Michele din Cesena
Fra Michele da Cesena , născut Michele Fuschi ( Cesena , aproximativ 1270 - München , 1342 [1] ), a fost un religios , teolog , filozof franciscan italian . El a fost o figură de mare importanță în evenimentele politice și ecleziastice din secolul al XIV-lea , cunoscut mai ales pentru că a fost ministru general al Ordinului franciscan din 1316 până în 1328.
Biografie
După ce a studiat teologia la Universitatea din Paris , Mihai a fost ales la cea mai înaltă funcție a Ordinului franciscan în timpul capitolului general ținut la Napoli în zilele din jurul Rusaliilor (30 mai) din 1316. În timpul acelui capitol, Constituțiile reînnoite ale Ordinului , cunoscut (pentru că a fost pregătit de un grup de frati din Assisi ) sub numele de Constitutiones Assisienses .
În calitate de ministru general, Mihail s-a remarcat imediat pentru o persecuție decisivă a spiritualelor , susținătorii sărăciei absolute a lui Iisus Hristos și nevoia unei sărăcii la fel de riguroase a ordinii franciscane. În această lucrare represivă, Mihail a fost susținut de Papa Ioan al II-lea (1316-1334). Cu literele ștampilate Sancta Romana și Gloriosam Ecclesiam Ioan al XXII-lea a încercat din nou și a excomunicat toate Spiritualele.erezia și marginalitatea. Presați de persecuție, Ubertino da Casale și Angelo Clareno , cei mai mari exponenți ai curentului spiritual, au trebuit să părăsească Ordinul. În 1317 , patru frați spirituali au fost arși pe rug pentru prima dată la Marsilia .
Cu toate acestea, începând cu 1321, relațiile dintre Mihail și Ioan al XXII-lea s-au deteriorat. Papa, de fapt, redeschisesedezbaterea privind sărăcia lui Hristos și sfârșise prin desființarea (cu scrisoarea ștampilată Inter nonnullos din 1323) „ficțiunea” legală, în vigoare încă de pe vremea Papei Nicolae al III-lea (reglementată de o litera Exiit qui seminat din 1279), potrivit căreia franciscanii nu dețineau nimic nici ca indivizi, nici ca mănăstiri, nici ca ordin, dar Sfântul Scaun a deținut proprietatea asupra tuturor bunurilor lor care au fost apoi gestionate prin mijloace de procurori. În timpul capitolului din Perugia, în 1322, franciscanii și-au apărat tezele despre sărăcia lui Hristos și a apostolilor , ca indivizi și în comun. Manifestul franciscan din Perugia (mai precis, două scrisori enciclice scrise de capitol și adresate tuturor fraților) a fost condamnat de papa: deocamdată ciocnirea dintre Mihail și Ioan al XXII-lea era ireversibilă.
Ministrul general a fost convocat de papa la Avignon în 1327 și suspendat din funcția sa. La 22 mai 1328 a fost confirmat de franciscani în funcția de ministru general (capitolul Bologna ). Ioan al XXII-lea i-a impus o reședință forțată la Avignon, dar în noaptea dintre 26 și 27 mai, Michael a fugit din oraș cu un mic grup de frati, inclusiv filosoful și teologul William de Ockham și canonistul Bonagrazia da Bergamo . Fugarii s-au îmbarcat în portul Aigues-Mortes și au ajuns în tabăra lui Ludovico il Bavaro din Pisa , candidat la tronul Sfântului Imperiu Roman .
Papa l-a destituit pe Mihail din funcția sa de ministru general cu scrisoarea poștală Cum Michaël de Caesena din 28 mai 1328. La 6 iunie următoare, cu scrisoarea poștală Dudum ad nostra , Mihail, Bonagrazia și Guglielmo au fost excomunicate . Această sentință a fost reînnoită la 16 noiembrie 1329 cu scrisoarea ștampilată Quia vir reprobus Michaël de Caesena .
În timpul capitolului general convocat la Paris pentru Rusalii din 1329 (10 iunie), Aquitan Guiral Ot (cunoscut și sub numele italianizat de Geraldo di Oddone ) a fost ales ministru general. O parte - în orice caz o minoritate - a ordinului franciscan a rămas fidel lui Mihail, refuzând să recunoască autoritatea noului general și a papei însuși, considerată eretică și, prin urmare, ipso facto expirată (deja din 12 mai 1328, în ciocnire cu papa pentru succesiunea la tronul imperial, Ludovico il Bavaro l-a ales pe franciscanul Pietro Rainalducci da Corbara ales cu numele de Niccolò V ).
Exponent, alături de William de Ockham și Marsilius de Padova , al grupului de intelectuali desfășurat pe frontul gibelin și protejat de Ludovico il Bavaro, Michele da Cesena a trăit la curtea imperială până la moartea sa în 1342 . La moarte, el l-a numit probabil pe William de Ockham ca succesor și vicar, încredințându-i sigiliul Ordinului care era încă în posesia sa.
Notă
- ^ M. Niccoli în Enciclopedia italiană , 1934, scrie: «A murit la München la 29 noiembrie 1342», C. Dolcini în Dicționarul biografic al italienilor raportează: «Ultimul apel al lui M. a fost publicat la München la 23 august . 1338 și nu există știri despre el după 1342 ». Vezi Bibliografie.
Lucrări
- Appellatio monacensis , 1330.
Bibliografie
- Armando Carlini , Fra Michelino și erezia sa , prefață de Renato Serra, Bologna, Nicola Zanichelli, 1912.
Elemente conexe
- Captivitatea avignoneză
- Dispută asupra sărăciei apostolice
- Numele trandafirului
- Ordinul franciscan
- Reforma spirituală medievală
Alte proiecte
-
Wikisource conține o pagină dedicată lui Michele da Cesena -
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Michele da Cesena
linkuri externe
- Mario Niccoli, Michele Fuschi da Cesena , în Treccani.it - Enciclopedii online , Institutul Enciclopediei Italiene, 1934.
- Carlo Dolcini, Michele da Cesena , în Dicționarul biografic al italienilor , vol. 74, Roma, Institutul Enciclopediei Italiene, 2010.
- Michele da Cesena și Michelisti , intrarea în Dicționarul gândirii creștine alternative , site-ul Eresie.it
- Evul mediu eretic : disputa privind sărăcia , pe mondimedievali.net .
| Controlul autorității | VIAF (EN) 88.667.767 · ISNI (EN) 0000 0000 6212 1992 · GND (DE) 118 783 718 · BAV (EN) 495/3495 · CERL cnp00400157 · WorldCat Identities (EN) VIAF-88.667.767 |
|---|
