Armata ateniană

Această intrare sau secțiune despre subiectele din Grecia Antică și Război nu este încă formatată conform standardelor . Contribuiți la îmbunătățirea acestuia în conformitate cu convențiile Wikipedia . Urmați sfaturile din desenele de referință 1 , 2 .

Acest articol sau secțiune despre subiectele Greciei antice și războiului lipsește sau lipsește de note specifice și referințe bibliografice . Deși există o bibliografie și / sau legături externe , nu există o contextualizare a surselor cu note de subsol sau alte referințe precise care indică cu exactitate originea informațiilor. Puteți îmbunătăți această intrare citând mai precis sursele . Urmați sfaturile din desenele de referință 1 , 2 .

Armata greacă era forța militară a tuturor orașelor grecești. Toți cetățenii, cu o formă fizică bună între 18 și 60 de ani, trebuiau să fie disponibili pentru serviciul militar. A fost necesară o activitate fizică constantă pentru a menține soldații eficienți. Dacă un tânăr era mândru de corpul său ferm, dacă arunca javelini în sala de sport (școala de lupte din Grecia antică) și învăța să alerge cu armura completă, dacă urma marșurile lungi în soarele arzător și dormea ​​în câmp deschis , sau dacă s-ar întinde pe un pat de stuf pentru a vedea luna ieșind, atunci ar fi o parte a armatei pregătită pentru „ziua cea mare” când Athena se va confrunta cu un dușman nou sau vechi pe câmpul de luptă. Cea mai mare parte a conversației dintre acești bărbați nu a fost cu siguranță despre idealuri platonice sau despre ultimul discurs politic al lui Demostene , ci ar fi fost despre sulițe, scuturi, locuri de tabără, rații, ambuscade sau probleme de război naval.

Se spunea că atenienii erau atât de îndrăgostiți de plăcerile vieții confortabile încât preferau să plătească trupele mercenare decât să lupte în expedițiile îndepărtate, de fapt, erau mulți bărbați din Arcadia , Tracia și alte țări care erau repartizați în țări îndepărtate. garnizoane ca plată către zeița Atena. În ciuda acestui fapt, a fost menținută tradiția militară veche, precum și organizarea cetățenilor.

Organizarea armatei

După doi ani de serviciu în cazarmă, tânărul efeb s-a întors acasă cu condiția de a se întoarce în caz de nevoie: atunci când nu erau suficienți soldați pentru a forma o armată, au fost recăpătați atât de mulți oameni cât erau necesari pentru a completa armata. . În acest fel, doar o mică parte a tinerilor ar fi fost dezmembrată, dar dacă ar fi existat o criză, atunci toți cetățenii ar fi fost amintiți: de la tinerii de douăzeci de ani până la cei cu părul gri acum. Tinerii erau comandați de cei zece strategos , aveau obligația să se prezinte cu rații suficiente pentru trei zile și, în general, trebuiau să fie pregătiți pentru grea slujbă pe mare. Organizarea armatei ateniene a fost foarte simplă: fiecare dintre cele zece „triburi grecești” a trimis un batalion special, a cărui dimensiune depindea de dimensiunea totală a proiectului. Aceste batalioane, sau taxiuri , erau împărțite în companii sau lochos de aproximativ o sută de oameni fiecare. Fiecare taxi era comandat de un colonel, taxiarhul și fiecare companie avea propriul căpitan, lochagos .

Hoplite și infanterie ușoară

Hoplitul grecesc

Unitatea armatei orașului atenian, ca aproape toate celelalte armate grecești, era soldatul de infanterie grea numit hoplit . Împreună cu hoplitul era un camarad, un om de infanterie ușoară , care era de obicei un cetățean sărac care nu-și putea permite armuri sau un sclav de încredere. Acesta din urmă a purtat scuturile și majoritatea echipamentului hoplitelor chiar în luptă; aveau javelini , curele și uneori arcuri . Aceștia au acționat ca amortizoare ale atacului inamic înainte ca hopliții să intre pe câmp și, în timp ce infanteria grea se confrunta cu fața în față cu inamicul, au exasperat și au tachinat pe oricine au putut și au păzit tabăra. Când bătălia s-a încheiat, fie au făcut tot ce au putut pentru a acoperi retragerea, fie au sacrificat inamicul dacă hoplitele lor ies victorioase.

Panoplia hoplitei

Pentru a marșa, a se mișca și a lupta eficient în armura sa scumpă, soldatul atenian a trebuit să fie un atlet bine antrenat. Întreaga colecție de arme cântărea de la 22 la 27 kg. Principalele părți ale armurii erau casca , platoșa, grivele și scutul, numit hoplon . Toți cetățenii care și-au putut permite, au lăsat acest echipament lui Andron pentru a-l putea purta într-un timp scurt.

