Împărat

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
busolă Dezambiguizare - „Împărat”, „Împărați” și „Împărăteasă” se referă aici. Dacă căutați alte semnificații, consultați Împărat (dezambiguizare) ,Împărați (dezambiguizare) și Împărăteasă (dezambiguizare) .
Statuia de sărbătoare a lui August , primul împărat roman .
Naruhito , împăratul Japoniei de la 1 mai 2019 și singurul împărat care domnește din lume. El a preluat de la tatăl său Akihito după abdicarea acestuia din urmă pe 30 aprilie a aceluiași an.

Cuvântul împărat (din latinul imperator , „deținător al puterii militare”, „deținător al puterii coercitive”) este un termen folosit inițial pentru a indica un general victorios și apoi, ulterior, vârful imperiului roman . Este folosit în mod obișnuit pentru a indica conducătorul unui imperiu , adică al unui domeniu format din mai multe state sau popoare diferite. Termenul, care se referea inițial doar la împărații romani , a devenit în Europa , începând din Evul Mediu , un adevărat titlu nobiliar , superior celui de rege și, prin urmare, extins la alte continente și culturi ca titlu propriu-zis sau în locul titlurilor locale.

În prezent, singurul împărat care domnește în lume este Naruhito , împăratul Japoniei de la 1 mai 2019, care a luat locul tatălui său Akihito după abdicarea acestuia din 30 aprilie același an.

Variante

Titlurile specifice coincid adesea cu termenul generic de împărat , care variază în funcție de cultură și contextul istoric. Principalele sunt:

De la sfârșitul regimurilor monarhice persane și din Africa Centrală, în 1979, singurul șef de stat care poartă titlul de împărat este Naruhito , conducătorul Japoniei (天皇Tennō , „conducător ceresc”).

Origini și utilizare a termenului

Termenul de împărat și imperatorul latin original au fost conectate în Roma antică cu conceptul de imperium , adică puterea militară și coercitivă, cu dreptul la viață sau la moarte, posedat de magistrații majori . În esență, comanda și dominația exercitate de Roma (ca stat sau entitate politică / națională și pe scară largă în figura magistraților săi). Inițial titlul de imperator a fost plătit pe teren de către trupe și apoi atribuit de Senatul roman cu ocazia triumfului generalilor învingători ca mărturie a capacității lor de a manifesta imperiumul Romei . Prin urmare, ar putea exista mai mulți împărați vii în același timp.

Cu Iulius Cezar , titlul a fost atribuit pentru prima dată permanent ca prenomen al unui magistrat în virtutea nenumăratelor victorii militare și a supremației de facto obținute în guvernul Republicii muribunde. Dar adevăratul moment de cotitură a venit cu Augustus , care atribuindu-și titlul de imperator l-a făcut unul dintre titlurile oficiale ale princepsului și ale succesorilor săi la conducerea statului roman, în calitate de deținătorii puterii supreme conferite de Senat ca imperium maius et infinitum . Odată cu divizarea definitivă a Imperiului Roman la moartea lui Teodosie, împărații au devenit permanent doi, cel al Occidentului și cel al Orientului. După dispariția celor două Imperii Romane, ambele titluri au fost reluate, în ambele cazuri după câteva secole de vacanță.

De fapt, în anul 800, Carol cel Mare s-a proclamat împărat al romanilor , considerându-se astfel continuatorul Imperiului de Vest. În mod similar, la un secol după căderea Bizanțului, suveranii Rusiei , care la început conduceau cu titlul de Marele Prinț , se lăudau cu titlul de țar (de la Cezar ), considerându-se astfel moștenitorii legitimi ai Imperiului Bizantin . Între timp, schisma religioasă dintre Biserica Latină și Biserica Grecească a avut loc și, prin urmare, Împăratul devenise vârful puterii temporale în cadrul bisericii respective. Din acest motiv, era de neconceput că ar exista și alți împărați în Europa.

Cu toate acestea, ca urmare a explorărilor din epoca modernă, europenii au început să recunoască titlul de împărat celui mai mare conducător al oricărei zone religioase. Așa că l-au numit pe otoman „împărat”, deoarece el a fost recunoscut calif de către sunniți ; cel persan , ca vârf al șiiților ; Marele Mogul (deși era sunnit) pentru India ; cea chineză; Negusul pentru creștinii bisericii ortodoxe etiopiene monofizite ; hanul mongolilor până când a devenit vasal al Qing-ului . În Japonia , europenii îl numesc pe Tenno, „conducătorul ceresc” de origine divină proclamată în care s-a întrupat națiunea japoneză, „împăratul”.

