Dinastia Sargonid

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Sargonide
liblibbi Sarru-Kin [N 1]
Prințul moștenitor asirian s-a întâlnit cu hb32 143 13.jpg
Stat Imperiul neo-asirian
Titluri Regele Asiriei
Regele Babilonului
Regele Țărilor
Regele Sumerului și Akkad
Regele celor patru colțuri ale lumii
Regele universului
Regele Regilor din Egipt și Kush
Fondator Sargon II
Ultimul conducător Assur-uballit II
Etnie Asirieni

Sargonidele au fost ultima dinastie conducătoare a Imperiului neo-asirian care a deținut puterea puțin peste un secol, de la ascensiunea lui Sargon II în 722 î.Hr. până la căderea Asiriei în 609 î.Hr. a puterii sale și cele trei succesorii imediate ale Sargon II, Sanherib (împărăți 705 - 681 î.Hr. ), Asarhadon (domni 681-669 î.Hr. ) și Assurbanipal (domni 669-631 î.Hr. ), ele sunt în general considerate ca fiind trei dintre cele mai mari monarhi asiriene . Deși dinastia include șapte regi asirieni, doi regi-vasali în Babilon și un număr de prinți și prințese, termenul „Sargonides” este adesea folosit doar pentru a indica Sanherib, Esarhaddon și Ashurbanipal.

În timpul secolului sargonid, imperiul neo-asirian a crescut pentru a include întregul Orient Apropiat antic , estul Mediteranei, Anatolia , Caucazul și părți din Peninsula Arabică și Africa de Nord și rivalii asirienilor (Babilonul, Elam , Persia , Urartu , Lydia , Medium , Phrygians , Cimmerians , Israel , Iuda , Phenicia , Chaldea , Canaan , „ Imperiul Kushite , Arabii și„ Egiptul ) au fost cuceriți sau făcuți vasali.

După recucerirea Babilonului de către Sargon II în 710 î.Hr. , Sargonides a domnit periodic ca rege al Babilonului , deși uneori preferă să atribuie asta tronului vasalilor regilor. Babilonul s-a dovedit notoriu dificil de controlat, orașul și ținuturile înconjurătoare din Mesopotamia de Jos, care s-au răzvrătit în repetate rânduri împotriva Sargonidelor, în ciuda mai multor încercări de diverse metode de calmare a babilonienilor. Ultima dintre aceste răscoale, condusă de Nabopolassar în 626 î.Hr. , a reușit să stabilească un nou regat independent, Imperiul neo-babilonian , care mai puțin de două decenii mai târziu va distruge imperiul neo-asirian și va pune capăt stăpânirii dinastiei. . Babilonienii s-au aliat cu medii, rivali ai asirienilor și, deși războiul medo-babilonian împotriva Imperiului asirian a fost inițial indecis, căderea Ninivei și moartea regelui Sin-shar-ishkun în 612 î.Hr. au fost o lovitură de moarte. pentru Imperiul asirian. Succesorul Sin-Shar-ishkun lui, Assur-uballit al II - lea , a adunat ceea ce a rămas din armata asiriană în orașul Harran , dar a pierdut orașul în 610 -609 î.Hr. și a fost învins în încercarea de a susține din nou în 609 î.Hr. , se încheie regula dinastia Sargonid și Asiria după aproape două milenii de istorie ca entitate politică independentă.

Context

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Imperiul Neo-Asirian .
Relieful lui Tiglath Pileser III (domnia 745-727 î.Hr.), presupusul tată al lui Sargon II - British Museum

Secolul sargonid a fost imediat precedat de domnia Tiglath-pileser III (745-727 î.Hr.) și Shalmaneser V (727-722 î.Hr.). Înainte ca Tiglath Pileser să ajungă la tron ​​în 745 î.Hr. , Asiria a fost condusă de dinastia Adaside încă din secolul al XVIII-lea î.Hr., timp de o mie de ani. Deși Tiglath-Pileser a pretins că este un fiu al lui Adad-nirari al III-lea (domnia 811-783 î.Hr.) și apoi un membru al Adasidi, acest lucru este fără îndoială: Tiglath-Pileser a cucerit tronul în mijlocul unui război civil și a masacrat întreaga familie regală aflată atunci la conducere (inclusiv regele și presupusul său nepot Ashur-nirari V ). [3] Înrudirea cu Tiglath-pileser dinastia anterioară apare doar în listele regilor, deoarece în inscripțiile sale personale există o lipsă vizibilă de referințe familiare (altfel frecvente în inscripțiile regilor asirieni) în favoarea referințelor la „chemarea divină” a lui Ashur , zeul patron al Asiriei. [4]

Deși sargonizii au fost cei care au transformat Asiria dintr-un regat mesopotamian într-un imperiu multinațional și multietnic, bazele care au permis această dezvoltare au fost puse în timpul domniei lui Tiglathpileser prin ample reforme civile și militare. În plus, Tiglath-pileser a început o serie reușită de cuceriri, supunând regatele Babilonului și Urartu și a cucerit coasta mediteraneană . Inovațiile sale militare de succes, inclusiv înlocuirea recrutării cu probe furnizate de fiecare provincie, au făcut din „ armata asiriană una dintre cele mai eficiente armate de până atunci. [5]

Fiul și succesorul lui Tiglathpileser, Shalmanassar V, s-a făcut nepopular din cauza abilităților sale militare și administrative slabe și se pare că a suprasolicitat popoarele din marele său imperiu. După o domnie de numai cinci ani, Shalmaneser a fost înlocuit ca rege, probabil depus și asasinat într-o lovitură de stat de palat, de fondatorul dinastiei sargonide, Sargon II . [5] Ca deja Tiglath-Pileser III, Sargon a declarat membru al familiei regale ca fiu al faptului Tiglath-Pileser, ceea ce mulți au pus la îndoială și a susținut o origine divină în preluarea puterii sale. Ascensiunea la tron ​​a regelui Sargon II a cunoscut numeroase rebeliuni și poate că Sargon (Sarru-kin în akkadiană se aplică și „regelui legitim”) a fost adevăratul nume al noului rege ales să legitimeze. [5] Referințele la 670 î.Hr. (domnia lui Esarhaddon , nepotul lui Sargon II) posibilitatea ca „descendenții regelui anterior” să poată bâjbâi pentru a apuca tronul sugerează că Sargonides nu era neapărat bine legat de monarhii asirieni anteriori. [6]

Conducătorii dinastiei Sargonide

Sargon II (722-705 î.Hr.)

Basorelief din alabastru de la palatul regal Sargon II de la Dur-Sharrukin , înfățișând King - Muzeul Național Irakian .

În urma asumării domniei lui Sargon II, situația politică din Imperiul neo-asirian a fost instabilă și instabilă. Noul rege a trebuit să se confrunte cu numeroase revolte împotriva guvernului său și, de asemenea, a trebuit să pună capăt campaniilor militare ale predecesorului său Salmanazer al V-lea: de ex. rezolvarea rapidă a asediului Samariei , capitala Regatului Israel , care a provocat căderea regatului și a origibnò mitul celor zece triburi pierdute ale Israelului când 30.000 de evrei au fost deportați și împrăștiați în tot imperiul. [7] Deși au existat revolte anti-Sargon din Asiria (așa cum se verifică prin referiri la „asirienii vinovați” în inscripțiile lui Sargon II), principalii oponenți ai noului rege au venit de la periferia imperiului. O revoltă a multor dintre regatele foste independente din Levant , precum Damasc , Hamath și Arpad, a fost zdrobită în 720 î.Hr., dar o revoltă în Babilon condusă de nou-proclamatul rege babilonian Marduk-apla-iddina II a văzut apariția unui nou regat independent babilonian. [8]

Odată cu revoltele cele mai amenințătoare direct rezolvate și statutul său stabilit, Sargon II a întreprins mai multe campanii menite să extindă granițele Imperiului. Emulând vechiul său omonim, Sargon of Akkad (Sargon II care probabil și-a luat numele), Sargon II a visat să cucerească întreaga lume. [9] În 717 î.Hr. , Sargon II a cucerit regatul Carchemish, slab din punct de vedere militar , dar puternic din punct de vedere economic în Siria de astăzi, recunoscut ca succesor al vechiului Imperiu Hitit de către contemporanii săi și a întărit semnificativ comoara asiriană. [8] În 714 î.Hr. , Sargon II a făcut o campanie împotriva lui Urartu, vecinul nordic al Asiriei. Pentru a preveni o serie de fortificații de-a lungul graniței de sud a Urartu, Sargon al II-lea și-a mărșăluit armata în jurul lor, prin munții din astăzi Kermanshah , Iran. Deși trupele sale au fost epuizate odată cu sosirea asirienilor pe teritoriul urartian, un atac aproape suicid condus doar de Sargon al II-lea și garda sa personală împotriva întregii armate urartiene și-a adunat armata și Urartu a fost învins. Deși Sargon II a ales să nu cucerească întregul regat din cauza epuizării armatei sale, el a cucerit și jefuit cu succes cel mai sfânt oraș al Urartu, Musasir . [7]

Din 713 î.Hr. până la sfârșitul domniei sale, Sargon al II-lea a construit un nou ciapitale, Dur-Sharrukin (lit. „Cetatea lui Sargon”), care nu a fost niciodată complet terminat, deși își are reședința în palatul orașului în 706 î.Hr. 710 î.Hr. , Sargon II și armata sa au mărșăluit pentru a recupera Babilonul. În loc să atace sudul din nord, așa cum făcuse în încercarea sa eșuată de acum zece ani, Sargon al II-lea și-a mers armata de-a lungul malului estic al râului Tigru și apoi a atacat Babilonul din sud-est. Marduk-apla-iddina a fugit mai degrabă decât să se confrunte cu Sargon II, a fost ulterior învins și Sargon II a fost numit oficial rege al Babilonului. [7] [10] Ultima campanie a lui Sargon II a fost împotriva Regatului Tabal (Anatolia) care scăpase controlului asirian cu câțiva ani mai devreme. Ca și în celelalte campanii ale sale, Sargon II și-a condus personal trupele și a murit în lupta împotriva inamicului. Corpul său nu a fost găsit. [7] [8]

Sanherib (705-681 î.Hr.)

Sanherib în timpul războiului său babilonian - scutire de la palatul imperial din Ninive .
Zborul lui Adrammelech, Ill. din Galeria Biblică a lui Dalziel (1881), descriind principiile Arda-Mulissu și Nabu-shar-usur pe fugă după uciderea tatălui său Sanherib .

Sanherib a urcat pe tron ​​după ce tatăl său a murit în luptă și, la fel ca majoritatea regelui asirian, și-a petrecut domnia angajată într-o serie de campanii, iar proiectele de construcție sunt cel mai bine amintite pentru campaniile sale împotriva Babilonului și Iuda și pentru restructurarea orașului Ninive , el a ales ca nouă capitală (a părăsit Dur-Sharrukin de la moartea lui Sargon al II-lea în luptă a fost percepută ca un presimț rău) [7] , care poate era adevărata casă a evazivului „ grădini agățate din Babilon ” una dintre cele șapte minuni ale lumii antice . [11]

Campaniile militare ale lui Sanherib au început în 703 î.Hr., când a condus o campanie împotriva Marduk-apla-iddina II a Babilonului, vechiul rival al lui Sargon II, învingând cu succes. Marduk-apla-iddina a fugit, Babilonul a fost luat din nou, iar palatul babilonian a fost demis, deși cetățenii nu au fost răniți. Un rege marionetă pe nume Bel-ibni a fost plasat pe tron ​​și în următorii doi ani Babilonul a rămas singur. [12] În 701 î.Hr. , Sanherib s-a mutat din Babilon în partea de vest a imperiului , unde regele Ezechia din Iuda s-a răzvrătit împotriva Asiriei incitată de „ Egipt și Marduk-apla-iddina. Mai multe state mici din zonă care participaseră la rebeliune (de exemplu, Sidon și Ascalon ) au fost cucerite și o serie de alte orașe și state, inclusiv Byblos , Ashdod , Ammon , Moab și Edom, au plătit apoi tribut fără rezistență. Ekron a cerut ajutor Egiptului, dar egiptenii au fost învinși. Sanherib a asediat apoi capitala lui Ezechia, Ierusalimul , și a dat orașelor din jur conducătorii asirieni vasali ai Ekronului, Gaza și Ashdod. Există o descriere a modului în care s-a încheiat asediul , dar analele înregistrează o supunere a lui Ezechia și o listă de pradă trimise de la Ierusalim la Ninive. [13] Ezechia se afla pe tronul său ca rege-vasal. [12]

Sanherib l-a pus pe fiul său cel mare, prințul moștenitor Ashur-nadin-shumi , pe tronul Babilonului în 699 î.Hr. [14] Marduk-apla-iddina și-a continuat rebeliunea cu ajutorul regatului Elam , așa că în 694 î.H. flota de nave feniciene de -a lungul râului Tigru pentru a distruge fundațiile Elamitei din Golful Persic , dar în timp ce făcea acest lucru, Elam a capturat Ashur-nadin-shumi și la pus pe Nergal-ushezib, fiul lui Marduk-apla-iddina, tronul babilonian. . [15] Nergal-ushezib a fost capturat în 693 î.Hr. și adus la Ninive după ce Sanherib a atacat din nou Elam. Regele elamit a fugit la munte și Sanherib și-a răpit regatul, dar când s-a retras, elamiții s-au întors în Babilon și au înscăunat un nou lider rebel, Mushezib-Marduk. Babilonul a căzut în cele din urmă în mâinile Sargonidelor în 689 î.Hr., după un asediu îndelungat, iar Sanherib s-a confruntat cu „problema babiloniană”, distrugând complet orașul: chiar movila pe care se îndrepta apa de pe canalele înconjurătoare de pe site. [16]

Cu Ashur-nadin-shumi care ar fi murit din mâinile elamiților, Sanherib a ales în cele din urmă să proclame un fiu mai mic, Esarhaddon , ca prinț moștenitor, mai degrabă decât Arda-Mulissu, numit deja prinț moștenitor în anii care au urmat morții lui Ashur-nadin. shumi. [17] Cu toate acestea, Arda-Mulissu a rămas foarte popular devenind din ce în ce mai puternic în curte, atrăgând sprijinul aristocraților și al cărturarilor. Tulburat de acest lucru, Sanherib l-a trimis pe prințul moștenitor Esarhaddon în provinciile vestice, departe de curte, pentru a-l păstra. Arda-Mulissu, simțind că un act decisiv îi va acorda domnia, a făcut „o rebeliune tratată” cu alți conspiratori, inclusiv un alt fiu al lui Sanherib, Nabu-shar-usur, tatăl pagubei. Sanherib a fost apoi ucis (înjunghiat de fiul său, mai probabil, sau zdrobit sub statuia unui taur colosal înaripat al templului unde se ruga conform unei alte versiuni) [18] și Arda-Mulissu a folosit distrugerea orașului antic al Babilonul de către Sanherib ca justificare pentru uciderea tatălui său. [5]

Esarhaddon (681-669 î.Hr.)

După asasinarea lui Sanherib, Esarhaddon a trebuit să-și învingă mai întâi frații Arda-Mulissu și Nabu-shar-usur în șase săptămâni de război civil. Trădarea lor l-a afectat profund pe Esarhaddon, care va rămâne paranoic și neîncrezător, în special față de rudele sale masculine, pentru restul domniei sale. [19] [20] Deși frații care l-au trădat au reușit să scape, familiile lor, colegii și susținătorii lor au fost capturați și executați, precum și personalul de securitate din palatul regal. [21] Pentru a nu permite ca aceeași justificare să fie folosită pentru a-l înlocui ca conducător, Esarhaddon s-a deplasat rapid pentru a reconstrui Babilonul și a emis o proclamație oficială, făcând clar că voința zeilor este Babilonul să fie distrus, deoarece orașul își pierduse respectul pentru divin. Proclamația nu menționează tatăl lui Esarhaddon, dar afirmă în mod clar că Esarhaddon trebuia să fie un restaurator ales al divinității orașului. [22] Esarhaddon a reconstruit cu succes porțile orașului, crenelurile, canalele de scurgere, curțile, sanctuarele și diverse alte clădiri și structuri. O mare atenție a fost acordată reconstrucției lui ' Esagila (marele templu al Babilonului): pietre prețioase, uleiuri și parfumuri au fost depuse în fundațiile sale; s-au ales metale prețioase pentru a acoperi ușile templului și piedestalul care urma să găzduiască statuia lui Marduk (principala imagine de cult a zeului Polias al Babilonului, Marduk ) era din aur. [23]

