TT336

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
TT336
Mormântul lui Neferronpet
TT336.jpg
Planul schematic al mormântului TT336 [N 1]
Civilizaţie Egiptul antic
Utilizare mormânt
Epocă A 19-a dinastie
Locație
Stat Egipt Egipt
Locație Luxor
Săpături
Data descoperirii Ianuarie 1925
Arheolog Bernard Bruyère [N 2]
Administrare
Patrimoniu Necropola din Teba
Corp Ministerul de Stat pentru Antichități
Vizibil Nu
Pozițiile reciproce ale TT336 și TT335
Mappa di localizzazione: Egitto
Necropola din Teba
Necropola din Teba
Amplasarea necropolei din Teba în Egipt

TT336 (Mormântul Theban 336) este acronimul care identifică unul dintre Mormintele Nobililor [N 3] [1] situate în zona așa-numitei Necropole Theban , pe malul vestic [N 4] al Nilului. în fața orașului Luxor [N 5] [2] , în Egipt . Destinată înmormântării nobililor și a funcționarilor conectați la casele conducătoare, în special a Noului Regat , zona a fost exploatată, ca necropolă, încă din Vechiul Regat și, ulterior, până în perioada Saitic (cu dinastia XXVI ) și Ptolemaic .

Titular

TT336 a fost mormântul:

Titular Titlu Necropole [N 6] Dinastie / Perioadă Note [N 7]
Neferronpet [3] Slujitor în Locul Adevărului Deir el-Medina A 19-a dinastie ( Ramses II - Merenptah )

Biografie

TT336 este situat la nord de TT335 aparținând fratelui său Nakhtamun [4] . În acest mormânt, precum și în TT217 al altui dintre frații săi, Ipuy, este menționat numele de Neferronpet. Studii recente au făcut posibilă propunerea, ca data construirii mormântului, o perioadă anterioară anului XXXV al domniei lui Ramses II; Piay, la rândul său sculptor în Locul Adevărului, era tatăl său, în timp ce Neferetkhau, denumită Doamna casei, era mama sa; Henutmehyt și Sathy surorile sale. Huynefert era soția sa [5] .

Mormântul

TT336 a inclus două capele, indicate ca „de nord” și „de sud”, al căror acces se deschidea într-o curte. Capela nordică este formată dintr-o singură cameră dreptunghiulară; capela sudică este formată dintr-o cameră perpendiculară pe intrare, care duce la o cameră transversală în colțul nordic al căreia se deschide arborele care duce la apartamentul funerar format din două camere ("A" și "B" albastru în plan). În interiorul capelei de nord rămășițele scenelor sunt greu lizibile și interpretabile (1-2 în plan). Un scurt coridor, pe pereți (3), din care sunt încă vizibile câteva fragmente de picturi, în timp ce altele au fost găsite în curtea din față, duce într-o cameră perpendiculară unde nu s-a salvat nimic; un al doilea coridor, pe pereții (4) al cărui nume și titlurile defunctului sunt încă inteligibile, duce într-o cameră dreptunghiulară din care, printr-un puț vertical, se intră în apartamentul subteran cel mai bine conservat, în ciuda pagubelor, sub profil pictografic. O scară duce la un coridor (5) pe pereții căruia sunt prezentate titlurile defunctului; aceasta duce în camera transversală „A”. Pe pereți: rămășițe ale unui banchet (6); puțin mai departe, în trei registre suprapuse (7), brațele zeiței Nut îmbrățișează discul solar și un bărbat, însoțit de fiica sa, în ofertă pentru un cuplu; scene de banchet cu decedatul și unele rude; urmat de rămășițele (8) ale decedatului și ale soției sale în prezența lui Osiridee a unei zeițe neidentificabile. Pe un alt perete (9) scenă de psihostazie cu Maat , Thot reprezentat ca un babuin și un monstru; urmați (10), pe două registre, zeul Anubis executând rituri pe mumie în prezența lui Isis și Neftis și a decedatului și a soției sale îngenunchind în adorarea discului solar. Puțin mai departe (11) Ptah și zeița Mertseger alăptează un copil. Un coridor cu tavan boltit (12) cu rămășițe ale unei picturi reprezentând dealul primordial și picturi murale cu un om care coboară pe munte și ajunge la mormânt, oferă acces la camera „B”; pe pereți: Ra cu capul unui berbec între Isis, Neftis și patru stindarde (13); pe latura scurtă spre sud (14), doi Anubi reprezentați ca șacali și, mai jos, o femeie oferă cuplului și unui bărbat aflat în ofertă. Pe un alt perete (15) un preot poartă un cufăr cu Anubis-șacal pe capac și mumia pe un șirag între Neftis și Isis reprezentat ca un vultur; pe partea scurtă (16) Isis îngenunchează în fața unui palmier și a unui bărbat care se închină la doi demoni, Pe peretele din spate (17), în două scene, soția primește libări de la Anubis și decedatul prezentat de Nut lui Geb , reprezentat cu cap de crocodil, către Osiris și zeița Occidentului ( Hathor ). Pe tavanul boltit, opt scene, dintre care unele sunt distruse: discul solar ca un scarabeu, zeița Nut, decedatul care deschide ușile mormântului, Hathor, ca o vacă sacră, dominată de Ra-Horakhti ca un șoim , barca lui Ra pe Nun , oceanul primordial și Ra-Horakhti ca șoim [6] . Bruyère a găsit, de asemenea, fragmente din sarcofagul decedatului, în timp ce alte obiecte de mobilier au fost găsite în TT335, unde probabil că au fost îngrămădite de jefuitori.

Notă

Adnotări

  1. ^ Numerotarea camerelor și a pereților urmează cea a lui Porter și Moss 1927, p. 400.
  2. ^ Până în prezent, relatarea lui Bernard Bruyère despre descoperire, datând din 1924-1925, este singura sursă existentă referitoare la TT336.
  3. ^ Prima numerotare a mormintelor, de la n.ro 1 la 253, datează din 1913 cu ediția „ Catalogului topografic al mormintelor private din Teba ” de Alan Gardiner și Arthur Weigall . Mormintele au fost numerotate în ordinea descoperirii și nu geografice; la fel în ordine cronologică de descoperire sunt mormintele de la 253 încoace.
  4. ^ Câmpurile Duatului , sau ale vieții de apoi egiptene, erau, după credință, chiar pe malul vestic al marelui râu.
  5. ^ La vremea sa de utilizare, zona era cunoscută sub numele de „Acela în fața Domnului său” (cu referire la malul estic, unde erau structurile palatelor de reședință ale regilor și ale templelor zeilor principali) sau, mai simplu, „Vestul Tebei” .
  6. ^ Mormintele Nobililor, deși grupate într-o singură zonă, sunt de fapt distribuite pe mai multe necropole distincte .
  7. ^ Notele, adesea de clasificare topografică a mormântului, sunt preluate, până la TT252, din „ Catalogul topografic ” de Gardiner și Weigall, ed. 1913 și, prin urmare, se referă la situația vremii.

Surse

  1. ^ Gardiner și Weigall 1913 .
  2. ^ Donadoni 1999 , p. 115.
  3. ^ Porter și Moss 1927 , p. 404 .
  4. ^ (EN) Mormântul TT335 al lui Nakhtamon: pe osirisnet.net. Adus 11/11/2018 .
  5. ^ Porter și Moss 1927 , p. 404, citând raportul Bruyère, 1924-25, pp. 80-105 .
  6. ^ Porter și Moss 1927 , pp. 404-405 .

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte