Margareta de Valois

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Margareta de Valois (dezambiguizare) .
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - „Regina Margot” se referă aici. Dacă sunteți în căutarea unor lucrări narative inspirate de această figură, consultați Regina Margot .
Margareta de Valois
CLOUET MARGUERITE DE VALOIS.jpg
Margareta de Valois , schiță atribuită lui François Clouet (aproximativ 1572 ).
Regina consortă a Franței
Stema
Responsabil 2 august 1589 -
17 decembrie 1599
Predecesor Louise de Lorena-Vaudémont
Succesor Maria de 'Medici
Regina consortă a Navarei
Responsabil 18 august 1572 -
17 decembrie 1599
Predecesor Anthony de Bourbon
Succesor Maria de 'Medici
Numele complet în franceză : Marguerite de France
Tratament Majestatea Sa
Alte titluri Fille de France [1]
Naștere Castelul Saint-Germain-en-Laye , 14 mai 1553
Moarte Hôtel de la Reine Marguerite, Paris , 27 martie 1615
Loc de înmormântare Bazilica Saint-Denis , Franța
Casa regală Valois-Angoulême
Tată Henric al II-lea al Franței
Mamă Catherine de 'Medici
Consort de Henric al IV-lea al Franței
Fii nimeni
Religie catolicism
Semnătură Semnătura Margueritei Franței (soția lui Henri IV al Franței) .JPG

Margareta de Valois ( Castelul Saint-Germain-en-Laye , 14 mai 1553 - Paris , 27 martie 1615 ) a fost regina consortă a Franței și a Navarei ca primă soție a lui Henric al IV-lea al Franței . A șaptea fiică și a treia fiică a lui Henric al II-lea al Franței și a Ecaterinei de Medici , era sora a trei regi ai Franței: Francisc al II-lea , Carol al IX-lea și Henric al III-lea și al reginei Spaniei Elisabeta de Valois .

Nunta ei simbolică cu regele huguenot Henric de Navarra a fost umbrită de masacrul Sfântului Bartolomeu și de închisoarea ulterioară la curtea soțului ei, care a fost forțat să abjureze. Devenind eminența cenușie a fratelui său mai mic Francesco d'Alençon , în opoziție cu regele Henric al III-lea , el a desfășurat în numele său o ambasadă secretă în Flandra revoltată . Mai târziu, ea s-a dus cu mama ei la Midi pentru a-l pacifica și a se reuni cu soțul ei, care între timp scăpase de la Luvru și se întoarse la calvinism.

Credincioasă discipolă a neo - platonismului , la Nérac , a manifestat daruri ca intelectuală și patronă, creând un cerc plin de scriitori, poeți și artiști în austera curte navarră. Din punct de vedere politic, ea a continuat să joace rolul de mediator între cele două instanțe, ducând o viață de căsătorie fericită, dar sterilitatea ei și tensiunile politice cauzate de războaiele civile i-au rupt căsătoria, în timp ce numeroasele scandaluri sexuale în care a fost implicată și care au compromis-o reputația, și-a înstrăinat familia.

La moartea ducelui de Alençon, în 1585, Margherita s-a alăturat Ligii Catolice, dușmanul soțului și al fratelui său mai mare. Încarcerată în fortăreața Usson la ordinele lui Henric al III-lea, a rămas acolo în exil timp de douăzeci de ani, timp în care și-a scris propriile Memorii . Devenită practic regină a Franței, la momentul potrivit a negociat cu pricepere condițiile pentru anularea căsătoriei, la care a fost de acord numai după plata unei remunerații mari.

Întorcându-se la Paris în 1605, în relații excelente cu fostul ei soț și cu noua sa familie, ea s-a remarcat în continuare prin rolul ei de mediator, lăsând bunurile îndrăgitului delfin Luigi și ajutând-o pe Maria de Medici în perioada de regență. În ultima perioadă a vieții sale a devenit faimoasă pentru calitățile sale de patron, binefăcătoare și renumită femeie de scrisori, dezbătând despre Querelle des femmes . A murit în 1615, când era deja o legendă vie. [2]

Figura controversată, după moartea ei, anecdotele și calomniile despre ea au creat un mit, care s-a consolidat în jurul faimoasei porecle a reginei Margot ( La Reine Margot ) inventată de Alexandre Dumas père și care a transmis imaginea de-a lungul secolelor unui nimfoman și femeie incestuoasă. La sfârșitul secolului XX și începutul secolului XXI istoricii au început o revizuire a surselor, concluzionând că multe elemente ale reputației sale scandaloase provin din propaganda anti-Valois și dintr-o denigrare instrumentală a participării femeilor la politică, creată de istoriografie. Bourbon în secolul al XVII-lea.

Biografie

Tineret (1553-1572)

Copilărie

«Madama Margherita» portretizată de François Clouet (1559).
Caterina de 'Medici și copiii ei: regele Carol al IX-lea, Margherita, Enrico d'Angiò și Francesco d'Alençon. Aproximativ 1561 .

S-a născut la 14 mai 1553 în castelul Saint-Germain-en-Laye , fiica lui Henric al II-lea al Franței și a Catherinei de Medici și a fost botezată „Margherita” în cinstea mătușii sale paterne , nașa ei, în timp ce Alfonso al II-lea d'Este a fost nașul. [3] A fost crescută inițial în Saint-Germain, Amboise și Blois împreună cu celelalte Fils de France , îngrijite de numeroși servitori. Guvernanta sa a fost Charlotte dreaptă din Curton , care, împreună cu cardinalul din Tournon , i-au transmis o credință catolică fermă.

Prințesa își va moșteni aspectul frumos și sănătatea dură de la tatăl ei, care îl iubea foarte mult. [4] Potrivit venețianului Michiel, darurile ei de „grație, frumusețe și vioiciune de spirit” ar fi făcut-o „mult superioară” surorilor sale. [5] Datorită atracțiilor sale, rafinamentului și calităților sale seducătoare, Margaret va fi numită ulterior „perla Valois”. [6]

Moartea neașteptată a tatălui său în 1559 a provocat o mare destabilizare politică în rândul marilor familii aristocratice ale regatului, divizate și din motive religioase. Scurtă domnie a lui Francisc al II-lea , marcată de guvernul catolicilor de tip Guise, a fost afectată de conspirația Amboise , clocită de Antonie de Bourbon , regele Navarei și Ludovic de Condé , prinți ai sângelui calvinist al credinței. Încercarea de lovitură de stat a fost reprimată în sânge. Aderarea la tron ​​a lui Carol al IX-lea i-a permis lui Catherine de Medici să preia frâiele puterii, ca regentă. [7]

Deși regentul a căutat un climat relaxant, tensiunea politico-religioasă a dus la izbucnirea primului război civil religios . În această perioadă, Margaret și fratele ei mai mic locuiau în castelul sigur Amboise , crescut de diferite doamne ale curții, printre care Jeanne di Vivonne și Claudia Caterina di Clermont . [8] Din 1564 până în 1566 , la cererea mamei sale, a participat împreună cu curtea la Grand voyage de France : un tur de propagandă monarhică, conceput de Catherine pentru a întări legăturile dintre Coroană și populație. [9]

Familia și educația

Margherita a fost, fără îndoială, influențată de prezența puternică a mamei sale Caterina , de la care și-a recuperat gusturile artistice și a învățat arta medierii politice. [10] A fost cea mai puțin iubită fiică a mamei sale [11] , cu care a stabilit o relație complexă, alcătuită dintr-un amestec de admirație și frică. [12] O analiză a Memoriilor arată cum a avut o idee atât de înaltă despre ea însăși, comportându-se mai mult ca un prinț, la egalitate cu frații ei, decât ca o femeie supusă numeroaselor norme sociale ale vremii. [13]

Catherine, conștientă de atracțiile fiicei sale, a exploatat-o ​​exclusiv în scopul unei uniuni matrimoniale care a întărit puterea franceză în Europa: din 1562 Margareta a fost propusă prințului Don Carlos , arhiducelui Rodolfo , Filip al II-lea al Spaniei, văduv al surorii sale. Maiora Elisabeta de Valois și în cele din urmă tânărului Sebastian I al Portugaliei . [14]

În copilărie, Margherita a avut o relație excelentă cu toți frații, cu care a împărtășit creșterea. Protectoarea fratelui ei mai mic Francesco d'Alençon [15] , ea a calmat neliniștea fratelui ei Carol al IX-lea [16] care, foarte îndrăgit de ea, i-a dat porecla „Margot”. [N 1] Fratele cu care în adolescență a legat profund a fost Henric de Anjou , fiul preferat al Caterinei (din acest motiv gelozia tuturor fraților) și de care Margherita se va considera întotdeauna alter ego , definindu-se pe sine ca „fratele” său. [17]

În plus față de educația politică și religioasă din copilărie și adolescență, Margaret a primit o sumă de umanități, mai întâi de la Jean Flamin și apoi de la Henri Le Marignan, viitor episcop de Digne . A studiat istoria, poezia, scripturile sacre, poeziile și limbile clasice și cavalerești: pe lângă franceză, va fi capabilă să vorbească fluent latina, italiana și spaniola și să citească greaca. De asemenea, va excela în dans, muzică și călărie. [18]

Primii pași în politică

«Madama Margherita», portretizată de François Clouet (1571).

Încă din adolescență s-a dovedit a fi extrem de ambițioasă, dorind, de asemenea, să joace un rol politic în dinamica regatului. [19] Oportunitatea i-a fost oferită în 1568 de fratele ei Henry , care, după bătălia de la Jarnac , i-a încredințat sarcina de a-și apăra interesele cu regina-mamă, temându-se că regele îl poate înlocui cu favoruri materne, în timpul absenta din motive militare. [20]

S-a dedicat conștiincios acestei sarcini, intrând în confidențe materne, dar la întoarcere, Enrico nu a arătat nici o recunoștință și relațiile dintre mamă și fiică s-au răcit. Margaret a dat vina pe Louis de Béranger du Guast pentru provocarea discordiei între ea și fratele ei, dar poate chiar Catherine a fost cea care a exclus-o pe fiica ei, care se dovedise a fi un posibil rival în medierile dintre Carol IX și Henry. [21]

La sfârșitul celui de-al treilea război civil, Margaret a încurajat un schimb de scrisori afectuos cu tânărul Henric I de Guise , un exponent principal al catolicilor intransigenți și, în iunie 1570, s-a răspândit zvonul că ar fi consimțit să se căsătorească cu el [22] , negocieri pentru a o căsători cu Don Sebastiano . După cum a scris ambasadorul englez, prințesa „ar fi preferat să rămână în Franța în loc să mănânce smochine în Portugalia”. [23]

Reticenți deja la această nuntă, împiedicată și de regele Spaniei , miniștrii portughezi și doña Giovanna au profitat de ocazie pentru a o discredita: cu toate acestea, spionul trimis la Paris pentru a investiga incidentul nu a găsit nicio dovadă care să poată compromite onoarea prințesei. . [24] Valois a fugit pentru acoperire, determinând familia Guise să cadă în rușine.

Între timp, ca să tacă zvonurile, ajutată de sora ei Claudia, Margherita a grăbit nunta dintre ducele de Guise și Catherine de Clèves . [25] Nunta cu Don Sebastiano a dispărut însă: miniștrii portughezi au adoptat astfel alte scuze ale unor acorduri economice nesustenabile și propunerea de a amâna căsătoria timp de zece ani, determinându-l pe Valois, indignat, să rupă negocierile. [26]

Rol politic (1572-1582)

„Nunta roșu”

Henric și Margareta, suverani ai Navarei , înfățișați într-o miniatură în Cartea de ore a Caterinei de Medici . Contrar interpretărilor istoriografice din secolul al XVII-lea, contemporanii nu au observat niciun fel de dezgust reciproc între cei doi. [27]

În august 1570, pacea de la Saint-Germain stabilise în teorie definitiv reconcilierea națională între catolici și calviniști: a fost astfel ipotezată o uniune care o va sancționa simbolic. Montmorency a reapărut astfel ideea, deja ipotezată de regele Henric al II-lea , a unei uniuni între Margareta și protestantul Henric de Navarra , primul prinț du sang și moștenitor al unor vaste moșii din sud-vestul țării.

Chiar dacă l-a cunoscut pe Enrico încă din copilărie, Margaret și-a expus mama la nedumerirea ei ca o catolică convinsă în fața acestei căsătorii, care mergea împotriva normelor ecleziastice și o putea acuza de concubinaj . După nu puține ezitări, liniștită de familie și cu condiția de a nu fi nevoită să se convertească la calvinism, prințesa a acceptat în cele din urmă să se căsătorească, condusă de ambiția de a deveni regină. [28]

Având în vedere căsătoria, Coroana s-a reconectat cu amiralul de Coligny , principalul lider politic huguenot, reinstalându-l în diferite funcții la curte. [29] Temându-se că acest lucru ar favoriza o preluare a calvinismului, Papa Pius V și Filip al II-lea al Spaniei s-au opus acestei nunți în orice mod, propunând unirea dintre Margherita și Don Sebastiano, dar această perspectivă a fost respinsă de valois.

În februarie 1572, ferventul huguenot Joan al III-lea din Navarra a venit la curte și a fost impresionat favorabil de Margherita, lăudându-i atractivitatea, inteligența și stima în familia ei. [30] Negocierile dintre viitoarele soacre au fost lungi și dificile, dar în cele din urmă s-a decis că nunta va fi oficiată la Paris de Cardinalul de Bourbon , în calitate de unchi al lui Henry, și că niciunul dintre soți nu se va converti. [31] În iunie 1572, Giovanna a murit acolo de tuberculoză , lăsând tronul fiului ei.

Tânărul rege al Navarei a sosit la Paris în iulie următoare, însoțit de opt sute de domni calvini. Nunta controversată a fost oficiată pe 18 august în curtea bisericii din Catedrala Notre-Dame , fără a aștepta dispensa papală necesară din cauza diferenței de credință și a rudeniei dintre soți. După cum sa convenit, regele Navarei nu a participat la masă , înlocuit de ducele de Anjou . [32] Conform planurilor Coroanei, această căsătorie ar fi simbolizat începutul unei noi ere de pace după ani de războaie civile: din acest motiv, au relatat ambasadorii, sărbătorile au fost foarte somptuoase și mult mai mari decât oricare altă anterioară nunta. [33]

Regina Navarei îl protejează pe vicontele de Léran în noaptea de Sfântul Bartolomeu . Pictură de Alexandre-Évariste Fragonard . Celebrul episod a fost adaptat de Alexandre Dumas în romanul Regina Margot .
Margherita alături de fratele ei Francesco d'Alençon , tapiserii Valois, Galeria Uffizi . Bazat pe o puternică afecțiune frățească, sprijinul reciproc și excluderea reciprocă din afecțiunea mamei lor, alianța lor solidă ar cauza numeroase probleme Coroanei. [34] Bârfele defăimătoare ulterioare ar însemna în schimb că a fost o relație incestuoasă. [35] Regina ar fi comparat-o în schimb cu legătura care îi legase odată pe unchii ei Margherita și Carlo . [36]

Armistițiul nu a durat mult: la 22 august, Coligny a suferit un atac, fiind rănit la braț. Favorizată de hughenoții care au amenințat că vor lua dreptate pe cont propriu și de frica catolicilor, tensiunea a crescut până la punctul în care, în noaptea dintre 23 și 24 august, care a intrat în istorie drept „ noaptea Sfântului Bartolomeu ”. , pe presupusa ordine a Coronei [37] , calviniștii prezenți la Paris au fost masacrați de catolici.

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Noaptea Sf. Bartolomeu .

Masacrul a avut loc și în Luvru , unde regele Navarei a fost nevoit să se convertească pentru a-și salva viața. În propriile sale Memorii , singura mărturie directă a unui membru al familiei regale cu privire la masacru [38] , Margaret a povestit că i-a salvat pe domnii protestanți, inclusiv pe vicontele de Léran, care se refugiaseră în dormitorul său pentru a scăpa de ucigași. [39]

Tragedia a redefinit relația dintre Margherita și familie, în special cu mama și soțul ei. Margherita nu ar fi uitat neglijența cu care, în seara dinaintea masacrului, Caterina o trimisese înapoi la soțul ei ca momeală, cu riscul ridicat de a putea fi ucisă [40] , în timp ce după masacru ar fi propus să a anulat nunta, acum inutilă, dacă nu ar fi fost consumate. Răzvrătindu-se împotriva manipulărilor familiale, Margaret a refuzat să-l abandoneze pe regele Navarei : „oricare ar fi fost, am vrut, din moment ce mi l-au dat, să rămân cu el; suspectându-mă bine, faptul că dorința de a mă separa de el a fost să-i joc o glumă proastă ». [41]

Margherita a devenit astfel garantul soțului ei, luat prizonier la curte și acum într-o situație de subordonare completă dorințelor Coroanei. [42] Sentimentul de protecție față de regele Navarei și solidaritatea sa politică bazată pe legătura matrimonială, nu au împiedicat-o să se considere superioară lui, subestimându-l. [43] Acest lucru ar fi dus la crearea unei relații controversate și discutabile.

Masacrul ar păta și reputația Margheritei. Datorită apropierii de masacru, căsătoria ei a fost numită ulterior „nunta roșu” [44] și ea însăși, împreună cu alți membri ai familiei regale, a ajuns să fie ținta unor feroce calomnii protestante: de exemplu în Le Réveil- matin des Français a fost acuzată pentru prima dată că a avut o relație incestuoasă cu fratele ei Enrico. [45]

Conspiratorul

În timpul asediului La Rochelle , în timpul celui de- al patrulea război civil , a fost creat partidul „ Malcontenti ”, format din moderați (catolici și calviniști) opuși politicii centralizatoare a Coroanei. [46] Francesco d'Alençon , fratele mai mic al Margaretei, a fost desemnat conducător, păstrat până acum pe marginea vieții politice de către mama sa și frații mai mari. I s-au alăturat regele Navarei , prințul Condé și familia Montmorency , opuse noii urcări la putere a Guise după noaptea Sfântului Bartolomeu . [47]

În noiembrie 1573, ducele de Anjou , moștenitorul tronului Franței, a fost obligat să meargă la Cracovia , după ce a fost ales suveran al confederației polono-lituaniene : aceasta a slăbit partidul catolic, al cărui principal exponent în Consiliul regal. Având în vedere înrăutățirea contemporană a sănătății lui Carol al IX-lea , subminată iremediabil de tuberculoză , Malcontenții au început să elaboreze o conspirație care să uzurpe tronul lui Francisc, considerat mai favorabil toleranței religioase decât ducele de Anjou.

Inițial, pentru a rămâne în harul tuturor [48] , Margaret a rămas loială Coroanei, denunțând în secret o tentativă de evadare a lui Francisc și a soțului ei către mama și regele ei, dar mai târziu s-a apropiat de cauza fratelui ei mai mic, Nelle Memorie ar fi au susținut că au fost convinși de smerenia și devotamentul cu care Francisc îi ceruse protecție [49] , mai probabil că era condusă de propria ambiție personală. [50] Pe lângă faptul că putea exercita o influență considerabilă asupra lui Francisc [N 2] , cu el pe tron, ea ar fi jucat un rol politic de lider în calitate de mediator între catolici și protestanți, uzurpând locul mamei sale. [51]

Margaret a jucat un rol central în conspirațiile puse în aplicare în primele luni ale anului 1574. [52] Toate marile doamne implicate în intrigi s-au referit la ea, inclusiv baroneasa Curton , Madamigelle de Thorigny , ducesa de Uzes , baroneasa de Dampierre. , dar mai presus de toate ducesa de Nevers și mareșalul de la Retz , dragii ei prieteni. [53] Coordonarea militară a fost încredințată lui Joseph Boniface de La Môle , un favorit al ducelui de Alençon și considerat a fi amanta reginei Navarrei. [54]

Enrichetta Ducesa de Nevers și Claudia , Mareșalul Retz. Femeile nobile bogate și puternice ale înaltei aristocrații franceze, împreună cu regina Navarei, au participat la tentativele de lovitură de stat ale Malcontenti. După eșecul conspirațiilor, împreună cu Margherita, au fost preluați în cuvinte doar de regele Carol al IX-lea , deoarece erau protejați legal de statutul lor de soții. [55]

În noaptea dintre 27 și 28 februarie, o armată care mărșăluia pe palatul Saint-Germain a provocat panică la curte. Amintit ca „conspirația Mardi Gras” sau „teroarea Saint-Germain”, complotul a eșuat deoarece comandantul armatei, un om angajat de regele Navarrei, anticipase sosirea cu zece zile. Având în vedere riscul, Margaret a convins-o pe La Môle să dezvăluie planul lui Carol IX și Catherine. [56] Francisc a mărturisit trădarea și a fost amenințat cu moartea de mama sa [57] , în timp ce Navarra a fost grațiată prin mijlocirea lui Margaret.

Prinții au fost puși sub supraveghere în Château de Vincennes , dar au organizat o nouă evadare. Un spion i-a dezvăluit „conspirația Vincennes” lui Caterina de Medici , care a închis aproximativ cincizeci de conspiratori, printre care La Môle , tovarășul său Annibal de Coconas , mareșalii Montmorency și Cossé și astrologul Cosimo Ruggieri , în timp ce Condé a reușit să evadeze în Germania. [58] Alençon și Navarra au fost forțați de Catherine să se disocieze, dar au trebuit să se prezinte în fața Parlamentului pentru a da socoteală acțiunilor lor.

Având încredere în abilitatea dialectică a lui Margaret, soțul ei i-a cerut în mod excepțional să își întocmească propriul memorial defensiv, care a intrat în istorie sub denumirea de Mémoire justificatif pour Henri de Bourbon , care a primit aprecieri generale. [59] La Môle și Coconas au fost decapitați pentru trădare după zile de tortură, în ciuda faptului că Margaret și Francis au încercat să fie iertați. [60]

În mai 1574, în timp ce Carol al IX-lea pierdea repede de la consum, Margaret și-a riscat siguranța organizând un nou plan de evadare pentru soțul și fratele ei, care trebuiau să fugă în trăsura ei deghizată în femei, dar planul a eșuat. băieții nu au fost de acord cu cine ar trebui să fugă mai întâi. [61] La 30 mai, Carol al IX-lea a murit și a lăsat regența în mâinile mamei sale, așteptând întoarcerea din Polonia a noului rege, Henric al III-lea. [62]

Diviziunea familiei

Margareta de Valois, împreună cu soțul și cumnatul ei Carol al III-lea de Lorena , în tapiseriile Valois. Galeria Uffizi. Până în primăvara anului 1575, ambii urmărind aceleași obiective politice, soțul și soția și-au menținut solidaritatea. Nunțiul Salviati raportase chiar zvonul despre o sarcină a reginei. [63]

Henric al III-lea nu a iertat trădarea Margaretei și a contribuit la răspândirea bârfelor despre presupusele ei relații extraconjugale, denunțând-o în special reginei-mamă. [64] Zvonurile au fost alimentate de mignoni , favoritele ei, în special de Du Guast care a revoltat-o ​​public, numind-o „Regina curvelor”. [65] Din acel moment, reputația lui Margherita a rămas iremediabil compromisă și un subiect constant de discuții în rândul membrilor înaltei societăți. [66]

În primăvara anului 1575, regele Navarei și ducele de Alençon au concurat pentru rolul de șef al Malcontenti , locotenența regatului și pentru dragostea Charlottei de Sauve , care probabil a devenit amantă a ambelor la ordinele lui Henry III.și Caterina. [67] Aceasta a pus capăt legământului dintre prinți, care în câteva luni au ajuns să se detesteze reciproc. Problema a provocat, de asemenea, altercații grave între conducătorii din Navarra, ducând la o criză a căsătoriei care ar fi compromis relațiile dintre Margaret și soțul ei. [68]

Henry părea să înceapă să arate deciziile politice care îl vor caracteriza ulterior [69] și s-a aliat cu regele Franței și cu ducele de Guise . Margherita l-ar fi acuzat că s-a lăsat indus în eroare doar de iubitul său. [70] „Neputând suporta tirania unui soț sau a unui frate [Henry al III-lea]” [71] , contravenind normelor de căsătorie din secolul al XVI-lea [69] , Margaret a ales să-l susțină pe Francis, pe al cărui iubit a luat-o probabil ca nou favorit , Bussy d'Amboise , care pentru ea abandonase cortegiul lui Henric al III-lea . [72]

Între timp, situația politică devenise complicată. Nemulțumirile se organizaseră luând armele: în est, o armată de raitri condusă de prințul Condé și prințul Palatinatului , amenința că va invada regatul, în Midi , guvernatorul Damville amenințând revolta. La tribunal, pe de altă parte, Margaret era „capul gânditor” [73] al partidului: putea dispune și de un grup mare de domni înfricoșători și certăreți, aparținând urmașului iubitului ei și al ducelui de Alençon, care s-a ridicat în fața minionilor regelui. [64]

În perioada petrecută la curtea Valois, Henry de Navarra a dobândit, datorită soției sale, manierele și îmbrăcămintea unui curtenesc perfect. [74] Henry și-a arătat mai presus de toate latura sa frivolă și ușoară, părând interesat doar de femei și plăceri [75] : din acest motiv a fost opinia generală că el era un „creier foarte ușor și în vanitate seamănă foarte mult cu tatăl său, pentru care are reputație mică și foarte puține urmări ”, a raportat ambasadorul venețian Cavalli. [76]
Spadasin calificat, ambițios, necăjitor și literat, Bussy d'Amboise a fost recunoscut ca una dintre marile personalități de la curtea franceză. La fel ca regina Navarrei, și el a exercitat o influență considerabilă asupra ducelui de Alençon. [77] Margaret ar fi lăudat laudele din propriile sale Memorii .

Criza dintre Margaret și soțul ei s-a intensificat când Bussy a fost atacat de un grup de bărbați condus de Du Guast , organizat cu conivința regilor din Navarra și Franța. [78] După ce s-a salvat, Bussy a fost convins să părăsească curtea. La scurt timp după aceea, soțul ei a alungat-o de pe urmaș câteva doamne de care era foarte iubită, inclusiv Melchiore di Thorigny , care se pare că era legătura dintre Margherita și Bussy. [N 3] Regina Navarei a reacționat refuzând să mănânce zile întregi și a decis în cele din urmă să nu mai împartă patul cu Henry. [79]

În vara anului 1575, ducele de Alençon a încercat de mai multe ori să evadeze de la curte și să se alăture armatei adunate între timp de Bussy la Dreux , la instrucțiunile lui Margaret. [80] Între timp, Catherine a încercat să calmeze scandalul rupturii dintre regii Navarei, încercând să o readmită pe domnișoara de Thorigny în instanță. [81] Reconcilierea dintre soți părea să fie doar o fațadă: Margherita a susținut că soțul ei va continua să o trateze cu indiferență, dedicându-și timpul baroanei de Sauve . [N 4]

La 15 septembrie, Margaret a reușit să-l determine pe fratele ei mai mic să fugă de la Paris [N 5] și să i se alăture armatei lui Bussy, la care se alăturaseră și bărbații vicontețului de Turenne . [82] Con la corte nel caos, Enrico III ordinò che la sorella fosse posta agli arresti domiciliari: «Se non fusse dalla Regina mia madre trattenuto; credo, che gli haverebbe la collera fatto eseguire contro la mia vita, qualche crudeltà». [83]

Nei mesi in cui fu tenuta agli arresti, Margherita si ampliò le proprie conoscenze umanistiche, immergendosi nello studio di testi neoplatonici [84] e si avvicinò ancora di più alla fede cattolica: in seguito, nei suoi conti sarebbero infatti iniziati a comparire un numero crescente di donazioni e opere pie. [85] Nello stesso periodo, Enrico III volle che la sorella, con la duchessa di Nevers , la marescialla di Retz e altri cortigiani partecipassero alle riunioni della sua Accademia di Palazzo, in cui erano intavolate discussioni filosofiche. [86]

Nell'ottobre 1575, l'esercito di raitri tedeschi invase il regno di Francia. Per impedire alla situazione di precipitare, la regina madre mediò una tregua direttamente con il figlio minore. [87] In questo periodo Du Guast fu misteriosamente ucciso a Parigi, probabilmente dal barone di Vitteaux, che faceva parte del seguito del duca d'Alençon. [N 6]

Il 3 febbraio, non essendo riuscito ad ottenere la nomina a luogotenente del regno e politicamente isolato rispetto al duca d'Alençon e il principe di Condé [88] , il re di Navarra fuggì dal Louvre . Tutti rimasero sorpresi dall'abilità con cui aveva mascherato le sue intenzioni a Enrico III , al duca di Guisa e pure alla moglie. La separazione tra i coniugi creò scandalo ea corte iniziarono a circolare le voci di un possibile ripudio della regina. [89] Poco dopo la fuga del marito, Margherita ricevette comunque una sua lettera, in cui le chiedeva di dimenticare il passato e di fargli da spia: la regina accettò. [90]

Mediatrice e ambasciatrice

Nel frattempo gli eserciti del duca d'Alençon e del principe di Condé avevano iniziato ad accerchiare Parigi. Francesco rifiutò di negoziare finché la sorella fosse rimasta prigioniera. Margherita venne infine liberata da Caterina e da Enrico III a condizione che li aiutasse nelle trattative per la pace: «sapendo ben'egli [il re], che mio Fratello [Francesco] havea più credito in me, che in alcun'altro; che di quanto indi avvereebbe di bene, ne darebbe a me l'honore, e me ne resterebbe obbligato». [91]

Le trattative di Margherita e Caterina portarono all' editto di Beaulieu , una vera e propria resa della monarchia alle richieste dei Malcontenti [92] oltre che ad una vittoria di Margherita su Enrico III. [93] Secondo la regina, Francesco avrebbe preteso che anche lei fosse inserita nei termini di pace, e che la dote accordatale al tempo delle nozze e mai completamente versata, le fosse corrisposta in terre: «Ma la Regina mia Madre mi pregò, ch'io non lo permettessi; assicurandomi ella, che dal Rè haverei ottenuto ciò, che gli addimandassi». [94]

Dopo la pace, Enrico di Navarra reclamò subito Margherita con sé. La regina avrebbe riferito nelle Memorie che la madre ed Enrico III si sarebbero rifiutati di lasciarla partire, poiché sarebbe potuta divenire un ostaggio in mano agli ugonotti. [95] Gli ambasciatori testimoniarono invece che la famiglia reale avrebbe trattato per riunire gli sposi se il re di Navarra per indurlo a tornato a corte, mentre sarebbe stata Margherita ad essere «del tutto aliena di tornare col marito», nonostante questi minacciasse di ripudiarla. [96] I rapporti tra i coniugi parvero così tesi che, quando la regina cadde ammalata nel gennaio 1577, sua madre pensò fosse stata fatta avvelenare dal marito. [97]

Rimasta a corte, Margherita si sarebbe presentata come la mediatrice della famiglia per trattare con Francesco d'Alençon . Secondo Agrippa d'Aubigné : «La regina [madre] di servì della regina di Navarra sua figlia che, per le sue antiche intimità con Bussy lo convinse, e questi il suo padrone a imboccare la strada di Blois » [98] , dove il duca d'Alençon sarebbe stato convinto a tradire l'alleanza con i calvinisti, comprato con la nomina a capo dell'armata reale nella nuova guerra che Enrico III stava organizzando. Margherita avrebbe inoltre fatto da garante per Bussy d'Amboise , affermando che non avrebbe mosso le armi contro il sovrano nel futuro conflitto civile. [99]

Francesco duca d'Alençon e Angiò, ritratto da Jean Decourt (1576), fratello minore di cui Margherita provò ad essere la kingmaker . [100] Era noto «il singolare credito» che la regina di Navarra aveva con Monsieur. [101]

Margherita e Francesco avevano anche interesse ad intervenire attivamente nel conflitto che i fiamminghi stavano portando avanti dal 1576 contro Filippo II di Spagna . Allo scoppio della sesta guerra civile , per non rimanerne compromessa, Margherita ottenne dalla madre l'autorizzazione di recarsi in missione diplomatica nelle Fiandre , in favore di Francesco. [102] I ribelli sembravano infatti disposti a offrire un trono a un principe straniero tollerante e disponibile a fornire loro le forze diplomatiche e militari necessarie alla conquista della loro indipendenza. Enrico III accettò la proposta pensando di potersi liberare del fratello minore. [103]

Con il pretesto di un bagno di cure nelle acque termali di Spa , Margherita partì in estate con uno sfarzoso seguito. Dedicò due mesi alla sua missione: ad ogni tappa del viaggio, durante fastosi ricevimenti, si intratteneva con gentiluomini ostili alla Spagna e facendo le lodi del fratello tentava di persuaderli a allearsi con lui. [104] Fece anche la conoscenza del governatore dei Paesi Bassi, Don Giovanni d'Austria , il vincitore di Lepanto , con il quale ebbe un incontro cordiale. [105] Per Margherita il ritorno in Francia fu movimentato, attraverso un paese in piena insubordinazione, quando allo stesso tempo c'era il rischio che gli spagnoli la facessero prigioniera. [106]

Margherita incontrò Francesco a La Fère , dove ricevettero gli emissari dei fiamminghi. Nel frattempo la fine della guerra civile e l' editto di Poitiers pressavano Margherita affinché si riunisse al re di Navarra: «Se la regina di Navarra volesse acconcieria il regno, pacificandosi col marito, ma non vuole», riportò l'ambasciatore toscano. [107] Tornata a corte, Margherita preferì continuare a gestire gli affari del fratello «a proprio piacimento» [101] ed a mantenere rapporti epistolari con i suoi contatti fiamminghi. [108]

La fine della guerra aveva reso Enrico III più forte ei suoi mignons iniziarono nuovamente a scontrarsi con i sostenitori del duca d'Alençon. [109] La situazione precipitò nel febbraio 1578 , quando Alençon chiese di assentarsi. Persuaso di un presunto complotto, Enrico III fece arrestare il fratello in piena notte, confinandolo nella sua stanza, dove fu raggiunto da Margherita, che «avendo licenza di parlargli, lo persuase a dissimulare il tutto e far pace, prendendo poi miglior occasione di partire». [110] Come raccontato nelle Memorie , Margherita aiutò personalmente Francesco a fuggire, calandolo con una corda gettata da una finestra della propria stanza al Louvre . [111]

Caterina de' Medici , ritratta della scuola di François Clouet . Durante le trattative della Conferenza di Nérac, la regina madre si complimentò con Enrico III del comportamento della figlia e del suo impegno nel trovare una mediazione con la delegazione protestante. [112]

Negato ogni coinvolgimento nella fuga, Margherita ottenne l'autorizzazione a raggiungere il re di Navarra , come aveva acconsentito a fare dopo vari ripensamenti. Il re di Francia rimase comunque nel timore che la sorella potesse sfruttare il ricongiungimento coniugale per rinsaldare la vecchia alleanza tra il marito e il duca d'Alençon. [113] Probabilmente per comprare la sua fedeltà, Enrico III accondiscese le volontà della sorella ed eccezionalmente le attribuì la dote in terre, facendo di Margherita una delle più grandi feudatarie di Francia. [N 7]

Inizialmente prevista per la primavera 1578, la partenza per la Guascogna venne rimandata per le iniziative belliche del duca d'Alençon , che Caterina cercò di sventare. Alla fine di giugno, fu richiesta la mediazione della regina di Navarra, ma nonostante il suo intervento, Francesco partì ugualmente per le Fiandre. Gli ambasciatori sospettarono comunque che Margherita avesse fatto «offitio doppio» e anziché fermare il fratello, l'avesse spinto a perseverare nelle sue ambizioni. [114]

Sia Enrico III e Caterina speravano che Margherita aiutasse a ristabilire l'ordine nelle travagliate province del sud-ovest e instaurasse un ascendente sul marito in modo da convincerlo a tornare a corte. Per assurgere a questo compito, fu accompagnata dalla madre e da una brillante corte di dame e di umanisti nel quale spiccava il suo nuovo cancelliere, il celebre Guy Du Faur de Pibrac . [115] Il viaggio servì per allestire sontuosi ricevimenti nelle città attraversate, presentando Margherita come referente della Corona per la nobiltà del luogo. [116] Nonostante le perplessità della corte e il timore di entrambi, i sovrani di Navarra si riconciliarono sentimentalmente e politicamente. [N 8]

Nel febbraio 1579, alla Conferenza di Nérac i due schieramenti si accordarono sulle modalità relative all'ultimo editto di pace . Margherita partecipò attivamente alla mediazione ma, anziché essere uno tramite della regina madre, preferì salvaguardare per convenienza gli interessi del marito, grazie all'intervento di Pibrac, invaghito di lei. [117] In una lettera alla duchessa d'Uzès, confessò: «Sono decisa a renderle [a Caterina] tutti i servigi che potrò, finché ciò non contrasti la grandezza e la sicurezza di mio marito; poiché mi stanno troppo a cuore il suo bene e il suo male». [118] Gli accordi finali risultarono un successo politico per il re di Navarra. [119]

La corte di Nérac

Dopo la partenza di Caterina, la coppia soggiornò brevemente a Pau , dove Margherita soffrì per la proibizione di praticare il culto cattolico. [120] Gli sposi si stabilirono a Nérac , capitale del ducato d'Albret, che faceva parte del regno di Francia e in cui pertanto non era applicata l'intolleranza religiosa che c'era a Pau, parte di Béarn .

Il poeta Théodore Agrippa d'Aubigné scrisse: «La regina di Navarra ha presto sconfitto gli animi e incatenato le spade». Intorno a Margherita si era formata una vera e propria accademia letteraria. Oltre ad Agrippa, compagno d'armi di Enrico, frequentavano la corte anche Guillaume de Salluste Du Bartas , Guy Du Faur de Pibrac e Michel de Montaigne , che ebbe con la regina molti scambi culturali. [121]

La corte di Nérac fu soprattutto celebre per le avventure amorose che vi avevano luogo in tanto grande numero, che Shakespeare vi trovò l'ispirazione per il suo Pene d'amor perdute . «L'agio porta con sé i vizi, come i serpenti il calore» scrisse Théodore Agrippa d'Aubigné [122] , mentre Sully ricordò: «La corte fu un tempo dolce e piacevole; perché non si parlava d'altro che d'amore e di piaceri e di passatempi che da essi dipendevano». Un pettegolezzo di corte attribuì a Margherita una relazione con uno dei più illustri compagni di suo marito, il visconte di Turenne .

Il castello di Nérac .

