Maica Domnului Lacrimilor

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Imaginea Madonei delle Lacrime, păstrată în sanctuarul omonim din Siracuza

Madonna delle Lacrime este porecla cu care catolicii o venerează pe Maria , în urma unui eveniment care a avut loc la Siracuza în 1953, din 29 august până la 1 septembrie: lacrimile curgeau dintr-o efigie mariană în tencuială emailată, care ulterior s-a dovedit a fi umană.

Istorie

Sfâșierea a avut loc la Siracuza în perioada 29 august - 1 septembrie 1953 , în via degli Orti di San Giorgio la nr. 11, în casa a doi tineri soți, Angelo Iannuso și Antonina Lucia Giusto. Antonina, în așteptarea primului ei copil, a avut o sarcină dificilă, cu scăderea recurentă a vederii: în jurul valorii de trei dimineața, pe 29 august, vederea i-a dispărut complet, apoi a revenit la normal la 8.30 dimineața, când a văzut lacrimile căzând pe chipul unei femei.Madonnina în tencuială, așezată la capul patului. Demi-bustul din tencuială emailată (29x22 cm), montat pe un suport de sticlă opală neagră (39x33 cm), înfățișând Madona care-i arăta Inima Imaculată , a fost un cadou primit pentru nunta, celebrată pe 21 martie în acel an, de către cumnata Grazia Iannuso, care o cumpărase cu 2.500 de lire la magazinul „Floresta” din Corso Umberto, unde era nevândut de aproximativ șase luni [1] [2] . Efigia mariană a fost modelată în trei zile de sculptorul Amilcare Santini [3] . A fost produs la fabrica companiei ILPA (Industrie Lucchesi Plastici Artistiche) din Ulisse Viviani, în Bagni di Lucca .

Lacrimile s-au repetat de cel puțin 58 de ori [4] și vestea s-a răspândit rapid, făcând din Iannuso acasă o destinație de pelerinaj neîncetat [5] .

Preotul paroh , Don Giuseppe Bruno, cu permisiunea Curiei a supus fenomenul unei comisii medicale, prezidată de doctorul Michele Cassola [6] [7] . Comisia s-a dus la casa Iannuso la 1 septembrie: a fost luat aproximativ un centimetru cub din lichidul care a țâșnit din ochii Madonnei; supus unei analize microscopice, lichidul s-a dovedit a avea urme de proteine ​​și urate, ale acelor aceleași substanțe care se găsesc în lacrimile unui copil și a unui adult. Lichidul a fost clasificat drept „lacrimi umane” și, după o examinare a imaginii, fenomenul a fost declarat neexplicat științific [8] . Raportul analitic al lichidului care țâșnește din ochii Madonninei afirmă după cum urmează: Lichidul în cauză este foarte ușor opalescent și conține corpusculi foarte mici, ușor gălbui. Cantitatea de lichid care trebuie testată este de aproximativ un centimetru cub și nu permite nicio macro-reacție chimică. O serie de micro-reacții indicative sunt apoi utilizate cu teste de comparație pe apă distilată, apă de izvor și serofiziologic (soluție de clorură de sodiu la 9 la mie); în plus, unele reacții specifice și fundamentale legate de cercetarea chimico-fizico-biologică sunt efectuate în comparație cu secreția lacrimală a unui adult (preluată de la Dr. Cassola de Dr. Cotzia) și secreția lacrimală a unui copil în vârstă de doi și șapte ani. luni, aparținând cuibului de azil Siracuza: Galeota Giuseppe di Santo - Via Molo. Micro-reacțiile chimice sunt, de asemenea, ecranate la diferite măriri la microscop, cu observarea întregii game de reacții chimice, determinând aspectul precipitatului, întotdeauna comparat cu preparatele din reacțiile de comparație ca mai sus. În acest scop, reacțiile au fost pregătite în diapozitive de microscop bine curățate și după observarea oculară, adică cu ochiul liber, a început observarea microscopică (după aplicarea diapozitivului capacului), susținută de testele de comparație pe lichidele deja menționate și pe lacrimi secretate de subiecți umani, luate așa cum s-a menționat mai sus, în laborator. Observarea diferitelor reacții a fost verificată de fiecare membru al Comisiei, iar observația vizuală a fost susținută de o evaluare tehnică și științifică precisă și coordonarea a ceea ce a fost găsit. Micro-reacțiile efectuate s-au limitat, de asemenea, la acele cercetări caracteristice legate de compoziția materialului care constituie relieful „Madonninei” [9] .

Duminică, 30 august al aceluiași an, Nicola Guarino, un cinematograf din Siracuza, a reușit să filmeze o lacrimă, documentând fenomenul în aproximativ trei sute de cadre [10] . Alte videoclipuri amatori care documentează lacrimarea sunt păstrate la curia episcopală din Siracuza și au fost prezentate în programul Mixer din 2 mai 1994 (RAI, G. Minoli), în cadrul reconstrucției evenimentelor.

Vindecări fizice

Vindecările fizice considerate extraordinare de către Comisia medicală special instituită au fost de aproximativ 300 (până la jumătatea lunii noiembrie 1953). Iată doar câteva dintre mărturiile vremii, preluate dintr-un document datat în noiembrie 1953 care purta și aprobarea ecleziastică a Can. Salvatore Cilia, pe atunci vicar general al arhiepiscopiei Siracuzei:

  • prima vindecată a fost Antonina Giusto Iannuso, proprietarul tabloului de ipsos și prima persoană care a observat prezența lacrimilor; nu a mai avut probleme nici pentru sarcina actuală, nici pentru cele ulterioare.
  • Micuțul siracusan Salvatore Aliffi, de aproape doi ani, fusese diagnosticat cu o neoplazie a rectului; după ce părinții, deja disperați, se îndreptaseră spre mijlocirea Mariei, copilul și-a revenit și nu a mai suferit nicio boală.
  • Micuța siracusană Enza Moncada, în vârstă de trei ani, avea paralizie în brațul drept de la vârsta de un an; după ce i s-a aplicat niște bumbac binecuvântat în fața imaginii, a început să-și miște brațul.
  • Siracuzanul Caterina Ferracani, în vârstă de 38 de ani, lovit de o tromboză cerebrală, a fost paralizat și mut. La întoarcerea de la o vizită la Madonnina și după aplicarea bumbacului binecuvântat, și-a recăpătat vocea.
  • Bernardo Tranchida din Trapani, 38 de ani, a fost paralizat în urma unui accident de la locul de muncă. Într-o zi, în timp ce era internat în Livorno, a dat peste o femeie și un bărbat vorbind despre Madonna delle Lacrime. Bărbatul implicat în discuție a fost sceptic și a spus că va crede în miracole dacă ar vedea paraliticul trecând. Femeia i-a oferit apoi lui Tranchida o bucată de bumbac binecuvântat. În acea după-amiază, Tranchida a telegrafiat acasă spunând că este complet vindecat. Povestea a fost repetată și în Corriere della Sera din Milano. Tranchida a venit mai târziu la Siracuza pentru a o onora pe Maria.
  • Francofontezul Anna Gaudioso Vassallo a mărturisit împreună cu soțul medicului ei că acum a fost resemnată la moarte din cauza unei tumori maligne de rect, o consecință a metastazei unei tumori scoase din uter. Trimisă fără speranță acasă de luminatorii medicinii, ea a decis să meargă și să se roage la poalele imaginii miraculoase, iar soțul ei, în rugăciunea sa plină de speranță, i-a aplicat o bucată de bumbac binecuvântat soției sale pe locul bolnav. În noaptea de 30 septembrie, doamna Anna a simțit parcă o mână scotea tencuiala și dimineața a găsit-o desprinsă. Nehotărâtă dacă o va pune la loc, a ascultat-o ​​pe nepoata ei de 5 ani care i-a spus să nu o facă, deoarece Madonna îi vorbise inimii ei mici spunându-i că i-a făcut minunea mătușii ei. Numeroase examinări medicale ulterioare au remarcat recuperarea totală a doamnei din boală [11] [12] .

Recunoaștere de către Biserica Catolică

Episcopia Siciliei, prezidată de cardinalul Ernesto Ruffini , la 13 decembrie 1953 a declarat lacrima miraculoasă [13] .

După judecata episcopiei Siciliei, anul următor Papa Pius al XII-lea, participând la o conferință mariană pe insulă, a reamintit evenimentul într-un mesaj radio:

«Nu fără emoții profunde am devenit conștienți de declarația unanimă a Episcopiei Siciliei asupra realității acelui eveniment. Fără îndoială, Maria este veșnic fericită în ceruri și nu suferă nici durere, nici tristețe; dar nu rămâne insensibilă la ea, dimpotrivă, ea hrănește întotdeauna dragostea și mila pentru neamul mizerabil uman, căruia i s-a dat ca mamă, când dureroasă și plângătoare s-a oprit la poalele crucii, unde a fost postat Fiul. .
Oare oamenii vor înțelege limbajul arcan al acelor lacrimi?
O, lacrimile Mariei! Pe Golgota erau lacrimi de compasiune pentru Isus și tristețe pentru păcatele lumii. Mai plânge ea pentru rănile reînnoite produse în Trupul Mistic al lui Isus? Sau plânge după atâția copii, în care greșeala și vinovăția au stins viața harului și care jignesc grav Majestatea divină? Sau sunt lacrimi de așteptare a întârzierii întoarcerii celorlalți copii ai săi, credincioși într-o zi și acum târâți de miraje false? "

( Papa Pius XII , 17 octombrie 1954 , Convenția mariană din Sicilia [14] [15] )

Critici

Luigi Garlaschelli, membru al CICAP, a reprodus de mai multe ori miracolul lacrimării prin înmuierea unei statui din material poros într-un lichid salin. Statuia, ulterior smălțuită, avea niște găuri la nivelul ochilor de unde lichidul în care era îmbibat putea scăpa dând efectul unei rupturi. După ce a recuperat o copie exactă a statuii lui Siracuza realizată de același producător în aceeași perioadă, Garlaschelli a subliniat că este realizată din tencuială emailată, cu o cavitate în spatele capului [16] [17] .

Cu toate acestea, trebuie remarcat faptul că comisia la momentul evenimentelor a demontat efigia pentru a verifica prezența elementelor străine statuii și în raportul oficial a recunoscut că: „Trebuie menționat că examinarea cu lupe de colțurile interne ale ochilor nu au dezvăluit niciun pori sau nereguli pe suprafața smalțului, în plus, după cum se poate vedea din filmul aflat în posesia Curiei Arhiepiscopale din Siracuza, de fiecare dată când lacrimile ies, o umflare a apare pleoapa inferioară. ". Raportul a fost semnat de medicii Michele Cassola, Francesco Cotzia, Leopoldo La Rosa și Mario Marietta. Producătorul obiectului s-a exprimat în același sens [18] .

Doctorul Michele Cassola, un catolic nepracticant, însărcinat cu evaluarea științifică a fiabilității acestuia, nu a negat niciodată dovezile lacrimii, după care a rămas totuși un catolic nepracticant, convertindu-se totuși înainte de a muri. [19] El a mărturisit că este un catolic care nu practică și nu deoarece se repetă uneori în mod eronat că a fost necredincios. Dacă ar fi fost necredincios, nu ar fi avut niciun motiv să o ascundă în fața instanței ecleziastice, nu s-ar fi profesat catolic și nu ar fi jurat pe SS. Evangheliile, după cum a atestat pastorul Giuseppe Bruno [20] [21] .

