Spectru politic

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Un spectru politic este un mod de a compara și vizualiza diferite poziții politice , aranjându-le pe una sau mai multe axe geometrice .

Determinarea spectrelor politice

Identificarea unui spectru politic pleacă de la presupunerea că există o corelație puternică între diferitele idei politice ale fiecărui individ sau că (într-un anumit context / țară) există o problemă politică centrală care rezumă sau le domină pe toate celelalte. Pentru ca acesta să aibă sens pentru a defini un spectru politic, este de asemenea necesar să fie posibil să se identifice diferite gradații ale pozițiilor intermediare. Sistemele politice în cadrul cărora o mare majoritate se încadrează în mod clar în una din cele două grupări extreme, precum disputele naționaliste , nu pot fi descrise în mod adecvat de un anumit spectru politic.

De exemplu, într-o națiune islamică modernă, un spectru politic poate fi definit pe baza viziunii rolului clerului în guvern. Cei care cred că clerul ar trebui să aibă puterea de a aplica legea islamică în totalitate sunt plasați la un capăt al spectrului, în timp ce cei care pledează pentru o societate complet laică sunt la celălalt capăt; toți cei care au vederi mai moderate pot fi plasați în aceste două extreme.

Un anumit spectru politic își poate pierde sensul în timp, dacă una dintre cele două viziuni extreme predomină în mod clar asupra celeilalte; pentru a da un exemplu referitor la Italia , putem cita contrastul dintre monarhiști și republicani , care a avut o mare importanță în perioada imediat postbelică, dar și-a pierdut importanța după afirmarea republicii. În aceste situații, se întâmplă de obicei ca, în cadrul viziunii devenite hegemonice în majoritate, să apară noi diferențe care conduc la diviziuni care pot fi clasificate pe un nou spectru politic.

În alte cazuri, persistența aceluiași spectru politic poate schimba instanțele care identifică același spectru. De exemplu, spectrul politic britanic care persistă și astăzi, secole mai târziu, a fost definit de cursa pentru succesiunea lui William de Orange .

Adesea, mai ales în sistemele democratice care nu contemplă un sistem electoral majoritar , pot coexista mai mulți spectri politici. De exemplu, Australia , de la înființarea sa în 1901 până în 1909 , a văzut două spectre la fel de decisive rămase: comercianții liberi opuși protecționistilor pe de o parte și clasa muncitoare opusă clasei master . Cu toate acestea, în 1909, cele două partide politice principale care susțineau prima opoziție ( Partidul Liber Schimb și Partidul Protecționist ) au format Partidul Liberal pentru a concura mai bine cu Partidul Laburist . Acest al doilea contrast a rămas dominant în politica australiană până la mijlocul anilor 1990 .

Dreapta și stânga

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Dreapta (politica) și Stânga (politica) .

În majoritatea țărilor lumii (în special în țările occidentale), spectrul politic este de obicei definit pe axa dreapta - stânga . Acest spectru trebuie privit din două perspective diferite: dreapta versus stânga și extremele opuse părții centrale a spectrului. În prima perspectivă (dreapta-stânga) găsim pozițiile în domeniul etic și social: în întreaga dreaptă găsim, mai mult sau mai puțin radicale, conservatoare , patriotice și legate de poziții religioase , în timp ce pe stânga sunt idei progresiste , internaționaliste și prevalează o concepție a statului.în cea mai mare parte laică . În a doua perspectivă (extremist-moderat), în schimb, se notează pozițiile asupra politicii economice: extremiștii, în dreapta ( național-socialiști și corporatisti ) într-un mod mai puțin radical și în stânga ( comuniști ) într-un mod mai radical, susținerea unei politici economice intervenționiste din partea statului, menită să apere interesul comunității și să mențină justiția socială prin limitarea puterii pieței ( protecționism ); moderatele ( centru-dreapta și centru-stânga ) favorizează în schimb piața liberă și, prin urmare, o intervenție mai redusă a statului.

În mod similar, în China termenii stânga și dreapta au fost asociați cu poziții diferite de-a lungul istoriei sale, însă cu cazuri foarte diferite de cele utilizate în țările occidentale .

Multiplicitatea interpretărilor axei dreapta-stânga

Există opinii diferite și diferite cu privire la ceea ce ar trebui măsurat de fapt de-a lungul acestei axe, iar criteriile sunt adesea neclare între diferitele părți:

Partidele politice din spectrul politic stânga-dreapta

Cercetătorii în științe politice au observat că ideologiile partidelor politice pot fi reprezentate pe o hartă de-a lungul unei singure axe care se deplasează de la stânga la dreapta. [1] Klaus von Beyme a clasificat partidele europene în nouă familii, care descriu majoritatea partidelor. El a reușit astfel să unească șapte dintre acestea de la stânga la dreapta: comuniști , socialiști , verzi ( ecologiști ), liberali , creștin-democrați , conservatori și extremiști de dreapta . Poziția partidelor agrare și regionale a variat. [2] Un studiu realizat spre sfârșitul anilor pe baza a două argumente - poziția asupra proprietății mijloacelor de producție și poziția asupra problemelor sociale - a confirmat acest model. [3]

A existat adesea tendința ca ideologiile de partid să persiste în timp, iar valorile și concepțiile care au fost prezente la fondarea partidului au supraviețuit. Cu toate acestea, acestea s-au adaptat societății într-un mod pragmatic, devenind astfel din ce în ce mai asemănătoare în anumite puncte. [4] Lipset și Rokkan au subliniat că sistemul partidului modern este produsul conflictelor sociale care au avut loc în ultimele secole. [5] Astfel argumentând că liniile de separare sunt astfel „înghețate”. [6]

Primele partide politice moderne au fost liberali, organizate de clasa de mijloc în secolul al XIX-lea pentru a se proteja de aristocrație. Ei au fost principalele partide politice din acel secol, dar ulterior au căzut în declin spre secolul al XX-lea, deoarece clasa muncitoare a venit în sprijinul partidelor socialiste, având loc astfel schimbări economice și sociale care au erodat baza clasei de mijloc. [7] Partidele conservatoare s-au născut în opoziție cu liberalii tocmai pentru a apăra privilegiile aristocrației. Dar pentru a atrage voturi au devenit mai puțin doctrinare decât liberalii. Cu toate acestea, au eșuat în mai multe țări și au devenit capabili să adune puterea prin cooperarea cu alte părți. [8]

Partidele socialiste erau organizate în așa fel încât să poată obține drepturi politice pentru muncitorii care erau inițial aliați cu liberalii. Cu toate acestea, au rupt cu ei când au văzut în ei controlul lucrătorilor asupra mijloacelor de producție. [9] Partidele creștin-democratice au fost create de catolici care au văzut liberalismul ca o amenințare la adresa valorilor tradiționale. Deși s-au născut în secolul al XIX-lea, au devenit forța politică majoră în timpul celui de-al doilea război mondial [10] Partidele comuniste au apărut în urma despărțirii de socialism pentru a merge în sprijinul primului război mondial și după Revoluția bolșevică. [11]

Extremiștii de dreapta sunt greu de definit, pe lângă faptul că sunt mai de dreapta decât alte partide, dar printre ei se numără fasciști și unii extremiști conservatori și partide naționaliste. [12]

Partidele verzi sunt ultimele care se dezvoltă. Respinge socialismul și sunt foarte liberali în problemele sociale. [13]

Aceste categorii pot fi aplicate și multor alte părți din afara Europei. [14]

Originea istorică a termenilor

Termenii Dreapta și Stânga se referă la apartenența politică originată în prima perioadă a Revoluției Franceze și corespundea poziției locurilor în diferitele organe legislative franceze . În fața președintelui, aristocrația stătea în dreapta sa, în timp ce comunele din stânga lui.

Inițial, punctul definitoriu al spectrului ideologic era ancien règime („vechiul regim”). „Dreapta” susținea interesele regelui , ale aristocrației și ale Bisericii , în timp ce „stânga” se opunea, apărând în principal pe cele ale burgheziei , clasa capitalistă în creștere. În acea perioadă, laissez-faire și piața liberă erau considerate de stânga; în zilele noastre, în majoritatea țărilor occidentale, aceste opinii sunt tipice dreptului.

Spectre alternative

Mulți cred că corelațiile dintre aceste concepte diferite nu sunt atât de evidente și cred că a vorbi despre dreapta sau stânga fără a indica exact la ce se referă generează o mulțime de confuzie. Ei cred că contextul trebuie stabilit mai întâi prin definirea axelor prin care pot fi măsurate diferite poziții. Mulți indivizi sau grupuri nu se recunosc într-un spectru atât de simplist.

Deși spectrul politic stânga-dreapta este foarte comun, există axe alternative dezvoltate în general de cei care nu se consideră reprezentați în mod adecvat în acest spectru tradițional.

Proiectarea spectrului poate fi motivată politic în sine.

Un spectru politic folosit de politologi măsoară gradul de intervenție al guvernului și identifică extreme în totalitarism și anarhism ((puterea populară))

O alternativă foarte populară cu apariția ecologismului folosește o singură axă care măsoară ceea ce este bun pentru mediu față de ceea ce este bun pentru economie, care este considerată cea mai puternică forță distructivă de pe Pământ.

În 1998 , autorul politic Virginia Postrel din cartea ei Viitorul și dușmanii săi (trad. It. Viitorul și dușmanii săi ) oferă un spectru cu o singură axă care măsoară modul de a vedea viitorul cuiva. La o extremă sunt cei care se tem de viitor și tind să dorească să-l controleze, imobilizatorii . La cealaltă extremă sunt cei care nu au dorința de a-l controla sau planifica și care cred că trebuie să se întâmple în mod spontan și natural, dinamii . Această distincție corespunde la utopica spectrul -anti-utopica folosit în unele tratate teoretice liberale și titlul cărții este un citat din teoreticianul liberal clasic și anti-utopică Karl Popper .

Alte axe pot fi:

  • rolul bisericii : Clericalism versus Anticlericalism . Această axă nu este semnificativă în Statele Unite, unde punctele de vedere ale rolului religiei tind să fie subsumate în axa generică stânga-dreapta, dar în Europa contrastul dintre clericalism și anticlericalism este mult mai puțin corelat din spectrul dreapta-stânga;
  • Realitate urbană versus rurală : această axă capătă o semnificație mai mare în Australia sau Canada decât în Europa ;
  • politica externă : intervenționiștii (statul ar trebui să se amestece în disputele internaționale și politica internă a altor țări pentru a-și pune în aplicare propria politică) împotriva izolaționismului (statul nu ar trebui să intervină în străinătate);
  • violența politică : pacifismul (punctele de vedere politice ale unuia nu ar trebui impuse prin utilizarea violenței) versus militanță (violența este legitimă sau necesară în scopul exprimării politice). Susținătorii acestor viziuni sunt adesea denumiți „porumbei” sau respectiv „șoimi”;
  • politici comerciale externe : globalizare economică (piețele mondiale ar trebui să fie deschise, integrate și interdependente) versus autarhie (fiecare stat ar trebui să își caute propria independență economică). Această axă a căpătat o importanță politică considerabilă în ultimii ani, în special cu protestele așa - numitelor mișcări non-globale împotriva neoliberalismului ;
  • diversitate culturală : Multiculturalismul (fiecare națiune nu este legată de o cultură dominantă, ci trebuie să reprezinte diversele diversități) versus asimilare (națiunea trebuie să-i integreze pe cei care nu fac parte din ea în cultura dominantă) sau naționalism (națiunea ar trebui să protejeze în primul rând cultura dominantă);
  • participare : Democrație (guvernată de majoritate) versus oligarhie (guvernată de un număr limitat de persoane sau grupuri);
  • libertate : libertăți pozitive (având drepturi care sunt o obligație pentru ceilalți) versus libertăți negative (libertate de interferența altora);
  • modalități de schimbare : radicali (cei care cred în eficacitatea schimbărilor rapide) împotriva reformiștilor (cei care cred în schimbarea treptată și progresivă) împotriva conservatorilor (cei care cred în schimbări minime și foarte prudente) și uneori împotriva reacționarilor (cei care cred că trebuie să mențineți în continuare starea actuală a lucrurilor);
  • originea autorității statului : suveranitatea populară (statul ca derivare a voinței populare, cu anumite puteri delegate) împotriva diferitelor forme de absolutism (statul derivat dintr-o singură autoritate, uneori originală).

Modele cu mai multe axe

Un model cu o singură axă este extrem de simplist și grupează concepte politice diferite; în special, există multe modalități de a defini spectrul stânga-dreapta care nu produc aceeași clasificare.

Multe dintre filosofiile politice care au apărut în ultimele două secole nu se potrivesc modelului unidimensional stânga-dreapta, în special anarhismul și doctrina libertariană . Se presupune că anarhismul este de „stânga”, în timp ce doctrina libertariană, în sensul său anglo-saxon al termenului, de „dreapta”. Cu toate acestea, pe un spectru unidimensional, anarhismul este plasat în același spațiu ca diversele doctrine marxiste , într-un mod evident inadecvat: anarhismul implică respingerea existenței statului și a diferitelor forme de control asupra societății (cum ar fi proprietatea privată) ), în timp ce diferitele forme de marxism aplicat implică controlul societății asupra numeroaselor activități umane. La cealaltă extremă, doctrina libertariană se găsește plasată în același spațiu politic cu fascismul , într-un mod similar impropriu.

Au fost propuse numeroase sisteme cu două axe pentru rezolvarea acestor probleme, combinând două modele de spectre politice.

Modelul Eysenck

Primul care a conceput un model pe două axe a fost Hans Eysenck în cartea sa din 1964 „Sense and Nonsense in Psychology”. Plecând de la spectrul tradițional stânga-dreapta, Eysenck a adăugat o axă verticală care a ținut cont de „inflexibilitatea mentală” (tendință autoritară ) și „elasticitatea mentală” (tendința democratică ). Această nouă axă permite celor care au avut puncte de vedere foarte diferite asupra autorității, dar sunt plasate pe același spectru stânga-dreapta (cum ar fi, de exemplu, Stalin și Noam Chomsky ) să fie distincti.

Diagrama Nolan

Un alt model este diagrama Nolan , creată de libertarianul David Nolan . Această diagramă arată ceea ce consideră „libertate economică” (reduceri de impozite, piețe libere, reduceri ale cheltuielilor publice, privatizări) pe axa x și „libertate personală” (drepturi civile și sociale, legalizarea drogurilor, avort, eutanasie, cercetare științifică, abolirea recrutarea militară) pe axa y. Aceasta plasează progresiștii , socialiștii și comuniștii în cadranul stâng, libertarii în partea de sus, conservatorii și fasciștii în dreapta și autoritarii și comunitariștii (pe care Nolan îi numea inițial populisti ) în partea de jos.

Spectrul tradițional stânga-dreapta formează o diagonală de-a lungul diagramei Nolan, cu nazism-fascism și comunism sovietic ambele în colțul cadranului populist.

Diagrama lui Nolan a fost reorientată și reprezentată vizual în mai multe forme de când a fost concepută și a fost inspirația pentru multe chestionare politice, probabil cel mai faimos dintre acestea fiind cel mai mic test politic din lume .

