Oscar Vadislas de Lubicz Milosz

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
OV de L. Milosz

Oscar Vladislas de Lubicz Milosz ( Czereïa , 27 [1] 1877 - Fontainebleau , cu 2 Martie Aprilie, anul 1939 ) a fost un lituanian - francez poet , diplomat și ezoterist .

Biografie

Stema clanului Lubicz

Familie

În 1119 regele Poloniei Leszeck îl înnobilează pe Budzilas Lubicz [2] primul strămoș cunoscut al lui Milosz.

Un act de schimb de păduri între Gregorio Milaszewicz Milosz și un alt proprietar este datat din 1578 . Acest strămoș al poetului este primul care poartă patronimicul lui Milosz.

În 1802, Joseph Lubicz-Bozawola Milosz, născut în Labunova-Serbinaï, președintele curții Mohilev și deținător de sabie al lui Kovno , străbunicul poetului, a cumpărat de la prințul Sapieha proprietatea Czereïa, situată în guvernarea Mohilev, raionul Senno, unde se va naște Oscar Vladislav.

Un decret din 19 noiembrie 1803 al Adunării Deputaților din Vilna recunoaște că „Czereïa cu toate fermele și satele situate în guvernarea Mohilev” aparține Lubicz-Milosz.

Bunicul Arthur Milosz, ofițer în vârstă de nouăsprezece ani într-un regiment Uhlan al armatei polono-lituaniene, a făcut întreaga campanie din 1831 împotriva Rusiei . S-a căsătorit cu o cântăreață de operă italiană de mare frumusețe, Natalia Tassistro, fiica unui dirijor de orchestră al La Scala din Milano .

Tatăl său Vladislas Milosz a moștenit gustul pentru arte și aventură de la părinți. Ofițer al Uhlans de gardă rus, a renunțat la cariera militară pentru a studia chimia , mecanica și pentru a se dedica aeronauticii .

Militant anticlerical , la patruzeci de ani s-a îndrăgostit de un tânăr evreu necredincios sărac și foarte frumos din Varșovia , Marie Rosalie Rosenthal, care s-a convertit la catolicism cu două zile înainte de a se căsători cu el religios, în biserica poloneză din Paris în 1893 , când fiul lor Oscar Vladislas avea deja șaisprezece ani [3] . Violent și bolnav, tatăl lui Milosz a fost tratat la Paris de celebrul doctor Charcot . [4]

În 1928 Milosz a scris despre tatăl său și despre copilăria sa:

( FR )

"C'est lui qui inculqué le respect des origines lithuaniennes de la famille et also cette méfiance à l'égard de la Pologne qui ont dominé ma vie. [...] Mon père était grand voyageur: ses chasses en Afrique et ses exploits of aéronaute le tenaient, la pluspart du temps, éloigné de la maison. J'ai grandi dans une moral solitude presque absolue à Czereïa. C'est de là que vient mon amour de la nature et la teinte plutôt sombre de mon caractère. "

( IT )

„El mi-a insuflat acest respect pentru originile lituaniene ale familiei și, de asemenea, această neîncredere în Polonia care mi-a dominat viața. [...] Tatăl meu a fost un mare călător: vânătorile sale din Africa și întreprinderile sale aeronautice l-au ținut departe de casă pentru cea mai mare parte a timpului său. Am crescut într-o singurătate morală aproape absolută în Czereia. De aici și dragostea mea pentru natură și tonul destul de sumbru al personajului meu. "

( Milosz despre tatăl său și copilăria sa, în 1928 )

Copilărie

Oscar Vladislas de Lubicz Milosz (în lituaniană Oskaras Milašius , Oskar Władysław de Lubicz Miłosz este forma internațională a numelui său conform Bibliotecii Naționale Franceze, dar în catalog se menționează și „Oscar Vladislas de Lubicz Milosz”, „Oscar Venceslas de Lubicz Milosz” , „Oscar Wladysław ...”, și există și posibilitatea unei cratime între „Lubicz” și „Milosz”, în timp ce operele sale poartă de obicei numele „OV de L. Milosz”) s-a născut la 27 mai 1877 ( 15 după calendarul iulian ) la ora zece seara, în Czereïa, la est de Minsk , în Lituania istorică (Marele Ducat al Lituaniei făcea parte din Imperiul Rus, iar guvernatele Vitebsk și Mohilev au format Rusia Albă din 1772 , astăzi Belarus ); la naștere, Milosz, deși aparținea nobilimii poloneze , avea naționalitate rusă.

A fost botezat la 2 iulie 1886 în biserica Sf. Alexandru din Varșovia .

Milosz și-a petrecut copilăria într-un castel din secolul al XVIII-lea pe proprietatea familiei, părinții săi și tutorele său, Stanislas Doboszynski (de origine lituaniană, dar înflăcărat patriot polonez), vorbesc poloneză (și cel puțin până în 1914 Milosz se considera polonez [5] ), limba țării este rusa ( lituaniana , pe care Milosz nu o vorbește, este limba țăranilor, suspectează autoritățile) menajera sa alsaciană , Marie Wild, îi învață franceza , care va deveni ulterior limba sa actuală de expresie și scriere.

Educație și tineret

În aprilie 1889 (anul Expoziției Universale ), familia lui Milosz s-a mutat la Paris. Părinții lui doreau ca fiul lor, care avea acum doisprezece ani, să primească o educație franceză, intenționând astfel să-l salveze de încercările de rusificare a țarului Alexandru al III-lea și, pe de altă parte, să-i ofere o educație laică .

Milosz este înscris la Liceul Janson-de-Sailly și din octombrie 1889 până în mai 1890 se află în liceu, apoi își va continua studiile ca străin și va locui opt ani pe 92 Avenue Victor-Hugo, cu profesorul Edouard Petit , profesor de liceu care va deveni ulterior inspector general al învățământului public.

În timpul studiilor liceale, Milosz se împrietenește cu Rolland Boris (1877-1957).

După terminarea studiilor liceale în 1896 (pentru realizările sale primește marea medalie de argint a Alliance Française), Milosz urmează cursurile Școlii Luvru și ale Școlii de Limbi Orientale , unde studiază epigrafia ebraică și asiriană sub îndrumarea Profesorul Eugène Ledrain , traducător al Bibliei .

În jurul anului 1900 , a frecventat cafenele precum „ Les Deux Magots ” și „Kalyssaia”, primul bar american din Paris, unde l-a cunoscut pe Oscar Wilde , a făcut câteva prietenii literare, cu Jean Moréas , Paul Fort , Apollinaire , Max Jacob , André Somon . Se întâlnește cu Christian Gauss , un tânăr american care va deveni administrator și decan al Universității Princeton , cu care va avea un schimb de corespondență important.

La 1 ianuarie 1901 , în jurul orei unsprezece seara, Milosz încearcă să se sinucidă împușcându-se cu un revolver în regiunea inimii, este dat pentru morți, dar rămâne în pat o lună și zece zile și apoi se vindecă. Câteva săptămâni mai târziu începe să-și scrie Don Juan .

În 1902 s- a întors la Czereïa, unde a murit tatăl său, în iarna lui 1903 a călătorit în Germania și Rusia și în 1904 a fost din nou în Czereïa.

În 1905 s- a întors la Paris și a locuit o vreme la Hotelul Richmond, rue de Helder.

În același an, în timpul unui sejur de vară în Elveția , pe vârful muntelui Rigi , Milosz se împrietenește cu Léon Vogt , fiul unui industrial alsacian și viitor elev al lui Antoine Bourdelle , cu care discută muzică și filosofie pe larg și zilnic. Și religie , și că va rămâne cel mai bun prieten al său pe tot parcursul vieții.

În 1906 își petrece iarăși vara în Elveția și apoi pleacă în Germania.

Din 1907 până în 1914 Milosz călătorește în Germania, Rusia, Polonia , Anglia , Austria , Italia , Spania , Africa de Nord , călătorii întrerupte de sejururi sporadice în Franța .

În 1909 a decis să se stabilească definitiv la Paris, la nr. 73 din bulevardul Kléber.

În același an, la Veneția , îl întâlnește pe Emmy Heine-Geldern [6] de nouăsprezece ani, strănepoata lui Heinrich Heine , care va fi inspiratorul „Symphonie de Septembre” și a cărui figură va apărea în fundal. din multe dintre poeziile sale, singura femeie pe care a iubit-o, care în anul următor se va căsători cu baronul Leo Salvotti von Eichenkraft-Bindeburg (descendent al lui Antonio Salvotti ). [7]

În 1910 a petrecut vara la Marienbad , unde și-a întâlnit mama, care venise din Polonia.

În 1911, în februarie și martie, pleacă în Tunisia , apoi în Elveția și Boemia , pentru a-și întâlni mama.

În 1912 petrece iarăși vara la Marienbad.

În 1913 în martie și aprilie călătorește în Italia , iarăși petrece vara la Marienbad și la întoarcere se oprește la München , unde face descoperirea poemului lui Hölderlin , iar în septembrie îl întâlnește pe Emmy Heine-Geldern la Viena .

În 1914 călătorește în Germania și Olanda .

Între timp, la Paris, saloanele literare au devenit la modă, iar începând din 1914 Milosz, prezentat de Francis de Miomandre , a participat în mod regulat la cel întâlnit în casa poetului american Natalie Clifford Barney , la nr. 20 rue Jacob, unde se împrietenește cu poetul Renée de Brimont , soția baronului Antoine de Brimont și cu ducesa de Clermont-Tonnerre , Élisabeth de Gramont .

Extazul mistic

La 14 decembrie 1914 Milosz are un extaz mistic pe care îl descrie în detaliu în partea a doua a Epître à Storge :

( FR )

"Le quatorze Décembre mil neuf cent quatorze, vers onze heures du soir, au milieu d'un état parfait de veille, ma prière dite et mon verset quotidien de la Bible médité, je sentis tout-à-coup, sans ombre d'étonnement , a changement des plus inattendus s'effectuer par tout mon corps. Je constatai tout d'abord qu'un pouvoir jusqu'à ce jour-la inconnu, de m'élever librement à travers l'Espace m'était accordé; and the instant d'après, je me trouvais près du sommet d'une puissante montagne enveloppée de brumes bleuâtres, d'une ténuité et d'une douceur indicibles. [...] Alors une immobilité parfaite, une immobilité absolue frappa soleil et nuages, me procurant the sensation inexprimable d'un accomplissement suprême, d'un apaisement définitif, d'un arrêt complet de toute mental operation, d'une réalisation surhumaine du dernier Rhythme. La lettre H était ajoutée à mon nom; je goûtais la paix, oui, Storge, Storge! je goûtais, moi! une sainte paix, il n'y avait plus dans ma tête, trace d'quiétude ni de douleur, j'étais prêtre selon l'ordre de Melchisédec. Hélas! the vision éternelle et très courte s'évanouit [...] "

( IT )

„La 14 decembrie nouăsprezece paisprezece, pe la unsprezece seara, în mijlocul unei stări perfecte de veghe, după ce mi-am recitat rugăciunea și am meditat la versetul meu Biblic zilnic, am simțit brusc, fără umbra unei surprize, o schimbare dintre cele mai neobișnuite care apar în tot corpul meu. Mi-am dat seama în primul rând că mi s-a acordat o putere necunoscută până acum de a se ridica liber în spațiu; și în clipa următoare m-am trezit lângă vârful unui munte puternic învăluit în ceață albăstruie de o nedescrisă ușurință și dulceață. [...] Atunci o liniște perfectă, o liniște absolută a lovit soarele și norii, oferindu-mi senzația inexprimabilă a unei împliniri supreme, a unei liniști definitive, a unei staze complete a fiecărei operații mentale, a unei realizări supraomenești a ultimului Ritm. Litera H fusese adăugată la numele meu; Am simțit pacea, da, Storge, Storge! Am incercat! o pace sfântă, nu mai exista nici o urmă de neliniște sau durere în capul meu, eram preot conform ordinului lui Melhisedec. Vai! viziunea eternă și prea scurtă s-a dizolvat [...] "

