TT265

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
TT265
Mormântul lui Amenemopet
TT265.jpg
Planul schematic al mormântului TT265 [N 1]
Civilizaţie Egiptul antic
Utilizare mormânt
Epocă A 19-a dinastie
Locație
Stat Egipt Egipt
Locație Luxor
Administrare
Patrimoniu Necropola din Teba
Corp Ministerul de Stat pentru Antichități
Vizibil Nu
imn
n
Aa13
ip
t
O45
[1]
Amenemopet
în hieroglife
Locații reciproce TT215 (capelă) și TT265 (apartament funerar)
Mappa di localizzazione: Egitto
Necropola din Teba
Necropola din Teba
Amplasarea necropolei din Teba în Egipt

TT265 (Mormântul Theban 265) este acronimul care identifică unul dintre Mormintele Nobililor [N 2] [2] situate în zona așa-numitei Necropole Theban , pe malul vestic [N 3] al Nilului. în fața orașului Luxor [N 4] [3] , în Egipt . Destinată înmormântării nobililor și a funcționarilor conectați la casele conducătoare, în special a Noului Regat , zona a fost exploatată, ca necropolă, încă din Vechiul Regat și, ulterior, până în perioada Saitic (cu dinastia XXVI ) și Ptolemaic .

Titular

TT265 a fost mormântul:

Titular Titlu Necropolis [N 5] Dinastie / Perioadă Note [N 6]
Amenemopet [4] Scribul regal în locul adevărului [N 7] [4] Deir el-Medina [5] A 19-a dinastie [6] nu departe de templu, la mică distanță de deal; la est de TT5

Biografie

Numele părinților, Minmose și Esi, pot fi obținute de la TT335 din Nakhtamon [N 8] , Slujitor al locului Adevărului, Gravorul lui Amon și Preot wab al lui Amenhotep I [N 9] . Hathor, numit Hunuro, era soția lui; pe un perete este reprezentat un fiu, dar numele său nu este indicat [1] .

Mormântul

TT265 este de fapt adevăratul apartament funerar, deoarece capela referitoare la Amenemopet este situată în TT215 . În timp ce capela constă dintr-o cameră dreptunghiulară simplă, apartamentul funerar TT265 este complet subteran și constă din trei camere pe trei niveluri: o scară duce la o cameră aproape pătrată din care o altă scară scurtă duce în camera funerară. Pe pereți: (1 în plan) un om în fața unui altar și pasaje din Cartea ușilor ; ceva mai departe (2), pe două registre suprapuse, doi demoni, gâște, șoimi, divinități, o pisică care ucide un șarpe într-un copac. Pe un alt zid (3), foarte deteriorat, decedatul și soția sa (?) Așezate, precum și texte sacre; urmând (4), pe două registre, scene ale decedatului și ale soției sale jucând dame, decedatul îngenunchind în adorarea păsării Benu ; mumia plasată într-un sarcofag flancat de Isis și Neftis , reprezentată ca un șoim, zeități îngenunchiate, scene ale Spovedaniei negative în prezența lui Maat . În partea de jos a camerei de înmormântare (5) sarcofagul dintre cei patru fii ai lui Horus , o scenă dublă a decedatului în adorarea lui Osiris și Hathor și a lui Harsiesi și Isis ; în centru un stâlp Djed umanizat; pe tavan Ra-Horakhti și rămășițe de text. Un coridor scurt și o altă scară duc la o altă cameră fără decorațiuni.

Probabil provenind din acest mormânt:

Notă

Adnotări

  1. ^ Numerotarea camerelor și a pereților urmează cea a lui Porter și Moss 1927, p. 308.
  2. ^ Prima numerotare a mormintelor, de la n.ro 1 la 253, datează din 1913 cu ediția „ Catalogului topografic al mormintelor private din Teba ” de Alan Gardiner și Arthur Weigall . Mormintele au fost numerotate în ordinea descoperirii și nu geografice; la fel în ordine cronologică de descoperire sunt mormintele de la 253 încoace.
  3. ^ Câmpurile Duatului , sau ale vieții de apoi egiptene, erau, după credință, chiar pe malul vestic al marelui râu.
  4. ^ La vremea sa de utilizare, zona era cunoscută sub numele de „Acela în fața Domnului său” (cu referire la malul estic, unde se aflau structurile palatelor de reședință ale regilor și ale templelor zeilor principali) sau, mai simplu, „Vestul Tebei” .
  5. ^ Mormintele Nobililor, deși grupate într-o singură zonă, sunt de fapt distribuite pe mai multe necropole distincte .
  6. ^ Notele, adesea de clasificare topografică a mormântului, sunt preluate din „ Catalogul topografic ” de Gardiner și Weigall, ed. 1913 și, prin urmare, se referă la situația vremii.
  7. ^ Set-Maat = „Locul Adevărului” a fost unul dintre numele prin care era cunoscut satul muncitoresc Deir el-Medina. Satul era cunoscut și sub numele de Pa-demi, sau pur și simplu „satul”.
  8. ^ În TT335, o pictură de perete descrie Amenemopet oferind flori părinților ei, Minmose și Esi, dar nu este specificat ce rudenie există între Nakhtamon și Amenemopet
  9. ^ Preoții „wab”, dar și „uab”, sau „uebu”, aparțineau clerului inferior și erau însărcinați cu întreținerea instrumentelor cultului și a obiectelor legate de acesta. Ei erau responsabili de spălarea și îmbrăcămintea zilnică a statuii zeului cu care lucrau și erau responsabili de transportul statuii zeului (în general pe o barcă sacră) în timpul ceremoniilor. Au fost ierarhic supuși unui „mare preot wab” care era responsabil cu operațiunile zilnice de închinare a divinității.

Surse

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte