Mijioc (Forio)

Panza fracțiune
Văzut din Monte mijioc Epomeo
Locație
Stat	Italia
regiune	Campania
Oraș metropolitan	Napoli
uzual	Forio
Teritoriu
Coordonatele	40 ° 42'27 "N 13 ° 52'23" E / 40.7075 ° N 13.873056 ° E 40.7075; 13.873056 (Panza) Coordonate : 40 ° 42'27 "N 13 ° 52'23" E / 40.7075 ° N 13.873056 ° E 40.7075; 13.873056 (Panza)
Altitudine	150 m slm
Suprafaţă	6,20 km²
Locuitorii	7 256 (2014)
Densitate	1 ab./ 170.32 km²
Alte informații
Cod poștal	80075
Prefix	081
Diferența de fus orar	UTC + 1
Numiți locuitorii	panzesi
Patron	San Leonardo
Vacanţă	6 noiembrie
Cartografie
Panza
Editați datele pe Wikidata ·Manual

Panza (uneori chiar d mijioc ' Ischia ) este singurul sat în orașul italian Forio ^{[1] [2] [3]} și are aproximativ 7000 de locuitori.

Geografie fizica

Ruinele cabana de vânătoare de d'Avalos în moșiile PANZA

Panza este situat pe teritoriul municipiului Forio , pe " insula Ischia .

Acesta include districtul Cuotto și în alte zone rezidențiale. Granițele sale au fost definite prin recensământ oraș în 1871 și un al doilea în 1881 , care raportul ^[4] :

1. care este limitată la est de granițele Serrara Fontana , la prânz și în vest până la mare și la nord de Via Carano, Chien, Piellero și Corbaro.
2. Acesta este împărțit în două secțiuni: prima numit Saint Leonard, inclusiv pătrat, localitatea San Gennaro , Casa Polito, Casa Caruso, Casa Mattera, Battle Casa, Casa Fiorentino; a doua case împrăștiate pe străzile Campestre, Montecorvo, Costa, Telegrafo, Campotese.

Definirea acestor granițe nu a fost, cu toate acestea, întotdeauna pașnice. În februarie 1907 având ca pretext distrugerea unei plăci care ar marca granița dintre Fraction și orașul de capital, ^[5] în prezent Foriani o plângere la guvernul provincial Administrației , să se plângă cu privire la o presupusă încălcare a fracțiunii în Capitala pliantele teritoriu circula persoanele invitate să semneze un abonament publice „a declarat Fracțiunea este limitată , deoarece în limitele vechi“ și pentru a preveni „satul Panza [...] poate fi ridicat o zi în oraș“ ^[1]

Unul dintre afișele postate pe străzile din Forio în 1907

Guvernul Provincial Administrativ rezoluția pentru respingerea cererii, împotriva căreia în luna iunie a acestui an, consiliul municipal depune o recurs , care este din nou respins. ^[5]

Satul se întinde pe teritoriul Forio pentru aproximativ 6 km² ^[6] , ocupând astfel aproximativ jumătate din întreaga suprafață municipală de aproximativ 13 kilometri pătrați. Centrul rezidențial al orașului este de aproximativ 5 km de Forio. În urma vechi catâr urmări marginea capitalei, în Chien, este marcată de un altar dedicat Sfântului patron al Forio, în timp ce lua alee modernă, limita poate fi situată la aproximativ doi kilometri de Cioc vulturului, o mare tuffaceous verde bolovan, care amintește de mitica pasăre.

La est în loc să se învecinează cu așezarea Panza de Succhivo, situată în municipalitatea din Serrara Fontana .

Istorie

casa fortificata construita pe tuf stâncă în secolul al 15-lea,

Prima dată așezările din spate în perioada neolitică , după cum reiese din descoperirile constau în instrumente Obsidian găsite pe înălțimile Punta Imperatore, precum și în câmpia Citara și Campotese, expuse la Muzeul Arheologic din Pithecusae in Vila Arbusto, în orașul din apropiere de Lacco Ameno ^[7] .

