Biserica unificării

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Biserica unificării
symbol.svg Biserica Unificării
Fondator Sun Myung Moon
Stabilit 1954
Coreea de Sud Seul
Difuzie Coreea de Sud
Site-ul oficial Site - ul oficial federazionefamiglie.org Site - ul oficial

Biserica Unificării (sau Asociația spirituală pentru unificarea lumii creștine) este o nouă coreeană mișcare religioasă fondată de reverendul Sun Myung Moon în 1954 .

Biserica Unificării a cunoscut o anumită popularitate spre a doua jumătate a șaptezeci , și , ulterior , la 27 mai 2001 de cu povestea bine - cunoscute și controversate legate de căsătoria celebrului episcop catolic Emmanuel Milingo cu Maria Sung , un coreean legat de grupa aceeași biserică..

Biserica Unificării deține SUA conservatoare ziarului The Washington Times , care este publicat in Washington , si a fost fondat în 1982 de către Rev. Sun Myung Moon însuși .

Mișcarea a fost transformată în 1996 de către Moon însuși într - o federație de familii pentru unitate și pace în lume, menținând în același timp caracteristicile religioase pe care o disting.

Doctrină

Biserica din unificare se prezinta ca un vag creștin , ecumenic , mișcarea misionară pentru răscumpărarea omenirii ( „restorationist“) , prin realizarea „ideale familie “ centrată pe Dumnezeu.

Teologia Bisericii Unificării, în timp ce prezintă biblice referințe, amintește în linii mari coreeană confucianismul și Ceondoism (un coreean religie născut în secolul al XlX - lea, al cărui nume înseamnă religia din calea cerească).

Baza teologică a mișcării este conținută în textul compus de Reverendul Moon numit Principiul Divin . Este un text care reinterpreteaza Biblia într - un mod radical, oferind o viziune complet nou și necunoscut pentru restul creștinismului . Prin urmare , Principiul Divin este considerat un sfânt de carte , a dezvăluit membrilor bisericii în mai multe rânduri de la naștere până la mijlocul anilor 1990.

În conformitate cu principiul Divin, Dumnezeu a creat oamenii și universul din dragoste și , de asemenea natura sa are aspectul dual al masculinității și feminității prezente în toată creația, și a caracterului interior (Sung Sang) și forma exterioară (Yyung Sang). În chipul și asemănarea sa, ființa umană (masculin și feminin) este creat „pentru a aduce bucurie la Dumnezeu prin realizarea celor trei«binecuvântările» pe care El le -a dat în Geneza 1:28“: perfecțiunea individuală într - o relație profundă cu Dumnezeu, familia ideală care vizează o societate ideală și națiune și o familie mondială armonioasă, stăpânirea asupra creației înțeleasă nu ca exploatare și distrugere, ci ca responsabilitate și grijă de ea.

Adam și Eva , primele ființe umane create în poziția de părinți ai omenirii, nu a așteptat perfecțiunea lor individuală și o iubire perfectă a lui Dumnezeu să aibă loc în ele: Eva au căzut spiritual din cauza unei relații sexuale ilicite cu serafimi Lucifer și mai târziu, Adam și Eva au căzut fizic în uniunea sexuală prematură. Acesta a fost adevăratul păcatul originar. Căderea a rupt legătura dintre Dumnezeu și om: Dumnezeu a pierdut copiii săi și a devenit un Dumnezeu al suferinței, ființele umane au pierdut demnitatea lor și a devenit egoist.

Dacă Adam și Eva ar fi devenit „adevărat“ soț și soție și „adevărați“ copii ai lui Dumnezeu care le - ar fi constituit împreună cu Dumnezeu original Treime (Dumnezeu, Adam, Eva) și a făcut fericit pe Dumnezeu. Dumnezeu însă nu renunță planul său și trimite un Mesia , Isus , ca „părintele adevărat“ a omenirii pentru ao salva și restaura împărăția ei pe pământ. Isus Hristos, adevăratul fiu al lui Dumnezeu ca Adam și Eva, dar nu Dumnezeu, a venit să răscumpere omenirea realizând ceea ce Adam a eșuat în.

