Matilde din Canossa

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Matilde din Canossa
Matilde di Canossa.jpg
Portretul Marii Contese Matilda di Canossa
Contesa de Mantua
Stema
Responsabil 1076 -
1115
Predecesor Boniface din Canossa
Succesor (Municipiul liber Mantova)
Margravia din Toscana
Ducesa de Spoleto
Predecesor Goffredo Hunchback
Succesor Guido Guerra II
Vicerege al Italiei
Responsabil 1110 -
1115
Predecesor taxa creată
Succesor birou desființat
Naștere Mantua , 1046
Moarte Bondeno di Roncore , 24 iulie 1115
Înmormântare Roma
Loc de înmormântare Bazilica Sf. Petru din Vatican
Dinastie Canossa
Tată Boniface din Canossa
Mamă Beatrice din Lotharingia
Soții Goffredo Hunchback
Guelph V
Fii Beatrice

Guido Guerra (adoptiv)

Religie catolicism
Semnătură Matilde di Canossa - firma.png
Matilde din Canossa
Matilde Canossa.jpg
Fresco înfățișând Matilda di Canossa
Naștere Mantova ?, Martie 1046
Moarte Bondeno di Roncore , 24 iulie 1115
Loc de înmormântare din 1645 Bazilica Sf. Petru din Vatican
Religie catolic
Date militare
Țara servită Emblema Papalității SE.svg Statul papal
Ani de munca 1076 - 1115
Războaiele Lupta pentru investitii
Bătălii
voci militare pe Wikipedia

Matilde di Canossa, sau Mathilde, sau mai corect Matilda de Toscana, cunoscută și sub numele de Grancontessa (în latină : Mathildis, în germană : Mathilde von Tuszien; Mantova (?) , Martie 1046 - Bondeno Roncore , 24 iulie 1115 ), a fost contesă , ducesă , marchiză și vicar imperial.

Matilde a fost un puternic lord feudal și susținătoare înflăcărată a papalității în lupta pentru investitii ; o figură absolută de conducere într-o eră în care femeile erau considerate de rang inferior, el a ajuns să domine toate teritoriile italice la nord de statul papal . Sub comanda sa, domeniul Canossa a atins extinderea maximă.

În 1076 a intrat în posesia unui vast teritoriu care cuprindea Lombardia , Emilia , Romagna și - ca ducesă / marchiză - Toscana și care își avea centrul în Canossa , în Apeninii Reggio . Între 6 și 11 [1] mai 1111 a fost re-feudat de împăratul Henric al V-lea , la Castello di Bianello , în Quattro Castella , astăzi în provincia Reggio Emilia [2] .

Marea contesă ( magna comitissa ) Matilde este cu siguranță una dintre cele mai importante și interesante figuri din Evul Mediu italian : trăită într-o perioadă de bătălii continue, intrigi și excomunicări, a fost capabilă să demonstreze o forță extraordinară, suportând mari dureri și umilințe și manifestând o atitudine înnăscută de conducere. Credința ei în Biserica din acea vreme i-a adus admirația și dragostea profundă a tuturor supușilor ei.

Copilărie

Miniatură care o înfățișează pe Beatrice din Lotharingia. Din Vita Mathildis di Donizone, secolul al XII-lea.

Matilde s-a născut probabil în Mantua în 1046 [3] , al treilea copil al puternicei familii feudale italiene din Canossa , marchizi din Tuscia (fostul Ducat de Tuscia ), de origine lombardă . Tatăl său, Bonifacio di Canossa cunoscut sub numele de „Tiranul”, a fost singurul moștenitor al dinastiei canosiene, descendent direct al lui Adalberto Atto (sau Attone), fondatorul familiei Attoni . Mama, Beatrice de Lotharingia , aparținea uneia dintre cele mai nobile familii imperiale, strâns legată de ducii de Șvabia , de ducii de Burgundia , de împărații Henric al III-lea și Henric al IV-lea , dintre care Matilda era respectiv nepot și văr primar, precum și cu Papa Ștefan al IX-lea .

Fiind fiica domnului Tuscia, Matilde avea dreptul la titlul de marchiză și ducesă. Cuvântul germanic Markgraf a calificat, de fapt, „numărul de granițe”. Cu toate acestea, Tuscia fusese un district al regatului lombard la începutul Evului Mediu, ca atare definit ca „ducat”. Acesta este motivul pentru care lui Matilde i se atribuie atât titlul de „marchiză”, cât și cel de „ducesă” [4] .

Se știe puțin despre copilăria Matildei, atât pentru că cronicile vremii au preferat să se ocupe de copilăria celor doi frați mai mari, Federico (moștenitor legitim al Bonifacio) și Beatrice, cât și pentru că sursele aflate în posesia noastră se concentrează în principal pe realizările realizate ca un adult. Cu toate acestea, se poate spune cu certitudine că numele, în ceea ce privește frații, i-a fost impus de mama ei Beatrice [5] care în acest mod intenționa să-și afirme superioritatea nobilă asupra soțului ei, de fapt familia Ardennes-Bar , căreia îi aparținea ea, era, fără îndoială, de descendență regală.

Matilda a crescut printre lacurile reci și pădurile înzăpezite din Valea Po și, spre deosebire de multe femei nobile din vremea ei, a petrecut mult timp dedicându-se culturii literare. În acest sens, Donizone afirmă:

„Încă de mic a cunoscut limba teutonilor și a putut vorbi, de asemenea, limba grăitoare a francilor”.

( Vita Mathildis, Cartea II, cap. IV )

El și-a petrecut primii ani de existență în confortul și seninătatea castelului Canossa , scena marilor banchete și petreceri somptuoase organizate de tatăl său. Cu toate acestea, la vârsta de doar 6 ani, Matilda a asistat la un eveniment care i-ar schimba radical cursul vieții: la 6 mai 1052, tatăl ei Bonifacio a fost ucis cu trădare în timpul unei călătorii de vânătoare de către unul dintre vasalii săi, care l-a străpuns în gâtul cu o săgeată otrăvită. Agonia ducelui a durat câteva ore; în seara târzie a aceleiași zile a expirat.

Miniatură care îl înfățișează pe Bonifaciu al III-lea din Canossa. Din Vita Mathildis di Donizone, secolul al XII-lea.

Mama, care era văduvă cu trei copii mici, a avut dificultăți în a ocupa rolul lui Boniface. În 1053 Matilda și frații ei au obținut un privilegiu de protecție personală de la împăratul Henric al III-lea , dar în același an cei doi frați mai mari ai Matildei au murit din cauza unui blestem (probabil o otrăvire involuntară). [ fără sursă ]

La moartea Papei Leon al IX-lea , rudă a ambilor părinți ai lui Matilda, Papa Victor al II-lea a fost ales cu sprijinul imperial (1054). Papa Victor al II-lea a fost găzduit de canossieni în Arezzo când a murit în 1057, lăsându-l ca succesor pe papa Ștefan al IX-lea .

Având în vedere puterea crescândă a Casei Canossa și dispariția aliatului lor Leon IX, Henric al III-lea a luat-o ostatică pe Matilda, care avea doar 10 ani, și pe mama ei și i-a dus în Germania; dar după un an a murit și Henry al III-lea și astfel Matilde s-a întors în Italia. Mama sa Beatrice a căutat o nouă protecție recăsătorindu-se cu Godfrey Barbul , fratele Papei Ștefan al IX-lea. Goffredo, fiul lui Gozzellone, ducele Lotharingiei , era un aristocrat devotat armelor și artelor războinice de natură beligerantă. El a fost cel care l-a succedat lui Bonifacio ca domn al Tuscia. Familia Canossa, amantă a Italiei centrale și a Lotharingiei, înrudită cu papii și influentă asupra împăraților, era la acea vreme cea mai puternică familie din Europa.

Noul Papa Benedict al X-lea a avut, de asemenea , o viață scurtă; a murit de fapt, din nou la curtea Canossa, în 1061. După el au fost aleși doi papi: împăratul l-a ales pe episcopul Parmei Cadalo, care a luat numele de Honorius al II-lea , în timp ce Biserica l-a ales pe episcopul de Lucca , precum și ecleziastic din Canossa, Anselmo da Baggio, care a luat numele de Alexandru al II-lea . După diferite vicisitudini, s-a convenit organizarea unui nou consiliu în inima domeniilor canossiene, la Mantua. Papa Honorius al II-lea a preferat să nu participe de teama de a nu-și pierde viața și, în orice caz, Alexandru al II-lea a demonstrat legalitatea alegerii sale; Canossa, judecători de care depindea Paparum Ducatus , au decis, prin urmare, să atribuie papalitatea candidatului lor Alexandru al II-lea. Matilde s-a trezit din nou aliată cu un papă prietenos, cu care a stabilit inițial o relație de ajutor reciproc, care însă a fost ulterior degradată din motive personale. Cei doi au ajuns să fie dușmani.

Căsătoria cu Goffredo Hunchback

Matilde di Canossa merge să se întâlnească cu episcopul de Modena , miniatură din Relatio de innovatione ecclesia sancti geminiani , începutul secolului al XII-lea, Modena , Arhiva Capitulară, ms. O.II.11

Goffredo il Barbuto, prin căsătoria cu Beatrice, devenise stăpânul Tusciei. O clauză din contractul de căsătorie prevedea că fiul lui Goffredo, Goffredo il Gobbo , se va căsători cu fiica lui Beatrice, Matilde, pentru a-și consolida puterea și cea a familiei Canossa și nu mai târziu să trebuiască să împartă posesiunile familiilor respective, ci mai presus de toate pentru a consolida legăturile dintre Canossa și Lorena de Jos, care a fost întotdeauna ghimpa Imperiului și scena războaielor succesorale, având în vedere poziția sa strategică. Cei doi logodnici erau veri pentru ramura maternă, din partea lui Beatrice.

Nunta a fost adusă în 1069, când Goffredo Barbatul era la un pas de moarte. Matilda a fugit la patul tatălui ei vitreg la sfârșitul anului (mai întâi la Bouillon și apoi la Verdun ). Cu puțin timp înainte de moartea sa, Matilde și Goffredo il Gobbo s-au alăturat căsătoriei. Soțul era un tânăr cinstit și curajos, dar afectat de unele defecte fizice (printre altele gușă și cocoașă ), totuși Matilde, conștientă de îndatoririle nobile pentru care fusese educată și cu convingerea mamei sale, deși reticentă, a rămas în Lotharingia coabitând cu soțul ei și a rămas însărcinată. Între sfârșitul anului 1070 și începutul anului 1071 a născut o fată pe care a numit-o Beatrice, pentru a reînnoi numele mamei sale (un nume foarte frecvent în Lotharingia). Nașterea, însă, nu a fost ușoară și după câteva zile micuța Beatrice a murit la 29 ianuarie 1071. La 29 august, mama lui Matilde a ridicat mănăstirea Frassinoro , în Apeninii de la Modena, așa cum se obișnuia printre nobili, pentru „ harul sufletului decedatei Beatrice nepoata mea ”.

Șederea Matildei în ceea ce a fost Lotharingia de Jos a fost la fel de scurtă pe cât de dificilă și riscantă. Matilde și-a riscat viața nu numai pentru efectele secundare ale unei nașteri dificile, care în Evul Mediu se încheia adesea cu moartea mamei sale, ci și pentru furia Casei Lotharingiei care a acuzat-o pe Marea Contesă că a adus ochiul rău. , deoarece ea nu dăduse un moștenitor masculin „Domnului” său, sarcina principală, dacă nu singura, pentru soțiile vremii. În ianuarie 1072 a fugit imediat ce circumstanțele i-au oferit posibilitatea și s-a întors la Canossa, împreună cu mama ei.

Între 1073 și 1074, soțul ei Goffredo a coborât în ​​peninsula italiană pentru a recuceri Matilde oferindu-i bunurile și armatele, dar răspunsul Marii Contese a fost extrem de ferm și rigid. Pe atitudinea ei s-a construit mitul unei femei fără slăbiciuni.

Goffredo Hunchback în 1076 a căzut victima unei ambuscade în ținuturile sale de lângă Anvers . Lambert din Hersfeld relatează că în timpul nopții, condus de nevoi corporale, s-a dus la toaletă și un asasin pândit și-a înfipt o sabie între fese lăsând arma plantată în rană. Părea să fi supraviețuit, dar o săptămână mai târziu, la 27 februarie 1076, a murit, lăsând-o pe Matilda văduvă. Mulți comentatori ai vremii au acuzat-o că a comis personal crima [6] ; cu toate acestea, contele flamand Robert I de Flandra este mai probabil indicat ca vinovat. În orice caz, Matilde nu a plătit clerului nici măcar o ofrandă pentru sufletul soțului ei ucis și nici nu a recitat o masă sau i-a dedicat o mănăstire, așa cum era obiceiul nobililor.

Patruzeci de ani de domnie

La 18 aprilie 1076, Beatrice a murit, iar Matilde, care domnise deja alături de mama ei, a devenit singurul suveran incontestabil al tuturor ținuturilor de la Corneto (acum Tarquinia ) până la Lacul Garda la vârsta de 30 de ani . A avut și titluri în Lorena. În afară de legenda locală (a păstrăvului și a inelului), un document datat din 1124 atribuie fundația Mănăstirii Orval din Valonia lui Matilde. [7]

Umilirea lui Henric al IV-lea

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Umilirea Canossa .
Rex Rogat abbatem / Mathildim supplicat atque.
Miniatură a codexului original al Vita Mathildis de Donizone di Canossa (sec. XII). Biblioteca Vaticanului, Roma. Cod. TVA. Lat. 4922 (1115).

În 1073 Ildebrando di Soana se ridicase pe tronul papal, cu numele de Grigore al VII-lea . În același an, noul împărat Henric al IV-lea , după reorganizarea teritoriului german, s-a îndreptat spre posesiunile sale din Italia. Între cele două personaje a început un duel dur, care a văzut autoritatea Bisericii opusă celei a Imperiului ( lupta pentru investituri ). În 1076 papa a decis excomunicarea împăratului care a suferit duble pagube din această inițiativă papală, văzându-se înstrăinat de riturile religioase și găsindu-se cu supuși care nu mai sunt supuși.

Matilde s-a considerat liberă de a acționa după voința ei completă și s-a alăturat cu hotărâre cu Papa Grigorie al VII-lea, în ciuda faptului că împăratul era vărul ei secund. Excomunicarea l-a determinat pe Henric al IV-lea să se împace cu papa. Împăratul a coborât în ​​Italia pentru a vorbi personal cu pontiful. Grigorie al VII-lea a primit-o în ianuarie 1077 în timp ce era oaspete al lui Matilde în castelul Canossa . Cu acea ocazie, împăratul, pentru a obține ridicarea excomunicării de către papa, a fost obligat să aștepte în fața portalului de intrare al castelului trei zile și trei nopți îngenunchind cu capul acoperit de cenușă [8] . Fața în față a fost rezolvată printr-un compromis (28 ianuarie 1077): Grigorie a revocat excomunicarea lui Henry, dar nu și declarația de confiscare de pe tron.

În 1079, Matilda i-a dat toate domeniile papei, într-o deschisă provocare cu împăratul, având în vedere drepturile cu care suveranul se lăuda asupra lor, atât ca lord feudal, cât și ca rudă apropiată. Dar , în doi ani , a fost inversat soarta confruntării dintre papalitate și imperiu: în 1080 Henry IV a convocat un Consiliu în Bressanone în care a avut un anti-papă nominalizat: Clement III (Guiberto arhiepiscop de Ravenna ). Anul următor a decis să coboare în Italia a doua oară pentru a-și reafirma domnia asupra teritoriilor sale. El a decretat că Matilda a fost destituită și alungată din imperiu. La 15 octombrie 1080, lângă Volta Mantovana , milițiile episcopilor-conti (și ai antipapei Guiberto da Ravenna ), loiali împăratului Henric al IV-lea , au învins trupele în apărarea Papei Grigore al VII-lea și comandate de contesa Matilda, vinovată de a donat toate bunurile sale Bisericii în 1079 și a fost interesat de expulzarea antipapei Clement III de la Ravenna . A fost prima, serioasă înfrângere militară a lui Matilde ( bătălia de la Volta Mantovana ). [9]

Dar grancontessa nu a renunțat și, în timp ce Grigorie al VII-lea a fost forțat în exil, Matilde a rezistat și la 2 iulie 1084 a reușit să învingă în mod neașteptat armata imperială în faimoasa bătălie de la Sorbara , lângă Modena , datorită formării decisive a unei coaliții favorabile. papalității la care bologenii opuși ligii imperiale au aderat.

Căsătoria cu Guelfo V

Mantova , Rotonda di San Lorenzo , comandată de Matilde di Canossa
Inscripție referitoare la Matilda di Canossa pe Rotonda di San Lorenzo din Mantua

În 1088 Matilda s-a trezit în fața unei noi descendențe a împăratului Henric al IV-lea și s-a pregătit pentru cel mai rău cu o căsătorie politică, dat fiind că actualul pontif a separat puterea Vaticanului de cea canosiană, așa cum fusese până acum, pentru ultima dată. până la Grigorie al IV-lea. Matilde l-a ales pe ducele Guelph V de șaisprezece ani (în germană Welf ), moștenitor al Ducatului Bavariei . Nunta a făcut parte dintr-o rețea de alianțe aprobată de noul papă, Urban II , pentru a-l contracara efectiv pe Henric al IV-lea.

Matilde, în vârstă de 43 de ani, a scris o scrisoare viitorului ei soț:

«Nu din lejeritate sau nesăbuință feminină, ci pentru binele întregului meu regat, vă trimit această scrisoare cu întâmpinarea mea și a întregului guvern al Longobardiei. Îți voi da multe orașe, multe castele, multe palate nobile, aur și argint peste măsură și mai presus de toate vei avea un nume faimos, dacă te faci dragă mie; și nu mă marca pentru îndrăzneala pentru că mai întâi te atac cu discursul. Este permis ca atât sexul masculin, cât și cel feminin să aspire la o uniune legitimă și nu are nicio diferență dacă bărbatul sau femeia atinge prima linie a iubirii, doar că aceasta atinge o căsătorie indisolubilă. La revedere."

( Cosma din Praga , Istoria boemilor , traducere de P. Golinelli )

Marea contesă a trimis mii de bărbați înarmați la granița Longobardiei pentru a lua ducele, l-a întâmpinat cu onoruri, a organizat un festin de nuntă foarte somptuos de o sută douăzeci de zile. Cosma din Praga , autorul Chronicon Boemorum , relatează că după nuntă, timp de două nopți, ducele refuzase patul nupțial și în a treia zi Matilde a apărut goală pe o masă pregătită ad hoc pe niște șevalete, spunându-i: „totul este în fața ta și nu există niciun loc unde să se ascundă răul ». Dar ducele era uluit; Matilde, indignată, l-a atacat cu palme și scuipându-l, l-a alungat cu aceste cuvinte: „Pleacă de aici, monstru, nu ne polua împărăția, mai ticăloasă decât un vierme, ticăloasă mai mult decât o algă putredă, dacă mâine tu vei arăta, de moarte rea vei muri ... ». Evident că nu au avut copii și au obținut anularea în 1095, după șase ani de căsătorie: se căsătoriseră în 1089, când ea avea 43 de ani și el 17.

Ulterior Matilde i-a stârnit pe cei doi fii ai împăratului, Conrad de Lorena și Enrico și a susținut revoltele împotriva tatălui lor; s-a bazat și pe puternica familie a contelor Guidi din Toscana, pentru a împiedica o altă dinastie, Alberti, loială imperiului.

Victoria asupra împăratului

Semnătura autografă a lui Matilda („Matilda, Dei gratia si quid est. Subscripsit”), datând din iunie 1107; rețineți scrierea de mână pâlpâitoare la bătrânețe. Notitia Confirmationis (Prato, iunie 1107), Arhiva Istorică Diecezană din Lucca, Diplomat Arhiepiscopal, perg. ++ I29

După numeroase succese militare, inclusiv cea asupra sașilor , împăratul Henric se pregătea în 1090 pentru a treia coborâre în Țara Italică, pentru a provoca o înfrângere definitivă a Bisericii. Itinerarul era cel obișnuit, Brenner și Verona, graniță cu posesiunile lui Matilde, care începeau de la porțile orașului. Bătălia s-a concentrat lângă Mantua. Matilde și-a asigurat loialitatea locuitorilor scutindu-i de unele taxe precum prelata și ripatico și cu promisiunea de a fi integrată în statutul de cetățeni longobardi cu dreptul de vânătoare, pescuit și tăietori de lemne de pe ambele maluri ale râului Tartaro .

Orașul a rezistat până la trădarea de Joi Sfânt , în care cetățenii au schimbat părțile în schimbul unor drepturi suplimentare acordate de asediatorul Henric al IV-lea. Matilde s-a cocoțat pe Apeninii Reggio în 1092 în jurul celor mai inexpugnabile castele ale sale, în special în Carpineti , unde a ascultat sfaturile pustnicului Giovanni care l-a îndemnat să continue războiul împotriva împăratului. De la Adalberto Atto puterea familiei Canossa se bazase pe o rețea de castele, cetăți și sate fortificate situate în Val d'Enza , care constituia un sistem complex de apărare poligonală care rezistase întotdeauna oricărui atac asupra Apeninilor. După bătălii alternante și sângeroase, puternica armată imperială a fost prinsă într-un viciu.

Deși armata imperială a fost foarte formidabilă, a fost distrusă de vasalitatea matildică a micilor stăpâni feudali și cesionari ai satelor fortificate, care și-au păstrat intactă loialitatea față de Canossa chiar și în fața Imperiului. Cunoașterea perfectă a locurilor, viteza informațiilor și a mișcărilor, luarea pozițiilor strategice în toate locurile înalte ale Val d'Enza, au prevalat asupra împăratului puternic. Se pare că aceeași contesă a participat, cu o mână de războinici aleși și credincioși, la luptă, galvanizând aliații la ideea de a purta un război drept. Armata imperială a fost luată de clești în vale, dar înfrângerea totală a fost mai mult decât un război pierdut: Henric al IV-lea și-a dat seama de imposibilitatea de a pătrunde în acele locuri dure, foarte diferite de Valea Po sau Saxonia: nu era nimic mai mult decât înfruntarea frontierelor urmărit de râurile din Europa Centrală, dar cu poteci abrupte, râuri , locuri inaccesibile protejate de cetăți cu turnuri, case turn care se ridicau spre cer, din care locuitorii descărcau săgeți de tot felul asupra oricui se apropia: sulițe, săgeți, poate chiar și ulei în fierbere [10] , javelini, bolovani, șolduri arzătoare. Cu aceste arme, cei care erau mai înalți aveau deseori stăpânire.

