Colchis

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Colchis
Date administrative
Politică
Teritoriul și populația
Primele state georgiene Colchis și Iberia.svg
Colchis și Iberia.

În geografia antică, Colchis (în georgiană și în Laz : კოლხეთი, k'olxeti ; greacă veche : Κολχίς , Kolkhís ) era un vechi stat georgian [1] , [2] [3] [4] [5] regat și regiune [6] situat în vestul Georgiei (regiunea Caucazului ), care a jucat un rol important în formarea etnică și culturală a poporului georgian și a subgrupurilor sale. [7] [8] Regatul Colchis ca primul stat georgian [4] a contribuit în mod semnificativ la dezvoltarea statului georgian medieval după unificarea acestuia cu regatul estic georgian Iberia-Kartli . [9] [10] Termenul colchici este folosit ca nume colectiv pentru a însemna triburile georgiene care au populat coasta de est a Mării Negre . [11]

Potrivit unor surse grecești, limita vestică a Colchidei se afla în Trebizond , în Turcia modernă. La nord a inclus actualul Sukhumi , în Abhazia . Cea mai mare parte a Colchidei antice face parte în prezent din Georgia .

Se crede că populația din Colchis vorbea una dintre limbile caucaziene , deoarece teritoriul său este acum ocupat de vorbitorii a două limbi strâns legate din această familie: Megrelio și Laz .

Geografia sa este atribuită în principal ceea ce este acum partea de vest a Georgiei . Colchis era în mitologia greacă regatul Aetes și patria fiicei sale Medea precum și destinația argonauților , fiind și posibila patrie a amazoanelor . Această regiune străveche este reprezentată aproximativ de actualele provincii georgiene, Abhazia , Mingrelia , Svanezia , Racha , Imerezia , Guria , Agiaria , raioanele rusești din Sochi și Tuapsinskij și cele turcești din Rize , Trebizond și Artvin ( Lazistan , Tao-Klarjeti ). [12] Colchienii se stabiliseră în Caucaz în epoca bronzului mijlociu. [13]

Geografie și toponime

Regatul Colchis, existent din secolele VI până în I î.Hr., este considerat a fi primul stat georgian, în timp ce termenul Colchian a fost folosit ca termen colectiv pentru a indica primele triburi vechi georgiene care au populat coasta de est a Mării Negre. . [1] [5] [11] [14]

Potrivit expertului în studii caucaziene, Cyril Toumanoff :

„Colchisul pare să fi fost primul stat caucazian care a adus fuziunea noilor veniți și poate fi considerat în mod corespunzător ca un regat nu proto-georgian, ci georgian (Georgia de Vest) ... Ar părea firesc să căutăm începuturile a istoriei sociale georgiene din Colchis, cea mai veche formațiune georgiană. "

( Cyril Toumanoff, Studii privind istoria creștinului caucazian , pp. 69, 84 )

Cu toate acestea, un stat colchian anterior existase deja. A fost o uniune tribală georgiană formată în secolul al XIII-lea î.Hr. pe coasta Mării Negre, care a dat naștere Regatului Qulha din vestul Georgiei, denumită anterior „Colchis” de către greci . Acest regat a fost o formare de stat timpurie a vechilor georgieni. [15] Conform majorității autorilor clasici, teritoriul Colchisului se învecina la sud-vest cu Pontul , la vest cu Marea Neagră până la râul Corax (probabil actualul Bzybi , Abhazia , Georgia ), până la la nord cu lanțul muntos al Caucazului , care l-a separat de Sarmatia Asiatică, la est de Iberia și Munții Moskici (acum Caucazul Mic ), iar la sud cu Armenia . Există o mică diferență între autori în ceea ce privește extinderea regiunii spre vest: prin urmare, Strabon începe Colchisul la Trebizond , în timp ce Ptolemeu , pe de altă parte, extinde Pontul până la râul Rioni . Pitsunda a fost ultimul oraș din nordul Colchidei.

Numele lui Colchis apare prima dată în Eschil și Pindar . Cei mai vechi scriitori se referă la aceasta doar cu numele de Aea (Aia), reședința mitului rege Aetes : „Colchica de la Haga se află dincolo de limitele mării și ale pământului”, a scris Apollonius din Rodos mai târziu. [16] Principalele râuri erau Fasi (acum Rioni ) care cel mai probabil curgea prin zona centrală a regiunii din Caucaz spre vest (pentru a curge în sudul Euxine) și Anticite sau Atticito; după unii scriitori, era granița sudică a Colchidei. Arrian menționează multe alte râuri pe nume, dar par să fi fost mai mult decât pâraie de munte, dintre care cele mai importante erau: Charieis, Chobus sau Cobus, Singames, Tarsuras, Hippus, Astelephus, Chrysorrhoas, dintre care multe sunt menționate și de Ptolemeu și Pliniu . Principalele orașe au fost Dioscurias sau Dioscuris (sub romanii numit Sevastopol, acum Suhumi ) situate de-a lungul zonei de coastă a Euxine, Sarapana (acum Shorapani ), Fasi (acum Poti ), Pityus (acum Pitsunda ), Apsaros (acum Gonio ), Surium (acum Vani ), Archeopoli (acum Nokalakevi ), Macheiresis și Cyta sau Cutatisium (acum Kutaisi ), locul de naștere tradițional al Medea , în timp ce Scilace , contrar altor scriitori, menționează Mala sau Male ca orașul natal al Medea.

Istorie

Perioadele timpurii

În antichitate, regiunea estică a Mării Negre găzduia cultura bine dezvoltată a epocii bronzului cunoscută sub numele de cultura colchiană , legată de cultura Koban contiguă, care a apărut în jurul epocii medievale a bronzului . La sfârșitul mileniului II î.Hr., cu secole înainte de așezarea greacă , în cel puțin unele părți ale Colchidei, procesul de urbanizare pare să fi fost într-un stadiu destul de avansat. Sfârșitul epocii bronzului colchian (secolele XV-VIII î.Hr.) a cunoscut dezvoltarea unei abilități semnificative în topirea și prelucrarea metalelor, care a început cu mult înainte de a fi folosită cu măiestrie în Europa. [ fără sursă ] . Au fost fabricate instrumente agricole sofisticate, iar zonele joase fertile și bine irigate, în favoarea unui climat blând, au favorizat dezvoltarea tehnicilor agricole avansate.

Colchisul a fost locuit de mai multe triburi înrudite, dar distincte ale căror așezări se găsesc în principal de-a lungul țărmului Mării Negre. Principalele au fost macheloni , heniochi , zudreti , lazi , calibi , tabal , tibareni , mossynoeci , macroni , cerb mosc , marri , apsili , [17] , soani (suani) , sanigae , geloni și melanchlaeni . Aceste triburi se deosebeau atât de total în limbă și înfățișare de popoarele din jur, încât anticii au oferit diverse teorii pentru a explica fenomenul.

De exemplu, Herodot afirmă că colchienii, împreună cu egiptenii și etiopienii , au fost primii care au practicat circumcizia , un obicei pe care - susținea el - colșenii înșiși l-au moștenit din rămășițele armatei faraonului Senusret al III-lea ( 1878 - 1841 î.Hr.). ). Prin urmare, Herodot îi consideră egipteni. Apollonius din Rodos afirmă că egiptenii din Colchis păstrau ca relicve o serie de tăblițe de lemn care înfățișau mările și autostrăzile cu mare acuratețe. Deși teoria originii „egiptene” nu a fost adoptată în unanimitate de antici, ea a fost apărată - dar nu cu succes deplin - de unii scriitori moderni. [ fără sursă ] . La începutul secolului al XX-lea exista o mică populație neagră în regiune, deci este posibil să ne gândim că a existat o componentă neagră (care precedă comerțul cu sclavi arabi) în regiunea Mării Negre, ale cărei origini puteau fi urmărite în mod plauzibil la o expediție străveche în regiunea neagră a Africii. Cu toate acestea, în absența oricărei dovezi arheologice concludente, această afirmație rămâne pur speculativă. [18]

Multe teorii moderne speculează că strămoșii Laz - Mingrelians au fost prezența etnică și culturală dominantă în regiune în antichitate și, prin urmare, au jucat un rol semnificativ în etnogeneza georgienilor moderni. [19]