Cu toate acestea, dovezile istorice principale constă în situl arheologic de la Punta Chiarito , în cazul în care, în „ secolul VIII î.Hr. , unii dintre marinari“ Evia aterizat la găsit o colonie mică.

De la Punta Chiarito începe colonizarea greacă a insulei, care sa încheiat cu fondarea Pithecusae , prima colonie greaca din Occident. Ulterior, a fost cucerit de Panza romanii care le -a dat numele de Pansa Vicus, deoarece monedele din cele Antonino ^{[ neclar ]} și pereții din reticulată și borcane și alte artefacte păstrate la Muzeul Arheologic din Napoli ^[8] . În secolul al XIV -lea , țara a schimbat numele , astfel încât „ Ariosto se va cita în“ Orlando Furioso :

Chiar și Ariosto, atunci, pare să dea crezare legendei că, de fapt, că gigantul Typhon a fost închis de către Zeus sub insula Pithecusae , iar pe burta ei , atunci ar fi construit din țară.

Pentru unii cercetători a trage numele Pânza de la cuvintele pan grecesc (toate) și Zao (vii) , astfel încât toate vii, în cazul în care totul este viu; dar ar putea , de asemenea , deriva din verbul latin pandere; pansa teren care se extinde la soare. Întotdeauna expuse la invazii pirat (deja în 812 papa Leon al III făcut apel către Carol pentru a proteja insula ^[7] ) La Panzesi refugiu prima găsit în case săpate în bolovani tuffaceous uriașe, dar, odată cu creșterea populației, și mai presus de toate următoare victoria Lepanto la 7 octombrie 1571 , orașul a fost echipat, în 1576 , cu 7 turnuri, unele pătrate - cele plasate în interiorul orașului - și unele rotunde, toate în comunicarea optică cu ceilalți din cătunele vecine ^[9]

Astăzi, turnurile au fost transformate în locuințe moderne și este dificil de a le distinge de alte clădiri. Situația locuitorilor săraci ai apoi Royal Casale di PANZA, cu toate acestea, a fost întotdeauna precară, în 1544 armata de Khayr al-Din Barbarossa mitinguri peste noapte Scannella 150 bărci în golf, și merge de acolo și din Golful Citara ^[10] , invadează strangerile într - o menghină țară de ardere case, tabere, femei violează, uciderea și capturarea oamenilor de a vinde ca sclavi pe piețele din Alger :

În acea noapte, aproximativ 7.000 de insularii au devenit prizonieri de Barbarossa ^[12] . Invaziile pirat, în ciuda turnurile, vor continua să secere victime până în 1800.

Monumente și locuri de interes

Punta Chiarito

Conserve La PANZA fracțiilor, inclusiv frumusețea naturală, în locuri Chiarito, un sit arheologic important pentru istoria Italiei , casa greacă. Site - ul nu este deschis pentru public, ci o reconstrucție a casei de la puteți vedea Muzeul de Arheologie din Pithecusae .

Este o casa ovala plan, de asemenea, cu piatră uscată și acoperită de un acoperiș înclinat dublu de dale și dale îndoite susținute de stâlpi, din care găurile au fost găsite pe podea, în bătut. Descoperirea acestui site a fost în întregime fortuit, adică atunci când, în 1989 , după o ploaie torențială copioase, a existat o alunecare de teren care a adus la lumină un perete tuf verde. În urma intervenției poliției rutiere, lucrările de excavare au fost începute sub conducerea Prof. Gialanella.

Săpăturile efectuate între 1993 și 1995 a adus la lumină spațiul interior al structurii ocupate de o suprafață utilizată ca o cămară, în fața intrării, cu amphorons locale mari și pithoi de mare, în unele cazuri, mai mult de un metru, locale amfore și importate corintian, Chiote și etruscă amfore și rafturi pe pereți pentru vase de masă de bucătărie. Pe latura scurtă, separate printr-un perete despărțitor, a fost vatra, în jurul căreia activitățile femeilor, cum ar fi țesut și de gătit, a avut loc. Un bazin tuf, un târnăcop și coarne de cerb au fost, de asemenea, găsite. De asemenea, un mediu rural cultivata. Este , probabil , o fermă greacă deținute de fermieri bogați, judecând de la servicii de cantină și alte vase pictate importate din Grecia ^[13] .

Biserică parohială

- biserica parohială San Leonardo

Puteți vizita biserica parohială San Leonardo, dedicat lui Leonardo Limousin , ridicat la parohie între 1601 și 1604, când sa desprins de pe teritoriul parohiei din San Vito Mucenițe ^[14] , ca rapoartele eparhiale privind vizitele ad limina episcop . A fost construit pe o capelă primitivă a secolului al XVI - lea , care a ajuns să fie încorporată în totalitate în noua structură, astfel cum sunt raportate de un document din aceeași perioadă: „În Casale di Pânza este capela Sf Leonardo“ ^[15]

Relațiile dintre parohie și autoritățile municipale vor, cu toate acestea, să fie întotdeauna tensionată din cauza refuzului încăpățînat că acesta din urmă se va opune plata către preotul paroh al congruous pe baza veniturilor din gabelles care impuse necesitățile de bază privind locuitorii timpului Casale di. Panza ^[16]

Preotul Erasmus Scotto di Tabaia din Procida numit pastor în 1666 la scurt timp după frunze la absența unui târg și 1693 va renunța la tine. ^[14]

În iulie 1694 șaptezeci de gospodari ai semnului țării în mâinile unui notar autoevaluată pentru a forma târg pastorului. ^[17] Situația nu trebuie să se îmbunătățească, deoarece în 1781, preotul paroh Filippo Impagliazzo ^[14] înainte o petiție la Camera Real, care , în 1789, a ordonat autorităților municipale să plătească suma de 30 de ducați în loc de 18 solicitat de preot. Suma nu va fi niciodată plătit ^[16] . O similare recurența situație în ianuarie 1826 , când trezorier Eusebio Impagliazzo reapare din nou la Camera Real Santa Chiara din Napoli pentru a primi sarcini de la autoritățile municipale pentru cheltuielile de cult și menținerea sottoparroco ^[18] în conformitate cu Concordatul dintre Regatul din Napoli și Sfântul Scaun în 1741 ^[16] .

Situația, însă, a trebuit să degenereze din nou, din moment ce în 1831, primarul atunci Pietro Regine, nu mai propune să plătească cele 20 de ducați de congruent, pentru a reduce salariul de parohie sub-parohie și, în același timp, pentru a crește cea a preotul paroh sub-și paracliserul bisericii mamă. ^[16] Din 1875 târgului nu vor fi plătite parohul satului , deoarece apare pentru a nu fi parte a orașului. ^[16]

Parohia, una dintre cele cinci cele mai vechi și numărul de nuclee (circa 4917), cea mai mare din Dieceza de Ischia ^[19] , este un exemplu tipic al barocului Campania popular pe insulă. În interiorul păstrează statui și pînzele bine făcute. Un crucifix de lemn din secolul al 17-lea, conservate în sacristie, și o statuie a Fecioarei Rozariului sunt singurele dovezi ale parohiei din secolul al 17-lea, care, sub rezerva locul de muncă 1737-1777, va lua aspectul actual în 18 secol. De asemenea , în cursul secolului al XVIII - lea , au fost realizate lucrări din stuc de napolitană Cesare Starace a spus Ponticelli ^[14] .

Se păstrează o relicvă „ex ossibus Sancti Leonardi“ dat - o de cardinalul Agostino Vallini , vicar al Sanctității Sale Papa Francisc pentru mâinile episcopului Diecezei Ischia Mons. Peter Lagnese 03 noiembrie 2014, ani de zece după darul un donatale de contact relicvă în 2004 de către Frăția Saint-Léonard-de-Noblat , cu ocazia Reuniunii Naționale a parohiilor Sf . Leonardo Abate a avut loc aici. Cele două relicve pe acestea, împreună cu o treime relicvă, au găsit cazare definitiv sub altar în capela dedicată lui, cu epigraful „Hic Pater Patriae în ossibus eius quiescit et super-filios vigilat“ (aici, Tatăl a resturilor Patriei și veghează asupra copiilor săi). În interiorul bisericii este , de asemenea , un organ de țeavă ^[20] construit în 1748 de Domenico Antonio Rossi , constructor de organe al regelui din Napoli capelei. Instrumentul este complet compatibil cu canoanele școlii napolitană, cu o fațadă de trei-bay de șapte - cinci - conducte șapte, aranjate într-un vârf, și este închis într-o cutie de sunet de lemn fin decorate cu picturi și reliefuri, într-o delicată stil baroc., este acționat mecanic și are o singură tastatură 45 de notă cu prima scavezza octavă fără pedalboard.

Biserica Confraternita SS. Annunziata

Pe de cealaltă parte a pieței se ridică Archconfraternity SS. Annunziata, care datează de la începutul secolului al XVII - lea . La 1617 data, de fapt, primele documente pe o Oratoriu Buneivestiri ^[14] , cu toate acestea, " confrerie a fost ridicat la titlu doar în 1689 , deși altar este datat 1684 ^[7] . Astăzi , fraternitatea este mai degrabă goale, numai busturi ale sfinților Gennaro și Nicola di Bari amintesc original aspect al XVII-lea, în timp ce etajele majolică anilor 1700, precum și frescele au fost iremediabil pierdute în restaurările din anii 1950. secolul douăzeci. ^[21]

Statuia Maicii Domnului Grației

Biserica San Gennaro

Bust St. Leonard în Succhivo de Serrara Fontana

Doar în afara satului este biserica din secolul al XVI - lea dedicat San Gennaro . În 1610 capela a fost donat de 31 de gospodari ale țării ordinului augustinian cu condiția să existe închinare divină să aibă loc, pentru că în țară nu a fost doar un singur pastor care nu a putut satisface nevoile populației în creștere. Mănăstirea a fost abandonată în 1649 după bula Inter Coeteras de X Inocențiu , datorită căreia toate religioase a trebuit să părăsească insula, deoarece cu ea a abolit toate micile schituri.

Golful Sorgeto

De atunci, manastirea si terenul din jur sunt trecute la Dieceza de Ischia , care a furnizat, în timp, la vânzarea terenului din jur, veniturile din care au fost destinate pentru susținerea a clerului , lăsând loc pentru construirea un hotel de care are acum a ocupat întregul deal înconjurat mănăstirea , deși, în 1653 , Congregația Episcopilor a acordat mănăstirii și proprietatea sa la parohia Sf . Leonard Abbot ^[14] .

În Biserica San Gennaro o imagine Madonna delle Grazie este venerată în mod special. Cultul acestui titlu, Marian a fost prezent din 1600. De fapt, într-un act de 1630 mănăstirea este numit „di S.Maria delle Grazie alias San Gennaro“. Odată cu trecerea timpului cultul a fost din ce în ce stratificat, astfel încât să se indice biserica, în utilizarea populare, cum ar fi „Our Lady of Grace. Pe atârnă altar , un mic tablou ilustrând Madonna delle Grazie cu sfinții Gennaro și Sebastian. Sub laturile de masă există două nișe, în care există două statui jumătate de bust, San Gennaro (stânga) și Sant ' Antonio din Padova (dreapta). Inițial nișa, găzduit bustul lui Saint Leonard Abbot , în prezent Succhivo păzit în parohie. ^[21] festivitățile în onoarea Fecioarei sunt ținute la 2 iulie, precedat de o novenă, iar solemnitatea proprietarul bisericii se sărbătorește la 19 septembrie, așa cum apare în Martirologiul.

Alte clădiri sacre

altar votiv dedicat tipic pentru sfântul patron al cătunul

A doua fracțiune a parohiei, ridicat la titlu în 1962 , când sa desprins de pe teritoriul parohiei mama Saint Leonard, dedicat Sf . Francisc Xavier ^[7] , este situat în Contrada Cuotto. Înființată în 1742, a fost inițial o capelă dedicată Fecioarei de la Grace . De asemenea , aici este Institutul de Sacred Heart Bethlemite ^[22] Țara are, cu toate acestea, multe capele privat, cea mai mare se găsește în Piromallo Marquis a avut loc în locații Calitto. În localitatea Montecorvo, există roz Capela, din care anul de construcție este necunoscut, probabil, 1800 și recent modernizate. ^[23] caracter, apoi, sunt altare plasate la intrarea câmpurilor sau locuințele dedicate în mare parte San Leonardo sau S. Virgin.

Locuri naturale

plaja Citara, în golful cu același nume, este cel mai mare și cel mai faimos plajă, nu numai în cătunul, ci în întregul municipiu. În cazul în numele său la un templu dedicat lui Venus Citerea construit aici, a cărui singură dovadă ar consta dintr - o statuie de marmură a zeiței găsite aici în 1792 și au plecat apoi distruse ^[24] . Apele acestui golf au fost exploatate încă din cele mai vechi timpuri pentru proprietățile sale de vindecare, în special împotriva sterilitate și impotență. ^[25]

Golful Pelara

Vezi de la Monte di din P.ta Chiarito Panza, S. Angelo, Capo Grosso (Barano) Piano Liguori (Ischia) și insula Capri (dreapta)

Aici Ludwig Kuttner, după război, dă viață Grădinile Poseidon, cel mai mare parc termal de pe insulă. ^[24]

Fumarole de Bellomo arunca vapori fierbinți care oscilează între 35 ° C și 100 ° C , Cel mai mare dintre ele se numește Donna Rachele, a cărui vapori oscilează între 90 ° C și 100 ° C, Ei ocupă o suprafață de aproximativ 100 mp și se află la aproximativ 127 m deasupra nivelului mării . De asemenea, merita vizitate sunt Fumarolas de Montecorvo. Punctul de vedere de la farul Punta Imperatore, situat pe vârful omonim, este, de asemenea, plăcut. De aici puteți admira reciful numit La Naosul, D „nava Ulise care , conform legendei a fost pietrificat de Zeus . In apropiere, între deal Împărat și Scannella, există peștera Mavone sau Magone, așa - numitele pentru că nu ar fi fost îngropat Magone , fratele lui Hannibal . ^[26] Un alt punct de interes, de asemenea , pentru turiști, este golful Sorgeto, situată între roci vulcanice, care contine bazine naturale de apă de mare caldă , care , în cele mai vechi timpuri oamenii din Panzesi utilizate pentru a trata scabie ^[25] , și Golful din Pelara. De aici puteți ajunge la Monte di mijioc, unde vă puteți bucura de o vedere privilegiată pe insulița Sant'Angelo, peninsula Sorrento și " Insula Capri . Aici se bucură de vedere, poetul francez Stendhal ^[27] , pe care un măgar a vizitat insula în 1827. ^[28]

Societate

Dialect

Harta zonelor dialect al insulei Ischia

Fracție La are propria sa Panza caracteristica dialectul , The panzese, altele decât cele de capital, caracterizată prin prezența a numeroase voci clare de origine greacă:

• Skafareiè - bol - skafe; ^[29]
• Kufanature - spălătorie pateu (eufonotos), partea din spate arcuit. ^[29]
• Arésteco - trist, argumentative - de la éristiké (eris) - lite, disputată ^[29]

Din latini termenii:

• Créie - mâine, ca și epoci - (mâine) ^[29]
• Visdigne - mândru, hotărât - de la Vir dignus - (om demn), ^[29]

din franceză :

• Buatte - canistră - de boite - (vas) ^[29]
• Caquètte - Arahide - de la cacahouette - (arahide), ^[29]

La fel de prezent sunt voci de spaniolă, portugheză și origine arabă. ^[29] .