După victoria lui Matilda, multe orașe precum Milano , Cremona , Lodi și Piacenza s-au alăturat contesei Canossian pentru a scăpa de controlul imperial. În 1093 al doilea fiu al împăratului, Conrad al Lorenei , susținut de papa, de Matilde și de o ligă de orașe lombarde, a fost încoronat rege al Italiei . Matilde a eliberat și chiar a refugiat soția împăratului, Praxedes , fiica regelui Rusiei și fostă văduvă a marchizului de Brandenburg , care denunțase Consiliului din Piacenza în 1095 „murdăria sexuală fără precedent” pe care Henry o ceruse a ei și pentru care a fost retrogradată într-un fel de închisoare-alcovă din Verona. Astfel, s-a aprins o luptă în cadrul familiei imperiale, care l-a slăbit pe Henric al IV-lea din ce în ce mai mult.

Castello di Bianello , locul încoronării vice-reginei Italiei

Henric al IV-lea a murit acum învins în 1106; la depunerea și moartea lui Conrad de Lorena (1101), al treilea fiu al regretatului împărat și al noului împărat, Henric al V-lea al Franconiei , a reluat la rândul său lupta împotriva Bisericii și a Italiei. De data aceasta, atitudinea Marii Ducese față de casa imperială a trebuit să se schimbe, iar Matilde s-a conformat dorințelor împăratului. În 1111, la întoarcerea spre Germania, Henric al V-lea a întâlnit-o la Castello di Bianello , lângă Reggio Emilia . Matilde i-a confirmat feudele pe care le-a pus la îndoială când tatăl ei era în viață, încheind astfel o dispută care durase peste douăzeci de ani. „In vice regis” spune Donizone, iar de unii a fost interpretat ca și cum Henric al V-lea i-ar fi dat Marii Ducese un nou titlu: „Viceregina d’Italia” [11] [12] și „Vicaria Imperiale”, dar este negat de istoricul CG Mor, P. Golinelli, E. Riversi.

Moartea

Mormântul de Onoare și Gloria Italiei de Matilde di Canossa în San Pietro in Vaticano, de Gian Lorenzo Bernini

Matilde a murit de gută în 1115 în Bondeno di Roncore (astăzi Bondanazzo di Reggiolo , o curte înconjurată de șanțuri până în secolul al XIX-lea și setată). Era 24 iulie, în ajunul Sfântului Iacob, sfântul căruia Matilda i-a făcut să construiască o biserică chiar în fața dormitorului său în ultimele luni, pentru a putea participa la funcții, deoarece era acum infirmă. A fost înmormântată în San Benedetto in Polirone ( San Benedetto Po ).
În 1632, la cererea Papei Urban al VIII-lea , trupul său a fost transferat la Roma, la Castelul Sant'Angelo ; în 1644 și-a găsit locația definitivă în Bazilica San Pietro din Roma , singura femeie împreună cu regina Christina a Suediei , moștenitorul tronului Ciprului Carlotta di Lusignano și prințesa poloneză Maria Clementina Sobieska , soția lui Giacomo Francesco Edoardo Stuart . Mormântul său, sculptat de Bernini , se numește Onoarea și Gloria Italiei .

În cultura de masă

( LA )

«Corde pio flagrans Mathildis lucida lampas.
Arma voluntatem, famulos, gazam proprianque,
excitat, spendit, instigat, proelia gessit.
Singula si fingam, quae fecit nobilis ista,
carmina sic crescens, sunt ut number sine stars. "

( IT )

«Matilde, făclie strălucitoare care arde în inima evlavioasă.
A crescut în număr de arme, testamente și vasali,
Tezaurul său domnesc a produs, a provocat și a condus bătălii.
Dacă ar trebui să menționez una câte una lucrările realizate de această nobilă doamnă,
versurile mele ar crește până la a deveni la fel de nenumărate ca stelele ".

( Donizone , Vita Mathildis , cartea II, prologul II )

După moartea sa, în jurul Matilde s-a creat o aură de legendă. Hagiografii ecleziastici i-au mitificat personajul făcându-i o contesă de semi-călugăriță dedicată contemplației și credinței. Cineva, pe de altă parte, susține că a fost un personaj cu puternice pasiuni spirituale și carnale ( S-a arătat [ Opinii fondate sau speculații? ] ca iubitor de papi Grigorie VII și Urban II ). Se spune că, după moartea Papei Alexandru al II-lea , Matilde, care suferea de eczeme , s-a culcat fără haine pe masa unde fusese spălat pontiful decedat. În realitate, în Evul Mediu cultul moaștelor (și certitudinea cu privire la puterile lor miraculoase) era foarte simțit. Se spune că Matilda a păstrat și un inel de episcop printre moaștele ei, pe care le-a folosit pentru a calma atacurile dese ale epilepsiei .

Istoricul umanist Scipione Ammirato "din prima carte din Istoricile sale florentine dedicate marelui duce Ferdinando I de 'Medici și publicată de Filippo Giunti în 1600, s-a așezat pe Matilda pentru acele evenimente legate de istoria orașului, luând uciderea a tatălui său Bonifacio în 1052. (...) Ajuns la anul morții lui Matilda, împovărat de ani, precum și de greutatea principatului foarte serios față de cei care nu o abandonează pe umerii altora , Ammirato re- propune lauda unei femei singure, curajoase și bune[13] .

Coborâre

Din căsătoria cu Goffredo Hunchback, în 1070 s-a născut Beatrice, care a murit după câteva zile. [14] Matilda nu lăsase moștenitori direcți; în consecință imensul său patrimoniu a fost pierdut. Unele castele au rămas în posesia domnilor locali și a Communi Militum , adică cavaleri și mercenari; alții din descendenții lui Prangarda, sora lui Tedaldo , bunicul lui Matilde (ca poate familiile care au dat naștere dinastiilor Parma ale Baratti și Attoni (sau Iattoni / Jattoni) din Antesica și Beduzzo , castele Matildic actuale). În ceea ce privește feudele care au aparținut contesei, unele bunuri au fost chiar uitate într-un vid de putere, altele pur și simplu confiscate în posesiunile papale.

Domnii din Mantua
Canossa
Stema familiei Canossa.svg

Adalberto Atto
Fii
Tedaldo
Bonifacio
Fii
Matilde
Fii
Editați | ×

Origine

Părinţi Bunicii Străbunicii Stra-stra-bunicii
Actul Adalbert din Canossa Sigifredo din Lucca
...
Tedaldo di Canossa
Ildegarda dei Supponidi Sigifredo dei Supponidi
...
Boniface din Canossa
Uberto din Toscana Hugh de Provence
Wandelmoda
Willa de Uberto
Willa din Spoleto Bonifacio II di Spoleto
Waldrada
Matilde di Canossa
Teodorico I di Lotaringia Federico I di Lotaringia
Beatrice di Parigi
Federico II di Lotaringia
Richilde di Bliesgau Folmar I di Bliesgau
Berta
Beatrice di Lotaringia
Ermanno II di Svevia Corrado I di Svevia
Reglint
Matilde di Svevia
Gerberga di Borgogna Corrado III di Borgogna
Matilde di Francia

Genealogia essenziale

Luoghi matildici

Gli Stati della penisola italiana nella seconda metà dell'XI secolo

Fondazione di chiese e altri edifici religiosi

Fonti documentarie e tradizione popolare attribuiscono a Matilde la fondazione di diversi luoghi sacri, tra cui:

In Italia settentrionale
In Toscana e Tuscia

Valdarno aretino:

Valdarno fiorentino-pratese:

Casentino:

Appennino pistoiese:

Val di Lima in Lucchesia:

Colline pisane:

Edifici religiosi ritenuti beneficiari di interventi di Matilde

In Toscana e Tuscia

Garfagnana:

Fondazione di edifici a carattere prevalentemente non religioso

In Toscana e Tuscia

Val di Serchio:

Colline pisane:

Tuscia viterbese

Luoghi visitati da Matilde

Fonti documentarie e tradizione popolare attribuiscono la presenza di Matilde nelle seguenti località:

