Lashon hara

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Expresia ebraică lashon hara (sau loshon hora) (în ebraică : לשון הרע ? "; Malalingua") este un termen halakhic pentru a indica un discurs peiorativ adresate unei alte persoane. [1] Un discurs este considerat lashon hara dacă conține ceva negativ despre o persoană, nu este deja cunoscut publicului, nu este destinat în mod serios să corecteze sau să îmbunătățească o situație negativă și este adevărat . Declarațiile care se potrivesc acestei descrieri sunt considerate lashon hara , indiferent de metoda de comunicare utilizată, indiferent dacă este vorba de conversație față în față sau de scrisoare, telefon, e-mail.

Lashon hara diferă de defăimare prin faptul că se concentrează pe utilizarea vorbirii normale într-un scop ilicit, mai degrabă decât pe neadevăr și rănile rezultate. În contrast, hotzaat Sem ra („răspândirea proastei faime”), numită și hotzaat diba , constă din comentarii neadevărate și este mai bine tradus prin „calomnie” sau „defăimare”. Hotzaat shem ra este mai rău decât lashon hara și, în consecință, un păcat grav. [1]

Chiar și bârfa simplă, care se numește rechilut , este interzisă de legea evreiască . [1]

Păcatul lashon hara este considerat foarte grav în tradiția evreiască .

Etimologie

Termenul este compus din substantivul lashon , „limbă”, urmat de articolul hotărât ha și de adjectivul ra , „rău / rău”. Substantivul ebraic lashon înseamnă „limbă” și, ca în multe alte limbi, poate indica o „vorbire” sau o „limbă”. Expresia corespunde ideii de „limbă” și ca și în alte culturi poate fi tradusă ca „limbă rea”; de exemplu în latină mala lingua [2] , în franceză mauvaise langue , [3] [4] și în spaniolă mala lengua . [5] [6] [7]

Surse

Termenul lashon hara nu se găsește în mod explicit în Tanakh , cu toate acestea, „păstrează limba de rău” (în ebraică : נְצֹר לְשֹׁונְךָ מֵרָע ? ) Se găsește în Psalmul 34:14 [8] . [9] Torah conține o ordonanță generală împotriva rekhilut (bârfă): „Nu veți merge în jur răspândind calomnii printre oamenii voștri și nu veți coopera la moartea aproapelui vostru. Eu sunt Domnul”. ( Levitic 19:16 [10] ). [11] Mai mult, cuvintele „Niciunul dintre voi nu dăunează unui frate” ( Levitic 25:17 [12] ) conform tradiției se referă la nedreptatea unei persoane prin intermediul cuvântului. [13]

Talmudul ( Arakhin 15b) menționează lashon hara ca una dintre cauzele bolii tzaraath ( afectarea pielii). În Sotah 42a, Talmudul afirmă că bârfele lashon hara obișnuite nu sunt tolerate în prezența lui Dumnezeu. Denunțări puternice similare pot fi găsite în diferite pasaje ale literaturii ebraice. [14]

În Numeri 12 [15] , Miriam bârfește cu fratele său Aaron . Se întreabă de ce Moise este mai calificat decât alții pentru a conduce poporul evreu. Dumnezeu ascultă și o lovește cu tzaraath . La care Miriam trebuie să stea în afara taberei o săptămână din cauza bolii (contagioase). În acest timp, tot Israelul este nevoit să o aștepte.

Chafetz Chaim

Rabinul Yisrael Meir Kagan a scris două lucrări halakhic renumite pe limba proastă : Chafetz Chaim („Dorința de viață”) și Shmirat HaLashon („Controlul limbii”), ambele fiind datate din 1873 . Chafetz Chaim enumeră 31 de porunci legate de vorbire și găsite în Tora . O traducere în limba engleză, Guard Your Tongue ( 2002 ) colectează învățăturile acestor două cărți. [16]

Excepții

Există momente în care se presupune că o persoană vorbește deschis, chiar dacă informațiile sunt disprețuitoare. În special, dacă intenția persoanei de a împărtăși informații negative este pentru o toeletă , adică un scop pozitiv, constructiv și benefic, interzicerea lashon hara nu se aplică. În cazul în care lashon hara servește drept avertisment împotriva posibilității unei vătămări viitoare, o astfel de comunicare este obligatorie în anumite condiții. Hotzaat shem ra , a spune minciuni și a răspândi dezinformarea este întotdeauna interzis.

Notă

  1. ^ a b c "Iudaismul 101: Vorbire și Lashon Ha-Ra" ( EN )
  2. ^ Vezi Comentariul lui Robinson Ellis despre Catullus , 2010, p. 19 în ceea ce privește virgiliene motto - ul: „“ baccare frontem cingite, ne vati noceat mala lingua Futuro“.... care par să indice faptul că noțiunea de vrăjitorie a fost inițial cea a limbii de rău (limbaj rău), mai degrabă decât ochiul rău. "
  3. ^ Vezi John A. Lent, Mass-media din lumea a treia și căutarea lor pentru modernitate , 1977, p. 179: „Lewis, scriind despre caracteristicile societății din vestul Indiei care o fac mai tradițională decât modernă, a subliniat o serie de trăsături comunicative interpersonale: pasiunea pentru intrigi; bârfe rău intenționate, renumita langue mauvaise din Trinidad .”
  4. ^ Caroline Sweetman, Bărbați și masculinitate , 1997, p. 50: „... metode de putere mai puțin acceptabile, dar mai agresive, precum răspândirea bârfelor rele sau mauvais langue.”
  5. ^ A se vedea literatura și arta cubano-americană: negocierea identităților de Isabel Álvarez-Borland, Lynette MF Bosch, 2009, p. 24.
  6. ^ Vezi Cassell, dicționar spaniol: spaniolă-engleză, engleză-Spanis , cur. de Edgar Allison Peers, 1968.
  7. ^ Doris Meyer, Speaking for himself: Neomexicano cultural identity , 1996: „Un articol intitulat„ La lengua ”, care a apărut în același timp în El Nuevo Mundo [18 mai 1899], începe cu ecuația tradițională dintre caracterul moral și probitate de cuvânt. Imaginea „limbajului rău” ".
  8. ^ Psalmul 34:14 , pe laparola.net .
  9. ^ Vezi și „Biblia ebraică - engleză / Psalmul Mechon-Mamre 34:14” ( RO )
  10. ^ Levitic 19:16 , pe laparola.net .
  11. ^ Vezi și „Biblia ebraică - engleză / Mechon-Mamre Levitic 19:16 ” ( EN )
  12. ^ Levitic 25:17 , pe laparola.net .
  13. ^ Vezi și „Biblia ebraică - engleză / Mechon-Mamre Levitic 25:17” ( EN )
  14. ^ Vezi int. la. , „Let Them Talk: The Mitzvah to Speak Lashon Hara” Arhivat 27 septembrie 2007 la Internet Archive . de rabinul Mark Dratch, 19.01.2006.
  15. ^ Numere 12 , pe laparola.net .
  16. ^ Zelig Pliskin, Guard Your Tongue , Bnay Yakov Publications, 2002.

Elemente conexe

linkuri externe

Iudaismul Portalul iudaismului : Accesați intrările Wikipedia referitoare la iudaism