Datorită campaniilor militare de la Esarhaddon, Imperiul neo-asirian a atins cea mai mare întindere. Sargonida a stabilit granițe care se întindeau de la Nubia în sud-vest până la Munții Zagros în nord-est, incluzând regiuni precum Levante, Anatolia Asia de Sud-Est și în întreaga Mesopotamia. Combinația dintre administrația guvernamentală atentă și campaniile militare de succes a asigurat că imperiul va rămâne stabil pe tot timpul domniei sale ca rege și a permis progrese în artă, astronomie, arhitectură, matematică, medicină și literatură. Poate că cea mai mare realizare a sa a fost „ Egiptul , care a mărit foarte mult dimensiunea imperiului său. După ce a fost învins într-o primă încercare eșuată de cucerire a țării în 673 î.Hr., armatele lui Esarhaddon l-au învins pe faraonul Taharqa în 671 î.Hr., după care a capturat familia faraonului, inclusiv fiul și soția sa, și majoritatea curții. Regale, care se întorceau. Asiriei ca ostatici. Guvernanții credincioși ai regelui asirian au fost apoi plasați în fruntea teritoriilor cucerite de-a lungul Nilului . [22]

Nedorind să repete tranziția sângeroasă a puterii care a început domnia sa, Esarhaddon a lucrat pentru a se asigura că succesiunea sa a fost pașnică. [5] el la desemnat pe fiul său cel mai mare supraviețuitor, Shamash-shum-ukin , ca moștenitor al tronului babilonian și pe fiul său preferat, dar mai mic, Ashurbanipal, ca moștenitor al tronului asirian. Deși nu se cunoaște raționamentul din spatele acestui lucru, este posibil ca mama lui Shamash-shum-ukin să fi fost o femeie babiloniană, ceea ce i-ar fi făcut îndoielnică eligibilitatea pentru tronul asirian. [24] Naqi'a, mama lui Esarhaddon, a emis un tratat prin care a ordonat curții regale și diferitelor provincii ale imperiului să accepte ca rege fiul lui Esarhaddon, Ashurbanipal, iar Esarhaddon însuși a încheiat tratate cu puteri rivale, precum Medii. și perșii, care i-au văzut supuși din timp ca vasali la Ashurbanipal. [5] La moartea lui Esarhaddon (sfârșitul anului 669 î.Hr. ), Ashurbanipal și Shamash-shum-ukin au mers pașnic pe tronurile lor, realizând (aparent) planurile tatălui. [25]

Ashurbanipal (669-631 î.Hr.)

Primul plan al Ashurbanipal - în special de la Lion Hunt Assurbanipal .

După ce s-a urcat pe tronul asirian și a participat la inaugurarea fratelui său Shamash-shum-ukin ca rege al Babilonului, Ashurbanipal a trebuit imediat să se ocupe de Egipt, care se răzvrătise împotriva stăpânirii asiriene cu puțin timp înainte de moartea lui Esarhaddon. Răzvrătirea, condusă de același faraon Taharqa pe care Esarhaddon l-a învins în 671 î.Hr. a fost întreruptă numai după ce Ashurbanipal a invadat Egiptul în 667 î.Hr. , cu armata sa în marșul către Teba , prădând mai multe orașe în calea sa și învingând în cele din urmă insurgența și numind pe Necho I , fostul conducător al Saisului , regele vasal al Egiptului. În 665 î.Hr. , Ashurbanipal a fost din nou obligat să meargă la război în Egipt, de această dată deoarece țara a fost invadată de succesorul desemnat al Taharqa , Tantamani . Deși Egiptul va fi aliniat cu Asiria pentru restul existenței Asiriei, controlul direct a dispărut lent pe parcursul domniei lui Ashurbanipal și, până la moartea sa, Egiptul ar fi din nou un regat complet independent, fără a fi nevoie de o altă revoltă. [26]

În anii care au urmat campaniei sale în Egipt, Ashurbanipal a fost ocupat în altă parte. Poate că cea mai faimoasă dintre numeroasele sale campanii militare au fost cele două războaie împotriva lui Elam, care de multă vreme erau un ghimpe în partea Asiriei. Deși el a învins succesul lui Elam în prima sa campanie în 653 î.Hr. [27] , Elam s-a revoltat din nou împotriva Asiriei în 647 î.Hr. și rareori pe terenul mai multor orașe elamite, inclusiv capitala Susa . Campania a fost amănunțită; statuile zeilor elamiti au fost distruse, mormintele regale au fost profanate și pământul a fost semănat cu sare. Inscripțiile lui Ashurbanipal sugerează că el intenționa să distrugă elamiții ca un grup cultural distinct. [28]

Ostilitatea se acumulase între Ashurbanipal și fratele său Shamash-shum-ukin în timpul domniei lor, probabil în principal pentru că Ashurbanipal a exercitat un control semnificativ asupra acțiunilor lui Shamash-shum-ukin, deși Esarhaddon ar fi dorit ca cei doi să fie la fel. Când Shamash-shum-ukin i-a declarat în mod deschis război fratelui său în 652 î.Hr., o mare parte din sudul Mesopotamiei l-a urmat în rebeliunea sa. [29] Deși inițial Shamash-shum-ukin părea să aibă stăpânire, asigurându-se cu succes mulți aliați, înfrângerea sa iminentă a fost evidentă în 650 î.Hr., când Babilonul și multe alte mari orașe din sud au fost asediate de Ashurbanipal. Când Babilonul a căzut în mâinile trupelor lui Ashurbanipal în 648 î.Hr., se crede în mod tradițional că Shamash-shum-ukin s-a sinucis punându-se foc în palat [25], dar textele contemporane spun doar că „a întâlnit o moarte crudă” iar cea din „ l-au predat focului și i-au distrus viața. În plus față de sinuciderea prin autoimolare sau prin alte mijloace, este posibil să fi fost executat, să fi murit accidental sau să fi fost ucis în alt mod. [30]

Sfârșitul domniei lui Ashurbanipal și începutul domniei fiului și succesorului său, Ashur-etil-ilani , sunt învăluite în mister din cauza lipsei surselor disponibile, dar se pare că Ashurbanipal a murit în moarte naturală în 631 î.Hr. [25] [ 31] [32] Deși activitățile sale militare au fost impresionante, Ashurbanipal este acum amintit în principal datorită bibliotecii lui Ashurbanipal , prima bibliotecă din lume organizată sistematic. [33] Biblioteca, alcătuită din peste 30.000 de tăblițe de lut care conțin povești, poezii, texte științifice și alte scrieri, a fost considerată de Ashurbanipal însuși drept cea mai mare realizare a sa. [26] Când Asiria a căzut la două decenii după moartea lui Ashurbanipal, biblioteca a fost îngropată sub ruinele Ninivei, unde mulți au supraviețuit tăblițelor intacte, acesta este principalul motiv pentru care multe texte mesopotamiene antice au supraviețuit până în prezent. [26] [33]

Ultimii Regi ai Asiriei (631-609 î.Hr.)

Scrisoare scrisă de Sinsharishkun către Nabopolassar al Babilonului , care îl recunoaște drept rege al Babilonului și roagă să-și poată păstra regatul - Muzeul Metropolitan de Artă .

Scurtă domnie a lui Ashur-etil-ilani (631-627 î.Hr. ) a fost întâmpinată inițial cu opoziție, ca majoritatea secvențelor din Asiria. [34] Deși capitala a cunoscut o scurtă perioadă de neliniște și violență, cei care au conspirat împotriva lui Ashur-ethyl-ilani au fost rapid învinși de rab ša Returns (eunuc mare / șef), Sin-shumu-lishir. [31] [34] Deși puține surse rămân domnia lui Ashur-etil-ilani, Kandalanu a continuat să servească drept rege vasal în Babilon și se pare că Ashur-etil-ilani a exercitat același control pe care l-a avut tatăl său. [34] Poate că a fost perceput ca un conducător slab; palatele pe care le-a construit erau neobișnuit de mici după standardele asiriene și nu a fost înregistrat pentru că a participat vreodată la o campanie militară sau la o excursie de vânătoare, activități care altfel erau comune pentru regii asirieni și și-au consolidat poziția de regi războinici. [35]

Fratele lui Ashur-ethyl-ilani, Sin-shar-ishkun , a devenit rege în 627 î.Hr. Deși ideea comună era că Sinsharishkun s-a luptat cu fratele său și, în cele din urmă, l-a destituit, nu există dovezi care să sugereze că succesiunea a fost violentă sau că Ashur-ethyl -moartea lui ilani a fost nefirească. [36] Apariția unui nou rege ar fi putut pune în pericol poziția generalului Sin-shumu-lishir în curte și vechiul general al lui Ashur-etil-ilani s-a revoltat, preluând controlul asupra nordului Babilonului timp de trei luni înainte de a fi învins. [37] Instabilitatea cauzată de acest scurt război civil ar fi putut fi ceea ce i-a permis unui alt general, Nabopolassar să se rebele în 626 î.Hr. [38]

Sinsharishkun nu a reușit să facă față în mod eficient răscoalei din Nabopolassar, ceea ce a dus la înființarea Imperiului Neo-Babilonian . Acest nou imperiu aliat cu „ Imperiul Medilor din est și următorul război medo-babilonian împotriva Imperiului Asirian ar avea efecte catastrofale pentru Asiria. [39] În 614 î.Hr. , medii au jefuit și jefuit orașul Assur , una dintre fostele capitale ale Asiriei și totuși inima ei religioasă, iar din iunie până în august în 612 î.Hr. , medii și babilonienii au asediat Ninive, încălcând zidurile în august și supunând la jefuiri lungi și brutale , timp în care se presupune că Sinsharishkun a fost ucis. [40] [41] Succesorul lui Sin-shar-ishkun (posibil fiul său) Assur-uballit II , a adunat ceea ce a mai rămas din armata asiriană în orașul Harran , unde va fi învins de medi și babilonieni în 609 î.Hr. , punând capăt vechii monarhii asiriene. [42] Ashur-uballit a murit probabil la un moment dat în anii care au urmat, aproximativ 608-606 î.Hr. [43]

Deși Asiria a căzut în timpul guvernării dinastiei Sargonid, regii Sargonid au condus țara și în timpul apogeului puterii sale. Cei trei succesori imediați ai lui Sargon II; Sanherib, Esarhaddon și Ashurbanipal sunt în general considerați a fi trei dintre cei mai mari regi asirieni. [44] Termenul „Sargonides” este uneori folosit exclusiv pentru acești trei monarhi. [45]

Politică

Pax Assyriaca

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Pax Assyriaca .
Imperiul neo-asirian la vârful puterii sale (sfârșitul domniei lui Ashurbanipal).

În timpul „secolului sargonid”, imperiul asirian a atins apogeul puterii sale, variind de la ' Egiptul din vest până la Golful Persic la est și o mare parte din coasta de est a Mării Mediterane . Dezvoltarea economică, politică, ideologică și militară din această perioadă a avut efecte de durată asupra evenimentelor mult după sfârșitul asirienilor.

De la sfârșitul domniei lui Sargon al II-lea, imperiul a intrat de fapt într-o fază de fortificare și stabilizare a granițelor, oferind stabilitate politică în țările în care liderii locali luptaseră între ei de secole și, prin urmare, concentrând resursele asupra dezvoltării economiei și infrastructura de stat. Faptul neo asirian deținea mai multe state vasale care aduceau omagiu imperiului, iar statele erau productive și profitabile, a fost cel mai bine plătit tribut. Prin urmare, Asiria a găsit în interesul său cel mai bun să susțină dezvoltarea nu numai a imperiului lor, ci și a celor din jur. [46]

Raportul asirian cu fenicienii sub Sargonides a contribuit în continuare la dezvoltarea economică a neo-asirianului. Fenicia era un alt vasal important pentru economia Imperiului datorită comerțului cu vin , lemn , fildeș , metale și inovațiilor tehnologice datorate tradiției maritime a poporului. [47]

În conformitate cu reformele lui Tiglath-Pileser III, Sargonides centralizarono puterea imperială, privând copiii de înalți funcționari și, în special, puterile generale efective [3] , în timp ce guvernatorii erau numiți să se ocupe de provincii mai mici pentru a reduce riscul de a contribui la dezvoltarea dinastiilor locale [48] . Armata asiriană a fost modernizată sistematic, devenind cea mai eficientă mașină de război până la ora: fundamentală a fost înscrierea trupelor străine recrutate din popoarele cucerite, echipate cu uniforme și echipamente asiriene pentru a le face să nu se distingă între ele (pentru a crește integrarea forsanche) , pentru corpurile de infanterie și părăsirea cavaleriei și a carelor (nucleul armatei [49] ) numai pentru asirieni. [50] [N 2]

Iconografie regală

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Art Assyrian .
Porțiune din emblema regală monumentală a lui Sargonides din Dur-Sharrukin , formată dintr-un erou care apucă un leu, flancat de doi Lamassu (doar unul arătat aici) - Luvru .

Iconografia regală, adică simbolurile asociate monarhiei asiriene, în perioada Sargonid a urmat tendințele stabilite în cursul celor aproape două milenii anterioare ale monarhiei asiriene. Nei numerosi rilievi di Assurbanipal, un simbolo ricorrente raffigurato come ornamento dei suoi abiti è un albero stilizzato (spesso chiamato "albero della vita" o "albero sacro") sotto un disco solare e affiancato da una figura reale. Sebbene il significato esatto dell'albero non sia noto, probabilmente si riferisce al divino ed era stato un simbolo associato alla monarchia sin dai tempi di Assurnasirpal II due secoli prima, quando fu incorporato nelle decorazioni del palazzo reale di Kalhu . La sua presenza sugli abiti di Assurbanipal suggerisce che gli dèi erano direttamente collegati al re che rappresentava così il centro del regno assiro. [52]

Il periodo sargonide vide la creazione di un preciso emblema reale assiro, raffigurato in forma monumentale sulle mura esterne del palazzo delle stanze del trono dei primi tre re Sargonidi. Questo emblema consisteva in un eroe che afferrava un leone, fiancheggiato su entrambi i lati da lamassu (tori alati dalla testa umana) con la testa rivolta in avanti. Sebbene l'emblema non sia attestato nelle opere di Assurbanipal, la sua iconografia appare ancora in qualche forma con frequenti raffigurazioni di lamassu e leoni insieme al re assiro (la figura del cd "eroe"). [53]

Assurbanipal come raffigurato nella Caccia al leone di Assurbanipal nel suo tipico design a "corona aperta".

Innovativo elemento di design nei rilievi di Assurbanipal fu invece il ricorso alla "corona aperta" in alternativa al vecchio diadema reale assiro chiuso. Sebbene Ashurbanipal sia spesso raffigurato con la tradizionale corona alta (vagamente rassomigliante un secchio), specialmente se raffigurato sui carri da guerra, la "corona aperta" appare nelle raffigurazioni di eventi informali, come cacce al leone o scene di relax . Questa "corona aperta", raffigurata come un'ampia fascia con un lungo pendente in tessuto sul retro, potrebbe essere servito come un'alternativa più pratica all'ingombrante corona conica durante le occasioni informali. [52]

Le donne della famiglia reale

Il termine usato per la regina nell'impero neo-assiro era issi ekalli (o nella sua forma abbreviata, sēgallu ) che letteralmente significa "donna di palazzo". La forma femminile del titolo di re ( šar o šarru ) era šarratu ma questo non era usato per la consorte del re e veniva applicato solo alle dee e alle regine che detenevano il potere esclusivo in paesi stranieri. [54] [55] In quanto tale, questo non indica che la regina assira avrebbe ricoperto una posizione minore rispetto alle regine che erano consorti di re stranieri. [56] Sebbene sia noto che i re assiri abbiano avuto più mogli, le iscrizioni sopravvissute suggeriscono che c'era solo una donna con il titolo di regina in un dato momento poiché i documenti contemporanei usano il termine senza ulteriori specificazioni. [55]

Rilievo al Louvre raffigurante il re Esarhaddon (dx) e sua madre Naqi'a (sx).

I re spesso mostravano un grande apprezzamento pubblico per le loro regine [57] , come Sennacherib che discute della costruzione di una suite per sua moglie, la regina Tashmetu-sharrat, nel suo nuovo palazzo di Ninive nelle iscrizioni giunte sino a noi:

«[...] E per la regina Tashmetu-sharrat, la mia amata moglie, le cui fattezze Belet-ili ha reso più belle di tutte le altre donne, ho fatto costruire un palazzo di amore, gioia e piacere. [...] Per ordine di Ashur, padre degli dèi, e della regina celeste Ishtar , possiamo entrambi vivere a lungo in salute e felicità in questo palazzo e goderci il benessere al massimo!»

( ed. in Kertai , p. 116 )

La seconda moglie di Sennacherib, Naqi'a, madre di Esarhaddon, mantenne una posizione di rilievo durante il regno del figlio e persino del nipote Assurbanipal. È attestata durante il regno di Assurbanipal (anno 663 aC) con il titolo di " madre del re " nonostante non sia più la madre del sovrano regnante. [58] È probabile che Naqi'a avesse residenza nella maggior parte delle principali città assire e che nel suo ruolo di regina madre "avita" fosse estremamente ricca o comunque più ricca delle regine di Esarhaddon e Assurbanipal. La sua influenza era aumentata a corte dopo l'incoronazione di Esarhaddon e si dice che abbia costruito un palazzo per lui a Ninive. [59]

La regina non era necessariamente la madre del re successivo. La regina di Sargon II, Ataliya, non era la madre del suo successore Sennacherib e la prima moglie di Sennacherib (è incerto che Naqi'a avesse al tempo il titolo di regina), Tashmetu-sharrat, non partorì il suo successore Esarhaddon. [60] Sebbene tutte le donne della famiglia reale alla fine derivassero il loro potere dal re (come tutti i membri maschi della famiglia), non erano pedine senza potere politico. Avevano voce in capitolo nei propri affari finanziari e avevano molti doveri, spesso a livelli molto alti del governo, oltre a quello ovvio di dover produrre un erede. [61] Il regno di Esarhaddon in particolare è stato visto come un periodo in cui alle donne reali era consentito esercitare un grande potere politico, forse a causa della sfiducia di Esarhaddon nei confronti dei suoi parenti maschi dopo che i suoi fratelli avevano ucciso suo padre e scatenato una guerra civile nel tentativo di usurpargli il trono. [62]

Il problema babilonese

Al tempo dei Sargonidi, Babilonia, la parte meridionale del loro impero, era stata incorporata nell'impero assiro solo in tempi relativamente recenti. Sebbene fosse un vassallo assiro per brevi periodi nel corso di alcuni secoli, il regno era stato governato dai re babilonesi nativi fino alla sua conquista e annessione da parte di Tiglatpileser III meno di un secolo prima. [63] L'annessione di Babilonia portò a quello che è stato definito dagli storici come il "problema babilonese", le frequenti rivolte di Babilonia mirate a liberarsi dal giogo dell'Assiria e ristabilire la loro indipendenza. La riuscita rivolta di Nabopolassar nel 626 aC, che alla fine condannò l'Assiria, fu semplicemente l'ultima di una lunga serie di rivolte babilonesi. [39]

I re Sargonidi provarono molte soluzioni diverse per il problema babilonese. Sennacherib, frustrato dalle ripetute aspirazioni di indipendenza di Babilonia, distrusse la città nel 689 aC e portò in Assiria l'importante statua di Marduk. La città fu poi ricostruita da Esarhaddon nel 670 aC, probabilmente con una mossa che il re sperava avrebbe mostrato i benefici del continuo dominio assiro sulla regione e che avrebbe governato Babilonia con la stessa cura e generosità di un re babilonese nativo. [63]

Albero genealogico dei Sargonidi

Segue Radner (2013) se non diversamente indicato. [64] I re sono indicati con testo in grassetto. Le donne della famiglia reale, spose o figlie, in corsivo.

Sargon II
sp. Ra'īmâ , Ataliya [et al.]
(regno 722-705 aC)
Figlio
Figlio
Sennacherib
sp. Tashmetu-sharrat , Naqi'a [et al.]
(regno 705-681 aC)
Figlio
Figlio
Ahat-abisha
sp. Abaris, Re di Tabal
Ashur-nadin-shumi
Re di Babilonia
(regno 700-694 aC)
Ashur-ili-muballissu
Arda-Mulissu
Ashur-shumu-ushabshi
Esarhaddon
sp. Esharra-hammat [et al.]
(regno 681-669 aC)
Nergal-shumu-ibni
Nabu-shar-usur
Shadittu
Sin-nadin-apli
Shamash-shum-ukin
Re di Babilonia
(regno 668-648 aC)
Shamash-metu-uballit
Assurbanipal
sp. Libbali-sharrat [et al.]
(regno 669-631 aC)
Ashur-taqisha-liblut
Ashur-mukin-paleya
Ashur-etel-shame-erseti-muballissu
Sin-peru-ukin
Serua-eterat
Altri 9 figli circa
Assur-etil-ilani
(regno 631-627 aC)
Sin-shar-ishkun
(regno 627-612 aC)
Ninurta-sharru-usur
Altri figli [34]
Figli
Assur-uballit II
(regno 612-609 aC)

Cronologia dei Sargonidi

Ashur-uballit IISinsharishkunAshur-etil-ilaniAshurbanipalEsarhaddonSennacheribSargon II

Note

Esplicative

  1. ^ Il titolo di liblibbi Šarru-kīn [1] , lett. "Discendente di Sargon", fu utilizzato da diversi membri della dinastia quali Shamash-shum-ukin [1] e Sin-shar-ishkun [2] .
  2. ^ Vi erano comunque delle eccezioni: Sargon II sostenne di aver incorporato 60 Israeliti tra gli equipaggi dei suoi carri [51] .