In Toscana e Tuscia

Note

  1. ^ Elena Pierotti, "Matilde di Canossa - A partire da Sigifredo e Azzo, un'eredità da riscoprire"
  2. ^ Ogni anno, comunemente l'ultima domenica di Maggio, l'episodio dell'incoronazione è rievocato nel Corteo Storico Matildico
  3. ^ Le stesse fonti medievali ricostruiscono le notizie sulla nascita e sull'infanzia della Grancontessa in base alle vicende storiche del suo casato. Sulla data di nascita gli storici sono abbastanza concordi nel fissarla nella seconda metà di marzo, intorno all'equinozio, del 1046. Infatti Donizone di Canossa afferma che Matilde morì a 69 anni (senza indicare il mese o il giorno). Molto acceso è invece il dibattito sul luogo di nascita: le ipotesi più accreditate dagli studiosi del passato sono: Gli storici contemporanei, tra cui Franco Cardini, ritengono che la città natale di Matilde sia Mantova.
  4. ^ Franco Cardini, «Matilde, la contessa di Dio», Liberal , 25 luglio 2008, pp. 20-21.
  5. ^ Da:
    • Ferri, Edgarda, La Grancontessa. Vita, avventure e misteri di Matilde di Canossa (vedasi bibliografia);
    • Polo Golinelli, Matilde ei Canossa (vedasi bibliografia).
  6. ^ Tra essi, Landolfo padre, storico di Milano.
  7. ^ ( FR ) Cfr. P. Golinelli, "Mathilde de Toscane/Canossa et les monastères fondés entre les Ardennes et l'Italie du Nord du temps de son premier mariage", in Les origines de l'abbaye cistercienne d'Orval. Actes du colloque organisé à Orval le 23 julliet 2011, sous la direction de JEAN-MARIE YANTE , Louvain la-Neuve, 2015 (Bibliothèque de la Revue d'Histoire Ecclésiastique, Fascicule 99), pp. 17-26.
  8. ^ Da qui l'espressione: ANDARE, VENIRE A CANOSSA – Chiedere umilmente perdono, sottomettersi, in particolare dopo una condotta spregiudicata e spavalda. Al castello di Canossa nel 1077 Enrico IV, scalzo e con l'abito dei penitenti, andò a chiedere perdono al papa Gregorio VII che l'umiliò con un'attesa di tre giorni. [“Locuzioni” dal Vocabolario Zingarelli]
  9. ^ Paolo Golinelli, Sant'Anselmo, Mantova e la lotta per le investiture , 1987.
  10. ^ All'epoca più propriamente si sarebbe trattato di grassi animali, resine e pece.
  11. ^ Gino Badini e Andrea Gamberini, Medioevo reggiano: studi in ricordo di Odoardo Rombaldi , FrancoAngeli, 2007, pp. 171–, ISBN 978-88-464-8676-9 .
  12. ^ Emilia Romagna e Marche , Touring Editore, 2002, pp. 36–, ISBN 978-88-365-2706-9 .
  13. ^ Maria Pia Paoli, La donna e il melograno: biografie di Matilde di Canossa (secoli XVI-XVII) , MEFRIM: Mélanges de l'École française de Rome: Italie et mediterranée: 113, 1, 2001, p. 208.
  14. ^ Castelli, Pievi, Abbazie: Storia, arte e leggende nei dintorni dell'Antico ...
  15. ^ Rotonda di San Lorenzo.
  16. ^ Comune di Pescarolo ed Uniti. Pieve di San Giovanni Decollato.
  17. ^ Provincia di Modena. Chiesa Sant'Andrea Apostolo di Vitriola. , su provincia.modena.it . URL consultato il 6 febbraio 2015 (archiviato dall' url originale il 6 febbraio 2015) .
  18. ^ Chiesa di Santa Maria e San Claudio, già dell'Abbazia di Frassinoro.
  19. ^ Paola Giovetti, I luoghi di forza. Guida alle località che emanano energia, pace e armonia .

Bibliografia

Saggi e biografie

  • Emilio Cristiani , Una vicenda dell'eredità matildina nel contado bolognese: il feudo dei nobili Andalò sulla pieve di S. Maria di Gesso , Leo S. Olschki Editore, 1958.
  • Luigi Tosti , La Contessa Matilde ei romani Pontefici , Milano, Messaggerie Pontremolesi, 1989. ISBN 88-7116-016-9 .
  • Paolo Golinelli, Matilde ei Canossa , Milano, Mursia, 2004. ISBN 88-425-3228-2 .
  • Edgarda Ferri , La Grancontessa. Vita, avventure e misteri di Matilde di Canossa , Mondadori, 2004. ISBN 88-0452-580-0
  • Renata Salvarani, Liana Castelfranchi, Matilde di Canossa, il papato, l'Impero , Cinisello Balsamo, 2008.
  • Paolo Golinelli, L'ancella di san Pietro , Milano, Jaca Book, 2015

Romanzi

Filmografia su Matilde

  • La Signora Matilde. Gossip dal Medioevo , con Syusy Blady e Luciano Manzalini (regia di Marco Melluso e Diego Schiavo, POPCult 2017) - Premio speciale Riccardo Francovich per la divulgazione del Medioevo (Società Archeologi Medievisti Italiani 2019)

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Predecessore Contessa di Mantova Successore Coat of arms of the Canossa family.svg
Bonifacio di Canossa 10521115 (Mantova libero comune)
Predecessore Margravio di Toscana Successore Coat of arms of Tuscany.svg
Goffredo IV 10761115
Beatrice di Lotaringia reggente per i figli Federico e Matilde
Guido Guerra II
( vicario imperiale )
Predecessore Viceregina d'Italia Successore
(nuovo titolo) 11101115 (nessuno)
Controllo di autorità VIAF ( EN ) 37711457 · ISNI ( EN ) 0000 0000 8117 1784 · SBN IT\ICCU\SBLV\199947 · LCCN ( EN ) n81003591 · GND ( DE ) 118731726 · BNF ( FR ) cb119739115 (data) · BNE ( ES ) XX1025484 (data) · BAV ( EN ) 495/53351 · CERL cnp01319702 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n81003591