Suntem bărbați sau caporali

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Suntem bărbați sau caporali
Suntem bărbați sau caporali.png
Totò într-o scenă din film
Limba originală Italiană , germană
Țara de producție Italia
An 1955
Durată 92 min
Date tehnice B / W
raport : 1,37: 1
Tip comic , dramatic
Direcţie Camillo Mastrocinque
Subiect Antonio de Curtis
Scenariu de film Vittorio Metz , Mario Mangini , Nelli , Camillo Mastrocinque , Antonio de Curtis ,
Producător Alfredo De Laurentiis
Casa de producție Film Lux
Distribuție în italiană Film Lux
Fotografie Aldo Tonti , Riccardo Pallottini
Asamblare Gisa Radicchi Levi
Muzică Alessandro Cicognini
Scenografie Piero Filippone
Costume Gaia Romanini
Machiaj Giuliano Laurenti
Interpreti și personaje
Actori vocali originali

„Umanitate, am împărțit-o în două categorii de oameni: bărbați și caporali”.

( Totò Esposito )

We are we men or caporal este un film din 1955 regizat de Camillo Mastrocinque și cu Toto și Paolo Stoppa în două roluri opuse: „omul și caporalul”.

Complot

Totò Esposito, proaspăt din mai multe experiențe mici ca actor de benzi desenate, merge la Cinecittà cu scopul de a obține un rol suplimentar pentru un film despre Napoleon, dar în schimb ajunge pe platoul unui film dedicat lui Nero. Managerul suplimentar, un anume Meniconi, este reamintit și acuzat că nu a acordat atenție prezenței lui Totò, dar încearcă să o remedieze inserându-l în filmul despre împăratul francez. Îmbrăcat în soldat napoleonian, Totò ajunge în mod greșit și din nou pe platoul filmului despre Nero. Confruntat cu promisiunile lui Meniconi de a-l aresta, Totò scoate folia din teacă amenințând că va ucide pe oricine vine în raza de acțiune. El este blocat și dus la o clinică de psihiatrie pentru că este considerat nebun . Psihiatrul care îl vizitează înțelege de la început că Totò nu este bolnav și este pe deplin convins de asta după ce pacientul își expune viziunea personală asupra lumii, împărțită după el între majoritatea „bărbaților”, întotdeauna forțați să sufere și să sufere , și minoritatea „caporalilor”, concentrată permanent pe hărțuirea „bărbaților” cu aroganță și răutate. Intrigat de acea filozofie a vieții, medicul vrea să știe de la Totò ce evenimente au maturizat-o.

Totò îi spune apoi psihiatrului fazele evidente ale a ceea ce el însuși numește „odiseea”. Totul începe în timpul războiului , când, pentru a ajunge la sfârșit, se pune în slujba celor care nu doresc sau nu pot aștepta în rândurile lungi după mâncare în fața magazinelor. Pentru a depăși clienții care îl precedă, recurge la mici trucuri: mai întâi îi distrage atenția către un „punct negru” inexistent, trezind în ei îndoiala că este un avion, apoi se deghizează în ierarh fascist și nazist ofiţer. În cele din urmă, este descoperit de un soldat fascist care îl face să fie arestat de germani.

Încarcerat într-un lagăr de concentrare , Totò cu un alt stratagem face un furt din depozitul de alimente al ofițerilor și pregătește un câine ciobanesc german să-l ducă într-un sac către sectorul femeilor, unde printre prizonieri se află Sonia, o fată slavă cu care indragostit. Furtul de alimente dezlănțuie mânia colonelului nazist Hammler, care amenință toți prizonierii în timpul unei adunări cu consecințe severe. O zmeură severă îi întrerupe discursul, Totò își asumă responsabilitatea și este condamnat la moarte. Cu toate acestea, înainte de echipa de executare, el este solicitat de un ofițer științific care ar dori să-l folosească drept cobai pentru un experiment atom-nuclear: scopul său este de a crea o mașină capabilă să încarce soldații germani cu energie și să-i facă atât de repede. . Plin de încărcătură nucleară, Totò contaminează doi infanteriști care la rândul lor infectează întreaga bază germanică a taberei: confuzia rezultată îi permite lui Totò și Sonia să scape și să se întoarcă la Roma în ziua în care orașul este eliberat de aliați .

Totò decide să creeze un duo comic cu Sonia, astfel încât cei doi să meargă la teatrul condus de soldați americani, sub îndrumarea colonelului Black, și să fie angajați. Spectacolul celor doi, alcătuit dintr-o distribuție a piesei populare napolitane „ A camesella” , are un mare succes în rândul publicului, după care Black o cheamă pe Sonia în biroul său cu motivația aparentă de a o felicita. Scopul lui, însă, este să o submineze, iar Totò, suspect, intervine exact la timp, îndepărtându-se cu ea de teatru.

La scurt timp după aceea, Totò este contactat de directorul revistei tabloide Ieri, Azi, Mâine , care îl convinge, contra cost, să semneze un memorial în care susține că a fost martor ocular al unei infracțiuni care a avut loc cu ceva timp înainte, pe care în realitate nu l-a ajutat niciodată. Directorul și colaboratorii săi apropiați încearcă să-l exploateze pe naivul Totò pentru a crește vânzarea copiilor periodicii și pentru a-l împiedica să meargă la poliție și portrete, odată ce Sonia i-a dezvăluit adevărul, îl sechestrează în camera hotelului în care stă, lăsându-l doar cu lenjerie de pat. Totò, Totò reușește să scape din hotel deghizat în femeie, dar, după ce a ieșit în stradă, este luat de polițiști împreună cu un grup de prostituate confundat cu una dintre ele. În fața comisarului, Totò încearcă să clarifice neînțelegerea, totuși nu are timp: de fapt, sosește directorul Ieri, Azi, Mâine care, jucând cu pricepere pe deghizarea lui Totò, îl face să treacă pentru o persoană puțin credibilă și îl denunță pentru fraudă . Asta îl va costa pe Totò trei luni de închisoare.

La sfârșitul interviului, medicul înțelege opresiunea pe care bietul Totò a suferit-o în viață și îl lasă să plece. La ieșire, Totò o găsește în mod neașteptat pe Sonia, cu care o pierduse din vedere. Cu toate acestea, bucuria de a-și fi redescoperit iubitul este imediat spartă atunci când îl prezintă soțului ei, un bogat industrial milanez : pentru Totò este a unsprezecea batjocură a vieții.

Producție

Distribuție

Paolo Stoppa îi interpretează pe toți „caporalii”: directorul teatrului, soldatul fascist, criminalul nazist, ofițerul american, jurnalistul fără scrupule și omul de afaceri lombard. La început ar fi trebuit să interpreteze aceeași persoană în diferitele moduri profesionale și sociale asumate de fascism după război, așa cum va fi pentru Totò, care de fapt este întotdeauna același, dar cenzorii s-au temut că în acest fel clasa conducătoare va fi descris ca fiind oportunist și transformist, chiar mai lipsit de scrupule, capabil să schimbe culoarea la fiecare moment de cotitură. [ fără sursă ]

Distribuție

Cenzură

Italia din anii 1950 preluase legea din 1923, fără să fi făcut modificări majore. Scenariile au fost livrate de producătorii de film, înainte de începerea filmului. [1] Motivele sunt de înțeles: pentru a evita daunele cauzate de orice cenzură sau prin rănirea susceptibilității unei părți a clasei politice a guvernului și a opoziției.

Suntem bărbați sau caporali , în ciuda tăieturilor, dacă este citit cu atenție, păstrează puterea satirei. Există numeroase scene șterse, atât cele ale „doamnelor goale, modelelor semi-dezbrăcate”, cât și ale frazelor precum: „acești miniștri (...) sunt expresii urâte, urâte, fețe urâte”; în timp ce sintagma „era mai bine când era mai rău” a reușit să supraviețuiască în versiunea finală a filmului. [1]

Coloană sonoră

În filmul Toto cântă melodia analfabbeta core, compusă de el, și d ' vaudeville And llevate' către Cammesella.

Critică

Titlul filmului provine dintr-o expresie folosită cu șase ani mai devreme în Totò le Mokò . [2] El a fost subestimat de criticii vremii care nu și-au recunoscut talentul, văzând doar figura comică, fără a fi în măsură să înțeleagă cum comedia ar putea fi și un expedient, așa cum fusese deja în spectacol.

Este unul dintre primele filme italiene, [3] dat anul lansării sale, 1955, care tratează realitatea tragică a lagărului de concentrare, deși într-un clip scurt și cu sarcasm. Gândește-te doar că Kapò a apărut în 1959. [4]

Sensul filmului este cuprins în următoarele cuvinte, preluate din dialogul dintre Totò și medicul care îl examinează:

«Umanitate, am împărțit-o în două categorii de oameni: bărbați și caporali.
Categoria bărbaților este majoritară, cea a caporalilor, din fericire, este minoritară.
Bărbații sunt acele ființe forțate să lucreze toată viața, ca niște fiare, fără să vadă vreodată o rază de soare, fără niciodată cea mai mică satisfacție, mereu în umbra cenușie a unei existențe nenorocite.
Caporalii sunt tocmai cei care exploatează, care tiranizează, care maltratează, care umilesc. Aceste ființe posedate de lăcomia lor de câștig le găsim întotdeauna pe linia de plutire, întotdeauna în postul de comandă, adesea fără a avea autoritatea, abilitatea sau inteligența, dar numai cu îndemânarea fețelor lor dure, aroganță, gata să-i supere pe bietul obișnuit om.
Deci, doctorul ai înțeles? Caporalul se naște, nu se face! Indiferent de clasa din care fac parte, de orice națiune ar fi, fii atent la ea, toți au aceeași față, aceleași expresii, aceleași căi. Toți gândesc la fel! "

( Totò Esposito )

Notă

  1. ^ a b Polese Ranieri, Totò, guvernul și foarfeca cenzurii , în Corriere della Sera , 28 ianuarie 2005 (arhivat din original la 6 octombrie 2014) .
  2. ^ Suntem bărbați sau caporali , pe antoniodecurtis.org . Adus la 1 septembrie 2014 .
  3. ^ Kezich Tullio, Suntem bărbați sau caporali? " Nefericirile figurii filmului Totò , în Corriere della Sera , 19 octombrie 2003 (arhivat din adresa URL originală la 6 octombrie 2014) .
  4. ^ Recenzie a filmelor care tratează tema deportării și a lagărelor de concentrare naziste , pe deportati.it . Adus la 1 septembrie 2014 .

Alte proiecte

linkuri externe

Cinema Cinema Portal : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de cinema