Bifobia

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Bifobia este un termen folosit pentru a descrie aversiunea față de bisexualitate și bisexuali ca grup social sau ca indivizi. Oamenii de orice orientare sexuală pot experimenta astfel de sentimente de aversiune. Ca sursă de discriminare , bifobia se bazează pe stereotipuri negative despre bisexuali.

Etimologie și utilizare

Bifobia este un portmanteau al termenului homofobie . Deriva din prefixul neoclasic bi- ( doi ) al termenului bisexualitate și rădăcina -fobie (din greaca veche φόβος, Phobos, frica) , în homofobia. Împreună cu transfobia și homofobia , bifobia face parte din familia de termeni care se referă la intoleranță și discriminare împotriva lumii LGBT . Trebuie remarcat faptul că bifobia ar putea să nu aibă semnificația clinică sau medicală a fobiei - o tulburare de anxietate : sensul și utilizarea sunt de obicei paralele cu cele ale xenofobiei . Forma adjectivală bifobică descrie lucruri sau calități legate de bifobie, în timp ce substantivul bifobic etichetează persoane caracterizate prin acest sentiment [1] .

Idei de bază și stereotipuri negative

Două clasificări ale stereotipurilor negative despre bisexuali vizează convingerea că bisexualitatea nu există și generalizarea că bisexualii sunt promiscuți.

Refuz și anulare

Credința că bisexualitatea nu există vine din viziunea binară a sexualității : o viziune heterosexistă sau monosexistă. În prima vedere, se presupune că oamenii sunt atrași de sexul opus și că există cu adevărat doar relații heterosexuale . Prin urmare, bisexualitatea, la fel ca homosexualitatea , nu este o sexualitate sau o identitate valabilă. În a doua viziune, oamenii sunt fie exclusiv homosexuali ( homosexuali / lesbieni ), exclusiv heterosexuali, homosexuali reprimați care speră să pară heterosexuali [2] , heterosexuali care vor să încerce experiențe noi, [3] [4] [5] sau nu pot fi bisexuali, cu excepția cazului în care sunt atrași de ambele sexe [6] . Maximele precum „oamenii sunt ori gay sau drepți sau minciuni” [7] întruchipează această viziune dihotomică a orientărilor sexuale.

Unii dintre susținătorii respingerii susțin că comportamentul bisexual sau identitatea acestuia este pur și simplu o tendință socială - așa cum este exemplificat prin „ bisexual chic ” sau înclinarea de gen - și nu o trăsătură care face parte din personalitatea inerentă [8] . În acest caz, activitatea sexuală cu membrii aceluiași sex este respinsă ca un simplu substitut pentru sexualitatea cu membrii de sex opus sau ca o sursă mai accesibilă de satisfacție sexuală. Comportamentul sexual situațional în medii segregate este prezentat ca un exemplu al acestui comportament.

Bifobia este comună în comunitatea heterosexuală, dar este adesea exprimată și de persoanele gay și lesbiene, de obicei cu noțiunea că bisexualii sunt capabili să scape de opresiunea heterosexualilor prin conformarea la așteptările sociale și sentimentale sociale ale sexului opus. Acest lucru lasă câmpul la percepția că cei care se identifică ca bisexuali sunt de fapt „nu suficient de drepți” și, în orice caz, „nu sunt reali” [9] . Un studiu australian realizat de Roffee și Waling în 2016 a stabilit că persoanele bisexuale se confruntă cu micro-agresivitate, agresiune și alte comportamente antisociale din partea persoanelor din comunitatea gay și lesbiene [10] .

Anularea bisexuală (numită și „invizibilitate bisexuală”) este un fenomen care tinde să omită, să falsifice sau să revizuiască dovezile bisexualității din istorie, studii academice, mass-media și alte surse primare [11] [12] uneori până la punctul complet negând existența bisexualității [13] [14] .

Stereotipuri

Multe dintre stereotipurile despre persoanele care se identifică ca bisexuale provin după cum s-a spus din negarea sau ștergerea bisexuală. Deoarece orientarea lor nu este recunoscută ca validă, acestea sunt reprezentate ca confuz stereotip, indecente, nesigure, experimentale sau „doar trecând printr-o fază” [15] .