Casca era de obicei făcută din bronz; partea din față era scurtă, astfel încât să poți vedea fața, dar unii oameni mai precauți au adăugat o gardă mobilă pentru obraz. În casca de tip corintian, aceste protecții erau fixate și acopereau întreaga față. Coraza avea un salopete de bronz și un protector pentru spate, alăturat de curele. Metalul a ajuns până la șolduri și dedesubt era agățată o bandă mare de benzi de piele întărite cu șuruburi metalice. Scutul , principala protecție a războinicului, era aproape întotdeauna oval și avea o rază cuprinsă între 90 și 110 cm și cântărind până la 8 kg. Era realizat din foi de lemn împletite, interiorul era căptușit cu piele fină.

Armele hoplitului

Fiecare om avea o suliță și o sabie. Sulita, numită dory , era o armă puternică, cu un mâner din lemn masiv, totalizând 2,70 metri lungime; în general, era prea greu ca să-l folosească ca javelină: hoplitele din primele două rânduri o țineau de deasupra scuturilor în așa fel încât sulița să fie poziționată deasupra brațului drept. Sabia, xiphos , era arma secundară, folosită doar în cazul în care sulița se rupea. Nu măsura mai mult de doi metri lungime, ceea ce îl făcea să semene mai mult cu un cuțit lung cu două tăișuri decât o sabie, dar asta nu a îndepărtat faptul că era o armă îngrozitoare.

Cavaleria

Pe lângă hoplite și infanterie ușoară, exista și un corp de cavalerie de 1000 de oameni. Tinerii aristocrați atenieni erau deseori mândri că puteau face voluntariat în acest corp: deținerea unui cal de război, de fapt, era un simbol al bogăției; în plus, cavaleria avea un loc de cinste în marile procesiuni religioase și avea șanse mult mai mari de a servi într-o explorare interesantă în timpul campaniilor, pe lângă faptul că era mai sigură decât infanteria. Hipparchus , capul suprem al cavaleriei ateniene, ales anual de popor, a fost cel care a recrutat cavalerii, după efebie . Cu toate acestea, această selecție a trebuit confirmată de Boulé, care inspecta caii și călăreții în fiecare an. Cele zece filarcas care comandau escadrila unui trib care corespundea a aproximativ 100 de oameni erau subordonate hiparhului . În ciuda tuturor lucrurilor, cavaleria era un instrument de luptă destul de slab, pornind de la faptul că nu existau șeuri sau etrieri, de fapt, pe cal pur și simplu au sprijinit niște piele sau un covor.

Cavalerii atenieni posedau două sulițe și o sabie curbată ca o sabie; nu purtau armuri și scutul era folosit mai ales la parade. Înainte de secolul al IV-lea î.Hr., ei se îmbrăcau ca cavalerii traci: cu mantii groase de lână, genunchiere și șepci, dar după sfatul filosofului și militarului Xenophon au adoptat un cuțit, mănuși și protecție personalizate pentru cal, în special burta inferioară, până atunci neglijat.

Tehnicile infanteriei

Falanga a fost cea mai comună formațiune de luptă din Grecia de la mijlocul secolului al VII-lea î.Hr. Nu este sigur dacă această formațiune tactică a apărut spontan sau a fost rezultatul altor formațiuni anterioare; cu toate acestea, se crede că conceptul său a fost legat de competițiile atletice din teatre. Pentru a întări această ipoteză sunt evoluția colectivă și repetitivă, cultul forței, al forței fizice și al rezistenței. Structura internă a falangei era deosebit de complicată: structura de bază de luptă era sintagma , formată din pătrate de 16 bărbați de fiecare parte; elementul de bază era rândul , format dintr-un front de 16 soldați. Patru Filas format un enomotia. În cadrul hemonotiei , rândurile ciudate au primit numele de protostate , cele pare erau epistatele . Patru enomii au format o hilera ; doi hileras au format un diloqu ; două dilohii unul tetrarquia ; două tetrarquias una taxiarquia și, în cele din urmă, două taxiarquias au format o sintagmă . Prin urmare, întregul bloc era format din 256 de oameni, mai mult sau mai puțin asemănători actualului nostru batalion. Au existat și unități mai mari: două sintagme au format o pentacoriarquia ; două pentacosiarquias au format o quiliarquia ; două dintre acestea din urmă au format o menarquia și, în cele din urmă, două menarquii au format falanga. În total, deci, o falangă era formată din 4.096 de bărbați, cu 256 de hileras . 8.000 de oameni, sau două falange, au format o difalangariquia . Adăugați acestor oameni, au existat încă 2.000 între rezerve și cavaleri. Hilera , structura de bază, a mărșăluit ca un bloc pătrat compact cu 16 soldați de fund (ordine închisă), care ar putea evolua la 32 de oameni (ordine mare) și să ajungă la 8 (ordine fină). Ierarhia internă era simplă: generalul, sau strategos , ocupa vârful falangei, după care se afla taxiarhul , un ofițer off-line care comanda două tetrarquii (128 de soldați); de aceea exista hoplitul. Fiecare divizie a falangei a avut propriul comandant: diloquity, cîrmuitor, syntagmatarca, pentacosiarch, quiliarch, merarch și phalangarch.

