TT85

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
TT85
Mormântul lui Amenemheb, numit Mahu
TT85.jpg
Planul schematic al mormântului TT85 [N 1]
Civilizaţie Egiptul antic
Utilizare mormânt
Epocă Dinastia XVIII
Locație
Stat Egipt Egipt
Locație Luxor
Administrare
Patrimoniu Necropola din Teba
Corp Ministerul de Stat pentru Antichități
Vizibil da
Un vânător se confruntă cu o hienă, detaliu dintr-o acuarelă de N. de Garis Davies ( Metropolitan Museum of New York cat. MET 30.4.54 detaliu 1)
Mappa di localizzazione: Egitto
Necropola din Teba
Necropola din Teba
Amplasarea necropolei din Teba în Egipt

TT85 (Mormântul Theban 85) este acronimul care identifică unul dintre Mormintele Nobililor [N 2] [1] situate în zona așa-numitei Necropole Theban , pe malul vestic [N 3] al Nilului. în fața orașului Luxor [N 4] [2] , în Egipt . Destinată înmormântării nobililor și a funcționarilor conectați la casele conducătoare, în special a Noului Regat , zona a fost exploatată, ca necropolă, încă din Vechiul Regat și, ulterior, până în perioada Saitic (cu dinastia XXVI ) și Ptolemaic .

Titular

TT85 a fost mormântul:

Titular Titlu Necropolis [N 5] Dinastie / Perioadă Note [N 6]
Amenemheb , numit Mahu Locotenent comandant de soldați [3] Șeicul Abd el-Qurna [4] Dinastia XVIII ( Tutmos III - Amenhotep II ) partea de est a dealului; la sud de TT86 și sub TT87

Biografie

Mama lui Amenemheb, proprietarul TT85, era Tetires. Beki, șeful creșei, era soția sa [3] .

Mormântul

Un coridor scurt (1 în plan), pe pereții căruia este posibil să se detecteze rămășițele imnurilor sacre, este urmat de un vestibul cu patru stâlpi (ABCD în plan). Pe pereții acestui vestibul, decedatul (2-3) în fața depozitelor lui Amenhotep II în acțiunea de a verifica rațiile pentru trupe, inclusiv deținătorii de stindarde în timp ce, mai jos, ajută la pregătirea mâncării. Pe unul dintre pereții mai scurți (4-5-6) decedatul așezat sau în picioare și femeile purtând buchete de flori; nu departe (7) o ușă falsă și reprezentarea defunctului și a soției sale oferind libări zeului Anubis . Pe peretele orientat spre intrare, ofițeri și soldați (8), soția decedatului oferă buchete de flori faraonului Amenhotep II așezat sub un chioșc (9); decedatul de lângă Thutmose III (17), așezat sub un chioșc, primește afluenți sirieni cu femei și copii. Pe cealaltă parte scurtă a vestibulului (16) Amenhotep II, urmat de decedat și soția sa, oferă flori lui Osiris ; nu departe (15-14-13), doi purtători de ofrande, un bărbat îl adoră pe Anubis așezat și altul care oferă flori decedatului. După (12) decedatul în adorarea lui Osiris, unii tineri (copii?) Oferă flori decedatului și soției sale în prezența unui ansamblu muzical masculin (11-10) compus din trei harpisti și un lutenist, precum și muzicieni și dansatori, precum și scena ofertorie a decedatului și a soției sale. Pe stâlpi:

  • A: decedatul așezat; în partea de sus un imn către Amenhotep II; două fete și o soție înaintea decedatului;
  • B: soția, cu un tânăr prinț în poală, în fața decedatului; scene de purificare a mumiei de către preoți și decedați lăudându-l pe Amenhotep II;
  • C: decedatul oferă flori cu ocazia sărbătorii de Anul Nou soției sale care alăptează un tânăr prinț; decedatul îl laudă pe Tutmos III;
  • D: un bărbat oferă pânze de pânză decedatului și soției sale, sub scaunul căruia se ascunde o maimuță; fetele joacă sistrum ; decedatul îl laudă pe Tutmos III.

Un al doilea coridor scurt (19) oferă acces la un coridor mai larg care se termină într-o cameră transversală. Pe pereți (20-21), decedatul și soția sa cu un copil, și soția sa, așezate, inspectează mobilierul funerar. În sala transversală, reliefuri (parțial distruse în partea inferioară) ale procesiunii către zeița Occidentului ( Hathor ) (22), un lung text de laudă pentru Osiris recitat de decedat și soția sa (23); scene de vânătoare de hipopotam (24-25-26), păsări cu ajutorul plaselor și curățarea și pregătirea peștilor. Pe peretele scurt (27), decedatul și familia sa vânează și pescuiesc, în timp ce puțin mai departe (28), decedatul și soția sa, în fața cărora un bărbat prezintă o listă de oferte în prezența unui concert format din bărbați și femei ( harpisti, lutenisti si flautisti si liristi).

Un coridor final, structurat ca un „sicriu”, prezintă pe pereți preoți în fața mumiei sub un pavilion, cu servitori și mese cu mâncare și vin și transportul sarcofagului tras de bărbați și boi (29). Pe peretele opus (30), decedatul și soția sa în picioare privesc spre un lac înconjurat de copaci; într-un alt registru, decedatul și soția așezată primesc produse de grădină și animale (gazelă, taur și un ibex). În partea de jos a „sicriului” (31), pe patru registre suprapuse, Osiris, Anubis și ofertanți [5] .

Notă

Adnotări

  1. ^ Numerotarea camerelor și a pereților urmează cea a lui Porter și Moss 1927, pp. 170-175.
  2. ^ Prima numerotare a mormintelor, de la n.ro 1 la 253, datează din 1913 cu ediția „ Catalogului topografic al mormintelor private din Teba ” de Alan Gardiner și Arthur Weigall . Mormintele au fost numerotate în ordinea descoperirii și nu geografice; la fel în ordine cronologică de descoperire sunt mormintele de la 253 încoace.
  3. ^ Câmpurile Duatului , sau ale vieții de apoi egiptene, erau, după credință, chiar pe malul vestic al marelui râu.
  4. ^ La vremea sa de utilizare, zona era cunoscută sub numele de „Acela în fața Domnului său” (cu referire la malul estic, unde erau structurile palatelor de reședință ale regilor și ale templelor zeilor principali) sau, mai simplu, „Vestul Tebei” .
  5. ^ Mormintele Nobililor, deși grupate într-o singură zonă, sunt de fapt distribuite pe mai multe necropole distincte .
  6. ^ Notele, adesea de clasificare topografică a mormântului, sunt preluate din „ Catalogul topografic ” de Gardiner și Weigall, ed. 1913 și, prin urmare, se referă la situația vremii.

Surse

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe