Stare hipnagogică

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Starea hipnagogică este starea de conștiință a tranziției de la veghe la somn . Fenomenele mentale care pot apărea în timpul acestei faze de „conștientizare a pragului” includ halucinații hipnagogice , gândirea lucidă, visarea lucidă și paralizia somnului . Aceste ultime două fenomene sunt ele însele condiții de somn separate, uneori, dar nu exclusiv, experimentate în timpul stării hipnagogice [1] .

Definiție

Termenul „stare hipnagogică” sau „fază hipnagogică” este uneori folosit într-un sens limitat pentru a indica debutul somnului și în contrast cu „ starea hipnopompică ”, termenul inventat de Frederic Myers pentru starea de conștiință care precede trezirea [2 ] . Cu toate acestea, definiția stării hipnagogice este, de asemenea, utilizată într-un sens mai general, implicând atât adormirea, cât și trezirea, iar Havelock Ellis a pus sub semnul întrebării necesitatea a doi termeni separați [3] .

Termenul „hipnagogie” ( hipnagogie ) a intrat în literatura psihologică populară prin Dr. Andreas Mavromatis în teza sa din 1983 [4] , în timp ce „hipnagogic” și „hipnopompic” au fost inventate de alții în 1800 și remarcate de Havelock Ellis. Termenul „hipnagogic” a fost inițial inventat de Alfred Maury [5] [6] pentru a denumi starea de conștiință în timpul debutului somnului. „Hypnopompic” a fost inventat de Frederic Myers la scurt timp după aceea pentru a indica apariția stării de veghe. Termenul „hipnagogie” este folosit de Mavromatis pentru a identifica studiul stărilor tranzitorii ale conștiinței somnului în general; el folosește „hipnagogic” (spre somn) sau „hipnopompic” (din somn) pentru a identifica experiențele specifice studiate [7] .

Istorie

Primele referiri la starea hipnagogică se găsesc în scrierile lui Aristotel , Iamblichus , Cardano , Simon Forman și Emanuel Swedenborg [8] . Romanticismul a adus un interes reînnoit pentru experiența subiectivă a marginilor somnului [9] . În secolele mai recente, mulți autori s-au referit la stat; Edgar Allan Poe , de exemplu, a scris despre „fanteziile” pe care le-a trăit „numai când sunt pe punctul de a dormi, știind că sunt” [10] .

O investigație științifică serioasă a început în secolul al XIX-lea cu Johannes Peter Müller, Jules Baillarger și Alfred Maury și a continuat în secolul al XX-lea cu Leroy [11] .

Oliver Twist de Charles Dickens conține o descriere elaborată a stării hipnagogice în capitolul XXXIV [12] .

Apariția electroencefalografiei (EEG) a integrat metodele introspective ale acestor cercetători timpurii cu date fiziologice. Căutarea corelaților neuronali pentru imaginile hipnagogice a început cu Davis și colab. în anii 1930 [13] și continuă cu o rafinament crescând. În timp ce dominația paradigmei comportamentiste a dus la o scădere a cercetării, în special în lumea vorbitoare de limbă engleză, la sfârșitul secolului al XX-lea s-a înregistrat o renaștere, investigațiile privind starea hipnagogică și stările de conștiință modificate conexe jucând un rol important în studiu multidisciplinar al conștiinței . [14] [15] Cu toate acestea, rămân multe de înțeles despre experiență și despre neurologia corespunzătoare, iar subiectul a fost oarecum neglijat în ceea ce privește somnul și visele; starea hipnagogică a fost descrisă ca „teritoriu bine călcat și totuși nemapat” [16] .

Recenzii importante ale literaturii științifice au fost făcute de Leaning [17] , Schacter [18] , Richardson și Mavromatis [3] .

Fenomenologie

Trecerea la somn poate fi urmată de o gamă largă de experiențe senzoriale. Acestea pot apărea în orice modalitate, individual sau în combinație, și variază de la vagi și abia perceptibile la halucinații vii [19] .

Fenomene vizuale

Printre cele mai frecvent raportate fenomene [20] [21] și printre cele mai atent studiate caracteristici senzoriale ale stării hipnagogice se numără fosfenele , care se pot manifesta ca pete aparent aleatorii, linii sau modele geometrice, inclusiv constante de formă sau imagini figurative ( reprezentant). Pot fi monocromatice sau bogat colorate, nemișcate sau în mișcare, plate sau tridimensionale (oferind o impresie de perspectivă). Există, de asemenea, imagini care descriu mișcarea prin tuneluri de lumină. Imaginile individuale sunt de obicei trecătoare și pot fi modificate foarte rapid. Se spune că diferă de propriile vise prin faptul că imaginile hipnagogice sunt de obicei statice și lipsite de conținut narativ [14] , deși alții înțeleg această stare mai degrabă ca o tranziție treptată la vise fragmentare [22] . Descrieri de imagini hipnagogice deosebit de vii și elaborate se găsesc în lucrarea lui Léon d'Hervey de Saint-Denys .

Efect Tetris

Oamenii care au petrecut mult timp pe o activitate repetitivă înainte de culcare, deosebit de noi pentru ei, pot constata că acea activitate le domină imaginile în timpul fazei de adormire, fenomen numit efect Tetris . Acest efect a fost observat chiar la amnezici , care altfel nu își amintesc de activitatea inițială [23] . Când activitatea implică obiecte în mișcare, la fel ca în jocul video Tetris , imaginile hipnagogice corespunzătoare tind să fie percepute ca în mișcare. Efectul Tetris nu se limitează la imagini vizuale, ci se poate manifesta în alte moduri. De exemplu, Robert Stickgold povestește că a avut contact cu roci în timp ce adormea ​​după alpinism [24] . Acest lucru se poate întâmpla și persoanelor care au călătorit pe o barcă mică în mare agitată sau au înotat printre valuri, chiar înainte de culcare și „aud valurile” în timp ce adorm, sau persoanelor care și-au petrecut ziua schiind că continuați să „simțiți zăpada” sub picioarele lor. Oamenii care au petrecut mult timp sărind pe o trambulină vor descoperi că pot simți mișcarea în sus și în jos înainte de a merge la culcare. Mulți jucători de șah raportează fenomenul de a vedea tabla și piesele în această stare. Noii angajați în locuri de muncă stresante și solicitante raportează adesea că au experimentat experiența de a desfășura activități legate de muncă în perioada de dinainte de culcare.

Fenomene auditive

Halucinațiile hipnagogice sunt adesea auditive sau au o componentă auditivă. La fel ca în cazul fenomenelor vizuale, sunetele hipnagogice variază în intensitate, de la impresii slabe la zgomote puternice, cum ar fi lovituri, accidente și pop ( sindromul capului care explodează ). Oamenii își pot imagina că se cheamă numele lor, zgomote de pungi mototolite, zgomot alb sau sunetul unui clopot. Fragmente de limbaj fictiv sunt comune. Deși în mod obișnuit sunt lipsite de sens și sunt fragmentate, aceste evenimente de vorbire pot ocazional ocazional individul drept comentarii adecvate - sau rezumate - ale gândurilor lor din acel moment. Adesea conțin jocuri de cuvinte, neologisme și nume inventate. Vorbirea hipnagogică se poate manifesta ca „vocea interioară” a subiectului sau ca vocile altora: oameni cunoscuți sau străini. Mai rar, se aud poezii sau muzică [25]

Alte senzații

Gust , olfactiv, și termice senzații au fost raportate în timpul stării de hipnagogica, precum și tactile senzațiile (inclusiv acele tipuri clasificate ca parestezie sau furnicături). Uneori apare sinestezia ; mulți oameni raportează că au văzut un fulger de lumină sau o altă imagine vizuală ca răspuns la sunetul real. Se pot observa efecte propioceptive , cu amorțeală și modificări ale dimensiunii și proporțiilor corpului percepute [25] , senzații de flotabilitate, ca și cum patul ar fi o barcă șiexperiențe în afara corpului [26] . Poate că cea mai frecventă experiență de acest tip este senzația de cădere și spasmul hipnic asociat, experimentat de mulți oameni, cel puțin ocazional, în timp ce adorm [27] .