Dar poporul evreu, nu-l recunoaște și îl răstigni, l-au împiedicat obținerea victoriei completă a lui Dumnezeu asupra răului. Mântuirea adusă de Isus este astfel doar cel spiritual, dar nu și cea fizică, deoarece o restaurare completă poate veni doar de la un cuplu perfect ca Adam și Eva a trebuit să fie, care formează cu Dumnezeu o Trinitate completă, atât fizice, cât și spirituale. Trinitatea care a fost posibil cu Isus a fost, de fapt, numai spiritual, neavând soție (Dumnezeu, Isus, Duhul Sfânt care, ca Isus, nu este Dumnezeu).

După eșecul căii de restaurare să se pregătească pentru venirea lui Isus, Dumnezeu a trebuit să înceapă peste tot din nou: Principiul Divin explică modul în perioadele lungi istorice variind de la căderea la venirea lui Hristos și moartea sa la începutul secolului 20 sunt faze istorice similare, datorită faptului că ambele sunt, din punct de vedere ceresc, căi de pregătire a omenirii pentru apariția unui Mesia.

Al treilea Adam sau al doilea Mesia va aduce planul divin la îndeplinire. El va trebui să fie născut ca un om, atinge perfecțiunea individuală, se căsătorească și să aibă copii, de a crea o „familie perfectă“ și o familie lume armonioasă. Sub conducerea sa toate religiile se vor uni și Împărăția lui Dumnezeu va fi stabilită pe pământ. Cu el și soția lui Dumnezeu va realiza în cele din urmă complet Trinitatea. În literatura Bisericii Unificării nu se afirmă în mod explicit cine va fi „Domnul de-a doua venire“, care va domni peste cerul și pământul cu adevărul lui Dumnezeu și iubirea unui părinte, pentru totdeauna. Cu toate acestea, este indicat, după o lungă serie de calcule, că „Mesia“ ar fi fost născut în Coreea între 1917 și 1930 .

Alte principii continuată de Unificarea Teologie sunt următoarele:

  • Celibatul este ceva ce trebuie evitat ca răscumpărarea fizică este dobândită numai printr - o căsătorie binecuvântată, din care se nasc familii binecuvântate , care permit restaurarea fizică să aibă loc în toată plinătatea ei.
  • Dumnezeu a conceput omul să facă să trăiască într-o lume ideală, dar ruinat de păcatul originar. Dumnezeu a încercat în diferite perioade istorice pentru a reconcilia omul cu natura, dar acest lucru nu a răspuns pe deplin la propunerea divină.
  • Datorită Hristos, o „restaurare“ spirituală, dar nu fizic a fost realizat și așa mai este nevoie de un al doilea mesia pentru a restabili integritatea fizică și puritatea, de asemenea. Astfel, familiile perfecte trebuie să se nască pentru a deschide calea.
  • Religioase și barierele rasiale trebuie să fie defalcate în: numai în acest fel se poate uni lumea și rău să fie învins.

Simbol

Simbolul Bisericii este un roșu cerc pe un galben de fundal care simbolizează inima lui Dumnezeu , izvorul adevăratei originale dragoste ; din douăsprezece raze emanate cerc care simbolizează douăsprezece uși, cele patru raze principale, mai mari decât celelalte, reprezintă cele mai importante patru sfere culturale: creștine, islamice, hinduse și cel al budismul, confucianismul și taoismul. Cercul este înscris într - un pătrat , care reprezintă Noul Ierusalim . Simbolul este completat de două săgeți semicirculare care înconjoară pătratul simbolizează acțiunea schimbului universal între Dumnezeu, ființa umană și creație.

Bibliografie

  • Sun Myung Moon, My Life pentru Pace, Staber Edizioni, decembrie 2011.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (RO) 157 132 622 · ISNI (RO) 0000 0001 2369 9289 · LCCN (RO) n79074365 · GND (DE) 4062764-0 · BNF (FR) cb11873399k (data) · NDL (RO, JA) 00299517 · WorldCat Identități (RO) LCCN-n79074365