Biserica San Fermo Maggiore
| Biserica San Fermo Maggiore | |
|---|---|
 | |
| Stat |  Italia |
| regiune | Veneto |
| Locație | Verona |
| Religie | catolic al ritului roman |
| Titular | Totuși și rustic |
| Eparhie | Verona |
| Stil arhitectural | Romanic , gotic , renascentist |
| Începe construcția | Secolul al XI-lea |
| Completare | secolul 15 |
| Site-ul web | www.chieseverona.it/it/ |
Coordonate : 45 ° 26'20.88 "N 10 ° 59'59.2" E / 45.439133 ° N 10.999778 ° E
Biserica Sfinții Fermo și Rustico , mai bine cunoscută sub numele de biserica San Fermo Maggiore , este un lăcaș de cult catolic situat în centrul istoric al Verona ; este o biserică parohială aparținând vicariatului Centrului Verona din episcopia omonimă .
Trei biserici se succed de-a lungul secolelor: în fundații puteți vedea urmele unei biserici poate din secolul al V-lea, o epocă care se caracterizează prin cultul martirilor, cărora le este dedicată biserica; biserica inferioară, benedictină , care oferă încă o spiritualitate sugestivă grație alternanței unor zone mari de umbră și spații de lumină moale, provenind din mici fante verticale, creând condițiile ideale pentru meditație și reflecție tipice epocii romanice ; biserica de sus, franciscană , o mare sală de spațiu destinat să adune mulțimi mari de credincioși , care urma să fie caracterizată printr - o sobrietate generală în conformitate cu stilul de viață al călugărilor, în cazul în care în timp, cu toate acestea, numeroase transformări și adăugiri au fost suprapuse. [1]
Istorie
Martiriul sfinților Fermo și Rustico
Există mai multe narațiuni despre viața sfinților Fermo și Rustico ; unul dintre aceștia dorește ca, după ce au fost arestați în urma persecuțiilor de la începutul secolului al IV-lea , să fie duși la Verona unde au fost torturați și decapitați pe malurile Adige la 9 august 304 d.Hr. Se spune că cadavrele erau lăsat neîngropat și, ulterior, adus și venerat de înfloritele comunități creștine din nordul Africii , lângă Cartagina , și de acolo transportat mai întâi la Koper și apoi la Trieste . Pe locul martiriului , care a avut loc lângă locul în care se află astăzi podul Aleardi , devoțiunea populară a dus la construirea unei prime biserici în cinstea lor (sec. V-VI), chiar dacă primele urme documentate ale acestei clădiri datează din urmă până în secolul al VIII-lea . De asemenea, conform acestei povești, moaștele celor doi martiri și-au revenit la Verona în 755 sau 765, [2] datorită unor negustori care i-au răscumpărat după ce episcopul Annone a profețit că seceta severă care în acel moment a afectat orașul va fi pusă capăt odată ce trupurile lui Fermo și Rustico ar fi fost aduse înapoi la locul crimei lor. [3]
În urma unei ceremonii solemne, moaștele au fost așezate într-o arcă subterană situată într-o clădire, care cu siguranță exista deja în 775, unde se află astăzi biserica San Fermo Maggiore. Documentele antice spun că rămășițele celor doi martiri au fost transferate „non longe extra muros stateis, la Basilica quae a priscis temporibus in eorum honorem fuerat constructa” . La Verona a fost începutul afirmării cultului celor doi sfinți, care a dus la întemeierea a numeroase biserici dedicate lor, dintre care mai multe au dispărut de-a lungul secolelor. [3]
Controversa dintre benedictini și franciscani din Evul Mediu târziu
Se știe puțin despre clădirea care din secolul al VIII-lea a adăpostit moaștele sacre ale martirilor. Primele documente care atestă prezența călugărilor benedictini pentru a oficia în biserică datează din secolul al XI-lea, chiar dacă istoricul Jean Mabillon a propus ca ordinul San Benedetto să conducă San Fermo Maggiore încă din secolul al XI-lea . [ verifică, se pare că a existat o eroare tipografică ] În orice caz, aceștia, între 1065 și 1143, au restructurat complet complexul și au construit cele două biserici în stil romanic : prima, numită „inferioară”, pentru a păstra moaștele care o plasase pe Annone; cealaltă, „superioară”, pentru cele mai populare și aglomerate sărbători euharistice. De asemenea, au început construcția clopotniței , care a fost finalizată abia în jurul secolului al XIII-lea. [4]