Asocierea bisexualității cu promiscuitatea provine dintr-o varietate de stereotipuri negative care vizează bisexualii ca persoane instabile mental sau social pentru care relațiile sexuale cu doar bărbați, numai femei sau o singură persoană la un moment dat nu sunt suficiente. Aceste stereotipuri pot deriva din ipoteze culturale care afirmă că „bărbații și femeile sunt atât de diferiți încât dorința pentru unul este o specie complet diferită de dorința pentru celălalt” („o caracteristică definitorie a heterosexismului”) și că „verbalizarea unei dorințe sexuale conduce inevitabil la ispita de a satisface aceeași dorință ” [16] .

Drept urmare, bisexualii poartă un stigmat social care variază de la acuzații de înșelăciune sau de înșelăciune a partenerilor lor, care duc o viață dublă sau că sunt „în jos” și răspândesc boli cu transmitere sexuală precum HIV / SIDA . Acest presupus comportament este generalizat în continuare ca un indiciu de necinste, secret și înșelăciune. Bisexualii pot fi caracterizați ca „prostituate”, „îngrijitori”, nediscriminatori și care suferă de hipersexualitate . Ele sunt, de asemenea, puternic asociate cu poliamorul , oscilația și poligamia [17] , deși aceasta din urmă este o tradiție heterosexuală consacrată sancționată de unele religii și legală în mai multe țări. Acest lucru se întâmplă în ciuda faptului că persoanele bisexuale sunt capabile de monogamie în serie sau monogamie ca homosexuali sau heterosexuali [18] .

Efecte

Efectele bifobiei asupra persoanelor bisexuale asupra sănătății mentale și sexuale sunt numeroase. Studiile arată că bisexualii sunt deseori prinși între urmele heterosexualității și homosexualității, creând o formă de invalidare în jurul identității lor sexuale. Acest lucru duce adesea la prezența unor indicatori recunoscuți ai problemelor de sănătate mintală, cum ar fi stima de sine scăzută sau lipsa completă a acesteia. Acești indicatori asociați cu presiunile făcute pentru „alegerea” unei identități sexuale pot duce, în multe cazuri, la o tulburare depresivă, deoarece pot simți că trăiesc într-o cultură care nu le recunoaște existența [19] .

În timp ce desfășurau cercetări cu privire la tendințele sexuale ale femeilor care fac sex cu alte femei, un studiu din Journal of Bisexuality a concluzionat că femeile bisexuale sunt mai susceptibile să se angajeze în diferite comportamente cu risc ridicat și s-au trezit expuse riscului. alte boli cu transmitere sexuală [20] . Aceste comportamente au fost atribuite incapacității bisexualei de a discuta sexualitatea și sentimentul lor de securitate și adecvare cu profesioniștii din domeniul sănătății, de teama judecății sau discriminării, lăsându-i astfel complet dezinformați [21] .

Monosexismul

Monosexismul este un termen folosit pentru a se referi la credințe, structuri și acțiuni care promovează monosexualitatea ca fiind singura orientare sexuală legitimă și corectă, excluzând bisexualitatea, pansexualitatea și polisexualitatea [22] [23] . Termenul poate fi considerat analog heterosexismului [23] ,

Liz Highleyman, autorul principalelor studii career, a anunțat că bisexuali nu pot aborda monosexismul în contextul unei mișcări LGBT mai mari [22] .

Studii controversate

Un studiu din 2002 spune că un eșantion de bărbați care se numesc bisexuali nu au răspuns în mod egal la pornografia homosexuală și la pornografia lesbiană , dar au prezentat de fapt o excitare sexuală mai mare cu patru la unu față de un gen, mai degrabă decât de celălalt. Cu toate acestea, bisexualitatea nu implică o atracție egală pentru ambele sexe. Studiul și articolul din New York Times în care a fost raportat în 2005 [24] au fost criticate ca imperfecte și bifobe [25] [26] . Lynn Conway a criticat autorul studiului, J. Michael Bailey , citând povestea sa controversată și observând că studiul nu a fost repetat științific și confirmat de alți cercetători independenți [27] .

Perspective sectoriale

Feminism

Pozițiile feministe cu privire la sexualitate și în special cu privire la bisexualitate variază considerabil, variind de la acceptarea bisexualității ca problemă feministă până la respingerea sa ca poziție reacționară și antifeministă față de feminismul lesbian [28] .