Ciocnirile în luptă

Hoplitul a avansat întotdeauna în formație închisă, un perete în mișcare perfect în căutarea unei coliziuni frontale. Hoplitul era opusul modelului homeric de luptător: dacă poetul, de fapt, l-ar fi înălțat pe eroul care lupta singur, câștigând sau murind, falanga era o structură colectivă; Prin urmare, lupta nu este o manifestare individuală a eroismului, ci o evoluție colectivă. Hoplitului nu i se cere să aibă o inițiativă personală, ci să se comporte cu disciplină, ceea ce evită spargerea formațiunii, care evoluează colectiv cu precizie milimetrică.

Flota de război ateniană

Marea este locul în care Atena a fost cea mai puternică, nu în mod surprinzător în secolul al V-lea î.Hr. a exercitat o adevărată talasocrație . Cu toate acestea, în 490 î.Hr., anul bătăliei de la Maraton , încă nu avea o flotă demnă de acest nume. Temistocle a fost cel care a dat impuls puterii navale din Atena. Și-a dat seama că orașul avea nevoie de numeroase nave de război pentru a se apăra împotriva flotei din Egina și mai ales împotriva flotei lui Xerxes I. În acest scop, el a transformat numeroși hopliți atenieni în soldați și marinari de marină până la punctul în care a fost ulterior acuzat că a transformat războinici nobili în vâsloși mizerabili. Profitând de descoperirea unei noi mine, a reușit să-i convingă pe atenieni să împrumute cetățenilor cei mai bogați mijloacele de a construi trireme , în loc să împartă profiturile din exploatarea minei. În același timp, docurile Zea și Munichia au fost fortificate. Construcțiile și pregătirile au fost finalizate atât de repede încât în ​​480 î.Hr., în bătălia de la Salamis , Atena a reușit să alinieze 147 de bărci de război gata de luptă pe mare și alte 53 în rezervă, cu un total de flote de 200 de trireme. Datorită tributelor plătite de orașele dominate de Atena, această flotă a crescut din nou în secolul al V-lea î.Hr. pentru a număra 400 de trireme, o sumă mai mult decât suficientă pentru a garanta stăpânirea Atenei în Marea Egee și în strâmtori.

Trierarhia și tactica navală

Organizarea Trierarhiei pare să fi apărut pe vremea lui Temistocle. Strategii au ales în fiecare an trierarcasul dintre cetățenii care puteau suporta locuri de muncă scumpe și nu dintre cei mai buni marinari. Chiar dacă statul a furnizat corpul și, uneori, echipamentul nautic ca echipaj în sine, Trierarch trebuia să suporte numeroase cheltuieli: instalarea și completarea echipamentului dacă este necesar, îngrijirea întreținerii, efectuarea reparațiilor. El a fost trierarhul care a comandat nava, dar pilotul, șeful echipajului care era sub comanda sa, era un marinar cu experiență și deseori dădea sfaturi tehnice superiorului său. După războiul peloponezian, cetățenii deveniseră săraci până la punctul de a nu putea suporta funcția de Trierarh ; s-a recunoscut apoi că două „sintrierarcas” s-au unit pentru a împărți costurile unui singur trirem. Fiecare singur a comandat barca timp de șase luni.

Plecarea flotei ateniene a fost întotdeauna un mare spectacol, mai ales dacă a fost o expediție importantă, precum cea din Sicilia în vara anului 415 î.Hr.: atenienii și unii aliați care se aflau în Atena, au coborât spre Pireu în ziua indicată, în zori și îmbarcat. Toți cei care au rămas în oraș au coborât și ei cu ei: cetățeni și străini. Pe drum, speranțele lor s-au amestecat cu lacrimi. Trierarcasele orașului asistaseră flota cu multă atenție, nu scutiseră nici o cheltuială și statul acordase fiecărui om al echipajului o drahmă zilnică, oferind, de asemenea, șaizeci de unități rapide de bărci fără pilot, plus patruzeci de transporturi de trupe cu personal bine selectat; la rândul lor, trierarcas-urile au adăugat o plată suplimentară pentru vâslitorii primei hilere și pentru ofițeri și au decorat navele genial. Când s-a terminat îmbarcarea și s-a temut să aranjeze materialul, trâmbița a ordonat tăcerea: era timpul pentru rugăciuni înainte de marș. Vinul fusese amestecat în toată armata: soldați și comandanți prăjiți cu cupe de aur și argint. Chiar și pe pământ s-au adăugat rugămințile cetățenilor și ale tuturor celor care erau acolo. După ceremonie, flota a părăsit portul, inițial cu navele aliniate, apoi a concurat la Aegina pentru a vedea care a fost cea mai rapidă .

Cu toate acestea, în curând, triremul Salamis , mesagerul oficial al statului, s-a grăbit să predea lui Alcibiade , unul dintre cei trei comandanți, ordinul de a se întoarce la Atena pentru a răspunde acuzației de sacrilegiu care va conduce mândra armată spre dezastru total.

Pentru studiul tacticii și strategiilor maritime sunt foarte interesante capitolele din Cartea a VII-a a Războiului peloponezian de la Tucidide, în care istoricul povestește despre bătăliile navale din Siracuza care au cauzat pierderea acestei numeroase și splendide flote. Strategia navală a fost o altă strategie dificilă. Scopul era să lovească flancul navelor inamice; pentru a realiza acest lucru, primul lucru de făcut a fost să spargă echipa inamică și să provoace confuzie. O manevră destul de periculoasă era aceea în care trebuia să treci cu viteza maximă lângă o barcă inamică: ajungând la înălțimea ei, atacatorul a retras vâslele și cu pintenul de arc a rupt-o pe cea a adversarului care, în acest fel, a devenit ușor pradă.

În timpul expediției în Sicilia

Același subiect în detaliu: expediție ateniană în Sicilia .

Pentru a înțelege dimensiunea armatei ateniene, este important să se analizeze costurile totale care sunt în jur de 4500 - 5000 de talanți . ^[1] Mai mult, salariile unităților armate sunt cunoscute, datorită mai ales mărturiilor lui Demostene ^[2] și Aristofan ^[3] . Acestea se dovedesc a fi salariile armatei și ale flotei:

• Din relatările bătăliei de la Potidea (433 î.Hr.) se știe că un hoplit lua 2 obole pe zi. Ulterior, însă, salariile fiecărui soldat au crescut la 4 donații pe zi, adică 20 de drahme de argint pe lună; în timpul expediției ateniene salariul atingea 30 de drahme pe lună. ^[4] Cu o armată de 5100 hoplite, teoretic s-ar fi cheltuit aproximativ 600 de talanți pentru cei doi ani de expediție (30 de drahme × 24 luni × 5100 hoplite). Având în vedere pierderile și hopliții de întărire, cifra se apropie de 1000 de talanți.
• 

  Drachma ateniană
  Costul mediu al marinarilor a fost de 3 oboli pe zi în perioada Pericles , ^[5] cel al unui trirem a fost de 200 dracme pe zi, sau 12 talanți pe an. ^[6] Flota de 134 de trireme ar costa, așadar, teoretic peste 3200 de talanți pentru cei doi ani de expediție (1 talent pe lună × 24 de luni × 134 de trireme). Primele pierderi semnificative s-au făcut resimțite abia după primul an al expediției: în total, prin urmare, inclusiv pierderile și întăririle, Atena a trebuit să plătească cel puțin 3.000 de talanți.
• Cavalerii costă aproximativ 12 oboli pe zi. În total, plata lor ar fi costat Atena aproximativ 5 talanți. ^[1]
• Cele 700 de unități ușoare costă între 35 și 58 de talanți. ^[6] Cei 480 de arcași au necesitat aproximativ 38 de talanți, deoarece salariile lor erau de 4 oboli pe zi, sau 20 de drahme pe lună (20 de drahme × 24 luni × 480 de arcași = 230 400 drachme ≈ 38 de talanți). ^[1] Asemănător a fost salariul slingers, care a costat aproximativ 45 de talanți. ^[7]

Notă

Bibliografie

• A Day in Old Athens , de William Stearns Davis, publicat în 1910 acum în domeniul public din Statele Unite.

Portalul Greciei Antice

Portalul Războiului

Portal de istorie