( Epître à Storge )

Prietenul său, poetul și scriitorul Carlos Larronde (1887-1940), își amintește:

( FR )

„Un sinistre matin de l'hiver 1914, je me présentai chez lui. Milosz m'accueillit fraternellement, me retint dans son vestibule, et je entendrai toujours me dire, adossant à un mur sa haute silhouette: "J'ai vu le soleil spirituel."

( IT )

„Într-o dimineață sinistră din iarna anului 1914, am apărut la el acasă. Milosz m-a întâmpinat fratern, m-a ținut în anticameră și îl voi auzi mereu spunându-mi, sprijinindu-și persoana înaltă de perete: „Am văzut soarele spiritual”.

( Amintirea lui Carlos Larronde )

Această experiență mistică îi va marca de neșters întreaga viață și munca de scriitor.

Primul Război Mondial

În 1916 Milosz a fost mobilizat în diviziunile rusești ale armatei franceze, la biroul de presă al Ministerului Afacerilor Externe, la Paris.

În 1917 , în urma revoluției bolșevice , bunurile familiei Milosz sunt confiscate și pământurile lor, aflate în afara granițelor statului lituanian, naționalizate, Milosz este complet distrusă. După cum scrie într-o scrisoare către Christian Gauss din 22 septembrie 1922:

( FR )

«La Révolution bolchevike m'a jeté sur le pavé. Domaines de famille, capitaux, tout fut confisqué le même jour. "

( IT )

„Revoluția bolșevică m-a aruncat pe trotuar. Bunuri familiale, capital, totul a fost confiscat în aceeași zi ".

( Scrisoare către Christian Gauss din 22 septembrie 1922 )

Din 1917 până în 1919 Milosz a locuit la nr. 6 din rue du Moulin-Vert din Paris.

La 16 februarie 1918, Republica Lituania a fost proclamată la Vilna și Milosz a devenit cetățean lituanian, chiar dacă nu vorbea lituanianul, pentru că el credea că Lituania este patria strămoșilor săi. Ar fi putut alege naționalitatea poloneză, dar disprețuia nobilimea poloneză, care nu acceptase niciodată căsătoria tatălui său cu o persoană cu statut social inferior și cu religie evreiască [8] .

Într-o notă biografică din 7 iunie 1928, adresată lui J. Grinius, Milosz scrie despre aceasta:

( FR )

«J'avais devant ma conscience à choisir entre la Lithuanie et la Pologne. J'ai embrassé la cause lithuanienne parce que la Lithuanie était la patrie direct de mes ancêtres depuis le XIIIe siècle, parce que ces ancêtres avaient vécu du travail des paysans non pas polonais mais lithuaniens, parce que la Lithiuanie était la plus faible, et, enfin, pour cette raison décisive que seule une Lithuanie indépendante et installée à Vilna est capable de donner toute sa mesure in ceux-la même de ses intérêts qu'une fatalité historique semble relier aux intérêts de la Pologne. "

( IT )

„Cu bună conștiință, a trebuit să aleg între Lituania și Polonia. Am îmbrățișat cauza lituaniană pentru că Lituania a fost patria directă a strămoșilor mei din secolul al XIII-lea, pentru că acești strămoși au trăit datorită muncii țăranilor nu polonezi, ci lituanieni, deoarece Lituania era cea mai slabă și, în cele din urmă, pentru motivul decisiv că numai o Lituania independentă stabilită la Vilna poate da măsura deplină acelor interese precise pe care o soartă istorică pare să le combine cu interesele Poloniei. "

( Notă biografică din 7 iunie 1928 )

Esoterism

În 1919 Milosz a fondat împreună cu câțiva prieteni care frecventau Societatea Teosofică (care era atunci un centru cultural de referință pentru mulți intelectuali și artiști) „Centre Apostolique”, [9] din care ziarul Le Théosophe , în regia lui Gaston Revel (1880-1939) ), devenise deja organul oficial al grupului încă din 1917 cu noul titlu de L'Affranchi . La 23 februarie 1919 , grupul a prezentat la o conferință publică un proiect global pentru reforma societății: politică, cultură, arte, meșteșuguri. [10] În iulie 1919 L'Affranchi și-a încetat publicațiile și a luat numele de Le Veilleur . Astfel s-au născut „Les Veilleurs” (The Watchers), [11] un grup împărțit în două ordine, una externă și una internă. Ordinul extern (care va include, printre alții, poetul Henri de Régnier , scriitorul Pierre Loti , pictorul Fernand Léger , compozitorul Vincent d'Indy și astronomul Camille Flammarion ) salvează casa lui Balzac de la demolări, la strada Raynouard din Boulogne (inaugurat la 11 octombrie 1920 ca sediu al grupului), are și o școală, o grădiniță, un centru agricol, un set de studiouri artistice și ateliere de ceramică, vitralii, tapiserii și un centru de solidaritate socială. Ordinea internă este ezoterică și ia numele Frères de l'Ordre Mystique de la Résurrection sau Frères d'Elie . Este alcătuit din 12 membri, care iau un nume mistic și poartă o rochie ritualică de diferite culori, în funcție de zodia lor. Pe lângă Milosz, care este Marele Maestru al acestuia (cu numele inițiatic de „Pierre d'Elie”), printre alții René Schwaller („Sophia Sephiroth d'Elie”), care la 10 ianuarie 1919 Milosz „adoptase” cu un „învestitură cavalerească” , trecându-i inelul de focă cu stema clanului Lubicz, Gaston Revel („Paul d'Elie”) și Carlos Larronde („Jacques d'Elie”). Prietenia profundă dintre Milosz și Schwaller se va sparge în timp și apoi se va rupe în 1924 , odată cu convertirea lui Milosz într-o ortodoxie strictă catolică [12], care cu Larronde va dura până la moartea lui Milosz. Experiența „Veilleurs” va dura puțin peste un an.

Diplomaţie

În 1919 Milosz a publicat un studiu intitulat Alianța statelor baltice și și-a pus abilitățile de scriere în slujba cauzei țării sale. În ianuarie 1919 Milosz a devenit redactor diplomatic al delegației lituaniene la conferința de pace. La 29 martie susține o prelegere despre Lituania în sala Societății Geografice. Din mai până în iunie călătorește în Lituania. În decembrie a fost numit neoficial de președintele Republicii Lituania ca delegat lituanian la guvernul francez, iar din 1919 până în 1925 a desfășurat o intensă activitate diplomatică .

Din 1919 Milosz locuiește la Vila Victor-Hugo, sediul legației lituaniene din Franța.

În decembrie 1920 , guvernul francez a recunoscut Lituania, iar Milosz a fost numit oficial însărcinat cu afaceri al Lituaniei în Franța.

Într-o scrisoare din 28 octombrie 1920 adresată contelui Maurice Prozor (un traducător lituanian al lui Ibsen ), Milosz scrie:

( FR )

"Diplomate de jour - et d'une manière de plus en plus affolante, grace à la succession rapide des événements amenés for thevraisemblable politique polonaise - je suis poète la nuit."

( IT )

„Diplomat ziua - și într-un mod din ce în ce mai tulburător, datorită succesiunii rapide a evenimentelor provocate de politica poloneză improbabilă - sunt poet în timpul nopții”.

( Scrisoare către contele Maurice Prozor din 28 octombrie 1920 )

În mai 1921 Milosz a reprezentat Lituania la Conferința internațională de la Bruxelles privind problema Vilnei, un oraș revendicat atât de Lituania, cât și de Polonia.

La 22 septembrie 1921 Lituania a devenit membră a Ligii Națiunilor și Milosz a reprezentat-o ​​la Geneva . La 12 noiembrie al aceluiași an a fost numit însărcinat cu afaceri al Lituaniei la Bruxelles , funcție pe care o cumulează cu cea din Paris.

În ianuarie 1922 Milosz a reprezentat Lituania la discuțiile Consiliului Ligii Națiunilor de la Geneva și din 10 aprilie până la 19 mai a participat la o conferință economică internațională la Genova , în august a plecat în Lituania cu contele Maurice Prozor și fiica sa Greta.

În septembrie 1923 Milosz se afla într-o misiune la Geneva pentru a rezolva problema Klaipėda , care în 1919 fusese plasată sub protectoratul statelor Antantei și a cărei suveranitate va fi recunoscută în cele din urmă în Lituania. În noiembrie, același an a participat la o întâlnire a diplomaților lituanieni la Kaunas.

În ianuarie 1924 , prietenul său Léon Vogt a murit.

În perioada 19-22 mai 1924 Milosz a fost secretar general al conferinței care reunește reprezentanții celor trei republici baltice ( Estonia , Letonia și Lituania) la Kaunas .

La începutul anului 1925 Milosz a plecat din nou la Kaunas. La 1 iulie a aceluiași an, la cererea sa, a fost eliberat din funcția de reprezentant al Lituaniei în Franța, dar a fost numit de președintele Republicii Lituania ca ministru rezident și consilier onorific al Legației lituaniene la Paris. Astfel, el va continua să-și îndeplinească atribuțiile de consilier diplomatic și redactor, dar va avea mai mult timp pentru a-și dedica opera literară.

În noiembrie, mama ei a suferit un accident vascular cerebral , care a lăsat-o paralizată pe partea stângă. El va muri la Varșovia șapte luni mai târziu și Milosz nu va putea participa la înmormântarea sa, relațiile dintre Lituania și Polonia fiind întrerupte în urma ocupării poloneze a Vilniusului. [13] La 22 octombrie 1924, Milosz i-a scris lui Christian Gauss despre acest lucru:

( FR )

"Ma mère est quelque part en Pologne -chez nos ennemis - et toutes mes relations avec elle se bornent à l'envoi d'une partie de l'argent que, depuis la révolution bolchevique, j'ai tant de peine à gagner."

( IT )

"Mama mea este undeva în Polonia - de la dușmanii noștri - și toate relațiile mele cu ea se limitează la trimiterea unei părți din bani pe care, după revoluția bolșevică, am atât de multe probleme să le câștig".

( Scrisoare către Christian Gauss din 22 octombrie 1924 )

La 28 august 1926, Milosz a fost trimis în misiune diplomatică la Geneva.

În toamna anului 1926 Milosz s-a mutat într-o mansardă la nr. 5 din strada Chateaubriand, din Paris. [14]

În 1927 Milosz a devenit membru al Academiei Diplomatice Internaționale.

În 1928 Milosz a primit Marea Cruce a Ordinului nou-întemeiatului Mare Duce Gediminas [15] .

În 1929 Jean Cassou , director literar al edițiilor Fourcade, a publicat Poèmes 1895-1927 , singura carte a lui Milosz care nu a fost publicată pe cheltuiala autorului.

La 10 iunie 1930 Milosz a trimis o cerere de naturalizare franceză către Păstrătorul Sigiliilor.

Milosz petrece luna august 1930 la Hôtel de l'Aigle noir din Fontainebleau, unde va face mai târziu sejururi frecvente.

La 1 martie 1931, Milosz a fost numit cavaler al Legiunii de Onoare și la 15 martie a fost înlăturat oficial din personalul diplomatic lituanian, dar continuă să îndeplinească aceleași funcții neoficial. În special, contribuie la elaborarea unui tratat de înțelegere și colaborare între Estonia, Letonia și Lituania, care va fi semnat oficial la Geneva de miniștrii de externe ai celor trei republici baltice la 12 septembrie 1934 .

La 15 mai 1931 a fost semnat decretul de naturalizare francez al lui Milosz.

În iunie același an, Milosz l-a întâlnit pe vărul său îndepărtat (fiul unui frate al străbunicului său) Czesław Miłosz la Hôtel de l'Aigle noir din Fontainebleau.

La 13 mai 1933 , Petras Klimas (1891-1969), succesorul său ca ministru plenipotențiar al Republicii Lituania în Franța, a notat în jurnalul său:

( FR )

„Milosz, en transe, m'annonce que Dieu lui a permis de divuluer ses révélations trouvées dans l'Apocalypse. The tombe à genoux et remercie de cette grace . It secret the délivrera peut être des terribles tourments qu'il subit jour et nuit et qui he donnent the impression d'être attint de folie. Cependant toutes ses explications are extrêmement lucides et raisonnables. Dans l'Apocalypse tout est prévu: c'est l'Amérique, cet empire du diable et de Satan, here in enserré le monde dans ses filets de sortilèges diaboliques. Le chiffre 666 est son chiffre, car, lu en hébreu et en basque, il donne bien le nom: America. "

( IT )

„Milosz, într-o transă, îmi anunță că Dumnezeu i-a dat permisiunea să dezvăluie revelațiile sale găsite în Apocalipsă. El îngenunchează și mulțumește pentru acest har . Poate că acest lucru îl va elibera de acele chinuri cumplite pe care le suferă zi și noapte și îi va da impresia că este lovit de nebunie. Cu toate acestea, toate explicațiile sale sunt extrem de lucide și rezonabile. În Apocalipsă totul este prevăzut: este America, acest imperiu al diavolului și al Satanei, care a strâns lumea în plasele sale de vrăji diabolice. Numărul 666 este numărul său, deoarece, citit în ebraică și bască, își dă numele: America ".

( Notă de la Petras Klimas din 13 mai 1933 )

În decembrie 1934, Milosz a instalat un alimentator de păsări în parcul Château de Fontainebleau pe cheltuiala sa [16] .

În aprilie 1936 , într-o scrisoare adresată baronesei și generalului de Tinan, Milosz a scris:

( FR )

"J'ai un cancer à la gorge, et la fatigue provoque chez moi une irritabilité nerveuse que je dois éviter."

( IT )

„Am cancer la gât, iar oboseala îmi provoacă o iritabilitate nervoasă pe care trebuie să o evit”.

( Scrisoare din 1936 către baronă și către generalul de Tinan )

În 1937 , pentru cei șaizeci de ani, Milosz a fost numit doctor onorific de către facultatea de teologie și filosofie a Universității Vitoldo din Kaunas.

Petras Klimas își amintește de acea zi din 1937 sau 1938 când Milosz, foarte entuziasmat, a mers să-l viziteze pentru a-i spune viziunile sale apocaliptice despre viitorul Europei:

( FR )

„Un jour Milosz vint me voir dans mon bureau, stop the door à clé et, à voix base, me dit qu'il avait des révélations importantes à me communiquer. Assis en face de moi, il se mit à me décrir avenir de l'Europe et du monde. Dans peu de temps une world wars to the éclater au cours de cui l'Allemagne écrasera la Pologne en dix-sept jours, dévastera la France și une grande partie de l'Europe. Ea va ocupa Lituania aici seara printre adâncurile Rusiei sau Allemands seront enfin chassés et "les chevaux des checks fouleront de leurs sabots les pavés des rues de Berlin". Milosz me dit ceci avec une conviction profonde, mais à l'époque cela paraissait tout à fait invraisemblable. "

( IT )

„Într-o zi, Milosz a venit să mă vadă în biroul meu, a încuiat ușa și, cu voce joasă, mi-a spus că trebuie să comunice revelații importante. stând vizavi de mine, a început să descrie viitorul Europei și al lumii. În scurt timp va izbucni un război mondial, în timpul căruia Germania va zdrobi Polonia în șaptesprezece zile, devastând Franța și o mare parte din Europa. Va ocupa Lituania, care va fi foarte chinuit de ea și va ajunge în adâncurile Rusiei, de unde germanii vor fi în cele din urmă alungați și „caii cazacilor vor lăuda cu copitele pe pavajul străzilor Berlinului” . Milosz mi-a spus acest lucru cu profundă convingere, dar la acea vreme mi s-a părut absolut puțin probabil ".

( Notă de la Petras Klimas din 1937 sau 1938 )

La 25 decembrie 1937, Milosz are o sincopă .

La 17 martie 1938 Milosz i-a scris poetului Henry Dérieux :

( FR )

«Je ne trouve pas d'éditeur pour mes oeuvres complètes; la cea mai mare des éditeurs ignorant până la mon nom et à mon existence. "

( IT )

„Nu găsesc un editor pentru lucrările mele complete; majoritatea editorilor chiar îmi ignoră numele și existența. "

( Scrisoare către Henry Dérieux din 17 martie 1938 )

În 1938 Milosz a cumpărat o căsuță la nr. 28 din strada Royale din Fontainebleau, în timp ce păstrează mansarda pariziană din strada Chateaubriand și își părăsește complet funcțiile la Legația Lituaniei din Paris, la 1 februarie 1939 se stabilește în noua sa casă și la 16 februarie 1939 președintele din Republica Lituania, Antanas Smetona îi acordă o pensie de 600 litas (aproximativ 4.000 de franci francezi în 1939).