Busola politică

Busolă politică bidimensională cu o axă socio-economică orizontală și o axă socio-culturală verticală - un model de spectru politic frecvent utilizat [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22]

Urmând metoda lui Eysenck, modelul folosit de organizația Busolă politică (trad. „Busolă politică”) plasează cerințele economice pe axa orizontală și cele sociale pe axa verticală. Poate cel mai popular și mai cunoscut test politic online (în engleză).

Diagrama Pournelle

Un al treilea model bidimensional foarte diferit a fost creat de Jerry Pournelle . Diagrama Pournelle plasează libertatea (o dimensiune similară cu diagonala diagramei Nolan) perpendiculară pe raționalism , definită ca fiind credința în progresul social prin planificare.

Notă

  1. ^ Ware, pp. 18-20
  2. ^ Ware, p. 22
  3. ^ Ware, pp. 27-29
  4. ^ Ware, p. 47
  5. ^ Ware, p. 186
  6. ^ Ware, p. 202
  7. ^ Ware, p. 29-31
  8. ^ Ware, pp. 31-33
  9. ^ Ware, pp. 33-35
  10. ^ Ware, p. 36-37
  11. ^ Ware, p. 34
  12. ^ Ware, pp. 41-42
  13. ^ Ware, p. 43
  14. ^ Ware, pp. 44-47
  15. ^ Andrew Heywood, Ideologiile politice: o introducere , 6, Basingstoke, Macmillan International Higher Education, 2017, pp. 14-17, ISBN 978-1-137-60604-4 ,OCLC 988218349 .
  16. ^ Nancy Sue Love, Understanding Dogmas and Dreams , Second, Washington, District of Columbia, CQ Press, 2006, p. 16, ISBN 978-1-4833-7111-5 ,OCLC 893684473 .
  17. ^ (EN) Andreas Petrik, Conceptul de bază „busola politică”. Cum modelul Kitschelt de orientări liberale, socialiste, libertare și conservatoare poate umple golul ideologic în educația civică , în JSSE - Journal of Social Science Education , 3 decembrie 2010, pp. 4–2010: Alfabetizare în științe sociale I: în căutare de competențe de bază și concepte de bază pentru testare și diagnostic, DOI : 10.4119 / jsse-541 . Adus la 11 iulie 2019 (arhivat din original la 22 iunie 2019) .
  18. ^ (EN) Katarzyna Sznajd-Weron și Józef Sznajd, Cine a rămas, cine are dreptate? , în Physica A: Mecanica statistică și aplicațiile sale , vol. 351, 2-4, iunie 2005, pp. 593-604, DOI : 10.1016 / j.physa.2004.12.038 .
  19. ^ (EN) FN Forman și NDJ Baldwin,Mastering British Politics , Londra, Macmillan Education UK, 1999, pp. 8 f, DOI : 10.1007 / 978-1-349-15045-8 , ISBN 978-0-333-76548-7 .
  20. ^ Alan Fenna, Jane Robbins și John Summers, Government Politics in Australia , Robbins, Jane., Summers, John., 10th, Melbourne, Pearson Higher Education AU, 2013, pp. 126 f, ISBN 978-1-4860-0138-5 ,OCLC 1021804010 .
  21. ^ Bill Jones și Dennis Kavanagh, British Politics Today , Kavanagh, Dennis., 7th, Manchester, Manchester University Press, 2003, p. 259, ISBN 978-0-7190-6509-5 ,OCLC 52876930 .
  22. ^ András Körösényi, Guvernul și politica în Ungaria , Budapesta, Ungaria, Central European University Press, 1999, p. 54, ISBN 963-9116-76-9 ,OCLC 51478878 .

Elemente conexe

Alte proiecte

Politică Portalul politicii : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de politică
Adus de la „https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=spectru_politic&oldid=121876694 ”