Burgundieni

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Burgundieni
Germani conform PLINIO 78 și TACITO 98 AD.png
Poporul burgundian era situat la est de cursul mijlociu al râului Oder în jurul anului 98 , pe vremea istoricului Tacitus care a scris Deigine et situ Germanorum
Locul de origine A existat o primă migrație din Scandinavia către teritoriile Poloniei actuale (între bazinele Oder și Vistula )
Perioadă Din mileniul I î.Hr.
Limbă Est germanică
Grupuri conexe Indoeuropeni : est-germani
Distribuție
Germania Magna Cultura pomeraniană și lusată ( mileniul I î.Hr. )
Manual

Burgundienii ( Burgundes ) erau un trib est- germanic care poate a migrat din Scandinavia către insula Bornholm , care sub forma norvegiană veche se numea Burgundarholmr (insula burgundienilor) și de acolo spre Europa continentală . În saga Þorsteins Víkingssonar , Veseti s-a stabilit pe o insulă ( holm ) care a fost numită holmul lui Borgund , sau Bornholm.

Pliniu cel Bătrân a susținut în Naturalis Historia că această populație face parte din vandali , împreună cu Varinni , Carini și Gutoni . [1] Traducerea lui Alfredo cel Mare de Paolo Orosio folosește numele de land Burgenda . Poetul și mitologul antic Viktor Rydberg ( 1828 - 1895 ) afirmă, dintr-o sursă medievală antică Vita Sigismundi , că burgundienii înșiși au menținut tradiții orale despre originea lor scandinavă [2] .

Istorie

Origini

Tradițiile burgundiene privind originile scandinave par să găsească confirmare în toponimia ulterioară și în dovezile arheologice ( Stjerna ) și mulți cred că tradițiile lor sunt plauzibile [3] . Probabil pentru că Scandinavia a fost situată dincolo de orizontul lor, cele mai vechi surse romane nu au menționat acest popor (de exemplu, Tacit menționând doar un trib scandinav, Suiones ) și nu ne spune de unde a venit. În jurul anului 270 de populații burgundiene au intrat în contact cu Imperiul Roman pentru prima dată. În secolul al III-lea , după ce alamanii au străpuns limesul , burgundienii s-au stabilit în regiunea dintre Rin și Main .

În anul 369 împăratul Valentinian I a obținut ajutorul lor în războiul împotriva unui alt trib german, alamanii [4] . În acea perioadă, burgundienii locuiau probabil în bazinul Vistulei , potrivit lui Giordane , un istoric al gotilor de la mijlocul secolului al VI-lea . Cu toate acestea, burgundienii par să fi avut relații furtunoase și cu romanii, întrucât au făcut raiduri în regiunile de frontieră și și-au extins influența cât au putut. Referințele pe care le găsim în sursele romane îi plasează pe burgundieni la est de Rin [5] și îi considerau burgundieni pur și simplu un trib est-germanic. Cu ceva timp după război împotriva alemanilor, burgunzi au fost învinse în luptă de către Fastida , regele gepizilor și au fost aproape anihilat. Aproximativ patruzeci de ani mai târziu (sfârșitul secolului al IV-lea ), burgundienii au reapărut.

Profitând de faptul că Stilicho a nepăzit limesul renan al trupelor, reamintindu-le în Italia pentru a-l apăra de incursiunile lui Alaric I al vizigoților mai întâi și apoi al lui Radagaiso , în anii 406 - 408 , triburile germane din nord au ocolit germanii în vest, a trecut Rinul și a intrat pe teritoriile imperiale (o fază relativ pașnică a invaziilor barbare , care corespunde bine cu numele dat de istoricii germani: Völkerwanderung , sau migrația popoarelor). Printre ei se numărau alanii , vandalii , suevii și probabil burgundienii, care au migrat spre vest și s-au stabilit în valea Rinului.Se pare că la vremea respectivă existau relații de prietenie între burgundieni și huni . Era obiceiul hun de a prelungi artificial craniile femelelor înfășurându-le foarte bine încă din copilărie. Ornamentele hun și craniile feminine tratate în acest fel se găsesc uneori în înmormântările germanice. La vest de Rin, doar înmormântările burgundiene conțin un număr mare de astfel de cranii. [6]

Foederati s-au stabilit în prima jumătate a secolului al V-lea între Main și Rin , burgundienii au suferit mai multe jafuri de la hunii din Octar : zece mii dintre aceștia au fost uciși de trei mii nou convertiți la creștinism la moartea regelui lor în timpul unei expediții din 430 . [7] În 436 au fost atacați de alți huni , apoi înrolați de Aetius . Același lider roman a permis apoi burgundienilor să se stabilească între Saone și Rhône , în ceea ce vor lua numele de Burgundia , pentru a apăra trecătoarele alpine .

Religie

Undeva în Europa de Est , burgundienii au fost convertiți la creștinism sub forma ariană , ceea ce a stârnit suspiciuni și neîncredere între Imperiul Roman de Vest ( catolic ) și burgundienii înșiși. Aceste suspiciuni au început să se risipească către anul 500 odată cu strânsa prietenie dintre regele Gundobado , unul dintre ultimii regi ai burgundienilor, și Avito, episcop de Vienne . Relațiile au fost, de asemenea, mai bune cu fiul și succesorul lui Gundobado, Sigismund , care a fost el însuși catolic și există dovezi că și mulți burgundieni au făcut-o, inclusiv câteva femei de sex feminin ale casei regale. În 517 burgundienii și-au ținut consiliul național la Epaon .

Regate burgundiene

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Regatul Burgundiei .

Prima domnie

În 411 , regele burgundian Gundicaro (Gundahar sau Gundikar, Gunther din saga Nibelungen ) a numit un împărat marionetă, Giovino , în colaborare cu Goar , regele alanilor . Cu autoritatea regelui Galiei , controlat de acesta, Gundahar s-a stabilit pe malul stâng (roman) al Rinului , între râurile Lauter și Nahe, luând în stăpânire Worms , Speyer și Strasbourg . Se pare că, pe baza unui armistițiu, împăratul Honorius a formalizat ulterior situația și a atribuit terenurile pe care le ocupaseră burgundienilor. Au suferit mai multe jafuri de către huni , dar în 430 , la moartea regelui lor Octar și după convertirea lor la creștinism, au ucis zece mii de huni în luptă cu doar trei mii de oameni. [7] În ciuda statutului lor de federați , raidurile burgundilor din Galia belgiană au devenit intolerabile și au fost brusc oprite în 436 , când generalul roman Flavius ​​Aetius a chemat în Hun mercenarii care au invadat regatul Rinului (și capitala sa pe vechea așezare) Gallo-Roman of Borbetomagus , Worms of today ) în 437 .

Gundicaro a fost ucis în luptă împreună cu aproximativ 20.000 de soldați burgundieni [8] . Distrugerea Worms și regatul burgundian de către hunii au devenit subiectul unor saga care au fost ulterior încorporate în Nibelungenlied („ Cântarea Nibelungilor ”, o celebră saga din secolul al XII-lea, care a înregistrat o lungă tradiție orală) - pe care Richard Wagner și-a bazat ciclul inelului - în care regele Gunther ( Gundahar ) și regina Brunhild își au curtea în Worms, unde Siegfried vine să revendice mâna lui Crimhild (în sursele nordice numele sunt Gunnar, Brynhild și Gudrún). Mai târziu, regele Gunther și descendența sa sunt eliminați de Attila , regele hunilor , ca răzbunare pentru uciderea eroului Siegfried.

A doua domnie

După invazia hunilor, o parte din poporul burgundian s-a stabilit în Panonia , în timp ce ceilalți burgundieni, din motive care nu au fost menționate în surse, au primit statutul de foederati pentru a doua oară. Astfel, oamenii capabili de arme au fost integrate în Militia (The armata romană ) și în 443 au primit permisiunea de la Ezio (împreună cu familiile lor) să se stabilească între Saone și Rhone în Sapaudia (diferit de astăzi Savoy ), o regiune că se întindea între Alpii nord-vestici și lanțul Jura și al cărui nume însemna „țara pinilor” [9] . Deși Sapaudia nu corespunde exact unei regiuni moderne, burgundienii probabil au locuit lângă Lugdunum , Lyonul de astăzi [10] [11] . Cu toate acestea, se pare că capitala acestui nou regat burgundian a fost actuala Geneva .

Intenția lui Ezio era probabil să încredințeze apărarea paselor alpine burgundienilor. Se pare că de la moartea lui Gundicaro a domnit un nou rege numit Gundioco sau Gunderic, probabil fiul lui Gundicaro [12] . În total, opt regi ai casei lui Gundicaro au domnit asupra burgundienilor până când regatul a fost cucerit de franci în 534 . Ca aliați ai Romei Imperiale târzii , burgundienii au luptat cot la cot cu Flavius ​​Aetius și confederația de vizigoți și alte popoare, în înfrângerea finală a lui Attila la Bătălia Câmpurilor Catalauniene din 451 . Alianța dintre burgundieni și vizigoți părea să fie puternică, atât de mult încât Gundioco și fratele său Chilperico I l-au însoțit pe Theodoric II în Spania pentru a lupta cu Suebi în 455 [13] .

Extinderea și interferența în Imperiu

Regatul Burgundiei în secolul al V-lea

În 455 , o referință ambiguă în Sidonio Apollinare [14] leagă un șef burgundian trădător anonim de asasinarea împăratului Petronius Maximus în haosul care a precedat sacul Romei de către vandali . Chiar și patricianul Ricimer este învinuit și acest lucru indică primul semn al legăturii dintre burgundieni și Ricimer însuși, care era probabil cumnatul lui Gundioc și unchiul lui Gundobado (Giovanni Malalas, 374).

Burgundienii, având încredere în puterea lor în creștere, au negociat în 456 o extindere teritorială spre sud-vestul zonei Rhône - Saone și un acord pentru împărțirea puterii cu senatorii locali romani ( Mario de Avenches ). În 457 Ricimer a dat jos un alt împărat, Avitus , ridicând tronul Majorian . Acest nou împărat nu a fost foarte util lui Ricimer și burgundienilor. În anul după înălțarea sa, Majorian a luat de la burgundieni pământurile pe care le dobândiseră cu doi ani mai devreme. După ce a dat semne de independență, a fost asasinat de Ricimer în 461 . În același an, burgundienii au ocupat definitiv Lyon .

Zece ani mai târziu, în 472 , Ricimer - care acum era ginerele împăratului occidental Anthemio - a complotat cu Gundobado să-l omoare pe socrul său; Gundobado l-a decapitat (aparent personal) pe împărat [15] [16] [17] . Ricimer l-a numit pe Anicio Olibrio, dar amândoi au murit din cauze naturale în câteva luni. Se pare că Gundobado l-a succedat lui Ricimer în funcția de patrician și în funcția de operator ocult al Imperiului Roman de Vest și, de fapt, l-a ridicat pe Glicerius la tron [16] [18] .

În 474 , influența burgundiană asupra imperiului pare să se fi încheiat. Glicerio a fost destituit în favoarea lui Giulio Nepote și Gundobado s-a întors în Burgundia, probabil la moartea tatălui său Gundioco (în 470 ). Atunci, sau la scurt timp, regatul burgundian a fost împărțit între Gundobado (care a primit cea mai importantă parte, cu Lyon capitala) și frații săi Godigiselo (care a primit probabil Geneva), Chilperico II ( Valence-sur-Rhône ) și Gundomaro ( Vienne ) [19] .

În 478 granița sudică s-a extins până la râul Durance cu un tratat încheiat cu vizigoții. La nord, cucerirea a dus la expulzarea germanilor din Langres și Besançon . Regatul a fost pus sub presiune în nord de franci și în sud de goți și vizigoți. Gundobado a încercat să diminueze aceste presiuni prin legături prin căsătorii cu regii regatelor vecine. Fiul Sigismondo s-a căsătorit cu Ariagne, fiica regelui ostrogotilor Teodoric cel Mare , în timp ce Clotilde, fiica lui Childeric II, s-a căsătorit cu regele francilor Clovis I.

Consolidarea regatului

Potrivit lui Grigorie de Tours , anii care au urmat revenirii lui Gundobado în Burgundia au văzut o luptă sângeroasă pentru consolidarea regatului. Grigorie afirmă că Gundobado și-a ucis fratele Chilperico, și-a înecat soția și și-a exilat fiicele (dintre care una, Clotilde, a devenit soția lui Clovis, rege al francilor în 493 și se crede că a fost responsabilă pentru convertirea lui Clovis la creștinism) [19] . Cu toate acestea, acest lucru este contestat de unii istorici, de exemplu Bury, care ridică mai multe probleme cu cronologia prezentată de Gregory [20] .

În jurul anului 500 se pare că Gundobado, în timp ce era în război cu Clovis, a fost trădat de fratele său Godegiselo, care s-a alăturat francilor. Forțele unite ale lui Godegiselo și Clovis i-au învins pe cei din Gundobado [21] [22] și aliații săi vizigoti. Gundobado s-a refugiat temporar la Avignon , a reușit să-și pună armata la loc și l-a demis pe Vienne , unde Godegiselo și adepții săi au fost omorâți. În acest moment se pare că Gundobado a rămas singurul rege al burgundienilor [23] și asta înseamnă că celălalt frate al său Gundomaro era deja mort, deși acest lucru nu este specificat în surse.

Nu se știe exact dacă Gundobado și Clovis s-au împăcat sau dacă Gundobado a fost forțat într-un fel de vasalitate de victoria anterioară a lui Clovis, adevărul este că în 506 - 507 îl vedem pe regele burgundienilor ajutându-i pe franci în victoria lor împotriva vizigoții lui Alaric II și aliații lor alamani . În această fază tumultuoasă a regatului burgundian, între 483 și 501 , Gundobado a început să impună Lex Gundobada , publicând prima parte și folosind Lex Visigothorum ca sursă [12] . După consolidarea puterii sale, între 501 și moartea sa în 516, Gundobado a publicat a doua parte a legii sale, o parte care avea un caracter mai puțin burgundian.

Căderea regatului

Gundobado a fost urmat de fiul său cel mare Sigismondo , în 516 , care s-a convertit la catolicism (spre deosebire de tatăl său, care era arian). Acest fapt a agravat tensiunile dintre domnia sa și cea a ostrogotilor. Situația a fost în continuare agravată de decizia regelui de a-l ucide pe fiul său Sigeric, care era nepotul regelui Ostrogotilor Teodoric cel Mare , deoarece era suspectat că a complotat împotriva lui.

Francii au profitat de ocazie invadând regatul și ocupând partea de nord. În timp ce Teodoric a ocupat partea de sud dintre râurile Durance și Isère în 523 , Sigismund a fost capturat de franci și ucis de regele Clodomiro . El a fost succedat în 524 de ultimul rege al burgundienilor Gondomaro , care, după diferite încercări de a evita ocupația francă, a fost învins definitiv la Autun în 532 . Înfrângerea a sancționat sfârșitul acestui regat care în 534 a fost împărțit între regii merovingieni : nordul a fost până la Theodebert I, regele Reims ; Childebert I, regele Parisului , a primit centrul cu capitala Lyon, sudul până la râul Durance a ajuns în Clotaire I, regele Soissons . Din acest moment burgundienii au urmat soarta regatului franc.

Regele burgundienilor

Burgundienii părăsesc Bornholm în jurul anului 300 și se stabilesc lângă Vistula . Giordane relatează că în această zonă au fost învinși de gepizi în secolul al IV-lea și apoi s-au mutat în regiunea Rinului .

Legile burgundiene

Burgundienii ne-au lăsat trei coduri de legi, printre cele mai vechi dintre triburile germanice. Liber Constitutionum sive Lex Gundobada („Cartea Constituției sau Legea Gundobado”), cunoscută și sub numele de Lex Burgundionum , sau mai simplu ca Lex Gundobada sau Liber , a fost publicată în mai multe părți între 483 și 516 , în principal de Gundobado și parțial de fiul său Sigismondo [24] . A fost o compilație a legilor cutumiare burgundiene și este tipică pentru multe coduri juridice germane din acea perioadă. În special, Liber este puternic influențat de Lex Visigothorum [24] și, la rândul său, a influențat Lex Ribuaria ulterior [25] . Liber este una dintre sursele primare pentru a afla despre viața contemporană a burgundienilor și despre istoria regilor săi.

La fel ca în multe dintre triburile germanice, tradițiile juridice burgundiene permiteau aplicarea unor legi separate pentru etnii separate. Prin urmare, pe lângă Lex Gundobada , Gundobado a emis și o serie de legi pentru supușii romani ai regatului burgundian, Lex Romana Burgundionum („Legea romană a burgundienilor”). Pe lângă codicele menționate mai sus, Sigismondo a publicat ulterior Prima constitutio .

Limba

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: limba burgundiană .

Se știe puțin despre limba vorbită de burgundieni. Din stocul germanic estic , a dispărut în jurul secolului al VI-lea .

Arta burgundienilor

Arta burgundiană, similară cu cea a barbarilor care au emigrat în vest, și-a păstrat autonomia chiar și după căderea regatului și, prin urmare, și-a păstrat locul în cadrul artei franco-merovingiene. Exemple de artă decorativă și sculptură decorativă funerară au fost găsite în sanctuarul Saint-Germain din Auxerre , deși arta tipică produsă de burgundieni a fost aurarul , caracterizată atât de stilul antic german policrom , cât și de gustul zoomorfic istoric mai târziu. Producția burgundiană s-a concentrat pe obiecte de argint încrustate cu fire de metal și pietre , acoperite de inevitabile fibule și uneori cu simboluri creștine. Cei mai activi bijutieri au fost urmăriți chiar în zona capitalei regatului, dezvăluind numeroase exemple de fibule circulare, mozaicuri de piatră, tăvi, cupe decorate cu teme geometrice și monede care înfățișează personaje importante burgundiene [26] .