Sanctuarul și înălțarea la Bazilică

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Bazilica Sanctuarul Madonna delle Lacrime .

Proiectat în 1957 și început în 1966 , sanctuarul Madonna delle Lacrime a fost inaugurat de Ioan Paul al II-lea la 6 noiembrie 1994 . În partea superioară a templului superior, la altarul central, se păstrează efigia mariană protagonistă a evenimentului: tabloul, înainte de a fi păstrat în sanctuarul construit ulterior, a rămas expus până în 1968 pentru venerarea credincioșilor din Piazza Euripide .

În 2002, Ioan Paul al II-lea a ridicat-o la demnitatea unei bazilici minore .

În 2019 , Conferința episcopală siciliană a ridicat-o ca un sanctuar regional . Președintele Conferinței Episcopale Siciliene, Salvatore Gristina , arhiepiscop de Catania , în prezența arhiepiscopului Siracuzei ,Salvatore Pappalardo , care a susținut inițiativa, a semnat actul formal la Siracuza la 29 august , cu ocazia primei zile a 66 de ani de la Lacrimarea Madonnei din Siracuza .

Relicviarul Madonna delle Lacrime din Siracuza

Racla

Racla conține mărturia vie și irefutabilă a evenimentului: lacrimile Mariei.

Autorul și artistul a fost Biagio Poidimani din Siracuza, profesor la Academia de Arte Frumoase din Roma.

Relicariul se sprijină pe un picior cu o bază octogonală și, deasupra mânerului, există trei niveluri suprapuse.

La primul etaj se află o parte dintr-o cârpă brodată folosită de doamna Antonina Giusto pentru a acoperi și păstra tabloul, care era adesea complet ud de lacrimi; jumătate de batistă impregnată și de lacrimi, donată de doamna Lisetta Toscano Piccione; eprubeta în care lichidul luat din ochii imaginii de către comisia științifică a fost plasat pe 1 septembrie (aproximativ 30 de picături), donat de moștenitorii dr. Francesco Cotzia; niște bile de bumbac.

La colțurile relicvarului există patru statui: Sfânta Lucia, hramul orașului Siracuza; S. Marziano, primul episcop al orașului; S. Pietro și S. Paolo, coloane de susținere ale Bisericii, legate de istoria primei comunități creștine din Siracuza: Pavel pentru că conform Faptelor Apostolilor a stat trei zile la Siracuza; Petru pentru că conform tradiției, când era episcop al Antiohiei, și-a trimis discipolul marțian ca prim episcop al orașului Siracuza.

La etajul al doilea patru panouri amintesc de minune: reproducerea tabloului prodigios; rupere în dormitorul Iannusos; expoziția imaginii în via degli Orti; tabloul mic plasat în Piazza Euripide, primul „sanctuar” în aer liber.

În cele din urmă, la etajul al treilea, păzit de patru îngeri, se află urna de sticlă în care se află flaconul care conține ultimele lacrimi, cele rămase după ancheta științifică.

La 8 mai 1954, racla a fost sigilată și a fost semnat pergamentul care îi atestă autenticitatea.

Pe baza relicvarului există o gravură în latină: „ O Fecioară a lacrimilor, rupe lacrimile pocăinței de pe duritatea inimii noastre - 29 august 1953 ”.

Custodele relicvarului Madonna delle Lacrime din Siracuza este arhiepiscopul metropolitan al Siracuzei .

Misiunile

Racla Maicii Domnului Lacrimilor din Siracuza din Lourdes pentru pelerinajul național UNITALSI 2017. În fotografie rectorul sanctuarului , don Aurelio Russo, și arhiepiscopul Siracuzei , Mons.Salvatore Pappalardo , astăzi emerit al aceleiași arhiepiscopii.

Relicva este de obicei expusă în cripta din interiorul unei relicve, pentru venerarea credincioșilor care vin la Sanctuar duminica și sărbătorile.

La cerere, ajunge în alte comunități ecleziale din Italia și din străinătate (a fost deja în Malta, Polonia, Croația, Australia, Statele Unite), ca semn al tandreții Mamei care îndrumă, consolează, admonestează, încurajează și el cere colaborare pentru misiunea sa: să facă cunoscut tuturor dragostea Tatălui.

Este călătoria pe care Maria a început-o cu vizita la Elisabeta și care se extinde în timp și în istorie.

Solicitarea pentru o vizită la moartă trebuie făcută de preotul paroh sau preotul responsabil pentru o anumită comunitate, cu autorizarea prealabilă a episcopului, obișnuit al locului, și trimisă arhiepiscopului Siracuzei.

Racla este întotdeauna însoțită de o echipă de laici condusă de un preot al sanctuarului; prezența lacrimilor Mariei într-un oraș sau eparhie este întotdeauna un prilej de reflecție, convertire, dar mai ales de har. [22]

Cult în Siracuza

Aniversarea Lacrimării

În fiecare an este aniversarea ruperii Mariei în Siracuza. În fiecare an, în duminica premergătoare aniversării prodigiului sfâșietor, bumbacul este binecuvântat și, odată cu deschiderea carcasei care conține imaginea, bumbacul este așezat pe imagine, așa cum a făcut-o în 1953. [23] Zile din 29 august până în 1 septembrie sunt inima aniversării: dimineața, la ora 8.00, se săvârșește Sfânta Liturghie în Via degli Orti, unde Madonna a plâns în 1953, după-amiaza urmează un pelerinaj care începe de la Via degli Orti pentru a ajunge la Sanctuar, cu o copie a efigiei miraculoase, urmată de Sfânta Liturghie solemnă de la ora 19, prezidată de un arhiepiscop invitat la Siracuza. Sărbătoarea de 1 septembrie este de obicei prezidată de un cardinal.

În 2020 și 2021, aniversarea ruperii a fost reajustată din cauza pandemiei COVID-19 pentru a respecta reglementările anti-contagiune și a evita adunările, în special prin repetarea ritului de binecuvântare a bumbacului de mai multe ori, suspendarea pelerinajelor în picioare și sărbătorirea liturghii euharistice solemne în curtea bisericii din sanctuar .