Nel 1579 scoppiò la settima guerra di religione , detta la "guerra degli amanti", perché fu falsamente creduto che fosse stata dichiarata da Margherita, a causa del rancore che ella provava contro il fratello maggiore e per la vita mondana che i re di Navarra conducevano a Nérac. Il conflitto in realtà fu provocato da un'inadeguata attuazione degli accordi presi nell'ultimo editto di pace e da uno scontro avvenuto tra Enrico di Navarra e un luogotenente del re in Guienna , regione sotto la giurisdizione del re di Navarra. Durò poco, in parte anche grazie a Margherita che suggerì di appellarsi ad Alençon per portare avanti le trattative: che portarono rapidamente alla pace di Fleix nel 1580 .

Fu allora che Margherita si innamorò di un grande scudiero di suo fratello, Jacques de Harlay, signore de Champvallon. Le lettere che ella gli aveva indirizzato illustrano una concezione dell'amore legata al neoplatonismo , in cui si privilegiava l'unione delle menti a quella dei corpi (sebbene ciò non significava che Margherita rifiutasse l'amore fisico) al fine di giungere alla fusione delle anime. [123] [124]

Dopo la partenza di Alençon la situazione di Margherita andò deteriorandosi. Responsabile di questa situazione fu una delle sue damigelle d'onore, Françoise de Montmorency-Fosseux , della quale suo marito si era infatuato quando lei aveva quattordici anni. Una volta rimasta incinta, Françoise non cessò di mettere Enrico contro la moglie, sperando forse di sposare il re di Navarra. Enrico però, come la moglie, pretese che ella nascondesse la sua gravidanza; infine, come scrisse Margherita nelle sue Memorie : «Volle Dio, ch'ella non partorisse che una figlia, la quale per di più era morta». [125]

Ribellione (1582-1592)

Scandalo a Parigi

Nel 1582 Margherita lasciò Nérac. Certamente la regina non aveva raggiunto gli obiettivi che sua madre e suo fratello maggiore si erano proposti per lei e non aveva rafforzato neppure la sua posizione attraverso una gravidanza. Tuttavia, i veri motivi della sua partenza non sono chiari. Non c'è dubbio che volesse sfuggire a un ambiente ostile, come era diventata la corte di Nérac, forse voleva essere più vicina al suo amante Champvallon, oppure sostenere suo fratello minore. [126] Giunse a Parigi su invito del fratello e della madre, che speravano di attirare nuovamente il re di Navarra a corte, ma ciò non avvenne perché Margherita non aveva alcuna influenza sul marito, che anzi si infuriò con lei per avere fatto maritare Françoise, che aveva seguito la regina a Parigi. [127]

L'accoglienza fu fredda perché il re la riteneva responsabile dell'ultimo conflitto. La situazione continuò a peggiorare: Margherita incoraggiava le satire contro i costumi di Enrico III, che alternava una vita dissoluta a crisi mistiche, ed era lei stessa al centro degli scandali; quando, nel giugno del 1583 , cadde malata, le voci affermavano che era rimasta incinta di Champvallon. [128] Inoltre incoraggiò Alençon a riprendere la spedizione nei Paesi Bassi che il re aveva interrotto, temendo una guerra con il re di Spagna. [129]

Infine nell'agosto del 1583 Enrico III cacciò sua sorella dalla corte, un'azione senza precedenti che attirò le attenzioni di tutta l'Europa, soprattutto a causa della partenza di Margherita, accompagnata da molte umiliazioni. Enrico III, attraversando il corteo di sua sorella, la ignorò; poi fece fermare la sua carrozza e arrestò dei servitori di Margherita, fra cui le dame di Duras e Béthune, che lui stesso interrogò di persona riguardo ai rapporti della sorella con Champvallon e con il duca d'Alençon (di cui le due nobildonne erano probabilmente le intermediarie) e di un presunto aborto della sorella. [130]

Un ritorno in Navarra apparve impossibile, poiché il marito di Margherita rifiutò di riprenderla con sé a causa delle numerose voci che circolavano sul suo conto. Il re di Navarra chiese a Enrico III delle spiegazioni in merito e in seguito dei risarcimenti per la spiacevole situazione. Minacciata di ripudio, Margherita rimase a lungo nell'incertezza, attendendo che si concludessero i negoziati tra la corte di Francia e quella di Navarra. [131] I guerrafondai protestanti trovarono in questa situazione il casus belli che attendevano e il re di Navarra ebbe il pretesto per impadronirsi di Mont-de-Marsan , che Enrico III accettò di cedergli per chiudere la questione. [132]

Otto mesi dopo la sua partenza Margherita poté infine riunirsi con il marito, che non aveva fretta di reincontrarla e che le mostrò ben poco interesse, passione che manifestava alla sua amante del momento, la belle Corisande . Alle sventure di Margherita si aggiunse la morte di Francesco d'Alençon avvenuta nel giugno del 1584 per tubercolosi, facendole perdere il suo alleato più fedele. [133]

La presa d'armi

Nel marzo del 1585 , quando la guerra riprese, Margherita, rifiutata dalla sua famiglia come dal marito, entrò a fare parte della Lega cattolica , che riuniva i cattolici intransigenti e ostili sia a Enrico III di Navarra sia a Enrico III di Francia. [134] Margherita si impossessò di Agen , città che faceva parte della sua dote e di cui lei era contessa, e fece rafforzare le fortificazioni. Reclutando delle truppe si lanciò all'assalto delle città circostanti. Ma, stanchi delle condizioni imposte da Margherita, gli abitanti di Agen si ribellarono e si accordarono con un generale del re; Margherita quindi dovette fuggire dalla città in tutta fretta.

Litografia raffigurante il castello di Carlat nel XVI secolo.
Ruderi dell'antica fortezza di Usson, dove fu rinchiusa Margherita.

A novembre la regina di Navarra si stabilì assieme all'amante Gabriel Aubiac nel castello di Carlat , di cui era proprietaria e insieme a un gruppo di nobili radunò in fretta un esercito e tentò di impadronirsi della regione dell' Agenais , ma fallì. All'arrivo delle truppe regali, Margherita dovette nuovamente fuggire. Trovò rifugio un po' più a nord, nel castello di Ibois, un tempo appartenuto a sua madre Caterina.

Nell'ottobre del 1586 fu però assediata alle truppe del fratello e per un mese dovette attendere per sapere che cosa ne sarebbe stato di lei. Il mese seguente Enrico III decise infine che la sorella dovesse essere confinata nel castello di Usson , prigione ai tempi di Luigi XI . [135] Egli stesso scrisse: «La cosa migliore che Dio potesse fare per lei e per noi sarebbe di prendersela con Sé». [136]

La regina madre, che in passato aveva aiutato la figlia, parve non provare più interesse per lei, anzi ordinò che Aubiac fosse impiccato davanti ai suoi occhi. [137] Dal momento che Enrico di Navarra, dopo la morte di Alençon, era diventato il legittimo erede al trono di Francia e poiché dal matrimonio con Margherita non erano nati eredi, Caterina de' Medici desiderava che prendesse in moglie la preferita delle sue nipoti, Cristina di Lorena [136] , che alla fine sposò il granduca di Toscana .

Prigionia ed esilio

Dal novembre del 1586 al luglio del 1605 Margherita rimase prigioniera nel castello di Usson. La detenzione però non fu particolarmente dura: Jean Timoléon de Beaufort, marchese di Canillac, il suo carceriere, agevolò le sue condizioni, probabilmente corrotto da Margherita. [N 9]

Margherita, entrata in possesso del castello e seppure isolata da ciò che accadeva nel resto del regno, ebbe modo di formare come aveva fatto a Nérac una nuova corte di intellettuali, musicisti e scrittori. Fece restaurare la magione e impegnò il suo tempo a leggere moltissime opere, soprattutto religiose ed esoteriche. [138] Pure la sua condizione finanziaria migliorò quando la vedova di suo fratello Carlo IX, Elisabetta d'Austria , con la quale aveva sempre avuto ottimi rapporti, iniziò a mandarle metà delle sue rendite. [139]

Il 5 gennaio 1589 morì la regina madre Caterina de' Medici; il 2 agosto successivo Enrico III venne assassinato da Jacques Clement , un monaco fanatico. Unico superstite della " guerra dei tre Enrichi " (il duca di Guisa era stato ucciso da Enrico III nel dicembre 1588) e successore per diritto di sangue della corona francese, Enrico di Navarra divenne re di Francia come Enrico IV di Francia e Margherita, seppur prigioniera, divenne virtualmente regina di Francia .

Riconciliazione (1593-1615)

Il «regale divorzio»

Margherita di Valois, incisione di Simon Charles Miger (XVIII secolo).

Nel 1593 Enrico IV prese dei contatti con Margherita per disporre l'annullamento del loro matrimonio. Per la prima volta Margherita ebbe modo di tenere in mano le sorti della famiglia reale e la sua politica matrimoniale, di cui era stata vittima sin dalla giovinezza. Durante le trattative fra i due coniugi, che durarono sei anni, la situazione finanziaria della regina migliorò, ma venne a conoscenza che il re avrebbe voluto sposare Gabrielle d'Estrées , sua amante dal 1591, e che nel 1594 lo rese padre di Cesare di Borbone-Vendôme . Margherita negò il consenso ad annullare le sue nozze, per avallare un matrimonio che trovava disonorevole per il regno di Francia.

Nel 1594 Margherita ricevette dal suo amico Brantôme , con cui era in contatto epistolare, un panegirico intitolato Discours sur la reine de France et de Navarre . In risposta all'opera del poeta, che su ammissione della regina conteneva alcuni errori e false dicerie su di lei, scrisse le proprie Memorie . [38]

Alla morte di Gabrielle d'Estrées, avvenuta per complicazioni di parto il 10 aprile 1599 , Margherita riprese le trattative.

Soltanto il 24 ottobre 1599 accettò l'annullamento, a seguito dell'offerta di generose ricompense: ottenne l' Agenais , la Condomois , Rouergue e il ducato di Valois ; in aggiunta ebbe anche diritto a una pensione ed Enrico IV annullò tutti i debiti che aveva conseguito fino a quel momento.