Fenomene cognitive și afective

Procesele de gândire la marginea somnului tind să difere radical de cele de veghe normală. De exemplu, ceva care este convenit într-o stare hipnagogică poate părea complet ridicol într-o stare de veghe. Starea hipnagogică poate implica o „slăbire a granițelor ego - ului ... deschidere, sensibilitate, internalizare-subiectivizare a mediului fizic și mental ( empatie ) și atenție largă absorbită” [28] . Cogniția hipnagogică, în comparație cu cea de veghe normală și alertă, se caracterizează printr-o sugestibilitate ridicată [29] , ilogicalitate și asociere fluidă de idei. Subiecții sunt mai receptivi în starea hipnagogică la sugestiile unui experimentator decât în ​​trezire și încorporează cu ușurință stimulii externi în trenurile ulterioare ale gândirii și viselor. Această receptivitate are o paralelă fiziologică; Citirile EEG arată o reacție ridicată la sunet la debutul somnului [30] .

Herbert Silberer a descris un proces pe care l-a numit autosimbolism, prin care halucinațiile hipnagogice par să reprezinte, fără represiune sau cenzură, orice se gândește la vremea respectivă, transformând ideile abstracte într-o imagine concretă, care poate fi percepută ca o reprezentare și un rezumat adecvat [ 31] .

Starea hipnagogică poate oferi o perspectivă asupra unei probleme; cel mai cunoscut exemplu este realizarea lui August Kekulé că structura chimică a benzenului era un inel închis, care a avut loc în timp ce el dormea ​​pe jumătate în fața unui incendiu și a văzut moleculele formându-se șerpi, dintre care unul și-a prins coada în gură [32] ] . Mulți alți artiști, scriitori, oameni de știință și inventatori - printre care Beethoven , Richard Wagner , Walter Scott , Salvador Dalí , Thomas Edison , Nikola Tesla și Isaac Newton - au acreditat statul hipnagogic și statele conexe ca un mijloc de sporire a creativității lor [33] . Un studiu din 2001 al psihologului de la Harvard, Deirdre Barrett, a constatat că, deși problemele pot fi rezolvate și în vise în etapele ulterioare ale somnului, problemele care beneficiază de imaginile halucinante examinate sunt în special susceptibile de a se rezolva în timpul stării hipnagogice. a ochilor [34] .

O caracteristică pe care starea hipnagogică o împarte cu alte etape de somn este amnezia . Dar în cazul stării hipnagogice este o uitare selectivă, care afectează sistemul de memorie al hipocampului , care este responsabil pentru memoria episodică sau autobiografică, mai degrabă decât sistemul de memorie neocorticală, care este responsabil pentru memoria semantică [24] . S-a sugerat că starea hipnagogică și somnul REM ajută la consolidarea memoriei semantice [35] , dar dovezile pentru acest lucru au fost contestate [36] . De exemplu, suprimarea somnului REM datorită antidepresivelor și a leziunii trunchiului cerebral nu s-a dovedit a avea efecte adverse asupra cunoașterii [37] .

Fenomenele hipnagogice pot fi interpretate ca viziuni, profeții, presimțiri, apariții și inspirație (artistică sau divină), în funcție de credințe sau culturi.

Fiziologie

Studiile fiziologice s-au concentrat asupra stării hipnagogice în sensul strict al experiențelor spontane de debut al somnului. Astfel de experiențe sunt asociate în special cu somnul NREM în stadiul 1 [38] , dar pot apărea și cu prezența undelor alfa pre-somn [39] [40] . Davis și colab. a descoperit existența unor scurte sclipiri de imagini de vis la debutul somnului, care se corelează cu decăderea activității alfa [13] . Hori și colab. a considerat starea hipnagogică cu debutul somnului ca o stare distinctă atât de veghe, cât și de somn cu caracteristici electrofiziologice, comportamentale și subiective unice [14] [20] , în timp ce Germaine și colab. a demonstrat o similitudine între spectrele de putere EEG ale imaginilor hipnagogice care apar spontan, pe de o parte, și cele de somn REM și veghe relaxată, pe de altă parte [41] .

