită la 7 aprilie 1267 de cardinalul Rodolfo (Raoul de Grosparmy), episcop de Albano, delegat papal în Sicilia sub papalitatea lui Clement al IV-lea . [4]

Mărit în timpul contrastelor cu Nicoleti , a fost finalizat în 1454.

Era spaniolă

Înălțată la o biserică colegială cu un colegiu sau un capitol de clerici canonici echipați cu însemnele bobinei , mozzetta purpurie și neagră, cappa magna și armellino în 1625, sub pontificatul Papei Urban al VIII-lea , clădirea se mândrea cu șaisprezece coloane în diviziunea sala și două arcade vaste: una orientată spre nord, cealaltă spre vest. [5]

Perioada Bourbon

În 1757, două alunecări de teren distincte cauzate de terenul instabil datorită conformației particulare a porțiunii creastei stâncoase și a ploilor abundente, au provocat două alunecări de teren consecutive. Un prim dezastru a afectat cartierul San Luca Casale. O a doua depresiune a cuprins structura normandă a Santa Maria Maggiore și a bisericilor sub titlul de San Giacomo, San Martino, San Giuliano, San Rocco, Santa Margherita și numeroase clădiri private. [6] Odată cu apariția alunecării de teren, biserica colegială Santa Maria Maggiore , în așteptarea reconstrucției clădirii, a fost fuzionată temporar cu biserica colegială San Nicolò . [7]

După 10 ani la cererea lui Ferdinand al III-lea de Bourbon, biserica a fost construită în forma sa actuală, lângă castel. Proiectul a fost încredințat arhitectului din Catania Giuseppe Serafino . [4] Când s-a finalizat reconstrucția, templul adăpostea lucrările supraviețuitoare ale bisericii primitive și cele provenite din clădirile religioase și civile distruse de alunecarea de teren: printre acestea polipticul de marmură al presbiteriului, Madonna și Pruncul de pe altar din transeptul stâng și portalul .

Creșterea populației l-a determinat pe suveranul Ferdinand I al celor Două Sicilii să se pună de acord cu Papa Pius al VII-lea asupra definiției unei noi entități eparhiale. [8] Orașul Nicosia a câștigat pe revigorarea Troina candidaturii lui, supravegherea Raffaele Mormile , Arhiepiscop de Palermo , a fost decisiv pentru a garanta corectitudinea evaluării. [9] În același timp, orașul era împărțit cu privire la desemnarea scaunului ca scaun: cele două facțiuni opuse și seculare propuneau candidatura bisericilor din cartierele lor respective. [3] Doi mari arhitecți Domenico Marabitti și Michele Billone , mai târziu și Alessandro Emanuele Marvuglia , [10] universitari din titlu invitați deja să-și exprime opinii tehnice și judecăți artistice cu privire la renovarea catedralei din Palermo au fost chemați să soluționeze problema.

Diatribele, pretențiile, primatele dintre fracțiunile opuse, nu au încetat nici măcar odată cu publicarea unei a doua bule papale care a decretat ridicarea la rangul de bazilică minoră , menținând în același timp titlul de matrice . [11] Până în 1825 au urmat o serie de obligații, restricții ale drepturilor și pierderea privilegiilor. [12] Numai cu bula de conciliere din 4 august 1847 s-a ajuns la un armistițiu, o pacificare sancționată prin aprobare regală la 25 septembrie 1849 care a pus capăt rivalităților. [13]

Era contemporana

Finalizat în 1904, anul în care a fost sfințită și de episcopul Ferdinando Fiandaca , așa cum este ilustrat de fresca lui Ettore Ximenes reprodusă în capacul absidei.

Arhitectură

Faţadă

Fațada bisericii în stil baroc este neterminată, insistă pe o curte limitată accesibilă printr-o scară de piatră. Fațada, împărțită în două ordine, este animată de trei deschideri în corespondență cu culoarele, printre care grandiosul portal baroc târziu sculptat fin, un cadou de la baronul La Via di Sant'Agrippina, surmontat de o fereastră mare dreptunghiulară. Cele două intrări minore sunt numite, respectiv, Ușa Congregației Nobililor din Monte di Pietà din stânga și Ușa Jubileului .

Jambele bogat sculptate înglobează vaze cu flori alegorice; rafturile mari sunt susținute de statui păgâne și elemente profane: în stânga zeul vinului Bacchus și zeița iubirii Venus cu Cupidon cu arc; în dreapta zeița Ceres , cu o frunză de palmier în mână și zeul vânturilor Eol . [14]

De interior

O bazilică cu trei nave intercalate cu arcuri rotunde pe stâlpi cruciformi și un transept proeminent. [14] Pe crucea transeptului stă o cupolă mare pe pandantive care leagă un tambur octogonal. Interiorul are stucuri bogate și o frescă mare în absidă. Acoperișul este boltit în butoi în naosul central și cupole coborâte în culoarele laterale.

Coridorul drept

Secțiunea goală
Această secțiune despre biserici este încă goală . Ajută-ne să-l scriem!

Navă stângă

Secțiunea goală
Această secțiune despre biserici este încă goală . Ajută-ne să-l scriem!

Transept

  • Absidiola dreaptă: Capela Preasfântului Crucifix . Camera găzduiește Crucifixul numit Tatăl Milostivirii din 1600c., Opera lui Vincenzo Calamaro . Icoana venerată se află în procesiune în a treia vineri a lunii noiembrie. În stânga este o pictură care înfățișează Captura lui Iisus în grădină , în dreapta este o pânză care îl reprezintă pe Iisus cu Veronica . În spatele crucifixului este un tablou de Giorgione care descrie procesiunea penitenței în timpul ciumei. Crucifixul corespunzător din templul San Nicolò se numește Tatăl Providenței .
    • Brațul drept: Capela San Lorenzo . Artefact cu coloane proeminente care găzduiesc nișa cu o statuie a lui San Lorenzo . Pe bolta decorată în stuc este un medalion care înfățișează Fecioara Maria cu un nor lângă el, pe acesta din urmă sunt reproduse cei trei sfinți nicosieni care mijlocesc pentru poporul lor: Papa Leon al II-lea , San Felice și San Luca Casale .
  • Apsiola stângă: Capela Sfintei Taine . Frontală , panou decorativ din lemn care reproduce Răstignirea lui Iisus, pe un model preluat din Crucificarea de Tintoretto . Pe laturile în relief sunt reproduse patru scene ale Patimii lui Hristos : Hristos în grădina măslinilor , Flagelația , Încoronarea Spinilor și Ascensiunea la Calvar .
    • Brațul stâng: Capela Fecioarei . Mediul are coloane cu ornamente răsucite. Madonna de marmură atribuită lui Francesco Laurana .

Altarul mare

Mensa - altar versus populum sculptat de Salvatore Valenti .

Cona

Tribuna sau Cona , grup de marmură din 1499 - 1511 , icoană monumentală sau poliptic sau tablă cu frize de aur pur. Ansamblul descrie scene din viața Fecioarei Maria printre reprezentări ale sfinților, apostolilor, evangheliștilor și gazdelor îngerilor, o lucrare de formă și dimensiune unică în Sicilia. Destinat Confraternității primitive Santa Maria della Misericordia a bisericii primitive Santa Maria della Scala. [14] [15] [16] [17] [18]

Artefactul complex de marmură din cele șapte ordine include:

  1. Sfântul Arhanghel Mihail , statuie din marmură care îl înfățișează pe liderul milițiilor cerești în actul de a mânui victorios sabia fără căptușeală, cu balaurul subjugat în lanțuri plasate la picioarele sale;
  2. Încoronarea Fecioarei , înalt relief pe luneta superioară;
  3. Statueta Sf. Ioan Botezătorul , Teatrul central în relief cu Nașterea Domnului , statueta Sf. Agata ;
  4. Statueta San Paolino da Nola , Arhanghelul Gavriil sau Îngerul care anunță înaltul relief, Teatrul central al Nativității Domnului Iisus, Înalt relief Fecioara Annunciata , statueta Santa Lucia ;
  5. San Marco Evangelista ( leu înaripat ), San Luca Evangelista ( bou înaripat ), Luneta centrală a Înălțării Maicii Domnului , San Matteo Evangelista ( înger ),San Giovanni Evangelista ( vultur );
  6. Statuia Sfântul Petru Apostol , statuia Sfântului Ștefan Protomartir , Tranzitul Fecioarei teatrul central în relief, statuia Sfântului Lorent Mucenic , statuia Sfântului Apostol Pavel ;
  7. Apostoli , Serafimi , Tabernacol , Serafimi , Apostoli serie de figuri de jumătate de lungime realizate în relief.

De-a lungul axei verticale centrale se află teoria teatrelor care descriu episoade din viața Fecioarei Maria : Tranzitul , Adormirea Maicii Domnului , Nașterea Maicii Domnului , Buna Vestire în două scene care la rândul lor delimitează Nașterea Domnului Iisus și Încoronarea . Ultimele trei comenzi sunt delimitate de candelabre . Arcurile, benzile și cornișele care împart compartimentele sunt bogat decorate cu basoreliefuri fitomorfe, stilizări și motive aurite pe un câmp alb după obiceiul vremii.

Alte lucrări

Corpurile din San Saturnino și Santa Severina, relicva degetului arătător al lui San Lorenzo Martire . [14]

Confraternitatea Santa Maria della Misericordia

Secțiunea goală
Această secțiune despre biserici este încă goală . Ajută-ne să-l scriem!

Notă

  1. ^ Beritelli La Via - Narbone , p. 165 .
  2. ^ Beritelli La Via - Narbone , p. 33 .
  3. ^ a b Beritelli La Via - Narbone , pp. 67 și 128 .
  4. ^ a b Beritelli La Via - Narbone , p. 166 .
  5. ^ Beritelli La Via - Narbone , pp. 166 și 167 .
  6. ^ Beritelli La Via - Narbone , p. 89 .
  7. ^ Beritelli La Via - Narbone , p. 131 .
  8. ^ Beritelli La Via - Narbone , pp. 116 și 135 .
  9. ^ Beritelli La Via - Narbone , p. 116 .
  10. ^ Beritelli La Via - Narbone , p. 132 .
  11. ^ Beritelli La Via - Narbone , pp. 149-151 .
  12. ^ Beritelli La Via - Narbone , p. 154 .
  13. ^ Beritelli La Via - Narbone , p. 160 .
  14. ^ a b c d Beritelli La Via - Narbone , p. 167 .
  15. ^ Touring Club Italiano , p. 519 .
  16. ^ Joachim din martie , pp. 182 și 183, 260-264 .
  17. ^ [1]
  18. ^ Pagina 30, Gioacchino Di Marzo, „ Of the fine arts in Sicily: from the rise of the XV century to the end of the 16th ” [2] , Volumul III, Palermo, editor Salvatore di Marzo, tipograf Francesco Lao, 1862.

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte

Adus din „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Basilica_di_Santa_Maria_Maggiore_(Nicosia,_Italia)&oldid=121891231 ”