Notă

  1. ^ Giorgio Rimmaudo, „băiatul de la magazin” (adică funcționarul de curățenie și livrare al magazinului „Floresta”), a declarat că au existat două tablouri (sau suporturi) care au ajuns în magazin cu alte bunuri în cursul lunii din septembrie și luna octombrie 1952 și au fost vândute pentru L. 2.500 fiecare în magazinul din via Umberto (acum Corso Umberto, ed.). Imediat după evenimentul de rupere, însă, compania a adus prețul la L. 3.500. Micul tablou cumpărat de Grazia Iannuso (cumnata soților, ed.) Fusese restaurat în nas de Calcinella Francesco, asistentă de magazin și fost elev al Școlii de Artă din Siracuza. În timpul transportului, deși a fost bine fixat de hârtia căptușită, pictura a suferit crăpăturile nasului. Pentru a remarca această anomalie pe nas au fost și preotul paroh Bruno și dr. Cotzia (membri ai comisiei științifice care a analizat lichidul care curgea din imagine, ed.).
  2. ^ Pasquale Magnano, Madonna plânge , în Arcano Linguaggio , ed. I, Ediții ASCA, 2003, pp. 29-30.
  3. ^ Însuși Santini, la 14 septembrie 1953, a declarat împreună cu proprietarul ILPA, Ulisse Viviani, că pictura în cauză a fost de fapt modelată și produsă de aceștia, afirmând ulterior că, examinând tabloul, poate fi considerat original .
  4. ^ Saverio Gaeta, Enigme ale credinței , Cairo Editore, 2015, p. 13
  5. ^ ISTORIA DOAMNEI NOASTRE DE LACRIMI ÎN SIRACUZĂ , pe medjugorje.altervista.org .
  6. ^ Madonna în lacrimi și Sicilia în genunchi - la Repubblica.it
  7. ^ Mărturia jurată pe care a dat-o preotul paroh în acele zile poate fi citită în: Istoria Maicii Domnului Lacrimilor din Siracuza , pe Maria Medjugorje . Adus 28-08-2015 .
  8. ^ Știință , pe Sanctuarul Madonei delle Lacrime . Adus 28-08-2015 (arhivat din original la 9 martie 2016) .
  9. ^ Raport analitic al lichidului țâșnit din ochii Madonninei , pe preghiereagesuemaria.it . Adus la 1 septembrie 2017 (arhivat din original la 10 iunie 2017) .
  10. ^ Altarul Maicii Domnului Lacrimilor - Tehnica Arhivat 18 ianuarie 2016 la Arhiva Internet .
  11. ^ Doamna noastră a lacrimilor din Siracuza: mărturii , pe medjugorje.altervista.org .
  12. ^ Minunile Maicii Domnului Lacrimilor , pe home.teletu.it .
  13. ^ Sanctuarul Maicii Domnului Lacrimilor - Declarația episcopilor din Sicilia Arhivat 8 septembrie 2017 la Arhiva Internet .
  14. ^ Mesaj radio al Papei Pius al XII-lea (AAS 46 (1954) 658-661)
  15. ^ Arhiepiscopia Catanei - Pelerinaj eparhial la Maica Domnului Lacrimilor - Siracuza (PDF) ( PDF ), pe diocesi.catania.it .
  16. ^ Lucid, Madonna, câte lacrimi ... pe AgoraVox, 17 aprilie 2013. Adus pe 28.08.2015.
  17. ^ Poziția CICAP
  18. ^ S. Gaeta, Siracuza și lacrimile Madonninei , pe stpauls.it . Adus 28-08-2015 .
  19. ^ La Civiltà Cattolica, La Civiltà Cattolica, 2004. Accesat la 14 februarie 2019 .
  20. ^ Preotul paroh Bruno a făcut apoi următoarea declarație: « Subsemnatul parr. Giuseppe Bruno certifică faptul că a participat la testele de examinare efectuate asupra lichidului, menționate în acest raport și că a primit jurământul pe SS. Evangheliile semnatarilor care au semnat în prezența mea » . Semnatarii sunt: ​​dr. Michele Cassola, dr. Francesco Cotzia, dr. Prof. Leopoldo La Rosa, dr. Mario Marletta.
  21. ^ Pasquale Magnano, Madonna plânge , în Arcano Linguaggio , ed. I, Ediții ASCA, 2003, p. 52.
  22. ^ Altarul Maicii Domnului Lacrimilor - Relicariu , pe madonnadellelacrime.it . Adus la 12 octombrie 2017 (arhivat din original la 8 septembrie 2017) .
  23. ^ Site-ul oficial al sanctuarului bazilical Madonna delle Lacrime - Il Cotone Benedetto , pe madonnadellelacrime.it . Adus la 3 septembrie 2017 (arhivat din original la 8 septembrie 2017) .

Bibliografie

  • AAVV, Maria plânge. Lacrimarea Siracuzei între istorie și credință , editat de G. Greco, Città Nuova, 2003
  • Rosaria Ricciardo, Plânsul de Maria și durerea lui Dumnezeu. Evenimentul din Siracuza , San Paolo Edizioni, 2004
  • Maurizio Magnani, Explicarea miracolelor - Interpretarea critică a miracolelor și vindecărilor miraculoase , Bari, Dedalo editore, 2005, pp. 296 , ISBN 88-220-6279-5 .
  • Pasquale Magnano (fost rector al sanctuarului Madonna delle Lacrime), Arcano Linguaggio 1 - Ediția a patra. Istorie și reflecții asupra sfâșierii Madonnei în Siracuza , edițiile ASCA, 2003

Elemente conexe

linkuri externe