Pentru a identifica mai precis natura activității EEG care însoțește imaginile în tranziția de la veghe la somn, Hori et al. a propus o schemă de 9 etape EEG definite de proporții variabile ale ritmului alfa (etapele 1-3), unde suprimate mai mici de 20 μV (etapa 4), ondulații theta (etapa 5), ​​proporțiile undelor din dinte de fierăstrău (etapele 6-7) și prezența fusurilor de somn (etapele 8-9). [20] Germaine și Nielsen au descoperit că imaginile hipnagogice spontane apar în principal în fazele de debut 4 a somnului Hori (aplatizarea EEG) și a fazelor 5 (ondulații theta) [21] .

Ipoteza „mișcării rapide ascunse ochilor” sugerează că elementele ascunse ale somnului REM apar în timpul fazei de tranziție veghe-somn [42] . Sprijinul pentru aceasta vine de la Bódicz și colab., Care observă o similitudine mai mare între EEG WST (tranziție trezire-somn) și EEG REM în comparație cu somnul anterior și faza 2 [43] .

S-au observat, de asemenea, modificări ale modelului respirator în starea hipnagogică, precum și o rată redusă a activității mușchilor frontali [18] .

Microsomnul (episoade scurte de debut imediat al somnului) poate pătrunde în starea de veghe în orice moment al ciclului veghe-somn din cauza lipsei de somn și a altor afecțiuni [44] , rezultând în afectarea cognitivă și chiar amnezie. [14] .

În cartea sa Zen și creierul , James H. Austin citează speculațiile că meditația regulată dezvoltă o abilitate specializată de a „îngheța procesul hipnagogic în etapele ulterioare” ale inițierii somnului, inițial în faza de undă alfa și mai târziu în cea a tetei. valuri [45] .

Metode de cercetare

Auto-observarea (spontană sau sistematică) a fost principalul instrument al primilor cercetători pe această temă. De la sfârșitul secolului al XX-lea, a fost însoțit de chestionare și studii experimentale . Toate cele trei metode au dezavantajele și punctele lor forte [46] .

Desigur, amnezia contribuie la dificultatea studierii stării hipnagogice, precum și la natura tipic trecătoare a experiențelor hipnagogice. Aceste probleme au fost abordate de experimentatori în diferite moduri, inclusiv întreruperi voluntare sau induse [21] , manipularea somnului [15] , utilizarea tehnicilor pentru a „plasa pe marginea somnului”, extinzând astfel durata stării hipnagogice [15]. ] , și instruirea în arta introspecției pentru a crește puterile de observare și atenție ale subiectului [15] .

Există tehnici pentru extinderea fazei hipnagogice variind de la informale (de exemplu, subiectul ridică unul dintre brațe în timp ce se culcă, astfel încât să fie trezit când cade) [15] , până la utilizarea dispozitivelor de biofeedback pentru a induce un " stare theta "- produsă în mod natural atunci când visăm, caracterizată prin relaxare și activitate theta EEG [47] .

O altă metodă este de a induce o stare despre care se spune că este subiectiv similară cu debutul somnului într-un „mediu Ganzfeld ”, o formă de privare senzorială. Dar ipoteza identității dintre cele două state ar putea fi nefondată. Spectrul mediu EEG referit la mediul Ganzfeld este mai asemănător cu cel al stării de veghe relaxată decât cel al debutului somnului [48] . Wackerman și colab. ei concluzionează că „imaginile lui Ganzfeld, deși subiectiv foarte asemănătoare cu cele corespunzătoare debutului somnului, nu ar trebui etichetate ca hipnagogice”. Poate că ar trebui luată în considerare o categorie mai largă de „experiență hipnagoidă”, inclusiv imagini hipnagogice adevărate și imagini subiectiv similare produse în alte state ” [48] .

Notă

  1. ^ Healthline, halucinații hipnagogice , pe Healthline . Adus la 15 august 2017 .
  2. ^ Frederic Myers, Personalitatea umană și supraviețuirea morții corporale , Londra: Longmans, 1903.
  3. ^ a b Andreas Mavromatis, Hypnagogia: the Unique State of Consciousness Between Wakefulness and Sleep , London, Routledge și Kegan Paul, 1987, ISBN 0-7102-0282-2 . , p. 1.
  4. ^ (Brunel University) publicat ulterior de Routledge (Hardback 1987, Paperback 1991) sub titlul „Hypnagogia” the Unique State of Consciousness Between Wakefulness and Sleep și reeditat în 2010 de Thyrsos Press.
  5. ^ Maury, Louis Ferdinand Alfred (1848) 'Des hallucinations hypnagogiques, ou des erreurs des sens dans l'état intermediaire entre la veille et le sommeil'. Annales Medico-Psychologiques du système nerveux , 11, 26-40.
  6. ^ Louis Ferdinand Alfred Maury, Le sommeil et les rêves: études psychologiques sur ces phénomènes et les divers états qui s'y rattachent, suivies de recherches sur le developpement de l'Instinct et deelligence dans leurs rapports avec le phénomène du sommeil , Paris: Didier, 1865.
  7. ^ Andreas Mavromatis, Hypnagogia: the Unique State of Consciousness Between Wakefulness and Sleep , London, Routledge și Kegan Paul, 1987, ISBN 0-7102-0282-2 . , p. 3
  8. ^ Andreas Mavromatis, Hypnagogia: the Unique State of Consciousness Between Wakefulness and Sleep , London, Routledge și Kegan Paul, 1987, ISBN 0-7102-0282-2 . , pp. 3-4.
  9. ^ Pfotenhauer, Helmut & Schneider, Sabine (2006). Nicht völlig wachen und nicht ganz ein Traum: Die Halfschlafbilder in der Literatur . Verlag Königshausen și Neumann. ISBN 3-8260-3274-8 .
  10. ^ Andreas Mavromatis, Hypnagogia: the Unique State of Consciousness Between Wakefulness and Sleep , London, Routledge și Kegan Paul, 1987, ISBN 0-7102-0282-2 . , p. 4.
  11. ^ Leroy, EB (1933). Les visions du demi-sommeil . Paris: Alcan.
  12. ^ Oliver Twist, Barnes & Noble Classics, 2003 p.296
  13. ^ a b Davis H, Davis PA, Loomis AL, Harvey EN, Hobart G, „Modificări ale potențialului creierului uman în timpul apariției somnului” , în Știință , vol. 86, 1937, pp. 448-50, DOI : 10.1126 / science.86.2237.448 .
  14. ^ a b c d Dieter Vaitl, Niels Birbaumer, John Gruzelier, Graham A. Jamieson, Boris Kotchoubey, Andrea Kübler, Dietrich Lehmann, Wolfgang HR Miltner, Ulrich Ott, Peter Pütz, Gebhard Sammer, Inge Strauch, Ute Strehl, Jiri Wackermann și Thomas Weiss, Psihobiologia statelor alterate ale conștiinței. , în Buletinul psihologic , vol. 131, nr. 1, 2005, pp. 98–127, DOI : 10.1037 / 0033-2909.131.1.98 , ISSN 1939-1455 ( WC ACNP ) .
  15. ^ a b c d e Susan Blackmore, Consciousness: an Introduction , Londra: Hodder & Stoughton, 2003, ISBN 0-340-80909-4 .
  16. ^ Andreas Mavromatis, Hypnagogia: the Unique State of Consciousness Between Wakefulness and Sleep , London, Routledge și Kegan Paul, 1987, ISBN 0-7102-0282-2 . , p. xiii
  17. ^ Leaning FE, Un studiu introductiv al fenomenelor hipnagogice , în Proceedings of the Society for Psychical Research , vol. 35, 1925, pp. 289–409.
  18. ^ a b Schacter DL, Starea hipnagogică: o revizuire critică a literaturii , în Psychological Bulletin , vol. 83, 1976, pp. 452–481, DOI : 10.1037 / 0033-2909.83.3.452 .
  19. ^ Andreas Mavromatis, Hypnagogia: the Unique State of Consciousness Between Wakefulness and Sleep , London, Routledge și Kegan Paul, 1987, ISBN 0-7102-0282-2 . , p. 14.
  20. ^ a b c Hori, T., Hayashi, M. și Morikawa, T. (1993). Modificări topografice ale EEG și experiență hipnagogică. În: Ogilvie, RD și Harsh, JR (Eds.) Sleep Onset: Normal and Anormal Processes , pp. 237-253.
  21. ^ a b c Germaine A., Nielsen TA, „Distribuirea imaginilor spontane hipnagogice în etapele EEG ale începutului somnului” , în Sleep Research , vol. 26, 1997, p. 243.
  22. ^ Lehmann D, Grass P, Meier B, „Stări de cunoaștere ascunse conștiente spontane și stări spectrale electrice ale creierului în corelații canonice” , în International Journal of Psychophysiology , vol. 19, 1995, pp. 41–52, DOI : 10.1016 / 0167-8760 (94) 00072-m .
  23. ^ Stickgold R, Malia A, Maguire D, Roddenberry D, O'Connor M, „Reluarea jocului: imagini hipnagogice în normal și amnezic” , în Știință , vol. 290, nr. 5490, 2000, pp. 350-3, DOI : 10.1126 / science.290.5490.350 , PMID 11030656 .
  24. ^ a b Stickgold, R., intervievat la 30 octombrie 2000 de Norman Swan pentru The Health Report on Australia's Radio National ( transcriere ), recuperat la 3 iulie 2008.
  25. ^ a b Andreas Mavromatis, Hypnagogia: the Unique State of Consciousness Between Wakefulness and Sleep , London, Routledge și Kegan Paul, 1987, ISBN 0-7102-0282-2 . , p. 81.
  26. ^ Robert Petersen, Out of Body Experiences , Hampton Roads Publishing Company, Inc., 1997, ISBN 1-57174-057-0 .
  27. ^ Oswald Ian, „Scuturări corporale bruste la adormire” , în Creier , vol. 82, nr. 1, 1959, pp. 92–103, DOI : 10.1093 / creier / 82.1.92 .
  28. ^ Andreas Mavromatis, Hypnagogia: the Unique State of Consciousness Between Wakefulness and Sleep , London, Routledge și Kegan Paul, 1987, ISBN 0-7102-0282-2 . , p. 82.
  29. ^ Ellis, Havelock (1897). „O notă despre paramnezia hipnagogică”. Mind , New Series, Vol. 6:22, 283-287.
  30. ^ Andreas Mavromatis, Hypnagogia: the Unique State of Consciousness Between Wakefulness and Sleep , London, Routledge și Kegan Paul, 1987, ISBN 0-7102-0282-2 . , pp. 53-54.
  31. ^ Silberer, Herbert (1909). „Bericht ueber eine Methode, gewisse symbolische Halluzinations-Erscheinungen hervorzurufen und zu beobachten”. Jahrbuch für psychoanalytische Forschungen 1: 2, pp. 513-525
  32. ^ Albert Rothenberg, Procese cognitive creative în descoperirea lui Kekulé a structurii moleculei de benzen , în The American Journal of Psychology , vol. 108, nr. 3, University of Illinois Press, toamna 1995, pp. 419-438, DOI : 10.2307 / 1422898 , JSTOR 1422898 .
  33. ^ Mark A. Runco și Stephen R. Pritzker, Enciclopedia creativității: ah , 1999. , pp. 63-64.