Moarte

În dimineața zilei de 2 martie 1939, Milosz a fost găsit mort de chelnerul său, la pământ, lângă cușca deschisă și goală a canarului său, în casa sa, la 28 rue Royale din Fontainebleau, este înmormântat pe 7 martie în cimitirul din Fontainebleau.

Lucrări

  • Le Poème des Décadences , 1899
  • Les Sept Solitudes , 1906 (inclusiv Scènes de Don Juan )
  • Très simple histoire d'un Monsieur Trix-Trix, pitre , 1906 (în revista Vers et Prose )
  • Inițierea L'Amoureuse , 1910 (roman situat la Veneția în secolul al XVIII-lea)
  • Les Éléments , 1911
  • Chefs d'œuvre lyriques du Nord , 1912 (traduceri de Byron, Shelley, Coleridge, Dante Gabriele Rossetti, Goethe și Schiller)
  • Miguel Mañara . Mystère en six tableaux , 1912 (pe Nouvelle Revue Française )
  • Mephiboseth , 1914 (piesă, prima în 1913 în revista Vers et Prose )
  • Saül de Tarse , 1914 (piesă de teatru)
  • Poèmes, 1915 (simfonii, Nihumîm, Mephiboseth)
  • Épître à Storge , 1917 (prima parte a Ars Magna , pe Revue de Hollande )
  • Adramandoni , 1918 (șase poezii dedicate lui Natalie Clifford-Barney)
  • Alliance des Etats Baltiques , 1919
  • La Confession de Lémuel , 1921 (în revista august-septembrie Ecrits Nouveaux )
  • Le Psaume de la Maturation , 1922 (sulla rivista Intentions )
  • La Nuit de Noël 1922 de l'Adepte , 1923 (sulla Revue Européenne )
  • Le Psaume du roi de Beauté , 1923 (sulla rivista Intentions )
  • Ars Magna , 1924 (che Milosz considera come il suo testamento poetico e filosofico)
  • Poème des Arcanes , 1926 (sulla rivista La Vie des Lettres et des Arts )
  • Vilna et la civilisation européenne , 1926 (sulla rivista Le Monde slave )
  • Les Arcanes , 1927 (nuova edizione con delle note esegetiche )
  • Daïnos , 1928 (trascrizione di ventisei poemi popolari lituani, su La Revue de France )
  • Poèmes 1895-1927 , 1929
  • Contes et fabliaux de la vieille Lithuanie , 1930
  • Les Origines ibériques du peuple juif , 1932 (sulla Revue des Vivants )
  • L'Apocalypse de SaintJean déchiffrée , 1933 (edizione confidenziale fuori commercio, preceduta da Les Origines ibériques du peuple juif )
  • Contes lithuaniens de ma Mère l'Oye , 1933
  • Miguel Mañara , 1935 (riedizione e radiodiffusione di Radio-Montpellier)
  • Psaume de l'Étoile du matin , 1936
  • Les origines de la nation lithuanienne , 1937 (sul Mercure de France )
  • Dix-sept Poëmes de Milosz , 1937 (sui Cahiers de Barbarie a Tunisi)
  • La Clef de l'Apocalypse , 1938

Le Opere complete di Milosz sono pubblicate in 13 volumi dalle Editions André Silvaire, 20 rue Domat, a Parigi.

Presso lo stesso editore, di Milosz sono stati pubblicati postumi:

  • Soixante-quinze lettres inédites , presentazione di André Silvaire , 1969.
  • Lettres inédites à Christian Gauss , presentazione di Czesław Miłosz, 1976.
  • Le revenant malgré lui (in collaborazione con Francis de Miomandre), presentazione di Yves-Alain Favre , 1985.

Riedizioni recenti:

  • La Berline arrêtée dans la nuit, Anthologie poétique , ed. Jean-Baptiste Para , pref. di Jean-Bellemin Noël e postfazione di Czesław Miłosz, Parigi, 1999.
  • L'Amoureuse Initiation , Parigi, 2004.
  • Contes de Lituanie , trascritti da Milosz e illustrati da Marc Daniau , Parigi, 2005.
  • Sinfonia di Novembre e altre poesie (trad. it. di Massimo Rizzante ), Adelphi ed., Milano, 2008, ISBN 9788845922466
  • Ars Magna – Nuit de Noël 1922 de L'Adepte et Psaume de la Réintégration , Ed. Les Trois R, 2016.
  • La chiave dell'Apocalisse. Le origini iberiche del popolo giudaico , Edizioni Medusa, Milano 2021.

Milosz ha scritto di sé stesso: "Sono un poeta lituano che scrive in francese", infatti ha scritto tutte le sue opere in francese e deve essere considerato come un autore francese, benché abbia ottenuto la nazionalità francese solo verso la fine della sua vita, e in francese ha contribuito a tramandare la letteratura popolare della Lituania, suo paese d'origine. Conosceva l' inglese , il tedesco , l' italiano , lo spagnolo , il russo e il polacco , leggeva il latino e l' ebraico e più tardi volle imparare il lituano e il basco .

La sua opera è contrassegnata da un lato dai ricordi dell'infanzia dolorosa a causa delle personalità dei genitori e legati alla terra lituana, e da un altro lato dall'estasi mistica del 14 dicembre 1914, e si può dire - con Andrius Konickis - che "the whole work by Milosz almost directly reflects the poet's life" [17] .

Onorificenze

Gran croce dell'Ordine del Granduca Gediminas - nastrino per uniforme ordinaria Gran croce dell'Ordine del Granduca Gediminas
— 1928
Cavaliere della Legion d'Onore - nastrino per uniforme ordinaria Cavaliere della Legion d'Onore
— 1º marzo 1931

Note

  1. ^ Jan Zielinski, "OV de L. Milosz - Un poète polonais? Les prénoms et la vraie date de naissance d'Oscar Milosz", in: OV de L. Milosz. L'intouchable solitude d'un étranger Colloque international, Paris 2017, Textes réunis et présentés par Olivier Piveteau, Association Les Amis de Milosz, Paris, 2019, p. 61-74.
  2. ^ Nome scritto anche: Luba, Łuba, Łubik, Łubicz, Łubek, Libicz, Łubow, Lubow.
  3. ^ "Le mariage des parents de Milosz, à Paris, en 1893" – "Copie des actes de mariage à la mairie et à l'église – Le baptême de Marie-Rosalie Rosenthal", in: Cahier n° 18 di l' Association les Amis de Milosz
  4. ^
    ( FR )

    «Son père, sur la fin de sa vie, avait la manie de la persécution; les cheveux tombant jusqu'à la ceinture, il restait des jours entiers dans la cave en serrant sur ses genoux une hache affûtée.»

    ( IT )

    «Suo padre, verso la fine della sua vita, aveva la mania della persecuzione; coi capelli fino alla cintura, restava durante delle intere giornate in cantina stringendo sulle sue ginocchia un'ascia affilata.»

    ( Czesław Miłosz sul padre di Milosz )
    Czesław Miłosz, postfazione a OV de L. Milosz, La Berline arrêtée dans la nuit , Parigi, 1999, p. 217.
  5. ^ Jan Zielinski, op. cit. p. 71.
  6. ^ André Silvaire, "La seule femme aimée", Cahiers de l'Association Les Amis de Milosz , 1983, n. 21, p. 37-50.
  7. ^
    ( FR )

    «Je ne vous ai jamais soufflé mot (et cela veut dire que je n'ai jamais soufflé mot à âme qui vive) d'une triste histoire qui a commencé il ya quatre ans à Venise, s'est continuée en Autriche, et grâce aux philtres malfaisants de ma mère, s'est terminée abruptly , comme disent les Anglais, par le mariage de la Dame de mes Pensées avec un gentilhomme moderne couronné de simili-or...»

    ( IT )

    «Non vi ho mai detto nulla (e questo vuol dire che non ho mai detto nulla ad anima viva) di una triste storia cominciata quattro anni fa a Venezia, continuata in Austria, e che grazie ai malefici filtri di mia madre è terminata abruptly , come dicono gli Inglesi, con il matrimonio della Dama dei miei Pensieri con un gentiluomo moderno coronato di similoro...»

    ( Lettera di Milosz a Léon Vogt del 15 settembre 1913 )
  8. ^ "Chi è Oskar. V de Milosz (Rosenthal)?" articolo anonimo pubblicato sul giornale Rzecpospolita del 22 ottobre 1926, n. 290, p. 3 e " Chi è il rappresentante lituano a Parigi Milosz de Rosenthal?" articolo anonimo pubblicato su "Hasto Narodowe" del primo gennaio 1927, p. 4, tradotti dal polacco in francese in: OV de L. Milosz. L'intouchable solitude d'un étranger Colloque international, Paris 2017, Textes réunis et présentés par Olivier Piveteau, Association Les Amis de Milosz, Paris, 2019, p. 126-129.
  9. ^ Cf. Alexandra Charbonnier, OV Milosz, le poète, le métaphysicien, le lituanien , Losanna, 1996, cap. 11, pp. 235-265.
  10. ^ Allocution de OW de Lubicz-Milosz -Discours prononcé à la séance inaugurale (Février 1919), Ed. de l'Affranchi, 1919, p. 18-22.
  11. ^ Il nome del gruppo, che si definiva come un'associazione fraterna per una vita migliore e una rigenerazione dell'Uomo, fu trovato da Carlos Larronde.
  12. ^
    ( FR )

    «En mai 1938, l'année qui précède sa mort, Milosz écrit dans une lettre: "Je suis catholique: catholique pratiquant avec ferveur, poète et exégète catholique. Tout ce que nous enseigne Notre Mère la Sainte Eglise est vérité absolue".»

    ( IT )

    «Nel maggio 1938, l'anno precedente la sua morte, Milosz scrive in una lettera: "Sono cattolico: cattolico praticante con fervore, poeta e esegeta cattolico. Tutto ciò che insegna la Nostra Santa Madre Chiesa è verità assoluta".»

    ( Lettera di Milosz del maggio 1938 )
    citata in: Claude-Henri Rocquet, OV de L. Milosz et l'Amoureuse Initiation , Bourg-la-Reine, 2009, p. 17.
  13. ^
    ( FR )

    «Quant à sa mère, il en parlait sans indulgence et semblait manquer de bonté pour elle. "Elle me poursuivait partout de sa douce tendresse juive : c'était insupportable.".»

    ( IT )

    «Quanto a sua madre, ne parlava senza indulgenza, e non sembrava far prova di bontà nei suoi confronti."Mi perseguitava dovunque con la sua dolce tenerezza ebraica: era insopportabile."»

    ( Czesław Miłosz sulla madre di Milosz )
    Czesław Miłosz, postfazione a OV de L. Milosz, La Berline arrêtée dans la nuit , Parigi, 1999, p. 217.
  14. ^
    ( FR )

    «Sa chambre de la rue Chateaubriand ne contenait qu'un lit, une table et quelques livres, et cet ermitage aux murs nus a chargé pour toujours la rue, à mes yeux, d'un sens ironique: juste en face, dans l'élégante pension Atala , résidait dans un luxe de mauvais goût le poète-snob qui était l'attaché culturel de l'Ambassade polonaise.»

    ( IT )

    «La sua camera della rue Chateaubriand non aveva che un letto, un tavolo e qualche libro, e questo romitaggio coi muri nudi ha per sempre marcato ai miei occhi la strada con un senso ironico: giusto di fronte, nell'elegante pensione Atala , abitava in un lusso di cattivo gusto il poeta -snob che era l'addetto culturale dell'Ambasciata polacca.»