Un caz particular care confundă definiția împăratului este tocmai cel japonez. Între 1192 și 1897 guvernul statului a fost exercitat nu de Tenno, ci de Shōgun sau de conducătorii lor shikken (1203-1333) a căror autoritate a fost conferită prin decret imperial. Când primii exploratori portughezi au intrat în contact cu Japonia în secolul al XVI-lea, ei au descris situația locală văzând paralele cu cea din Europa. Rolul Tenno, a cărui putere era mai presus de toate religioasă, spirituală și formală, cu o mare autoritate simbolică, dar cu o putere politică redusă, a fost pus în analogie cu cel al Papei; pe de altă parte, shogunul, deoarece deținea putere administrativă, militară și efectivă, a fost comparat cu cel al conducătorilor temporali europeni (diferiții regi sau împăratul Sfântului Imperiu Roman). Într-adevăr, în unele documente shogunul sau cel puțin regentul a fost denumit „împărat”, de exemplu în cazul lui Toyotomi Hideyoshi , pe care misionarii l-au numit „împăratul Taicosama” (din Taiko + sufixul onorific sama ). În realitate, această analogie nu a fost exactă, dat fiind că Papa însuși a exercitat puterea temporală directă asupra statului Bisericii , deși autoritatea sa în afara acesteia era doar simbolică. În schimb, un alt paralelism este mai degrabă cu ultimii împărați romani și cu figura Magister militum , deoarece în ultimii săi ani, împăratul roman a devenit un personaj înzestrat și cu autoritate religioasă, dar a pierdut o mare parte din puterea sa efectivă și apoi a trebuit să delege acestuia din urmă comanda, foarte asemănătoare cu ceea ce s-a întâmplat cu Shogun. În ambele cazuri, pe de altă parte, titlul poate fi tradus ca „comandant al armatei”. Situația s-a schimbat în secolul al XIX-lea odată cu așa-numita reînnoire Meiji , când shogunatul a fost dizolvat și toată puterea a revenit în mâinile Tenno.

Această idee că ar exista un singur împărat pentru fiecare biserică s-a încheiat în secolul al XIX-lea, odată cu apariția iluminismului și a naționalismului . Termenul de împărat a revenit la un sens original, legat de cel al imperiumului și al expansionismului militar. Prin urmare, suveranii celor mai extinse și mai puternice state au luat titlul de împărat : cei din Austria și Rusia erau deja împărați ca moștenitori ai celor două imperii romane, li s-a alăturat sultanul Imperiului Otoman și, odată cu începutul erei imperiile coloniale au fost denumite și Imperiul Britanic , deși conducătorul a continuat să fie numit rege.

Napoleon care s-a proclamat împărat al francezilor în 1804 a creat un al doilea titlu imperial în lumea catolică . În 1870 războiul franco-prusac a dus la abdicarea lui Napoleon al III-lea și la sfârșitul Imperiului Francez , dar în același timp a dus la proclamarea Imperiului Germanic . Între timp, cucerirea engleză a Indiei a condus-o pe regina Victoria să se proclame împărăteasă a Indiilor, ca continuatoare a Marelui Mogul . Și prin imitație în 1936, Vittorio Emanuele III a fost proclamat împărat al Etiopiei pentru că a cucerit statul Negus.

Între timp, căderea shogunatului în 1868 a determinat Japonia să aibă o constituție similară cu cea a imperiilor europene și, prin urmare, europenii au recunoscut titlul de împărat la Tenno. Cea mai mare concentrație de împărați din lume a avut loc în două perioade, din 1863 până în 1867, cu 10 națiuni sau federații de state conduse de un împărat: Austria-Ungaria , Rusia , Franța , Imperiul Otoman , Mexic , Brazilia , Abisinia , Japonia , China , Iran ; și din 1876 până în 1889 cu alte 10 țări: Austria-Ungaria , Rusia , Germania , Regatul Unit , Abisinia , Japonia , Iran , Imperiul Otoman , China , Brazilia . Ulterior, din 1889 până în 1912 , Brazilia devenind republică în 1889, împărații au scăzut la 9; 8 din 1912 până în 1918 , China devenind republică în 1912. Din 1918 până în 1936 împărații au scăzut la 4, Austria , Rusia , Germania și Turcia devenind republici după primul război mondial . În 1936 , după finalizarea cuceririi italiene a Etiopiei, și Italia s-ar putea lăuda cu propriul său împărat în detrimentul Abisiniei. Din 1941 până în 1947 erau încă 4 Împărați în lume ( Regatul Unit , Japonia , Iran , Etiopia ); din 1979 până astăzi, însă, doar Japonia a păstrat titlul imperial, declinând în schimb pentru Regatul Unit în 1947 odată cu pierderea Indiei , pentru Etiopia , care a devenit republică în 1975 și pentru Iran , odată cu depunerea șahului în 1979 .

Au existat, de asemenea, imperii de scurtă durată, cum ar fi cele ale Mexicului , ale Haiti , până la cel central-african Bokassa . Aceștia sunt împărați recunoscuți ca atare de diplomația europeană.

În cele din urmă, trebuie remarcat faptul că istoricii contemporani de astăzi tind să numească împărați toți suveranii statelor non-europene care au cucerit teritorii mari. Deci avem împărați azteci și incași, vorbim despre imperii africane sau indochineze , în anumite epoci diferite state indiene sunt numite simultan imperii . Cu toate acestea, când aceste state au existat, suveranii lor nu au primit titlul de împărat de la europeni, ci cel de rege . În mod similar, expresia imperiu colonial este o expresie folosită de istorici, dar în vârful acestor așa-numite imperii erau în general regi, așa cum sa întâmplat pentru Spania , Italia , Regatul Unit , Olanda și Belgia și chiar președinți, aceștia sunt cazurile Franței și Portugaliei care, deși erau republici, posedau un imperiu colonial.

Elemente conexe

Istoria antica

Istoria medievală

Istoria modernă

Alte proiecte

linkuri externe

Predecesor Titluri nobile Succesor
rege împărat -
Controlul autorității Tezaur BNCF 12975 · LCCN (EN) sh85042835 · GND (DE) 4114123-4 · BNF (FR) cb11954086d (data)