Karl-Günther Heimsoth

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Karl-Günther Heimsoth ( Charlottenburg , 4 decembrie 1899 - Berlin , iulie 1934 ) a fost medic , astrolog și politician german .

Inventator al termenului de homofilie , el însuși deschis homosexual și activist al primei mișcări homosexuale , a fost membru al Partidului nazist [1] ; este una dintre victimele nopții cuțitelor lungi .

Biografie

Primii ani și studii privind homosexualitatea

Născut în Charlottenburg , Karl-Günther Heimsoth este fiul unui grefier al instanței comerciale locale și al administratorului băncii . El și-a petrecut prima tinerețe la Dortmund , unde în iunie 1917 a obținut diploma de liceu , într-un examen simplificat temporar din cauza Primului Război Mondial [2] . Imediat după ce s-a înrolat în armata prusacă și până la sfârșitul anului 1918 a fost dislocat pe frontul de vest (1914-1918) , încheind războiul cu gradul de sublocotenent .

În 1919 a început să studieze medicina la Universitatea din Tübingen , continuându-și apoi pregătirea clinică la universitățile din München , Kiel și Rostock [3] . În acest din urmă oraș a trecut examenul de stat pentru a putea practica medicina, acest lucru s-a întâmplat în primăvara anului 1924. Dar totuși, în perioada studiilor sale din 1920 și 1921 a participat la „Răscoala Ruhrului”, revolta stângii -muncitori de aripă. Regiunea Ruhr ; apoi și la luptele din Turingia , la răscoalele din Silezia ca membru al Freikorps .

Între august și noiembrie 1924 a scris teza de licență intitulată Hetero- und Homophilie (heterofilie și homofilie) dedicată homosexualității [4] . În această disertație, Heimsoth a fost probabil primul care a introdus termenul „homofilie” în sexologie [5] .

Teza susține că, în anumite relații erotice și prietenoase, există unele norme implicite care îi fac pe cineva să caute, să dorească și să abordeze „similarul cu sine”; această omofilie poate apărea atât între bărbați, cât și între femei: dimpotrivă, heterofilia este înțeleasă ca o relație caracterizată prin contrarii și în căutarea „opusului de la sine”. În cadrul heterofiliei pot exista, de asemenea, relații de dragoste platonice între un bărbat efeminat și o femeie sânge .

Interpretările sale despre homosexualitate și prietenia dintre bărbați s-au bazat în parte pe idei anterioare, așa cum s-au dezvoltat în Sexul și caracterul lui Otto Weininger (1903) și „Die Rolle der Erotik in der männlichen Gesellschaft” (Rolul erotismului în societatea masculină) de Hans Blüher . Reflecțiile lui Heimsoth încep tocmai cu teoria celui din urmă autor cu privire la semnificația socială a erotismului la bărbați.

De la Weininger a luat în schimb „legea uniunii polare”, care produce impulsul spre uniunea sexuală, dar completând-o cu o a doua, și anume „legea uniunii homopolare”. El a căutat în esență să arate că un bărbat de sex masculin ar putea foarte bine să-și dorească un alt bărbat de sex masculin, întrucât există legături intime prietenoase ezoterice într-o astfel de relație care nu au fost nici dorite, nici căutate în celălalt sex, ci mai degrabă în același sex (care devine astfel „polul opus” la care să se străduiască pentru a se reuni).

Activist și publicist

După obținerea doctoratului, în mijlocul Republicii Weimar , a început să practice la Clinica Universitară de Ginecologie din Kiel . În același timp, a devenit activist al primei mișcări homosexuale , în favoarea eliberării și emancipării homosexualilor și lesbienelor [6] ; cu toate acestea, el se îndepărtează curând de Wissenschaftlich-humanitäres Komitee de Magnus Hirschfeld, deoarece consideră că teoriile sale despre sexul al treilea sunt complet eronate.

În eseul său Freundesliebe oder Homosexualität (Dragoste între prieteni sau homosexualitate) publicat în revista Der Eigene de Adolf Brand în 1925, Heimsoth și-a arătat și antisemitismul : „întreaga concepție a iubirii eroice și masculine între prieteni rămâne, în idealitatea și posibilitate de înțelegere, total străină spiritului evreu " [7] . Idealul propus de Heimsoth este cel al unui om complet, care demonstrează virilitate și aparține rasei ariene . Prietenia marcată de homoerotism între bărbați trebuie să servească drept verigă pentru o evoluție ascendentă [8] .

Heimsoth crede că poate găsi exemple iluminante ale acestor eroi printre soldații uniți în viața de tranșee în timpul războiului, printre Freikorps și în cercuri care se referă la mișcările de tineri. Din nou, datorită colaborării eficiente acordate de revista lui Brand, el începe să colecteze documentația pentru a demonstra circumstanțele favorabile relațiilor homerotice în formațiunile militare ale armatei și în cadrul societăților secrete și încercând să obțină materiale despre eroism și psihic. carismaticilor și voluntarilor dintre Lanzichenecchi , La Desperata și Wandervogel , precum și în alte grupuri de tineri germani și organizații secrete [9] .

Între 1925-28 a învățat astrologia de la căpitanul fregatei Friedrich Schwickert la Viena ; publicația sa Charakter-Konstellation: Mit besonderer Berücksichtigung der Gleichgeschlechtlichkeit (Personajele constelațiilor: cu referire specială la homosexualitate, 1929) este dedicată în mod expres lui Schwickert. Cu această lucrare, Heimsoth încearcă să combine psihologia și „știința astrologică” pentru a putea încerca să creeze un cadru de referință care să poată determina gradul de homosexualitate al unei persoane pe baza constelației sale și a hărții nașterii .

Relațiile cu Röhm, intrarea în politică și moartea

Prima scrisoare a lui Heimsoth trimisă lui Ernst Röhm datează din 1928; extrase din cartea intitulată „Geschichte eines Hochverräters” și publicată de ierarhul nazist în 1928 fuseseră citite „între rânduri” de Heimsoth, recunoscând homosexualitatea autorului. La acea vreme, o reformă a paragrafului 175 - care a continuat să criminalizeze în Germania orice act homosexual comis de bărbați adulți consimțiți - fusese pusă sub semnul întrebării în Reichstag , unde totuși partidul nazist ceruse o persecuție mai decisivă a homosexualilor [10] ; Se pare că Heimsoth a vrut să-l convingă pe Röhm, un cunoscut nazist, că ar fi potrivit să se poziționeze clar și ferm împotriva unei astfel de legislații discriminatorii [11] .

Röhm îi răspunde la începutul lunii decembrie confirmându-și ipotezele despre homosexualitatea sa [12] . Din scrisorile ulterioare se poate deduce că cei doi au avut conversații pe teme foarte personale și că au fost, de asemenea, împreună, în timpul întâlnirilor lor, în locurile de întâlnire gay din Berlin [13] . Heimsoth a depus ulterior scrisorile primite de la Röhm în seiful unui avocat.

Între timp, în 1930 Röhm a devenit șeful SA și, începând din aprilie 1930, procurorii din München l-au investigat pe Röhm pentru „curvie nefirească”. La 10 iulie 1931, poliția din Berlin a rechiziționat un pachet de scrisori de la Röhm în timpul unei percheziții efectuate în casa sa; Heimsoth este, de asemenea, pus la îndoială. Spre sfârșitul anului 1931 și începutul anului 1932, secretarul de stat prusac pentru interne, William Abegg, l-a informat pe publicistul social-democrat Helmuth Klotz despre existența scrisorilor [14] . Pe lângă un raport de știri extins, Klotz a publicat această corespondență în martie 1932.

La momentul corespondenței cu Röhm, Heimsoth pare să fi devenit membru al NSDAP [15] . Potrivit mărturiei lui Otto Strasser, Heimsoth nu a fost doar un membru activ al partidului nazist în anii următori, ci „a ars cu ardoarea național-socialistă” [16] . În 1930 s-a alăturat Frontului Negru (Kampfgemeinschaft Revolutionärer Nationalsozialisten, KGRNS), un grup condus de Strasser după ce au părăsit NSDAP și, în același an, a continuat să facă parte din Biroul pentru Studiul Politicii Externe. membru al Reichsführerrat (Consiliul șefilor Reich) al KGRNS [17] . Între Strasser, care aparținea aripii „stângi” a NSDAP, și Hitler, nu existau anterior diferențe în politica urmată de acesta din urmă în materie de legalitate. În iunie 1931 Strasser a avertizat poliția cu privire la existența scrisorilor compromițătoare de la Röhm [18] .

