Cristóvão Ferreira

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Ferreira a fost înmormântat în mormântul familiei ginerelui său Sugimoto Chūkei

Cristóvão Ferreira ( Torres Vedras , 1580 - Nagasaki , 5 noiembrie 1650 ) a fost un iezuit portughez și misionar , renumit pentru apostazie după ce a fost torturat în timpul marii persecuții anticreștine din Japonia .

Biografie

Născut în 1580 în Torres Vedras în Portugalia , Ferreira a intrat în Societatea lui Iisus în 1596. După un noviciat de doi ani, a făcut primele jurăminte la Coimbra la 25 decembrie 1598. [1]

La 4 aprilie 1600 a părăsit Lisabona cu alți 19 confrați, inclusiv viitorul martir Diogo Carvalho, în drum spre Japonia , sub îndrumarea pr. Pedro de Almeida. [1] După ce au ajuns la Goa la 1 mai 1601, cei cu destinația China și Japonia și-au continuat călătoria spre Macao .

În Macao, Ferreira a studiat la seminarul iezuit Madre de Deus pentru misionarii trimiși în China și Japonia. În 1608 a fost hirotonit preot. Pe 16 mai 1609, Ferreira s-a îmbarcat în Japonia și a ajuns la Nagasaki pe 29 iunie. A fost trimis la seminarul Arima pentru a învăța limba japoneză , pe care o stăpânea perfect. În Japonia, Ferreira a devenit în curând o figură de frunte în comunitatea catolică, un punct de referință pentru catolicii japonezi în timpul persecuțiilor shogunatului Tokugawa .

După arestarea provincialului iezuit, pr. Sebastião Vieira, în 1633, Ferreira l-a succedat în birou. [1] În același an, Ferreira a fost capturat și pe 18 octombrie a abjurat credința creștină după ce a fost torturat timp de cinci ore. A devenit cel mai cunoscut dintre „preoții căzuți” și a trăit în Japonia de atunci sub numele de Sawano Chuan (japoneză:沢 野 忠 庵? ). S-a înscris într-un templu budist , conform legii japoneze, și s-a numit „un adept al curentului zen ”, deși în scrierile sale, el este mai degrabă un adept al unei forme de lege naturală . [2]

După apostazia sa, Ferreira s-a căsătorit cu o japoneză și a participat la procese guvernamentale împotriva iezuiților capturați și creștinii japonezi. [3] A scris mai multe cărți, în special despre astronomie și medicină . Deosebit de importantă a fost lucrarea sa astronomică Kenkon Bensetsu (乾坤 弁 説? , Discuții despre ceruri și pământ cu comentarii critice ), publicată în 1650, cu o prefață a medicului și astronomului Mukai Genshō , care a contribuit la răspândirea filozofiei naturale europene în Japonia. [4] În mod tradițional, el este considerat și autorul unei cărți intitulată Decepția dezvăluită (顕 偽 録? ), Scrisă în 1636, în care a infirmat preceptele religiei catolice; cu toate acestea, autorul operei rămâne controversat. [2] Ferreira a murit în Nagasaki în 1650. [5] Cu puțin înainte de moartea sa, s-a întors la credința catolică, a fost torturat și a murit martir. [2]

În cultura de masă

Personalitatea părintelui Fereira a inspirat mai multe lucrări.

În literatură

  • Romanul lui Shūsaku Endō Silenzio spune povestea unui tânăr iezuit portughez, Sebastião Rodrigues (inspirat de o figură istorică, Giuseppe Chiara ), trimis în Japonia pentru a sprijini creștinii persecutați și pentru a investiga apostazia lui Cristóvão Ferreira care îi fusese profesor în Portugalia.

La Cinema

Notă

  1. ^ A b c (EN) The Real Life of "Silence's" Character on sspx.org.
  2. ^ a b c Cieslik, Hubert (1973). „ Cazul lui Christovão Ferreira Arhivat la 21 decembrie 2013 la Internet Archive .”. Monumenta Nipponica 29
  3. ^ Crearea unei întreprinderi: Compania lui Isus în Portugalia, imperiul ei și dincolo, 1540-1750 , Dauril Alden, Stanford University Press, 1996, p. 136
  4. ^ Iezuiții, Padroado și știința din Asia de Est (1552-1773) , Luis Saraiva, Catherine Jami, World Scientific, 2008, p. nouăzeci și doi
  5. ^ Henrique Leitão (2000). "Reseña de 'La Supercherie Dévoilée. Une Réfutation du Catholicisme au Japon au XVIIe Siécle' de Jacques Proust," Arhivat 20 septembrie 2012 la Internet Archive . Buletin de studii portugheze / japoneze , decembrie, Año / Vol 1, Universidade Nova de Lisboa. Lisboa, Portugalia, 131-134

Perspective

  • George Elison (1988). Deus distrus: imaginea creștinismului în Japonia modernă timpurie .
  • ( JA ) Miyanaga Takashi (2004). Nihon Yōgakushi: Po, Ra, Ran, Ei, Doku, Futsu, Rogo no juyō . Tokyo: Sanshūsha , p. 50. ISBN 4-384-04011-3
  • ( FR ) The Supercherie dévoilée. Une Réfutation du Catholicisme au Japon au XVIIe Siècle , adnotată de Jacques Proust, Paris, éditions Chandeigne, 2013. ISBN 978-2-915540-97-0
  • ( IT ) Daniello Bartoli , Istoria Companiei lui Isus , Japonia (1660), V, 12, „Apostazia lui Ferreira, pocăința și moartea sa” [1] Arhivat la 24 decembrie 2018 la Arhiva Internet .

Alte proiecte

linkuri externe

  • (EN) Charles Boxer, The Christian Century in Japan , Berkeley and Los Angeles, University of California Press, 1967. Accesat pe 29 mai 2019.
  • ( EN ) Hubert Cieslik, Cazul lui Christóvão Ferreira ( PDF ), în Monumenta Nipponica , vol. 29, nr. 1, 1974, pp. 1-54. Adus pe 29 mai 2019 (arhivat din original la 21 decembrie 2013) .
Controlul autorității VIAF (EN) 56.955.277 · ISNI (EN) 0000 0000 5959 3737 · LCCN (EN) n00064243 · GND (DE) 100 317 804 · BNF (FR) cb13524212c (dată) · CERL cnp00120295 · NDL (EN, JA) 00.439.424 · WorldCat Identități ( EN ) lccn-n00064243
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Cristóvão_Ferreira&oldid=117519975 ”