  34. ^ Barrett, Deirdre The Committee of Sleep (2001) https://www.amazon.com/dp/0812932412
  35. ^ Stickgold, Robert (1998). „Somn: reprocesarea memoriei off-line” Tendințe în științe cognitive 2:12, pp. 484-92.
  36. ^ Vertes Robert E., Kathleen Eastman E., „Cazul împotriva consolidării memoriei în somnul REM”. Comportament și creier , în Științe comportamentale și cerebrale , vol. 23, 2000, pp. 867–76, DOI : 10.1017 / s0140525x00004003 .
  37. ^ Vertes R, „Consolidarea memoriei în SleepDream sau în realitate” , In Neuron, vol. 44, nr. 1, 2004, pp. 135–48, DOI : 10.1016 / j.neuron.2004.08.034 , PMID 15450166 .
  38. ^ Rechtschaffen, A. și Kales, A. (1968). Un manual de terminologie standardizată, tehnici și sistem de notare pentru etapele de somn ale subiecților umani . Washington, DC: Serviciul de sănătate publică, tipărirea guvernului SUA.
  39. ^ Foulkes D., Vogel G., „Activitate mentală la debutul somnului” , în Jurnalul de psihologie anormală , vol. 70, 1965, pp. 231–43, DOI : 10.1037 / h0022217 .
  40. ^ Foulkes D., Schmidt M., „Secvența temporală și compoziția unității în rapoartele de vis din diferite etape ale somnului” , în Somn , vol. 6, 1983, pp. 265–80.
  41. ^ Nielsen T, Germain A, Ouellet L, „Imagini hipnagogice semnalate cu atonia: cartografiere EEG comparativă a tranzițiilor de debut al somnului, somn REM și veghe” , în Sleep Research , vol. 24, 1995, p. 133.
  42. ^ Róbert Bódizs, Melinda Sverteczki, Alpár Sándor Lázár și Péter Halász,Human parahippocampal activity: non-REM and REM elements in wake - sleep transition , in Brain Research Bulletin , vol. 65, nr. 2, 2005, pp. 169–176, DOI : 10.1016 / j.brainresbull.2005.01.002 , ISSN 0361-9230 ( WC ACNP ) .
  43. ^ Róbert Bódizs, Melinda Sverteczki și Eszter Mészáros,Wakefulness - sleep transition: Emerging similarități electroencefalografice cu faza de mișcare rapidă a ochilor , în Brain Research Bulletin , vol. 76, nr. 1-2, 2008, pp. 85–89, DOI : 10.1016 / j.brainresbull . 2007.11.013 , ISSN 0361-9230 ( WC ACNP ) .
  44. ^ Oswald, I. (1962). Somn și veghe: Fiziologie și psihologie . Amsterdam: Elsevier.
  45. ^ Austin, James H. (1999) Zen și creierul: spre o înțelegere a meditației și a conștiinței . Prima ediție broșată MIT Press, 1999. MIT Press. ISBN 0-262-51109-6 , p. nouăzeci și doi.
  46. ^ Andreas Mavromatis, Hypnagogia: the Unique State of Consciousness Between Wakefulness and Sleep , London, Routledge și Kegan Paul, 1987, ISBN 0-7102-0282-2 . , p. 286.
  47. ^ Andreas Mavromatis, Hypnagogia: the Unique State of Consciousness Between Wakefulness and Sleep , London, Routledge și Kegan Paul, 1987, ISBN 0-7102-0282-2 . , p. 93.
  48. ^ a b Wackermann, Jiri, Pütz, Peter, Büchi, Simone, Strauch, Inge & Lehmann, Dietrich (2000). „O comparație între Ganzfeld și starea hipnagogică în ceea ce privește măsurile electrofiziologice și experiența subiectivă”. Lucrările celei de-a 43-a Convenții anuale a Asociației Parapsihologice , pp. 302-15.

Elemente conexe

linkuri externe