Heimsoth a ieșit din KGRNS în august 1931 numind partidul drept „rezervă guvernamentală fascistă”, spunându-le că decizia sa nu a fost rezultatul unei discuții politice, ci a fost pusă în aplicare exclusiv din motive strict personale [19] . În acest moment Heimsoth se alătură Partidului Comunist din Germania (KPD), condus de Josef Römer , devine membru al Comitetului Executiv (Leiko) al Aufbruch-Arbeitskreise (AAK) care se concentrează pe revista Aufbruch publicată de Römer [20] ; Heimsoth este, de asemenea, un informator al aparatului politico-militar al KPD, în serviciul secret al partidului sub comanda lui Hans Kippenberger [21] .

Chiar și după preluarea puterii de către Hitler, el continuă să ofere informații comuniștilor [22] ; în septembrie 1933 un raport al Gestapo indică contactele continue și strânse dintre Heimsoth și Römer [23] .

La începutul lunii iulie 1934, Heimsoth a fost asasinat de un comando SS la Berlin , în timpul operațiunii de epurare care a început cu Noaptea cuțitelor lungi , în care Hitler a scăpat de mulți dușmani politici, atât reali cât și imaginați [24] . Ernst Jünger , un scriitor apropiat de nazism, a spus mai târziu despre asasinarea lui Heimsoth că a fost victima „unei adevărate capcane ... era plin de secrete periculoase și a fost unul dintre primii uciși” [25] .

Scriitorul Hanns Heinz Ewers a folosit informații de la Heimsoth în romanul său din 1931 Reiter in deutscher Nacht pe Freikorps : personajul locotenentului homosexual Detlev Hinrichsen este un omagiu adus lui Heimsoth [26] .

Scrieri

  • Hetero- und Homophilie. Eine neuorientierende An- und Einordnung der Erscheinungsbilder, der „Homosexualität“ und der „Inversion“ in Berücksichtigung der sogenannten "normalen Freundschaft" auf Grund der zwei verschiedenen erotischen Anziehungsgesertze und der bisexuortellen 24 , D.
  • Charakter-Konstellation. Mit besonderer Berücksichtigung der Gleichgeschlechtlichkeit , München 1928.
  • Freikorps primește un! Militärpolitische Geschichte und Kritik der Angriffs-Unternehmen in Oberschlesien 1921 , Berlin 1930.

Notă

  1. ^ Burkhard Jellonnek: Homosexuelle unter dem Hakenkreuz. Die Verfolgung von Homosexuellen im Dritten Reich. Schöningh, Paderborn 1990, ISBN 3-506-77482-4 , p. 64. În Hergemöller, Mann , p. 332, data intrării la 1 mai 1933 este cel mai probabil incorectă.
  2. ^ Datele biografice sunt derivate din: Bernd-Ulrich Hergemöller : Mann für Mann. Biographisches Lexikon zur Geschichte von Freundesliebe und mannmännlicher Sexualität im deutschen Sprachraum. MännerschwarmSkript Verlag, Hamburg 1998, ISBN 3-928983-65-2 , p. 331 s.
  3. ^ Vezi intrarea lui Karl-Günther Heimsoth în Rostock Matrikelportal
  4. ^ Despre conținutul tezei a se vedea: Nieden: Freundesliebe Arhivat 30 decembrie 2013 la Internet Archive ., P. 329 și urm.
  5. ^ Moritz Pirol: Hahnenschreie , Vol. 2, 2000, p. 285.
  6. ^ Susanne zur Nieden: „Aufstieg und Fall des virilen Männerhelden. Der Skandal um Ernst Röhm und seine Ermordung “, în: Susanne zur Nieden (Ed.): Homosexualität und Staatsräson. Männlichkeit, Homophobie und Politik in Deutschland 1900−1945 , Campus Verlag, Frankfurt pe Main 2005, ISBN 3-593-37749-7 , p. 147−192, aici p. 149.
  7. ^ Karl Günther Heimsoth: Freundesliebe oder Homosexualität. Ein Versuch einer anregenden und scheidenden Klarstellung , în: Der Eigene , 1925, p. 415-425. Op.cit. Nieden: Freundesliebe Arhivat 30 decembrie 2013 la Internet Archive ., P. 332.
  8. ^ Nieden: Freundesliebe Arhivat 30 decembrie 2013 la Internet Archive ., P. 333.
  9. ^ Karl Günther Heimsoth: „Von Kampf und Ziel“, în: Der Eigene , 1925, p. 527. Op.cit. Nieden: Freundesliebe Arhivat 30 decembrie 2013 la Internet Archive ., P. 335.
  10. ^ Discursul lui Wilhelm Frick la Reichstag din 22 iunie 1927, poate fi citit în Reichstagsprotokoll
  11. ^ Presupunerea vine de la Nieden, Aufstieg , p. 154.
  12. ^ Nieden, Aufstieg , p. 154.
  13. ^ Nieden, Aufstieg , p. 155.
  14. ^ Nieden, Aufstieg , p. 170 și urm. Vezi și: Herbert Linder: Von der NSDAP zur SPD. Der politische Lebensweg des Dr. Helmuth Klotz (1894-1943). (= Karlsruher Beiträge zur Geschichte des Nationalsozialismus. Vol. 3) Universitätsverlag Konstanz, Konstanz 1998, ISBN 3-87940-607-3 , p. 168 și urm.
  15. ^ Burkhard Jellonnek: Homosexuelle unter dem Hakenkreuz. Die Verfolgung von Homosexuellen im Dritten Reich. Schöningh, Paderborn 1990, ISBN 3-506-77482-4 , p. 64. În Hergemöller, Mann , p. 332, însă data intrării este 1 mai 1933.
  16. ^ Otto Strasser: Flight from Terror , 1943, p. 189.
  17. ^ Patrick Moreau : Nationalsozialismus von links. Die »Kampfgemeinschaft Revolutionärer Nationalsozialisten« und die »Schwarze Front« Otto Straßers 1930-1935. Deutsche Verlags-Anstalt, Stuttgart 1985, ISBN 3-421-06192-0 , p. 60.
  18. ^ Jellonnek, Homosexuelle , p. 66.
  19. ^ Moreau, Nationalsozialismus , p. 103.
  20. ^ Bernhard Kaufmann, Eckhard Reisener, Dieter Schwips, Henri Walther: Der Nachrichtendienst der KPD 1919−1937. Dietz Verlag, Berlin 1993, ISBN 3-320-01817-5 , p. 234 s.
  21. ^ Kaufmann, Nachrichtendienst , p. 230.
  22. ^ Kaufmann, Nachrichtendienst , p. 291.
  23. ^ Raport Gestapo despre contactele lui Römer la 25 septembrie 1933, a se vedea Oswald Bindrich, Susanne Römer: Beppo Römer - Ein Leben zwischen Revolution und Nation. Ediția Hentrich, Berlin 1991, ISBN 3-926175-97-4 , p. 156.
  24. ^ Legat de o notă despre un index NSDAP: Hergemöller, Mann , p. 332.
  25. ^ Ernst Jünger : Jahre der Okkupation. Aprilie 1945-decembrie 1948 , 1958, p. 39.
  26. ^ Hergemöller, Mann , p. 331.

Bibliografie

  • Claudia Bruns , Susanne zur Nieden : «" Und unsere germanische Art beruht bekanntlich zentnerschwer auf unserem Triebleben ... "- der arische Körper als Schauplatz von Deutungskämpfen bei Blüher, Heimsoth und Röhm.» 'În: Paula Diehl - Entörkung. Körperbilder und Körperpraxen im Nationalsozialismus. Fink, München 2006, ISBN 3-7705-4256-8 , p. 111-128.

Elemente conexe

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 70,083,111 · ISNI (EN) 0000 0000 4205 2723 · LCCN (EN) n2005070929 · GND (DE) 132 173 271 · WorldCat Identities (EN)lccn-n2005070929