Începând cu primii ani ai secolului al XIII-lea, benedictinii din San Fermo au trăit o perioadă critică. De la 1232, de fapt, franciscanii mult mai numeroși, între timp stabiliți departe de oraș și, prin urmare, incapabili să efectueze îngrijirea sufletelor cu eficiența dorită, au început să ceară să se poată stabili în mănăstirea San Fermo : controversa care a urmat a continuat.de peste treizeci de ani. Papa Inocențiu al IV-lea a fost primul care a luat partea franciscanilor, care la 10 mai 1248 i-au cerut episcopului de Verona să schimbe cele două mănăstiri, însă nu a fost audiat. Anul următor, [ citație necesară ] la 11 aprilie, episcopul de Verona a ordonat oficial trecerea mănăstirii San Fermo către fratele Giacomo al fraților minori , însă și de această dată decizia nu a fost eficientă deoarece episcopul era în captivitate în Veneția , în palatul patriarhal din Rialto , după o ciocnire cu Ezzelino III da Romano . [4]
După o presiune suplimentară din partea Papei Alexandru al IV-lea , care a pledat cererea franciscanilor printr-un memento trimis episcopului de Treviso la 3 august 1259, în 1260, câțiva benedictini rămași în mănăstire s-au predat și, în frunte cu starețul lor Valerio, s-au stabilit în apropiere San Fermo Minore . În anul următor, franciscanii au putut în cele din urmă să intre în râvnita lor mănăstire, de care să poată dispune nu numai de clădirile care o alcătuiau, ci și de veniturile și bunurile aferente. [4]
Trecerea către franciscani a marcat un nou capitol în istoria clădirii care a dus la reconstrucția bisericii superioare în forma sa actuală. Fundamentale pentru aceste lucrări au fost donațiile credincioșilor și în special cea a lui Guglielmo da Castelbarco , prieten al lui Cangrande I della Scala și al priorului fra 'Daniele Gusmerio. Intervenția domnului Castelbarco și a lui Dani Daniele au fost atât de importante încât efigiile lor au fost pictate în frescă pe arcul de triumf al bisericii superioare. [4]
Era moderna
Acest articol sau secțiune pe tema bisericilor din Veneto nu menționează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . |
Odată cu protecția Scaligeri , biserica San Fermo a mers să dobândească din ce în ce mai mult favoarea populației, atât de mult încât a fost bine luată, devenind unul dintre cele mai solicitate locuri sacre de către ilustre familii de orașe unde să-și îngroape rudele. În 1268 rămășițele medicului Aventino Fracastoro au fost așezate într-un sarcofag așezat pe fațada bisericii; ulterior și-au găsit locul, în interiorul sau în exteriorul lor, judecătorul Barnaba da Morano , al familiei Nichesola, al juristului Bernardo Brenzoni , al apotecarului Francesco Calceolari , al lui Torello Saraina și al familiei Alighieri . Pentru a sărbători angajamentul medicului Francesco Pona cu ocazia teribilei ciume din 1630 , a fost creat un bust al său și păstrat în interior. Două bresle importante ale orașului, cea a tâmplarilor și fierarilor și cea a barcașilor, și-au ridicat altarele în interiorul bisericii San Fermo.
În 1757 a unsprezecea inundație violentă a Adigeului a deteriorat complexul și, în special, biserica inferioară, forțând religioșii să transfere moaștele sfinților titulari în biserica superioară, unde au fost așezate definitiv în altarul mare, adăpostite de repetarea astfel de evenimente. [5]
De la ocupația napoleoniană până în secolul XXI
La sfârșitul secolului, ocupația franceză a forțat călugării din San Fermo să înstrăineze sau ipoteca fondurile din care au profitat astfel încât veniturile ar putea fi folosite pentru a sprijini garnizoana orașului. Dar situația s-a înrăutățit și câțiva ani mai târziu, când, la 30 august 1807, franciscanii mănăstirii au fost obligați să părăsească biserica pentru a se retrage la Santa Maria della Scala ; San Fermo Maggiore a devenit proprietatea statului și a fost încredințat clerului laic , devenind o parohie eparhială. Jefuirea rezultată în urma ocupației a afectat și San Fermo, unde a fost furat un crucifix de lemn, plasat deasupra tornacorului și basoreliefuri din bronz de Andrea Briosco , cunoscut sub numele de „il Riccio”, păstrat acum în muzeul Luvru .
În 1879, un uragan puternic a afectat grav acoperișul, în timp ce apele Adigeului s-au întors pentru a provoca daune bisericii inferioare în timpul inundației catastrofale din 1882 . Între 1907 și 1912, grație interesului superintendentului Alessandro da Lisca , au fost demolate câteva case care se sprijiniseră de absidele bisericii în anii anteriori. Din 1905 până în 1909 au fost efectuate lucrări considerabile de restaurare; absidele au fost curățate de clădiri care fuseseră construite împotriva lor în secolele anterioare.
În etapele finale ale celui de- al doilea război mondial , un bombardament asupra orașului Verona din 2 februarie 1945 a provocat un incendiu în biserică, care, totuși, a scutit în mod miraculos plafonul prețios din lemn, care a avut doar pagube minore. Supus unei restructurări și, începând cu Crăciunul 1946, biserica inferioară a fost redeschisă pentru închinare. Biserica superioară, pe de altă parte, a suferit lucrări mai complexe, care au inclus și reconstrucția pavajului cu pietre din carierele Prun și instalarea de noi ferestre, aceasta urmând să fie terminată în 1960. Doi ani mai târziu, lucrările de restaurare a mănăstirii au fost, de asemenea, finalizate. și a anexelor, pentru finalizarea restaurării frescelor interioare ale bisericii superioare a fost necesar să se aștepte până în 1965.
În 2018 a fost găsit un mormânt în mănăstirea bisericii, probabil a marelui maestru templier Arnau de Torroja , care a murit la Verona în 1184. [6]
Descriere
Extern
Fațada în două ape a bisericii este orientată spre vest și împărțită în două benzi: partea inferioară a perioadei romanice , îmbogățită de franciscani cu pilaștri care se termină în arcade, ferestre ogivale și cornișe , astfel încât să se armonizeze cu partea superioară, care a fost în schimb reconstruit în perioada gotică . Diferența a fost evidentă din materialele care sunt folosite de piatră până la partea de jos a mesei și de cărămizi de cărămidă alternând cu cursuri de tuf de sarmă pentru acel vârf al perioadei gotice. [7] central există o mare splayed portal de intrare , care este accesat printr - o scara mare, [7] decorat cu o usa de bronz de Luciano Minguzzi , care se caracterizează prin prezența a 24 de panouri care prezintă poveștile sfinților Fermo și Rustic ; [8] în stânga portalului se află chivotul lui Aventino Fracastoro , medic și prieten al lui Cangrande I della Scala , în timp ce în dreapta se află pridvorul care proteja chivotul lui Giovanni da Tolentino , medic al secolului al XV-lea. Deasupra intrării se află o serie de patru ferestre cu o singură lancetă treflată , înconjurate de o fereastră cu două ferestre și doi oculi , care împreună cu alte patru ferestre de ambele părți ale portalului, luminează interiorul bisericii. [7] În partea de sus, încoronând fațada, există o cornișă cu arcuri agățate trilobate în timp ce o încadrează, pe laterale, două pilaștri care se termină în două pinacole ; în partea de sus a cuspidului există un alt vârf care dă un impuls vertical mai mare fațadei. [9]
Celelalte ridicări sunt încoronate de arcuri suspendate și pinacole care infuzează un aspect gotic diferitelor volume în care este împărțită biserica: deosebit de sugestive sunt absidele care domină partea din spate a complexului, cu dezvoltarea poligonală a absidei care găzduiește presbiteriul sporită de contraforturile unghiulare și de absidele minore marcate de pilaștri și arcade oarbe. De-a lungul laturii de nord există o intrare secundară accesibilă printr-o scară înaltă, formată dintr-un portal cu două găuri, cu o arhitectură decorată cu frunze și flori sculptate, închisă într-un arc ogival despicat și protejat de un pridvor mare boltit . [7]
Clopotnița, care se află de-a lungul laturii de nord a presbiteriului, a fost începută în secolul al XII-lea de către benedictini , ridicată în următorul și renovată și terminată în secolul al XIV-lea de franciscani . Cu un plan pătrat, are un arbore masiv construit parțial în cărămizi de cărămidă și parțial în sasiuri de calcar , înconjurat de o clopotniță în care se deschid patru ferestre cu trei parabole. Turnul este încoronat de patru vârfuri și un acoperiș conic. [7]
De interior
Așa-numita „biserică superioară” are un singur plan dreptunghiular de sală , caracterizat printr-o dezvoltare marcat longitudinală. Presbiteriul , ridicat cu trei trepte, este separat de hol printr-un punct de cotitură semicircular, în timp ce pe cealaltă parte se termină cu o absidă poligonală mare cu cinci laturi. Acoperișul sălii este singular, cu un tavan fals din lemn cu cinci lobi în formă de navă răsturnată , susținut de trei ordine de rafturi și conectat prin tije de fier la un sistem de șaisprezece ferme de lemn, echipate totuși cu lanțuri metalice, mai degrabă decât lemn. [7] Această structură a acoperișului este, de asemenea, decorată de două „galerii ale Sfinților” formate din 416 picturi pe o tăbliță din secolul al XIV-lea, [10] inserată în arcurile triflate . Acoperirea în prezbiteriu este diferită, care este surmontată de o boltă cu cruce în zidărie, decorată cu fresce reprezentând simbolurile celor patru evangheliști; bazinul absidal este în schimb împărțit în cinci segmente frescate în secolul al XIV-lea. [7]
Există numeroase capele și altare găsite în spațiul comun. În dreapta presbiteriului se află capela Patimii lui Iisus, în timp ce în partea stângă capela Sant'Antonio. De-a lungul laturilor sălii se află intrările către cele două capele majore, cu propria lor autonomie arhitecturală și spațială: capela San Bernardo (sau capela Brenzoni) din dreapta și capela Madonnei în stânga. În brațele pseudo- transeptului există alte două capele: capela Alighieri din dreapta și capela San Giuseppe, cu mausoleul Della Torre, în stânga. De-a lungul zidurilor sunt următoarele altare: în dreapta sunt altarul Nichesola, altarul San Raffaele și altarul lui San Francesco, în timp ce pe partea opusă se află mausoleul Brenzoni, altarul lui San Nicola și altarul lui San Giuseppe (sau al Marangoni). [7]
„Biserica inferioară” se dezvoltă sub spațiul holului și al presbiteriului, cu trei nave punctate de două rânduri de suporturi, unde stâlpii pătrati sunt alternați cu stâlpi cruciformi; naosul central este însă împărțit printr-o succesiune de stâlpi aliniați de-a lungul axei centrale. [7] Pentru a concluziona mediul este presbiteriul, ridicat pe trei trepte și care se termină în trei abside cu o dezvoltare semicirculară, dintre care cea centrală este mai mare [7] [7] și caracterizată prin prezența unui valent crucifix din lemn al al XVI-lea. [10] Două capele se găsesc în cele din urmă în brațele pseudo-transeptului. Mediul este acoperit de bolți încrucișate în zidărie, care sunt așezate pe arcade decorate cu flori cu șase petale, simboluri benedictine. Pe pereți și stâlpi există câteva fresce votive datând din secolele XI-XVI. [7]
Altarul Nichesola
Altarul, în stil renascentist, a fost transferat acestei biserici în 1816 de la fosta parohie San Fermo al Ponte.
Luneta cu descrierea unui sfânt episcop este o frescă de Domenico Brusasorzi și datează din secolul al XVI-lea .
Retaul reprezintă Fecioara cu copilul Iisus și sfinții Brandano și Gregorio și este opera lui Sante Creara ( secolul al XVI-lea ).
Capela Brenzoni
Arcul de intrare este decorat cu frescă, mult deteriorată, cu Arborele San Bonaventura , mai sus o Buna Vestire , ambele datând din secolul al XIV-lea .
Intrând, în dreapta, veți găsi Monumentul lui Bernardo Brenzoni și o frescă romanică din secolul al XIII-lea .
Altarul a fost ridicat în jurul anului 1570 de către familia Verità, în timp ce retaula este opera lui Antonio Elenetti care înfățișează Fecioara cu pruncul Iisus în partea de sus, în timp ce în partea de jos San Fermo și San Rustico și este o lucrare din secolul al XVIII-lea .
În stânga capelei se află urna agățată a lui Barnaba da Morano , care a murit în 1411 , opera lui Antonio da Mestre . De asemenea, este prezentă Judecata de Apoi , probabil ultima lucrare a lui Martino da Verona , o frescă desprinsă în 1958 de fațada bisericii deoarece era foarte deteriorată și așezată aici, așa cum a fost inițial.
În cele din urmă, puteți vedea panoul realizat în 1484 de Francesco Bonsignori care înfățișează Fecioara întronată între un sfânt episcop și Iov .
Îngeri veseli
În timpul lucrărilor de restaurare din 1909 , au fost găsite fragmente de fresce cu îngeri veseli , acoperite de var, ultima rămășiță a unei mari lucrări a lui Stefano da Verona , realizată în prima jumătate a secolului al XV-lea .
Amvon
Amvonul este din marmură albă și roșie și este opera lui Antonio da Mestre , finalizată în 1396. În jur puteți admira fresce ale lui Martino da Verona , finalizate tot în același an.
Altarul Sfântului Rafael
În stânga mausoleul lui Torello Saraina , primul istoric al orașului Verona, care a murit în 1550 . Sub masa altarului se află o Depoziție din secolul al XV-lea .
Retaul este o lucrare a lui Francesco Torbido , un pictor veronez din secolul al XVI-lea și înfățișează Sfânta Treime, Fecioara, Arhanghelul Rafael și micul Tobias .
Altarul lui San Francesco
Altarul a fost construit în secolul al XVIII-lea ; retaula este opera lui Giovanni Battista Bellotti și înfățișează Fecioara cu pruncul Iisus și Sfântul Francisc .
Sub masă se află moaștele pustnicului San Gualfardo , care a murit în 1127 .
Capela Alighieri
Capela este situată în dreapta transeptului; a fost construită între 1545 și 1558 și acolo sunt îngropați ultimii descendenți direcți ai lui Dante Alighieri . Frescele de deasupra timpanului ilustrează povești franciscane . Retaul este opera lui Giovanni Battista del Moro .
Absidă mică în dreapta
În absida mică amplasată complet în dreapta se află un crucifix din lemn datând din secolul al XVIII-lea și, în lateral, Addolorata con San Giovanni datând din secolul al XIV-lea .
Capela morții
Retaul este opera secolului al XVI-lea realizată de Domenico Brusasorzi .
Capela Sant'Antonio
Există o altară, opera Liberale da Verona , care descrie Sant'Antonio între Sant'Agostino și San Nicolò . În transeptul din stânga se află fresce ale școlii veroneze din secolul al XIV-lea .
Portal lateral
Deasupra ușii laterale există o frescă cu o răstignire , o lucrare atribuită școlii Turone di Maxio și datând din 1363 .
Altarul Sf. Nicolae
Altarul este din 1535 iar retaula cu Sf. Nicolae, hramul marinarilor, Sf. Augustin și Sfântul Antonie Abatele este opera lui Giovanni Battista d'Angelo .
Mausoleul Brenzoni
Mausoleul datează din 1426 și este opera sculptorului florentin Nanni di Bartolo cunoscut sub numele de il Rosso . Monumentul reprezintă Învierea .
Pisanello a pictat în frescă părțile laterale ale baldachinului cu reprezentări ale Fecioarei Buna Vestire și Arhanghelul Gavriil , în timp ce deasupra a pictat Arhanghelii Rafael și Mihail .
Notă
- ^ Viviani , pp. 131-132 .
- ^ Două ipoteze distincte au fost prezentate pentru data traducerii:
- 23 martie 765, pe baza a ceea ce este scris pe caseta de plumb care conține cele două corpuri;
- 22 mai 755 pe baza unei inscripții pictate pe două panouri și plasate în cripta bisericii San Fermo.
- ^ a b Marchini, 1981 , Originea și afirmarea cultului San Fermo din Verona .
- ^ a b c d Marchini, 1981 , Note istorice despre mănăstire și biserică .
- ^ Viviani , p. 128 .
- ^ "Ultimul dintre templieri găsit în San Fermo" , pe tgverona.it , TG Verona. Adus la 13 noiembrie 2020 (Arhivat din original la 22 februarie 2018) .
- ^ a b c d e f g h i j k l Biserica Sfinților Fermo și Rustico <Verona> , pe Chiesaitaliane.chiesacattolica.it . Adus la 16 mai 2020 ( arhivat la 11 iulie 2020) .
- ^ Viviani , p. 130 .
- ^ Viviani , p. 129 .
- ^ a b Viviani , p. 131 .
Bibliografie
- Edoardo Arslan , Veronese Romanesque architecture , Verona, La Tipografica Veronese, 1939, SBN IT \ ICCU \ RAV \ 0056913 .
- Gianfranco Benini, Bisericile din Verona: ghid istorico-artistic , Florența, Cărți de artă și natură, 1988, SBN IT \ ICCU \ PUV \ 0856596 .
- Gian Paolo Marchini, San Fermo Maggiore , Verona, Banca Popolare di Verona, 1981, SBN IT \ ICCU \ LO1 \ 0456352 .
- Giuseppe Franco Viviani, Bisericile din Verona , Verona, Compania de asigurări catolică, 2002, SBN IT \ ICCU \ VIA \ 0098135 .
Elemente conexe
- Verona
- Monumentele din Verona
- Bisericile din Verona
- Eparhia de Verona
- Parohii eparhiei de Verona
- Biserica San Fermo Minore di Brà
- Biserica San Fermo Minore
- Giovanni Battista Barca
Alte proiecte
-
Wikibooks conține texte sau manuale despre dispunerea fonică a organului de țeavă -
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere pe biserica San Fermo Maggiore din Verona
| Controllo di autorità | VIAF ( EN ) 157124174 · LCCN ( EN ) n82026543 · GND ( DE ) 4668386-0 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n82026543 |
|---|
