Triunghi roz

Un triunghi roz.

Triunghiul roz (în germană , rosa Winkel , „colț roz”) a fost simbolul pânzei fixat pe cămașa deținuților din lagărele de concentrare naziste pentru homosexualitatea masculină, pe baza punctului 175 .

Utilizare

Culoarea roz fusese evident aleasă din dispreț pentru cei care erau considerați efeminați, dar triunghiul negru al persoanelor „asociale” a fost impus lesbienelor.

În orice caz, naziștii au atribuit triunghiul roz prizonierilor homosexuali sau celor pe care ei credeau că sunt astfel. Nu toți cei condamnați conform paragrafului 175 au fost trimiși într-un lagăr de concentrare; majoritatea erau doar încarcerate. Majoritatea bărbaților homosexuali care au suferit și au murit în lagărele de concentrare naziste purtau de fapt steaua galbenă (deoarece erau atât gay, cât și evrei ). Din aceste motive este dificil să grupați victimele homosexuale și să determinați care este numărul exact. Cu toate acestea, o estimare aproximativă, prizonierii care purtau triunghiul roz sunt între 5.000 și 15.000 ^[1] .

Ca neevrei, cu siguranță au avut o mortalitate sub medie. Motivele acestui fenomen se găsesc probabil în faptul că au fost evitate și izolate, în virtutea faptului că au fost clasificate drept homosexuali. În orice caz, relațiile homosexuale erau răspândite în lagărele de concentrare, deoarece deținuții erau strict împărțiți după sex. Acest ultim fenomen este asistat, printre altele, de Bruno Bettelheim în lucrarea Sa inima vigilentă , în care își relatează amintirile despre închisoarea sa din lagărele de concentrare din Dachau și Buchenwald ^[2] .

Cei care au fost închiși cu triunghiul roz nu au fost niciodată despăgubiți de guvernul german . Într-adevăr, unii dintre ei, dacă au rămas deschis homosexuali, au fost din nou închiși chiar și după naziști, cum ar fi Heinz Dörmer , care a suferit un total de douăzeci de ani de închisoare mai întâi în lagărele de concentrare naziste și apoi în închisorile din Republica Federală Germania , sau ca Helmut Corsini , care din lagărul de concentrare Buchenwald a mers direct la închisorile naționale. Modificarea nazistă la punctul 175 , care a transformat homosexualitatea dintr-o infracțiune minoră într-o infracțiune (infracțiune mai gravă), nu a fost modificată în Codul penal al Republicii Federale Germania timp de douăzeci și patru de ani după încheierea războiului.

În 2000 , documentarul Paragraf 175 a înregistrat câteva mărturii ale unor persoane care au fost închise pentru homosexualitate. Ultimul homosexual internat în lagăre de concentrare, Rudolf Brazda, a murit în Franța la 5 august 2011 ^[3] .

Sensurile „triunghiului roz”

Conform acestei utilizări, un „triunghi roz” a fost definit ca orice persoană homosexuală internată ca atare în lagărele de concentrare naziste. Această utilizare a fost preluată astăzi de istoriografia care studiază fenomenul.
După nașterea mișcării de eliberare homosexuală, triunghiul roz a fost revendicat și reutilizat, într-un gest de sfidare, de către mișcarea homosexuală , devenind un simbol politic homosexual.

Într-o variantă a acestei utilizări politice, în special de către grupul ACT UP , triunghiul a fost inversat, iar vârful a fost întors în sus în loc de în jos, ceea ce înseamnă răsturnarea simbolologiei homofobe.

Notă

^ devoiretmemoire
^ Bruno Bettelheim, The Watchful Heart, Adelphi Edizioni, Milano 1988, pp. 229-230
^ A murit ultimul supraviețuitor gay al lagărelor de concentrare - LASTAMPA.it

Bibliografie

Marco Vignolo Gargini , Paragraful 175 - Memoria scurtă din 27 ianuarie , TraleRighe libri, Lucca 2019. https://www.eprice.it/storia-europea-TRA-LE-RIGHE-LIBRI/d-8746824 Cel mai actualizat studiu din Limba italiana.
( EN ) Gad Beck, O viață subterană: memoriile unui evreu gay în Berlinul nazist , University of Wisconsin Press, 1999. ISBN 0-299-16500-0 .
Circolo Pink (editat de), Motivele unei tăceri. Persecuția homosexualilor în timpul nazismului și fascismului , Ombre corte, Verona 2002 .
Massimo Consoli ,Homocaust. Nazismul și persecuția homosexualilor , Kaos, Milano 1991 . Studiul cel mai plin de corp a apărut în italiană.
Giovanni Dall'Orto, Paradoxul rasismului fascist față de homosexualitate , în: Alberto Burgio (cur.), În numele rasei - Rasismul în istoria Italiei 1870-1945 , Il Mulino, Bologna 1999, pp. 515-525.
( EN ) Gunter Grau , Claudia Shopmann (curr.), Holocaustul ascuns? Persecuția homosexuală și lesbiană în Germania 1933-45 , Fitzroy Dearborn Publishers, 1995. ISBN 1-884964-15-X . Primul studiu arhivistic, făcut posibil prin deschiderea fostelor arhive naziste în Berlinul de Est. Un studiu fundamental.
Heinz Heger (pseud. Josef Kohout, 1917-1994), Bărbați cu triunghiul roz , Sonda, Torino 1991 . Autobiografia unui fost „triunghi roz”.
Rudolf Höss , comandant la Auschwitz , Einaudi, Torino 1969 și 1985, pp. 79-90. Acest capitol este online aici . Tratamentul deținuților homosexuali, în memoriile fostului comandant de la Auschwitz, scris în așteptarea condamnării la moarte.
( DE ) Burkhard Jellonnek, Homosexuelle unter dem Hakenkreuz: Die Verfolgung von Homosexuellen im Dritten Reich , Paderborn 1990. ISBN 3-506-77482-4
( EN ) Rüdiger Lautmann , Categorizarea în lagărele de concentrare ca o soartă colectivă: o comparație între homosexuali, martori Jeovah și prizonieri politici , „Journal of homosexuality”, XIX (1) 1990, pp. 67-88. De asemenea, online aici . Documentați ratele de supraviețuire foarte scăzute ale „triunghiurilor roz”.
Jean Le Bitoux , Triunghiul roz. Memoria reprimată a persecuțiilor homosexuale , Manni, San Cesario di Lecce 2003 .
George Mosse , Sexualitate și naționalism , Laterza, Bari 1984 și 1996. Necesar mai mult pentru încadrarea contextului socio-politic decât pentru povestea „triunghiurilor roz” în sens strict.
( DE ) Joachim Müller, Andreas Sternweiler; Muzeul Schwules Berlin (Curr.), Homosexuelle Männer im KZ Sachsenhausen , Berlin 2000. ISBN 3-86149-097-8
(EN) Richard Plant, Triunghiul roz: războiul nazist împotriva homosexualilor New Republic Books, 1986. ISBN 0-8050-0600-1
( DE ) Andreas Pretzel, Als Homosexueller în Erscheinung getreten . În: „Kulturring in Berlin e. V. (curr.): "Wegen der zu erwartenden hohen Strafe": Homosexuellenverfolgung in Berlin 1933 - 1945 , Berlin 2000. ISBN 3-86149-095-1
( EN ) Pierre Seel , Eliberarea a fost pentru alții: memorii ale unui supraviețuitor homosexual al holocaustului nazist , Perseus Book Group, 1997. ISBN 0-306-80756-4 .
Martin Sherman , Bent , Edizioni Gruppo Abele , Torino 1984. Text teatral; a fost pus în scenă în Italia de Marco Mattolini și a fost realizat și un film.