Kolkha

În secolul al XIII-lea î.Hr. Regatul Colchisului s-a format ca urmare a consolidării constante a triburilor care locuiau în regiune. Această putere, sărbătorită în mitologia greacă ca destinație a argonauților , patria Medeei și domeniul special al vrăjitoria, era cunoscut Urartians ca Kolkha. Fiind popoarele vecine aflate într-o permanentă stare de război, colciștii au ajuns să absoarbă o parte din poporul Diauehi în jurul anului 750 î.Hr., dar au pierdut multe provincii (inclusiv „orașul regal” Ildemusa) în favoarea lui Sarduris II din Urartu , în urma războaielor din 750-748 și 744-742 î.Hr. Invadat de sciți și cimmerieni aproximativ între 720 și 730 î.Hr., regatul s-a dezintegrat în diferite state mici. Spre mijlocul secolului al VI-lea î.Hr. acestea au căzut sub stăpânirea achemenidă . Triburile care locuiau în colșida sudică ( tibareni , mossynoeci , macroni , cerbi mosc și marri ) au fost încorporate în satrapia a XIX- a a „ Imperiului Persan , în timp ce triburile nordice s-au supus„ voluntar ”cu cerința de a trimite la curtea persană 100 de copii și 100 de fete la fiecare 5 ani. Influența exercitată asupra Colchidei de către vastul imperiu achemenid, cu comerțul său prosper și legăturile economice și comerciale extinse cu alte regiuni, i-au accelerat dezvoltarea socio-economică. Ulterior, oamenii din Colchis par să fi subvertit autoritatea persană prin formarea unui stat independent [ fără sursă ] . Potrivit lui Ronald Suny: Acest stat georgian occidental a fost federat cu cel din Kartli-Iberia, iar regii săi au condus prin skeptukhi (guvernatori regali) care au primit consilieri de la rege. [20]

Colonizarea greacă

Statuetă a zeiței Nike găsită în Vani , Georgia.

Progresul economic și condițiile geografice și naturale favorabile ale regiunii i-au atras pe grecii Milese care au colonizat coasta colchiană și și-au stabilit aici birourile comerciale (în Fasi , Gyenos și Sukhumi ) în secolele VI-V î.Hr. companiei la acea vreme, călătoria pentru a ajunge în regiunea Colchian era considerată „cea mai lungă călătorie”, cel mai estic loc cunoscut vreodată în lume, unde a răsărit soarele. A fost situat chiar în afara teritoriilor cucerite de Alexandru cel Mare . Fazele și Suhumi au fost orașe grecești splendide dominate de oligarhiile mercantile, care erau uneori pestered de interioare Colchians, înainte ca acestea să se pare complet asimilate. După căderea imperiului persan, o parte semnificativă a Colchidei, cunoscută local sub numele de Egrisi , a fost anexată Regatului Iberiei ( Kartli ) creat în c.302 î.Hr. Cu toate acestea, Colchis a devenit în curând independent, dar a izbucnit în multe mici principate conduse de sceptuchi [21] . Au păstrat un anumit grad de independență până când au fost cuceriți (aproximativ 101 î.Hr.) de Mitridate al VI-lea al Pontului .

Sub Pont

Mithridates al VI-lea a înăbușit o revoltă în regiune în 83 î.Hr., punând guvernul Colchidei în mâinile fiului său Mithridates Crestus, care a fost curând executat după ce a fost suspectat că a conspirat împotriva tatălui său. În timpul celui de- al treilea război mitridatic , Mithridates VI l-a plasat pe tronul Colchidei un alt fiu Macare , care și-a păstrat puterea, dar pentru scurt timp. Odată cu înfrângerea de Mitridates al VI-lea în 65 î.Hr., Colchidei a fost ocupat de Pompei , făcând un prizonier al șefii locali (sceptuchi) Olthaces și insediandovi Aristarh ca dinast (65-47 î.Hr.). După declinul și moartea lui Pompei, Farnace al II-lea , fiul lui Mithridates , a profitat de faptul că Iulius Cezar era angajat în Egipt și, prin urmare, a ocupat Colchis, Armenia și o parte din Capadocia , învingându-l ulterior pe Gneo Domizio Calvin , trimis de Cezar împotriva lui . Cu toate acestea, triumful său a fost de scurtă durată. Sub Polemon I , fiul și succesorul lui Farnace II , Colchis făcea parte din Pont și din Regatul Bosforului . După moartea lui Polemon (după 2 î.Hr.), a doua soție a sa Pitodorida a păstrat posesia Colchidei împreună cu Pontul însuși, deși Regatul Bosforului i-a fost smuls. Fiul său și succesorul său Polemon al II-lea al Pontului a fost indus de împăratul Nero să abdice și, astfel, atât Pontul, cât și Colchisul au ajuns să fie încorporați în provincia Galatia (63 d.Hr.) și mai târziu în Capadocia (81 d.Hr.).