Il papa Clemente VIII poté dunque annullare il loro matrimonio con tre motivazioni: la consanguineità di Margherita ed Enrico, l'assenza di figli e il forzato consenso al matrimonio da parte della sposa. A Margherita fu lasciato il titolo di "regina di Francia" e ottenne quello di "duchessa di Valois". Il 17 dicembre 1600 il re sposò la principessa toscana Maria de' Medici .

In seguito all'annullamento del matrimonio ripresero i buoni rapporti tra i due ex coniugi. Dopo venti anni di esilio Margherita entrò nelle grazie del re di Francia. [140] La sua nuova posizione le permise di ricevere in Usson nuovi visitatori, attirati dalla qualità culturale di questo "Nuovo Parnaso" e dalla generosità della padrona di casa.

Il ritorno a Parigi

La «Regina Margherita» nel 1605 circa. [141]

Nel luglio del 1605 Margherita ottenne il permesso di lasciare Usson e di occupare il "Palazzo Madrid" a Boulogne-sur-Seine (oggi chiamata Neuilly-sur-Seine ). Ci rimase pochi mesi prima di ritornare a Parigi nell' Hôtel de Sens . Margherita volle ritornare nella capitale non solo per riprendere la vita di corte, ma anche per portare avanti delle importanti questioni finanziarie. Margherita era stata privata della sua eredità materna, dopo la morte di Caterina de' Medici, in virtù di alcuni documenti che la diseredavano. Enrico III aveva infatti ottenuto che tutti i beni della madre andassero a Carlo di Valois , figlio naturale di Carlo IX. Margherita era però in possesso di documenti che la dichiaravano erede universale del patrimonio materno e nel 1606 riuscì a privare il nipote dell'intera eredità. [142]

Dopo la vittoria in tribunale Margherita nominò suo erede universale il Delfino , il futuro Luigi XIII di Francia , a cui si era molto affezionata. Questa fu una mossa politica estremamente importante per la casata dei Borbone, poiché rendeva ufficiale la transizione dinastica fra la casata dei Valois, di cui la regina Margherita era l'ultima discendente legittima, e quella dei Borbone, appena insediatasi sul trono di Francia. [143] [144] Ciò non fece che rafforzare l'amicizia che si era creata con la regina Maria, andando a delegittimare le pretese di Enrichetta d'Entragues , sorellastra di Carlo di Valois e amante di Enrico IV, che sosteneva che suo figlio fosse il legittimo erede, per una promessa di matrimonio del re.

Hôtel de la Reine Marguerite. Attualmente di questo palazzo esiste solo una cappella nella corte Bonaparte, scuola di Belle Arti.

Nel 1607 fece costruire sulla riva sinistra della Senna , di fronte al Louvre, un palazzo di sua proprietà (L'hôtel de la Reine Marguerite), che oggi non esiste più, fatta eccezione per una cappella nella corte Bonaparte della scuola di Belle Arti. Il palazzo divenne un centro intellettuale parigino, politico e aristocratico. Margherita diede fastosi ricevimenti con spettacoli teatrali e balletti che duravano sino a notte inoltrata e da grande mecenate qual era, aprì un salotto letterario in cui organizzò una società di scrittori, filosofi, poeti e studiosi [145] (tra i quali Marie de Gournay , Philippe Desportes , François Maynard , Étienne Pasquier , Théophile de Viau ). La regina inoltre continuò le sue opere di beneficenza e si prese come confessore Vincenzo de' Paoli .

Ultimi anni

Il 13 maggio 1610 Margherita presenziò pure all'incoronazione di Maria a Saint Denis. [146] Il giorno seguente Enrico IV fu assassinato per mano del monaco fanatico François Ravaillac e Maria de' Medici ottenne la reggenza per il figlio minorenne. Fu anche madrina per il battesimo di suo figlio Gastone d'Orléans , avvenuto il 15 giugno 1610 .

La reggente le affidò vari ruoli diplomatici, fra cui il ricevimento degli ambasciatori stranieri a corte e negli Stati generali del 1614 , in cui Margherita fu incaricata di negoziare con i rappresentanti del clero. Questo fu il suo ultimo incarico pubblico. Margherita di Valois, ultima discendente legittima dell'antica dinastia reale, si spense a sessantuno anni il 27 marzo 1615 , a Parigi . Fu sepolta nella cappella dei Valois. [147]

La leggenda della regina Margot

Storiografia

Margherita di Valois in una bambola storica di George S. Stuart.

La storia della principessa Margherita di Valois è oscurata dalla leggenda della "regina Margot", il mito di una donna lasciva nata in una famiglia maledetta. Molte calunnie vennero diffuse durante la vita della principessa, ma quelle presenti nel libello Divorce Satyrique scritto da Théodore Agrippa d'Aubigné contro Enrico IV, furono quelle ad avere più successo e vennero tramandate in seguito come fossero fatti accertati. [148]

Figura in bilico fra due corti, una cattolica e l'altra protestante, e trascinata nelle guerre di religione, Margherita fu bersaglio di una campagna diffamatoria mirata a denigrare attraverso di lei, sua madre, i suoi fratelli e suo marito. Nonostante queste accuse, durante la sua vita, i suoi contemporanei riconobbero che fra tutti i figli di Caterina de' Medici , lei era l'unica ad avere bellezza (era chiamata la "Perla del Valois"), salute, intelligenza ed energia. Notevole latinista, era molto dotta e sapeva risplendere nella società letteraria dell'epoca come nel salotto della marescialla di Retz .

È nel XIX secolo che nacque il mito della regina Margot. Il soprannome fu inventato da Alexandre Dumas che intitolò il suo primo romanzo sulla trilogia dei Valois: La regina Margot (1845), descrivendo nel romanzo la notte di San Bartolomeo e gli intrighi di corte successivi. Lo storico Jules Michelet invece sfruttò la figura della principessa Valois per denunciare la "depravazione" del vecchio regime.

Fra il XIX e il XX secolo alcuni storici, come il conte Léo de Saint-Poincy, cercarono di riabilitare la figura della sovrana, tentando di discernere gli scandali dalla la realtà, raffigurandola come una donna che sfidava le turbolenze della guerra civile tra cattolici e protestanti e che non si era mai sentita inferiore ai suoi fratelli, volendo anzi partecipare agli affari del regno, affrontando quindi oltre alla vita privata anche i comportamenti politici della sovrana. Tuttavia questi studi rimasero marginali e non influenzarono i testi ufficiali. [149]

Nel XX secolo ci fu un exploit di opere divulgative sulla figura della regina, con una sostanziale regressione di ogni criterio storiografico. In particolare, Guy Breton inaugurò nel 1950 una serie di libri di narrativa erotica che minò drasticamente l'immagine della regina Margherita di Valois, raccontando scandali e storie scabrose a uso del grande pubblico.

Solo a partire dagli anni novanta alcuni storici, come Eliane Viennot e Janine Garrison, hanno contribuito a riabilitare l'immagine degli ultimi Valois e ricordare la distinzione tra la figura storica di Margherita di Valois e la leggenda della regina Margot. [143] Tuttavia opere cinematografiche e opere letterarie hanno continuato a perpetrare l'immagine di una donna oscena e lasciva.

Gli errori comuni

La maggior parte di questi errori provengono da falsificazioni della vita della regina durante il XVII e XVIII secolo. Nonostante la loro stravaganza queste notizie sono state più volte riproposte nel tempo da molti autori che, per mancanza di rigore, non hanno controllato la fonte originale. Il contemporaneo della regina, l'austero Théodore Agrippa d'Aubigné , è in gran parte responsabile della maggior parte delle calunnie sul conto della regina.

  • La ninfomania di Margherita: l'origine di questa leggenda proviene da un pamphlet protestante scritto contro Enrico IV, il Divorce Satyrique (1607). Risulta uno degli elementi della leggenda più diffusi. [148] La sua permanenza a Usson viene spesso presentata come un periodo di decadenza dove la regina occupa il suo tempo a copulare con prestanti giovani contadini del luogo. [150] Invece la regina era una sostenitrice dell'amore cortese e del neoplatonismo. Nell'aristocrazia francese era consuetudine per una donna sposata essere "servita", in accordo con il marito, da diversi giovani "galanti". Quanto ai rapporti extraconiugali di Margherita, le lettere indirizzate a Champvallon, il suo più famoso amante, conservate fino a oggi, mostrano come viveva la passione che provava per lui secondo la teoria neoplatonica. In seguito anche un suo ex servitore, passato al servizio del cardinale Richelieu , scriverà di avere conosciuto i figli illegittimi che la regina avrebbe avuto da Champvallon e d'Aubiac: tutto per rafforzare le motivazioni che avrebbero portato all'annullamento delle nozze e quindi all'ascesa dei Borbone sul trono di Francia. [151]
  • I rapporti incestuosi con i fratelli: la calunnia si è presentata la prima volta nel pamphlet protestante scritto contro la famiglia Valois intitolato Le réveil-matin des Français (1574), in cui si dice che avesse perso la verginità con suo fratello Enrico , di cui sarebbe rimasta incinta durante il grande viaggio attraverso la Francia, nei primi anni di regno di Carlo IX. [45]
  • La coercizione al momento del "sì" nuziale: il giorno del matrimonio, il re Carlo IX le avrebbe spinto la testa in modo da farle dare il consenso al matrimonio durante la cerimonia nuziale sul sagrato di Notre Dame . Il fatto è assente nelle Memorie della regina ed è stato raccontato la prima volta ne l' Histoire de France (1646) scritta dallo storico di regime Mézeray. [152]
  • Avrebbe preso con sé la testa decapitata di La Môle: la notizia proviene dal Divorce Satyrique (1607). [153] Il fatto venne reso popolare in epoca romantica da Stendhal nel suo romanzo Il rosso e il nero .
  • Avrebbe fatto uccidere Du Guast, mignon del re: l'accusa proviene dal Historiarum sui temporis di Jacques-Auguste de Thou (tradotto in francese nel 1659), noto per il suo pregiudizio contro i Valois. Secondo Thou, la regina avrebbe convinto il barone di Vitteaux (indicato all'epoca come l'assassino del favorito) a uccidere Du Guast, anche se all'epoca nessuno la incolpò, e molti pensarono a un regolamento di conti. [154] Nel XIX secolo l'accusa sarà ripresa da Jules Michelet nella sua Histoire de France , che tuttavia cambierà metodo di convincimento, ritraendo la regina mentre ricompensa l'assassino con un amplesso nella chiesa di Saint Augustin. [155]
  • I suoi intrighi amorosi scatenarono la settima guerra di religione: l'origine della calunnia è da attribuirsi alla Histoire universelle di d'Aubigné (1617) e alle Memorie del duca di Sully , che cercarono di nascondere le proprie responsabilità e quelle dei protestanti nella ripresa del conflitto. [156] Questa leggenda è stata allegramente ripresa in epoca romantica, tanto che il conflitto fu chiamato la «guerra degli amanti».

Ascendenza

Margherita nella cultura di massa

Teatro

Letteratura

Musica

Cinema

Fumetto

Note

Esplicative

  1. ^ Nonostante il soprannome sia divenuto famoso grazie al romanzo di Alexandre Dumas , pare che solo Carlo chiamasse la sorella con quel diminutivo, derivato probabilmente dal nome del personaggio interpretato da Margherita in una pastorale di Ronsard , recitata dai Fils de France a Fontainebleau nel carnevale 1564 ( Viennot, 1994 , p. 22. ).
  2. ^ Gli ambasciatori erano convinti dell'ascendente esercitato da Margherita sul fratello minore. «Regnava in modo tanto assoluto sul suo spirito che un suo sguardo o una sua parola lo rendevano capace di qualsiasi cosa desiderasse da lui» avrebbe scritto di lei Gomberville, il curatore della prima edizione dei cosiddetti Mémoires del duca di Nevers. Cfr. Les mémoires de Monsieur le duc de Nevers, prince de Mantoue, Vol. I, p. 70 , su gallica.bnf.fr . ; Dupleix e altri storiografi ufficiali sotto il periodo borboico l'avrebbe invece rimproverata di aver spronato inopportunamente Francesco nelle sue iniziative contro la monarchia. Cfr. Dupleix, Histoire de Henri III, p. 46 , su gallica.bnf.fr . ; Cfr. Viennot, 1994 , pp. 264-300 .
  3. ^ Nel 1985, lo storico Jean-Marie Constat avrebbe affermato che la dama di compagnia fosse stata allontanata perché intratteneva una «relazione peccaminosa» con la padrona, poi ripresa anche in libri successivi. L'insinuazione di una relazione omosessuale tra le due ragazze si baserebbe sull'alterata interpretazione di un passo delle Memorie , in cui Margherita avrebbe definito quello tra lei e Thorigny come una « particulière amitié ». Cfr. Viennot, 1994 , p. 403 ; Bertière, 1996 , pp. 340-341 ; Casanova, 2014 , p. 107 .
  4. ^ Nelle Memorie , Margherita avrebbe indicato il duca d'Alençon come il principale riconciliatore del proprio matrimonio, ma all'epoca dell'annullamento delle nozze, il marito avrebbe detto di aver dormito sette mesi con lei senza compiere il dovere coniugale. Cfr. Boucher, 1998 , p. 159 .
  5. ^ Se nelle Memorie avrebbe opportunamente celato ogni cosa, gli ambasciatori furono certi del suo coinvolgimento. Cfr. Négociations diplomatiques de la France avec la Toscane. Tome 4, p. 44 , su gallica.bnf.fr .
  6. ^ In seguito sarebbe divenuta famosa la ricostruzione dei fatti fornita dal magistrato Jacques-Auguste de Thou , nella sua Historia sui temporis (tradotto in francese nel 1659), secondo cui la stessa Margherita sarebbe stata la mandante di questo omicidio. Secondo Thou, noto per il suo pregiudizio contro i Valois, la regina di Navarra avrebbe convinto il barone di Vietteaux grazie alle sue ottime e famose capacità persuasive . Presto inserita nell' Indice dalla Chiesa, l'opera fu comunque utilizzata come fonte dalla storiografia borbonica a partire da Mézeray. In seguito la tesi fu resa famosa da Jules Michelet nella sua Histoire de France , in cui modificò il metodo di convincimento della regina, trasformandolo in un amplesso consumato nella chiesa dove aveva raggiunto l'assassino. La studiosa Éliane Viennot ha confutato la ricostruzione di Thou, sostenendo che la ricchezza di particolari fornita nel descrivere Margherita e Vitteaux non possa essergli stata riferita da alcuno, data la differenza di rango sociale tra lui ei diretti interessati. Inoltre all'epoca dell'omicidio il magistrato era di ritorno da un viaggio in Italia, mentre Margherita si trovava agli arresti domiciliari e ammalata. Senza considerare che la maggior parte delle fonti la ritenne estranea all'accaduto. Cfr. Viennot, 1994 , pp. 257-258, p. 345 . Solo l'ambasciatore toscano avrebbe citato un possibile coinvolgimento della regina di Navarra, ma avrebbe fatto i nomi di altri possibili mandanti: la duchessa di Nevers, il duca d'Alençon e la regina madre Caterina. Cfr. Négociations diplomatiques de la France avec la Toscane. Tome 4, p. 50 , su gallica.bnf.fr .
  7. ^ Con lettera patente, il 18 marzo 1578, Margherita ricevette da Enrico III i siniscalcati di Quercy e Agenais , i domini reali di Condomois , Alvernia e Rouergue , le signorie di Rieux , Alby e Verdun-sur-Garonne . Cfr. Williams, 1910 , p. 246.
  8. ^ «Pareva tra tanto, che la regina madre avesse accommodato le cose verso la Guascogna, e quietati li strepiti, avendo, per maggior sicurtà, consignata la figliuola al re di Navarra suo marito. Il quale, con tutto che avesse fatto prima un poco di resistenza, dicendo che non la voleva ricevere se non si facevano le nozze al costume e usanza della religione riformata, si acquetò però in fine, e l'accettò con molto amore e onore, dormendo seco tre notte alla fila in Reola » scrisse l'ambasciatore veneziano. Cfr. Relations des ambassadeurs vénitiens sur les affaires de France au XVIe siècle. 2 / recueillies et trad. par MN Tommaseo pp. 392-394. , su gallica.bnf.fr .
  9. ^ Secondo alcune dicerie si disse che fu sedotto dalla regina, sebbene non vi siano prove al riguardo. È probabile che il marchese sia stato corrotto dalla regina, viste le concessioni di terre che Margherita gli fece. O forse il marchese si schierò con la Lega cattolica, tradendo il re di Francia ( Viennot, 1994 , pp. 180-182 ).

Riferimenti

  1. ^ anche Duchessa di Valois , Duchessa di Etampes, Duchessa di Senlis , Contessa d'Agenais , Contessa della Rouergue , Contessa di Alvernia , Contessa di Marle , Viscontessa di Carlat , Signora di La Fère , Signora di Rieux , Signora di Rivière , Signora di Verdun e Signora dell'Albigenois
  2. ^ Viennot, 1994 , p. 241.
  3. ^ Mariéjol, 1928 , p. 1.
  4. ^ Viennot, 1994 , p. 13 ; Jouanna, Boucher, Biloghi, Le Thiech, 1998 , p. 1074.
  5. ^ Albèri, Relazioni degli ambasciatori veneti al Senato , Serie I, Volume III, p. 432.
  6. ^ Frieda, 2005 , pp. 280-281 ; Tabacchi, 2018 , p. 66.
  7. ^ Knecht, 1998 , pp. 50-74 .
  8. ^ Valois, 1641 , p. 18.
  9. ^ Holt, 1985 , p. 9.
  10. ^ Viennot, 1994 , pp. 22-23 .
  11. ^ Frieda, 2005 , p. 205.
  12. ^ Garrisson, 1994 , p. 35. ; Craveri, 2008 , p. 61.
  13. ^ Craveri, 2008 , p. 66.
  14. ^ Mariéjol, 1928 , pp. 6-8, p. 16-17.
  15. ^ Garrisson, 1994 , p. 17.
  16. ^ Frieda, 2005 , p. 248.
  17. ^ Viennot, 1994 , p. 14.
  18. ^ Viennot, 1994 , pp. 17-19 .
  19. ^ Vaissière, 1940 , pp. 7-8 .
  20. ^ Valois, 1641 , p. 30.
  21. ^ Viennot, 1994 , pp. 34-35 ; Bertière, 1996 , p. 232.
  22. ^ Boucher, 1998 , pp. 16-18 .
  23. ^ Mahoney, 1975 , p. 142.
  24. ^ Bertière, 1996 , pp. 235-236 ; Hirschauer, 1922 , pp. 130-131
  25. ^ Craveri, 2008 , pp. 61-62 .
  26. ^ Mariéjol, 1928 , pp. 19-20 .
  27. ^ Boucher, 1998 , pp. 21-22 .
  28. ^ Viennot, 1994 , pp. 39-40 .
  29. ^ Tabacchi, 2018 , p. 67.
  30. ^ Williams, 1907 , p. 60 ; Frieda, 2005 , p. 280.
  31. ^ Babelon, 2017 , p. 170 ; Garrisson, 1994 , p. 50.
  32. ^ Knecht, 1998 , p. 153.
  33. ^ Tabacchi, 2018 , pp. 67-68 ; Albèri, Relazioni degli ambasciatori veneti al Senato , Serie I, Volume IV, pp. 287-288.
  34. ^ Viennot, 1994 , p. 63 ; Craveri, 2008 , p. 61 .
  35. ^ Bertière, 1994 , p. 230 ; Mahoney, 1975 , pp. 232-233 .
  36. ^ Valois, 1641 , p. 87.
  37. ^ Tabacchi, 2018 , pp. 82-95 .
  38. ^ a b Craveri, 2008 , pp. 81-82 .
  39. ^ Valois, 1641 , pp. 56-60 .
  40. ^ Garrisson, 1994 , p. 60 .
  41. ^ Valois, 1641 , p. 61.
  42. ^ Goldstone, 2015 , p. 176 ; Garrisson, 1987 , pp. 50-51
  43. ^ Bertiére, 1996 , pp. 243-246 .
  44. ^ Haldane, 2014 , p. 58.
  45. ^ a b Viennot, 1994 , p. 246 .
  46. ^ Viennot, 1994 , p. 62 .
  47. ^ Holt, 1985 , pp. 28-30 .
  48. ^ Wellman, 2013 , p. 284 .
  49. ^ Valois, 1641 , pp. 63-64 .
  50. ^ Viennot, 1994 , pp. 62-63 .
  51. ^ Correspondance du nonce en France, Antonio Maria Salviati (1572-1578) Tome: I, p. 830. , su books.google.it .
  52. ^ Boucher, 1998 , p. 189 .
  53. ^ Correspondance du nonce en France, Antonio Maria Salviati (1572-1578) Tome: I, p. 839-840. , su books.google.it .
  54. ^ Viennot, 1994 , pp. 64-65 .
  55. ^ Viennot, 1994 , pp. 66-67 ; Simonin, 1995 , pp. 430-431 .
  56. ^ Erlanger, 1991 , p. 85.
  57. ^ Mahoney, 1975 , p. 190.
  58. ^ Knecht, 1998 , p. 171.
  59. ^ Viennot, 1994 , pp. 67-69 .
  60. ^ De Crue, 1892 , p. 199 .
  61. ^ Valois, 1641 , pp. 66-67 .
  62. ^ Knecht, 1998 , pp. 172-173 .
  63. ^ Correspondance du nonce en France Antonio Maria Salviati: (1572 - 1574). 2. 1574 - 1578, p. 194. , su books.google.it .
  64. ^ a b Cloulas, 1980 , p. 344 .
  65. ^ Négociations diplomatiques de la France avec la Toscane. Tome 4, p. 50 , su gallica.bnf.fr . ; Viennot, 1994 , pp. 75-84 .
  66. ^ Bertière, 1996 , pp. 338-40 .
  67. ^ Viennot, 1994 , p. 76 ; Pitts, 2009 , p. 72 .
  68. ^ Boucher, 1998 , p. 195 .
  69. ^ a b Boucher, 1998 , p. 158 .
  70. ^ Valois, 1641 , pp. 80-81 .
  71. ^ Dupleix, Histoire de Henri III, p. 46 , su gallica.bnf.fr . .
  72. ^ Bertière, 1996 , p. 316 ; Wellman, 2013 , p. 287 ; Craveri, 2008 , p. 72 .
  73. ^ Orieux, 2017 , p. 614 ; Chamberlain, 1974 , p. 140 .
  74. ^ Frieda, 2005 , p. 380 .
  75. ^ Pitts, 2009 , p. 73 .
  76. ^ Relazioni degli ambasciatori veneti, Serie I, Volume IV, p. 320 , su books.google.it .
  77. ^ Négociations diplomatiques de la France avec la Toscane. Tome 4, p. 38 , su gallica.bnf.fr .
  78. ^ Craveri, 2008 , pp. 73-74 .
  79. ^ Craveri, 2008 , p. 76 .
  80. ^ Strange, 1976 , p. 230 .
  81. ^ Correspondance du nonce en France Antonio Maria Salviati: (1572 - 1574). 2. 1574 - 1578, p. 299. , su books.google.it .
  82. ^ Boucher, 1998 , p. 159 .
  83. ^ Valois, 1641 , p. 108 ; Viennot, 1994 , p. 86 .
  84. ^ Viennot, 1994 , pp. 89-90 .
  85. ^ Garrisson, 1994 , p. 141 .
  86. ^ Sealy, 1981 , pp. 18-19 .
  87. ^ Knecht, 1998 , pp. 181-182 .
  88. ^ Pitts, 2009 , pp. 74-76 .
  89. ^ Boucher, 1998 , p. 160 .
  90. ^ Valois, 1641 , pp. 117-118 ; Viennot, 1994 , p. 87 .
  91. ^ Valois, 1641 , p. 124 .
  92. ^ Viennot, 1994 , pp. 87-88 .
  93. ^ Erlanger, 1991 , p. 119 .
  94. ^ Valois, 1641 , p. 126 .
  95. ^ Valois, 1641 , pp. 126-128 .
  96. ^ Boucher, 1998 , pp. 160-161 ; Négociations diplomatiques de la France avec la Toscane. Tome 4, p. 76. , su gallica.bnf.fr .
  97. ^ Négociations diplomatiques de la France avec la Toscane. Tome 4, p. 95 , su gallica.bnf.fr .
  98. ^ Histoire universelle. T. 5, 1576-1579 / par Agrippa d'Aubigné; p. 115 , su gallica.bnf.fr .
  99. ^ Recueil de pièces originales et authentiques, concernant la tenue des États généraux. Tome 3, p. 70 , su gallica.bnf.fr .
  100. ^ Frieda, 2005 , p. 378.
  101. ^ a b Calendar of state papers, foreign series, of the ... v.12 1577-1578; p. 683. , su babel.hathitrust.org .
  102. ^ Valois, 1641 , pp. 141-142 .
  103. ^ Viennot, 1994 , pp. 95-96 .
  104. ^ Viennot, 1994 , pp. 96-102 .
  105. ^ Viennot, 1994 , p. 99.
  106. ^ Viennot, 1994 , pp. 100-101 .
  107. ^ Négociations diplomatiques de la France avec la Toscane. Tome 4, p. 123. , su gallica.bnf.fr .
  108. ^ Viennot, 1994 , pp. 108-109 .
  109. ^ Viennot, 1994 , pp. 104-105 .
  110. ^ Alberi , Relazioni degli ambasciatori veneti al Senato raccolte ..., Volume 15, p. 62. , su books.google.it .
  111. ^ Viennot, 1994 , p. 107.
  112. ^ Pitts 2009 , p. 86.
  113. ^ Correspondance du nonce en France, Antonio Maria Salviati (1574-1578) Tome: II, p. 770. , su books.google.it .
  114. ^ Anselmo Dandino, Correspondance du nonce en France (1578-1581), p. 182. , su books.google.it .
  115. ^ Viennot 1994 , pp. 109-110 .
  116. ^ Lauzun 1902 , pp. 22-77 .
  117. ^ Lauzun 1902 , p. 77 ; Williams 1910 , p. 255.
  118. ^ Viennot 1994 , pp. 116.
  119. ^ Babelon 2017 , pp. 251-252 .
  120. ^ Craveri, 2008 , p. 77.
  121. ^ Viennot, 1994 , p. 244.
  122. ^ Craveri, 2008 , p. 79.
  123. ^ Craveri, 2008 , pp. 75-76 .
  124. ^ Viennot, 1994 , pp. 152-153 .
  125. ^ Memorie della regina Margherita di Valois, p. 280
  126. ^ Viennot, 1994 , p. 149.
  127. ^ Viennot, 1994 , pp. 145-146 .
  128. ^ Viennot, 1994 , pp. 154-155 .
  129. ^ Craveri, 2008 , pp. 80-81 .
  130. ^ Viennot, 1994 , p. 156.
  131. ^ Viennot, 1994 , pp. 158-159 .
  132. ^ Viennot, 1994 , pp. 159-161 .
  133. ^ Viennot, 1994 , p. 163.
  134. ^ Craveri, 2008 , p. 80.
  135. ^ Craveri, 2008 , p. 81.
  136. ^ a b Haldane, 2014 , p. 231.
  137. ^ Haldane, 2014 , p. 229.
  138. ^ Viennot, 1994 , p. 188, p. 191.
  139. ^ Viennot, 1994 , p. 1783.
  140. ^ Craveri, 2008 , pp. 82-83 .
  141. ^ Relazioni degli ambasciatori veneti al Senato
  142. ^ Haldane, 2014 , p. 266.
  143. ^ a b Casanova, 2014 , p. 103 .
  144. ^ Craveri, 2008 , p. 85.
  145. ^ Craveri, 2008 , p. 83.
  146. ^ Haldane, 2014 , pp. 271-272 .
  147. ^ Haldane, 2014 , p. 276.
  148. ^ a b Casanova, 2014 , p. 104 .
  149. ^ Casanova, 2014 , p. 106 .
  150. ^ Viennot, 1994 , p. 251 .
  151. ^ Viennot, 1994 , pp. 273-274 .
  152. ^ Viennot, 1994 , p. 280.
  153. ^ Viennot, 1994 , pp. 251-252 .
  154. ^ Viennot, 1994 , pp. 257-258 .
  155. ^ Viennot, 1994 , p. 345.
  156. ^ Viennot, 1994 , pp. 276-277 .

Bibliografia

Fonti primarie

Fonti secondarie

Altri progetti

Predecessore Regina di Francia e di Navarra Successore Blason France moderne.svg
Luisa di Lorena-Vaudémont 2 agosto 1589 – 24 ottobre 1599 Maria de' Medici
Controllo di autorità VIAF ( EN ) 78750412 · ISNI ( EN ) 0000 0001 2140 7748 · SBN IT\ICCU\SBLV\118069 · LCCN ( EN ) n50043680 · GND ( DE ) 118577700 · BNF ( FR ) cb120277296 (data) · BNE ( ES ) XX826053 (data) · NLA ( EN ) 35768288 · BAV ( EN ) 495/118489 · CERL cnp00395747 · NDL ( EN , JA ) 00621066 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n50043680