    ( Czesław Miłosz sulla camera di Milosz )
    Czesław Miłosz, postfazione a OV de L. Milosz, La Berline arrêtée dans la nuit , Parigi, 1999, p. 225-226.
  15. ^ Collare e placca dell'Ordine di Gediminas di Milosz : OV de L. Milosz, Ténèbres et Lumières , Bibliothèque nationale, Parigi, 1977, p. 94, n. 204.
  16. ^ Una fotografia della fine del 1938 di Milosz a Fontainebleau davanti a questa mangiatoia per gli uccelli, in compagnia di Geneviève de Tinan, Maggie de Lauris e Renée de Brimont è pubblicata in: OV de L. Milosz. L'intouchable solitude d'un étranger Colloque international, Paris 2017, Textes réunis et présentés par Olivier Piveteau, Association Les Amis de Milosz, Paris, 2019, p. 476.
  17. ^ ( EN ) Jūrate Baranova, et al. (a cura di), Chapter XI, Oskar Milosz, Teoretitian of Love, by Andrius Konickis , in Lithuanian philosophy: persons and ideas Lithuanian philosophical studies, ii , Cultural heritage and contemporary change series IVa, Eastern and Central Europe, volume 17, The Council For Research In Values And Philosophy, ISBN 1-56518-137-9 . URL consultato il 7 ottobre 2007 (archiviato dall' url originale il 28 settembre 2007) .

Bibliografia

  • OV de L. Milosz. L'intouchable solitude d'un étranger Colloque international, Paris 2017,Textes réunis et présentés par Olivier Piveteau, Association Les Amis de Milosz, Paris, 2019. ISBN 978-2-9566841-0-7
  • Atti del Colloquio Milosz un poète européen , Rivista Pierre d'Angle , Aix-en-Provence, 2010.
  • Autori vari, Hommage à OV de L. Milosz , Rivista Les Cahiers blancs , Parigi, 1939.
  • Autori vari, OV de L. Milosz (1977-1939) , Rivista Les Lettres , Parigi, 1959.
  • Autori vari, OV de L. Milosz , Rivista Europe , Parigi, 1995.
  • Luc-Olivier d'Algange, "Milosz ou la Profondeur du temps", Octagon, La recherche de perfection , (a cura di Hans Thomas Hakl ), Gaggenau, Scientia Nova, 2018, p. 169-173.
  • Christopher Bamford (ed.), The Noble Traveller, OV de L. Milosz , New-York, 1985.
  • Jean Bellemin-Noël, La Poésie-philosophie de Milosz , Parigi, 1977.
  • Jean Bellemin-Noël (pres.) Lire Milosz aujourd'hui , Actes du colloque du centenaire, Parigi, 1977.
  • Jacques Buge, Milosz en quête du divin , Parigi, 1963.
  • Alexandra Charbonnier, Milosz. L'Etoile au front , Parigi, 1993.
  • Alexandra Charbonnier, OV Milosz, le poète, le métaphysicien, le lituanien , Losanna, 1996.
  • Lucija Černuvienė, "Quand Oscar Milosz nous parle en lituanien", in: Cahiers lituaniens , nº6, autunno 2005.
  • Connaissez-vous Milosz ? Scelta di testi a cura di Jacques Buge, Parigi, 1979.
  • Emmanuel Dufour-Kowalski, La Fraternité des Veilleurs , une société secrète au XXe siècle (1917-1921), Archè Milano, 2017.
  • Armand Godoy, A. Milosz , Losanna, 1939.
  • Armand Godoy, Milosz le poète de l'amour , Parigi, 1960.
  • J. Grinius, OV Milašius Poetas , Kaunas, 1930.
  • Francesco Groggia, "Tra la Bibbia e il Faust. Oscar Milosz", in: Alias , nº8, XI, 2008.
  • Janine Kohler, "Milosz, poète français, diplomate lituanien", in: Cahiers lituaniens , nº6, autunno 2005.
  • André Lebois, L'oeuvre de Milosz , Parigi, 1960.
  • Florence de Lussy, OV de L. Milosz, Ténèbres et Lumières , Biblioteca Nazionale, Parigi, 1977
  • Czesław Miłosz , Ziemia Ulro , Paris, Instytut Literacki, 1977 (ed. it. La terra di Urlo , a cura di Marchesani P., Milano, Adelphi, 2000).
  • Czeslaw Milosz, (ed.), Milosz, racines et exil (Colloquio internazionale della Sorbona , 14 e 15 ottobre 1989), Parigi, 1990.
  • Elina Naujokaitienė, Oskaras Milašius Mistikas ir hermetinis Poetas (Oscar Milosz, poeta mistico e ermetico), Kaunas, 2001.
  • Olivier Piveteau, Don Miguel Mañara frente al mito de Don Juan , Siviglia, 2007.
  • Prat, René [pseud. di Renée de Brimont], "Un précurseur: OV de L. Milosz", in: La Revue Européenne , settembre 1925.
  • Anne Richter, Milosz , Parigi, 1965.
  • Claude-Henri Rocquet, OV de L. Milosz et l'Amoureuse Initiation , Parigi, 2009.
  • Jean Rousselot, OV de L. Milosz , Parigi, 1972.
  • Laimonas Tapinas, Septynios vienatvės Paryžiuje (Le sette solitudini a Parigi), Kaunas, 1993.

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 79690447 · ISNI ( EN ) 0000 0000 8159 8008 · SBN IT\ICCU\CUBV\112721 · LCCN ( EN ) n50034462 · GND ( DE ) 118582593 · BNF ( FR ) cb119161959 (data) · BNE ( ES ) XX1032861 (data) · NLA ( EN ) 36221578 · BAV ( EN ) 495/34920 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n50034462