Sub guvernul roman

În ciuda faptului că toate cetățile majore de-a lungul coastei au fost ocupate de romani, stăpânirea lor a fost oarecum vagă. În 69, oamenii din Pont și Colchis sub Aniceto au declanșat o mare revoltă împotriva romanilor care, cu toate acestea, s-a dovedit ineficientă. Câmpiile joase și zona de coastă au fost frecvent supuse invaziilor de către triburile de munte feroce, dintre care cele mai puternice erau cele ale soani și eniochi . Plătind un tribut nominal Romei , ei și-au creat propriile regate în timp ce se bucurau de o independență semnificativă. Creștinismul a început să se răspândească la începutul secolului I. Conturile tradiționale spun evenimentul cu Sant'Andrea , San Simone lo Zelota și San Matata . Cu toate acestea, credințele religioase eleniste , păgâne locale și mitraice s-ar fi răspândit până în secolul al IV-lea. În deceniul cuprins între 130 și 140, regatele macheloni , Heniochi , Egrisi , apsilia , abasgia și sanigia ocupaseră districtul de la sud la nord. Goții , care locuiau în Crimeea , au demis Colchida în 253, dar au fost totuși respinși cu ajutorul garnizoanei romane din Pitsunda . Din secolele III-IV, majoritatea regatelor și principatelor au ajuns să fie subjugate de regii Lazio, după care regiunea a început să fie denumită în general Lazica ( Egrisi ).

Regii

Se știe puțin despre conducătorii Colchidei;

  • Aetes , celebrul rege puternic al Colchidei povestit în legendele grecești. Unii istorici au avansat ipoteza că el a fost într-adevăr o figură istorică, deși nu există dovezi în acest sens.
  • Kuji, un prinț (eristavi) din Egrisi sub autoritatea lui Farnavaz I din Iberia ( cca 302-237 î.Hr.) (conform analelor georgiene medievale).
  • Aristarh (65-47 î.Hr.), un dinast sub autoritatea lui Pompei
  • Akes ( Basileus Aku ) (sfârșitul secolului IV î.Hr. ), rege al Colchidei; numele său a fost găsit pe o monedă pe care a bătut-o.
  • Saulaces, „rege” în secolul al II-lea î.Hr. (conform unor surse antice)
  • Mithridates Cresto (decedat în 83 î.Hr.), sub autoritatea Pontului .
  • Macare (murit 65 î.Hr.), sub autoritatea Pontului .
NB - În timpul domniei sale, liderii locali, scepticii, au continuat să exercite o oarecare putere. Unul dintre ei, Oltace, este menționat de surse romane ca prizonier al lui Pompei în 65 î.Hr.

Colchis în mitologia greacă

Conform mitologiei grecești, Colchis era un ținut fabulos de bogat, situat la periferia misterioasă a lumii eroice. Aici, în boschetul sacru zeului războiului Ares , regele Aetes a atârnat lâna de aur până când Iason și argonauții au ajuns în regatul său cu intenția de a-l apuca. Pentru a-l ajuta pe Iason la cucerirea lânei de aur a fost Medea , fiica lui Aetas și, prin urmare, prințesa Colchidei, și ea protagonistă a unei tragedii a lui Euripide intitulată, tocmai, Medea . Colchis a fost, de asemenea, țara în care a fost pedepsit personajul mitologic Prometeu , pentru că a dezvăluit omenirii secretul focului; a fost apoi înlănțuit la un munte, în timp ce un vultur venea să-și mănânce ficatul în fiecare zi. Amazoanele s-au spus, de asemenea, că sunt de origine scitică Colchis. Potrivit mitologia greacă, personajele principale ale Colchidei, în afară de Eete , au fost Idia , Pasiphae , Circe , Medeea , Calciope și Absirto .

Notă

  1. ^ a b ( EN ) Cyril Toumanoff, Studii privind istoria creștină caucaziană , p 69
  2. ^(EN) David Braund, Georgia în antichitate: A History of Colchis and Transcaucasian Iberia, 550 BC-AD 562, Oxford: Clarendon Press, 1994, p. 359
  3. ^(EN) Ronald Grigor Suny, Formarea poporului georgian, p. 13
  4. ^ a b ( EN ) Stuart J. Kaufman, Modern Odes: The Symbolic Politics of Ethnic Warfare , p. 91
  5. ^ A b(EN) James Minahan, One Europe, many nations: A Historical Dictionary of European national groups, p. 282
  6. ^ Marc Van de Mieroop, A History of the Ancient Near East , c. 3000 –323 BC, p 265
  7. ^(EN) Charles Burney și David Marshal Lang, Oamenii dealurilor: Ararat Antic și Caucaz, p. 38
  8. ^(RO) Oliver Wardrop, Regatul Georgiei: o călătorie într-o țară a femeilor, vin și muzică (Biblioteca de istorie și arheologie Kegan Paul)
  9. ^(EN) David Braund, Georgia în antichitate: A History of Colchis and Transcaucasian Iberia, 550 BC-AD 562, Oxford University Press, SUA (8 septembrie 1994)
  10. ^(EN) WED Allen, A History of the Georgian people (1932), p. 123
  11. ^ a b ( RU ) Marea Enciclopedie Sovietică: Значение слова "Колхи" в Большой Советской Энциклопедии
  12. ^ Andrew Andersen, History of the Ancient Caucasus , p. 91
  13. ^(EN) David Marshal Lang, Georgian, Frederich A. Praeger Publishers, New York, p. 59
  14. ^(EN) Stuart J. Kaufman, Modern Odes, Politica simbolică a războiului etnic, p. 91; David Braund, Georgia în Antichitate: O istorie a Colchidei și Iberiei Transcaucaziene, 550 î.Hr.-562 d.Hr. , Oxford: Clarendon Press, 1994, p. 359; ( EN ) Ronald Grigor Suny, Formarea poporului georgian , p. 13.
  15. ^(EN) D. Braund, Georgia în antichitate: A History of Colchis and Transcaucasian Iberia, 550 BC-AD 562, Oxford University Press, 1996; ( EN ) James Stuart Olson, Un dicționar etnostoric al imperiilor rusești și sovietice , p. 242
  16. ^ Apollonius, The Argonautics , II.417
  17. ^ Potrivit unor cercetători, triburile antice precum apsilele (menționate de Pliniu, secolul I) și Abasgoi (menționate de Arriano, secolul al II-lea) corespund actualilor abhazi; ( EN ) Chirikba, V., „Despre etimologia etimologiei„ apswa ”„ Abkhaz ”, în The Yearbook of the Society for the Study of Caucasia , 3, 13-18, Chicago, 1991; ( FR ) Hewitt, BG , „Aplicarea validă și nevalidă a filozofiei la istorie”, în Revue des Etudes Georgiennes et Caucasiennes , 6-7, 1990-1991, 247-263). Cu toate acestea, această afirmație este controversată și nu a avut încă consens academic. că aceste etnonime reflectă o origine regională comună, mai degrabă decât să sublinieze o identitate culturală etnică distinctă și separată în antichitate. De exemplu, Tariel Putkaradze, un erudit georgian, speculează că
    „în mileniul III-II î.Hr. triburile cartvelienilor, Abhaz-abaza, Circassian-Adyghe și Vaynakh ar fi putut face parte dintr-un mare grup etnic ibero-caucazian (ethnos). Prin urmare, este firesc ca multe triburi sau grupuri etnice descendenți din ei au denumirile derivate dintr-o singură descendență. Cartvelians aphaz, apsil, apšil și apsua nord-caucaziană, abazaha, abaza, existente în primul mileniu, erau numele care indicau diferite triburi derivate dintr-o origine comună. Unele dintre acestea triburile (apsili, apshili) au dispărut, altele s-au amestecat cu triburi înrudite și altele au supraviețuit până în prezent. " (Putkaradze, T. I cartvelici, 2005, traducere de Irene Kutsia)
  18. ^ ( RO ) [1]
  19. ^(EN) Micro-empires: A Historical Dictionary of the recent independent, James Minahan, p. 116; ( EN ) Cyril Toumanoff, Studii privind istoria creștină caucaziană , p. 80.
  20. ^ Formarea poporului georgian: 2ª, Ronald Grigor Suny, p. 13
  21. ^(EN) sceptuchi

Bibliografie

  • (EN) Braund, David. 1994. Georgia în antichitate: o istorie a colchidei și a iberiei transcaucaziene, 550 î.Hr.-562 d.C. Clarendon Press, Oxford. ISBN 0-19-814473-3
  • ( FR ) Gocha R. Tsetskhladze. Pichvnari și împrejurimi, secolele VI-IV d.Hr. Analele literare ale Universității din Franche-Comté , 659, Editori: M. Clavel-Lévêque, E. Geny, P. Lévêque. Paris: Presses Universitaires Franc-Comtoises, 1999. ISBN 2-913322-42-5
  • (EN) Otar Lordkipanidze. Etape: râul și orașul Colchis. Geographica Historica 15 , Franz Steiner 2000. ISBN 3-515-07271-3
  • ( EN ) Alexander Melamid. Colchis astăzi. (Turcia de nord-est) : Un articol din: The Geographic Review. American Geographic Society, 1993. ISBN B000925IWE
  • ( EN , RU ) Akaki Urushadze. The Enchantress Media Region , Tbilisi, 1984

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 125 597 361 · LCCN (EN) n88181236 · GND (DE) 4104455-1 · BNF (FR) cb120008119 (data) · BAV (EN) 497/2832