O femeie bisexuală a depus o plângere împotriva revistei feministe lesbiene americane Common Lives / Lesbian Lives, susținând că a fost discriminată pentru că a fost bisexuală atunci când postarea ei nu a fost publicată [29] .

O serie de femei care au fost implicate în activism lesbian-feminist la un moment dat au ieșit ulterior ca bisexuale după ce și-au dat seama de atracția lor față de bărbați. Un exemplu de conflict lesbian-bisexual în cadrul feminismului a fost Northampton Pride March din anii 1989-1993, unde multe feministe au participat la o discuție cu privire la faptul dacă bisexualii ar trebui incluși și dacă bisexualitatea era compatibilă cu feminismul.

Cele mai frecvente critici lesbiene feministe asupra bisexualității au fost că bisexualitatea era antifeministă, că bisexualitatea era o formă de conștiință falsă și că femeile bisexuale care urmăresc relații cu bărbații erau întotdeauna „dezamăgite și disperate”. Cu toate acestea, tensiunile dintre feministele bisexuale și feministele lesbiene s-au diminuat încă din anii 1990, deoarece femeile bisexuale au început să fie mai acceptate în cadrul comunității feministe [30] .

Cu toate acestea, unele feministe lesbiene, cum ar fi Julie Bindel, continuă să critice bisexualitatea. Bindel a descris bisexualitatea feminină drept o „tendință la modă” promovată din cauza „hedonismului sexual” și a abordat, de asemenea, problema dacă bisexualitatea există sau nu [31] . De asemenea, el a făcut comparații între limbi în obraz comparând bisexuali cu iubitorii de pisici și cu închinători ai diavolului [32] .

Feminista lesbiană Sheila Jeffreys scrie în The Lesbian Heresy (1993) că, deși multe feministe se simt confortabil să lucreze alături de bărbații homosexuali, au dificultăți în interacțiunea cu bărbații bisexuali. Jeffreys susține că, în timp ce bărbații homosexuali sunt subiecte improbabile de hărțuire sexuală pentru femei, bărbații bisexuali pot fi la fel de periculoși și / sau enervanți pentru femei ca bărbații eterni [33] .

Donna Haraway a fost inspiratoarea și fondatoarea ciberfeminismului cu eseul ei din 1985 A Cyborg Manifesto: Science, Technology, and Socialist-Feminism in the Late Twentieth Century. A fost retipărit în Simians, Cyborgs and Women: The Reinvention of Nature (1991) . Textul lui Haraway afirmă că cyborgul „nu are niciun punct comun cu bisexualitatea, cu simbioza pre-edipală, cu munca inalienabilă sau cu alte seducții ale integrității organice prin însușirea definitivă a tuturor puterilor părților într-un nivel mai ridicat” [34] .

Cu toate acestea, cartea Feminist Essays (2017) a lui Nancy Quinn Collins afirmă că, potrivit autorului său, „cyborgii pot fi bisexuali și ciberfeminismul poate și trebuie să accepte bisexualitatea” [35] .

Etnie

În timp ce populația bisexuală se confruntă în general cu bifobia în ansamblu, această opresiune poate fi agravată și de alți factori, precum etnia. În examinarea perspectivei masculine bisexuale intitulată Managing Heterosexism and Biphobia: A Revealing Black Bisexual Male Perspective, afro-americanul Grady L. Garner discută despre opresiunea cu care se confruntă atât ca bărbat negru, cât și bisexual. El explică faptul că internalizarea mesajelor, reacțiilor și atitudinilor socioculturale negative poate fi incredibil de îngrijorătoare, deoarece bărbații negri bisexuali au încercat să traducă sau să transforme aceste experiențe negative în identități bisexuale pozitive[36] .

Experiența bărbaților negri bisexuali este diferită de cea a bărbaților albi bisexuali. Deoarece cererile și suferințele bărbaților bisexuali negri par a fi relativ mai distructivi decât cei întâmpinați de indivizii albi; alb-negru, homosexual și heterosexual, această recunoaștere este importantă și vitală pentru înțelegerea bifobiei dintr-o perspectivă intersecțională[36] .

Notă

  1. ^ (EN) Eliason, MJ, Prevalența și natura bifobiei la studenții heterosexuali , în Arhivele Comportamentului Sexual, vol. 26, n. 3, 1997, pp. 317-26, DOI : 10.1023 / A: 1024527032040 , PMID 9146816 .
  2. ^ Michael Musto, 7 aprilie 2009. Întâlnești vreodată un adevărat bisexual? Arhivat 13 aprilie 2010 la Internet Archive ., The Village Voice
  3. ^ Kenji Yoshino , The Epistemic Contract of Bisexual Erasure ( PDF ), în Stanford Law Review , vol. 52, nr. 2, Stanford Law School, ianuarie 2000, pp. 353–461, DOI : 10.2307 / 1229482 , JSTOR 10.2307 / 1229482 .
  4. ^ De ce urăsc lesbianele pe bisexuali? , la lesbilicious.co.uk . Adus la 26 octombrie 2011 (arhivat din original la 7 decembrie 2013) .
  5. ^ Lucrătorii bisexuali „excluși de colegii lesbieni și gay” , pe pinknews.co.uk .
  6. ^ Rosario, M., Schrimshaw, E., Hunter, J. și Braun, L. (2006, februarie). Dezvoltarea identității sexuale în rândul tinerilor lesbieni, gay și bisexuali: consecvență și schimbare în timp. Journal of Sex Research, 43 (1), 46-58. Adus la 4 aprilie 2009.
  7. ^ Dworkin, SH, Tratarea clientului bisexual , în Journal of Clinical Psychology , vol. 57, nr. 5, 2001, pp. 671–80, DOI : 10.1002 / jclp.1036 , PMID 11304706 .
  8. ^ Lani Ka'ahumanu și Rob Yaeger, Biphobia , pe LGBT Resource Center UC San Diego , UC San Diego. Adus la 22 septembrie 2016 (arhivat din original la 20 septembrie 2016) .
  9. ^ Breanne Fahs, Bisexualitatea obligatorie?: Provocările fluidității sexuale moderne , în Journal of Bisexuality , vol. 9, nr. 3-4, 13 noiembrie 2009, pp. 431–449, DOI : 10.1080 / 15299710903316661 , ISSN 1529-9716 ( WC ACNP ) .
  10. ^ James A. Roffee și Andrea Waling, Rethinking microaggressions and anti-social behavior against LGBTIQ + young , in Safer Communities , vol. 15, nr. 4, 10 octombrie 2016, pp. 190–201, DOI : 10.1108 / SC-02-2016-0004 .
  11. ^ Cuvântul gay: BisexualErasure 16 mai 2008 "Queers United"
  12. ^ Cuvântul B Suresha, Ron. Opțiuni „Cuvântul B” (Rhode Island), noiembrie 2004
  13. ^ Loraine Hutchins , Prejudiciul sexual: Ștergerea bisexualilor din mediul academic și mass-media , în revista American Sexuality , vol. 3, nr. 4, Centrul Național de Resurse pentru Sexualitate , 2005 (arhivat din original la 16 decembrie 2007) .
  14. ^ Loraine Hutchins , Sexual Prejudice - Ștergerea bisexualilor din mediul academic și mass-media , American Sexuality Magazine , San Francisco, CA 94103, Statele Unite, Centrul Național de Resurse pentru Sexualitate, Universitatea de Stat din San Francisco. Adus la 19 iulie 2007 (arhivat din original la 16 decembrie 2007) .
  15. ^ „Este doar o fază” este doar o frază , indexul bisexual
  16. ^ "Bisexualii și mitul curvă" , prezentat la cea de-a 9-a Conferință internațională despre bisexualitate
  17. ^ GLAAD: Cultural Interest Media Arhivat 19 aprilie 2006 Data în URL nu se potrivește: 19 aprilie 2006 la Internet Archive .
  18. ^ (RO) Bisexualii sunt cu adevărat monogami mai puțin decât ceilalți? , în Psychology Today . Adus pe 12 februarie 2017 .
  19. ^ Brian Dodge, Phillip W. Schnarrs, Michael Reece, Omar Martinez, Gabriel Goncalves, David Malebranche, Barbara Van Der Pol, Ryan Nix și J. Dennis Fortenberry,Factori individuali și sociali legați de problemele de sănătate mintală în rândul bărbaților bisexuali din Midwestern United States , în Journal of bisexuality , vol. 12, nr. 2, 1 ianuarie 2012, pp. 223–245, DOI : 10.1080 / 15299716.2012.674862 , ISSN 1529-9716 ( WC ACNP ) , PMC 3383005 , PMID 22745591 .
  20. ^ V Gonzales, KM Washienko, MR Krone, LI Chapman, EM Arredondo, HJ Huckeba și A Downer, Factori de risc sexual și de consum de droguri pentru HIV și BTS: o comparație a femeilor cu și fără experiențe bisexuale. , în American Journal of Public Health , vol. 89, nr. 12, pp. 1841–1846, DOI : 10.2105 / ajph . 89.12.1841 .
  21. ^ Harvey J Makadon MD și Kevin L Ard MD, MPH, Îmbunătățirea îngrijirii sănătății persoanelor lesbiene, homosexuale, bisexuale și transgender: înțelegerea și eliminarea disparităților de sănătate ( PDF ), în Institutul Fenway , Departamentul SUA pentru Sănătate și Servicii Umane, 9 iulie 2012.
  22. ^ a b Highleyman, Liz (1995). „Identități și idei: strategii pentru bisexuali” , din antologia Politica bisexuală: teorii, întrebări și viziuni . Haworth Press. Pagini Web Black Rose .
  23. ^ a b Rust, Paula C Rodriguez (2002). „Bisexualitatea: starea uniunii, Revista anuală a cercetării sexuale, 2002” , BNET .
  24. ^ Drept, gay sau mincinos? Bisexualitate revizuită New York Times, 5 iunie 2005.
  25. ^ PrideSource:. Studiu Bisexuali, New York Times articol cauza furor arhivării 26 august 2009 la Internet Archive .
  26. ^ "Gay Straight or Lying? Bisexuality Revisited", Revisited - Partea 1 de William Burleson 26 iunie 2007
  27. ^ "Drept, gay sau mincinos? Bisexualitatea revocată" J. Michael Bailey atacă identitățile bărbaților bisexuali
  28. ^ Sue Wilkinson, Bisexuality as Backlash , în Lynne Harne (ed.), All the Rage: Reasserting Radical Lesbian Feminism , Elaine Miller, New York City, Teacher's College Press , 1996, pp. 75-89, ISBN 0-8077-6285-7 ,OCLC 35202923 .
  29. ^ Common Lives / Lesbian Lives Records, Arhivele femeilor din Iowa, Bibliotecile Universității din Iowa, Iowa City, Iowa Arhivat 21 august 2015 în Internet Archive .
  30. ^ David A. Gerstner, Routledge International Encyclopedia of Queer Culture , Regatul Unit, Routledge , 2006, pp. 82–3, ISBN 978-0-415-30651-5 . Accesat la 3 octombrie 2012 .
  31. ^ Julie Bindel, Unde este politica în sex? , The Huffington Post , 12 iunie 2012. Accesat la 3 octombrie 2012 .
  32. ^ Julie Bindel, Nu sunt eu. Ești tu , Londra, The Guardian , 8 noiembrie 2008. Accesat la 3 octombrie 2012 .
  33. ^ Sheila Jeffreys, The Lesbian Heresy , Melbourne , Australia , Spinifex Press Pty Ltf, 1993, p. 124, ISBN 1-875559-17-5 . Accesat la 4 octombrie 2012 .
  34. ^ Donna Haraway - Un manifest Cyborg , pe egs.edu . Adus la 15 septembrie 2015 (arhivat din original la 22 septembrie 2013) .
  35. ^ Nancy Quinn Collins, Eseuri feministe , Lulu.com, 15 februarie 2017, pp. 14–, ISBN 978-1-365-75994-9 .
  36. ^ a b Paula C. Rust, Bisexualitatea în Statele Unite: un cititor de științe sociale , Columbia University Press, 1 ianuarie 2000, ISBN 978-0-231-10227-8 .

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității LCCN ( EN ) sh2012001037
LGBT Portal LGBT : Accesați intrările Wikipedia care se ocupă cu LGBT