Notă

  1. ^ Pliniu cel Bătrân , IV, 99
  2. ^ ( SE ) Viktor Rydberg , Fädernas gudasaga , ed. A III-a, Stockholm, Alberto Bonnier Förlag, 1906 [1887] . Accesat la 21 martie 2016 (Arhivat din original la 12 octombrie 2013) .
  3. ^ Musset , p.62
  4. ^ Ammiano Marcellino , XXVIII, 5, 8-15
  5. ^ Ammiano Marcellino , XVIII, 2, 15
  6. ^ J. Werner, Beiträge sur Archäologie des Attila-Reiches , NF XXXVIII A Philosophische-philologische und historische Klasse, München, Die Bayerische Akademie der Wissenschaft. Abhandlungen., 1953.
  7. ^ a b Michel Rouche , IV- Marele ciocnire (375-435) , în Attila , Protagoniștii istoriei , traducere de Marianna Matullo, vol. 14, Pioltello (MI), Salerno Editrice , 2019, pp. 79 și 80, ISSN 2531-5609 ( WC ACNP ) .
  8. ^ Prospero Tirone , Chronica gallica 452 , Idazio și Sidonio Apollinare
  9. ^ Chronica Gallica 452
  10. ^ Ian N. Wood, The Merovingian Kingdoms , Harlow, The Longman Group, 1994.
  11. ^ Grigorie de Tours II, 9
  12. ^ a b Drew , p. 1.
  13. ^ Jordanes , Getica , 231
  14. ^ treacherous tibi Burgundio ductu in Panegyr. Avit. 442.
  15. ^ Chronica gallica 511
  16. ^ a b Ioan al Antiohiei , fr. 209
  17. ^ Jordanes , Getica , 239
  18. ^ Mario din Avenches , Chronica .
  19. ^ a b Grigorie de Tours II, 28
  20. ^ JB Bury, Invazia Europei de către barbari , Londra, Macmillan and Co., 1928.
  21. ^ Mario din Avenches , Chronica , 500.
  22. ^ Grigorie de Tours II, 32
  23. ^ Grigorie de Tours II, 33
  24. ^ a b Drew , pp. 6-7.
  25. ^ Râuri , p. 9.
  26. ^ "Muzele", De Agostini, Novara, 1964, Vol. II, pag. 491

Bibliografie

Izvoare antice
Surse istoriografice moderne
  • Dalton, OM Istoria francilor, de Grigorie de Tours. Oxford: The Clarendon Press, 1927.
  • Katherine Fischer Drew, The Burgundian Code , Philadelphia, University of Pennsylvania Press, 1972.
  • Gordon, CD The Age of Attila. Ann Arbor: University of Michigan Press, 1961.
  • Murray, Alexander Calder. De la galia romană la cea merovingiană. Broadview Press, 2000.
  • ( EN ) Musset, Lucien, The Germanic Invasions: The Making of Europe AD 400-600 , University Park, PA, The Pennsylvania State University Press, 1975.
  • Nerman, Birger. Det svenska rikets uppkomst . Generalstabens litagrafiska anstalt: Stockholm. 1925.
  • Theodore John Rivers, Laws of the Salian and Ripuarian Franks , New York, AMS Press, 1986.
  • Rolfe, JC, trans, Ammianus Marcellinus. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1950.
  • Shanzer, Danuta. „Întâlnirea cu Botezul lui Clovis.” În Europa medievală timpurie, volumul 7, paginile 29-57. Oxford: Blackwell Publishers Ltd, 1998.
  • Saitta, B. Burgundienii. 413-534 , Viella 2006.
  • Shanzer, D. și I. Wood. Avitus de Vienne: scrisori și proză selectată. Tradus cu o introducere și note. Liverpool: Liverpool University Press, 2002.
  • Wood, Ian N. „Etnia și etnogeneza burgundienilor”. În Herwig Wolfram și Walter Pohl, editori, Typen der Ethnogenese unter besonderer Berücksichtigung der Bayern, volumul 1, pp. 53-69. Viena: Denkschriften der Österreichische Akademie der Wissenschaften, 1990.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității BNF ( FR ) cb12086208v (data)
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Burgundi&oldid=121194433#Re_dei_Burgundi ”