Bibliografiche

  1. ^ a b Karlsson , p. 10 .
  2. ^ Lukenbill , p. 413 .
  3. ^ a b Healy , p. 17 .
  4. ^ Parker .
  5. ^ a b c d e f Mark 2014b .
  6. ^ Ahmed , p. 63 .
  7. ^ a b c d e Mark 2014c .
  8. ^ a b c Radner 2012 .
  9. ^ Elayi , p. 16 .
  10. ^ Van Der Spek , p. 57 .
  11. ^ Foster-Foster , pp. 121-123 .
  12. ^ a b Grayson , p. 106 .
  13. ^ Grayson , p. 110 .
  14. ^ Grayson , pp. 107-108 .
  15. ^ Leick , p. 156 .
  16. ^ Grayson , p. 109 .
  17. ^ Kalimi-Richardson , p. 174 .
  18. ^ Parpola .
  19. ^ Damrosch , p. 181 .
  20. ^ Knapp , p. 325 .
  21. ^ Radner 2003 , p. 166 .
  22. ^ a b Mark 2014 .
  23. ^ Cole-Machinist , pp. 11-13 .
  24. ^ Ahmed , pp. 65-66 .
  25. ^ a b c Ahmed , p. 8 .
  26. ^ a b c Mark 2009 .
  27. ^ Ahmed , p. 80 .
  28. ^ Carter-Stolper , p. 52 .
  29. ^ Ahmed , p. 91 .
  30. ^ Zaia , p. 21 .
  31. ^ a b Ahmed , p. 121 .
  32. ^ Reade , p. 263 .
  33. ^ a b Assurbanipal .
  34. ^ a b c d Na'aman , p. 255 .
  35. ^ Ahmed , p. 129 .
  36. ^ Ahmed , p. 126 .
  37. ^ Lipschits , p. 13 .
  38. ^ Lipschits , p. 14 .
  39. ^ a b Na'aman , p. 266 .
  40. ^ Lipschits , p. 18 .
  41. ^ Radner 2019 , p. 135 .
  42. ^ Radner 2019 , p. 141 .
  43. ^ Rowton , p. 128 .
  44. ^ Budge , p. xii .
  45. ^ Elayi , p. 3 .
  46. ^ Na'aman N, Ekron under the Assyrian and Egyptian Empires , in The American Schools of Oriental Research , 2003, pp. 81–91.
  47. ^ Cohen R e Westbrook R, Isaiah's vision of peace in biblical and modern international relations : swords into plowshares , 1st, New York, Palgrave Macmillan, 2008, ISBN 978-1-4039-7735-9 .
  48. ^ Shafer A, The Carving of an Empire: Neo-Assyrian Monuments on the Periphery , UMI Dissertation Services, 2003, pp. 32-33.
  49. ^ Healy , p. 20 .
  50. ^ Healy , pp. 18-19 .
  51. ^ Healy , p. 18 .
  52. ^ a b Albenda , p. 153 .
  53. ^ Albenda , p. 154 .
  54. ^ Teppo , p. 389 .
  55. ^ a b Kertai , p. 110 .
  56. ^ Kertai , p. 109 .
  57. ^ Kertai , p. 116 .
  58. ^ Kertai , p. 120 .
  59. ^ Teppo , p. 391 .
  60. ^ Kertai , p. 121 .
  61. ^ Teppo , p. 392 .
  62. ^ Radner 2003 , p. 168 .
  63. ^ a b Porter , p. 41 .
  64. ^ Radner 2013 .

Bibliografia

Fonti

Studi

Voci correlate

Collegamenti esterni

  • ( EN ) Assurbanipal , su Encyclopaedia Britannica . URL consultato il 28 novembre 2019 .
  • ( EN ) Mark JJ, Assurbanipal , su Ancient History Encyclopedia . URL consultato il 28 novembre 2019 .
  • ( EN ) Mark JJ, Esarhaddon , su Ancient History Encyclopedia . URL consultato il 23 novembre 2019 .
  • ( EN ) Mark JJ, Sargonid dinasty , su Ancient History Encyclopedia . URL consultato il 9 dicembre 2019 .
  • ( EN ) Mark JJ, Sargon II , su Ancient History Encyclopedia . URL consultato il 9 febbraio 2020 .
  • ( EN ) Parpola S, The murder of Sennacherib , su Gateways to Babylon . URL consultato l'11 febbraio 2020 .
  • ( EN ) Radner K, Sargonii , su Assyrian empire builders . URL consultato il 9 febbraio 2020 .
  • ( EN ) Radner K, Assyrian empire builders , https://www.ucl.ac.uk/sargon/essentials/diplomats/royalmarriage/ . URL consultato il 26 novembre 2019 .