Printre caracteristicile acestui dialect, dispariția articol masculin singular napolitan „sau înlocuit, așa cum într - adevăr , în restul insulei, articolul de sex masculin“ U „și utilizarea“ și „Mansarda în loc de“ în „tipic doric din sudul Italiei, aceasta, prin urmare, parlète pentru vorbire, nzurète pentru caracteristica nzurato adică căsătorit, comună , de asemenea , în strânsă foriano dialect, din care, cu toate acestea, se distinge prin prezența și mai masive de litere mici , cum ar fi ne și nare se întinde vocea pentru negru și negru, respectiv, în special , e și o în care se întind și au și , prin urmare , va trebui să ROCE rauce cruce sau pallaune pentru fotbal, pentru diftongi foarte marcat, pentru lipsa aproape absolută a sunetului D în loc înlocuit cu L, vom trebuie să-mi spui limme, lummaneche pentru duminică și așa mai departe. Astfel apare un alt aspect al dialect panzese că , chiar și mai departe de napolitan, absența rotacismo , cel mai evident probabil este fonem napolitană MARO (Madonna) , prin înlocuirea sunetului cu d r, absent în panzese dialect, în cazul în care, în urma regula menționată mai sus, sunetul se înlocuiește cu d, care rezultă , prin urmare , în Malo.

Cele Panzese spectacole dialect rămășițelor unei categorii de gen gramatical, care este pe cale de disparitie în limba italiană, dar este prezent în limba napolitană: neutrul. Punctul neutru este notat cu gemination sintactică a consoana inițială a numelui care urmează articolul definit singular (cum ar fi „u bbene,“ u ppane).

Panzese dialect decât dialectul napolitan distinge participiului trecut la bărbați și femei, de exemplu, pentru a exprima flăcările accattète ajere (l - am cumpărat ieri) și flăcările accattate ajere (am cumparat ieri) napolitană folosește o „expresie unică și anume avvimme accattate ajere.

Tradiții populare

Ca parte a tradițiilor populare trebuie să ne amintim panzesi gghi OV „PaIntE adică ouă roșii, în mod tradițional culorile Joia Mare folosind rădăcinile și tulpinile subterane ale unei plante numite în dialectul“ pentru a Rove ( roiba ) sau foițe de ceapă; ouăle sunt folosite pentru a face coșuri mici pentru a da la prieteni și rude și pentru a decora mesele stabilite în timpul sărbătorilor.

În ziua de Paști , în multe familii panzesi, chiar și astăzi, există un obicei de bună speranță de Paște schimbul de ouă vopsite în roșu all'augurio , rupându - le în limba greacă Christos Anesti (că Hristos a crescut), la care cealaltă răspunde Alethòs Anesti (care într - adevăr este crescut). Răspândită este , de asemenea, jocul tsougrisma (de la τσουγκρίζω greacă - clinchet), care se luptă cu ouă, cele între două intacte va păstra oul va avea noroc pentru anul. ^[30]

Răspândirea acestei tradiții trebuie să sosirea pe insula greco-ortodoxe , care, după căderea Constantinopolului sub turci în 1453, au venit cu miile în regiune. ^[31]

Sărbătorile și sărbători

Statuia lui San Leonardo în d'Ischia Panza

• 06 ianuarie - Boboteaza : Copiii îmbrăcați ca magii și păstorii vor rula pe străzile din sat să anunțe nașterea copilului Isus și strângerea de donații pentru copiii săraci.
• 25 martie - SS. Annunziata: Archconfraternity orașului organizează festivitățile pentru Fecioara. Cele confrați cu rochia tradițională va purta statuia Fecioarei în procesiune între cântece și focuri de artificii.
• Săptămâna Sfântă : Duminica Floriilor țara este plină de măslini și palmieri pentru reprezentarea de intrare a lui Hristos în Ierusalim. În Joia Mare, vizite la SS. Sacramento cu așa-numitul struscio. Caracteristicile sunt mormintele care sunt lăsate în biserică până vineri, constând din germeni de grâu făcute să crească în beciurile întunecate ale săptămâni înainte. Pe bună vineri vor fi Calea Crucii , iar sambata seara va fi anunțarea Gloriei cu topirea clopotelor și arderea slavei (acum sunt abandonate).
• Înălțarea - seara , înainte de femeile stropite cu petale de trandafir de revărsare boluri de apă lăsate în afara peste noapte , cu care a doua zi dimineața vă spălați fața ta.
• Duminica a doua după Rusalii - Corpus Christi : acestea sunt pus în scenă pe străzile din șapte capele mici ale țării pline de veșminte în cazul în care , pentru câteva minute , se va opri SS. solemn purtat în procesiune. Cu această ocazie, toate femeile vor expune cele mai multe piese prețioase ale trusoul nunta pe balcoanele caselor
• 24 iunie - Sărbătoarea Sf . Ioan Botezătorul. La biserica San Gennaro comunității evocă ritualul rural legat de această zi , cu aprinderea fucarèzz, un foc de tabara imens.
• 02 iulie - Fecioara de har Fericitului: De la mica biserica mănăstire San Gennaro procesiunea cu statuia Fecioarei începe între străzile mici din sat decorat pentru festival, între marșuri ale benzii și ardere de pocnitori. Statuia Fecioarei rămâne în parohie pentru întreaga lună pentru a reveni în prima duminică din luna august.
• August - Polisportiva și Festivalul Vinului: orașul vine în viață pentru întreaga lună gazduieste concursuri competitive de toate tipurile. Caracteristic este cursa carroccio, o cursă de rudimentare carturi construite de către participanți. În timpul Festivalului Vinului, orașul sărbătorește sufletul taranesc cu vin local și carne la grătar.
• 11-18 septembrie - Sărbătoarea San Leonardo Abate. La aniversarea dedicării bisericii parohiale: omagiul orasului la sfântul patron este reînnoită cu festivitățile care luptă între sacru și profan, cu procesiuni, mase, dansuri, cântece și focuri de artificii tradiționale.
• 06 noiembrie - Solemnitatea Saint Leonard Abbot, ziua dedicată lui de calendarul liturgic, țara reînnoiește omagiu sfântului patron cu procesiuni și focuri de artificii.
• 03 decembrie - În districtul Cuotto, sărbătoarea Sfântului Francisc Xavier .
• Decembrie - Sărbătoarea lui Moș Crăciun : toată luna, și până la " Boboteaza , țara organizează jocuri, piețele de ambarcațiuni, recitaluri, concerte de muzica la Fondurile atrag pentru cei săraci.

Bucătărie

Predominant țară agricolă, este inima Panza de viticolă insula. Încă din secolul al XVI - lea doctorul calabreză Giulio Iasolino a descris în aceste cuvinte: „una dintre cele mai frumoase locuri din întreaga insulă, o mulțime de fructe delicioase, apă și vin de excelență ...“ ^[25] .

Bucataria panzese, precum și cea a Ischia, afectate de influențele exercitate asupra acestuia de către bucătăria napolitană și bucătăria clopot , în general. Printre prăjituri de Crăciun le găsim, exact ca și pe continent apropiere, rococo , The susamielli , The struffoli și marțipan. Mai puțin cunoscute sunt tradiționale dulciuri panzesi.

• Migliaccio: dulce de origine romană ^[32] , celebrul bucătar roman Apicius ilustrează o rețetă în lucrarea sa De coquinaria , obținute prin fierbere paste ( de obicei , paste) , cu ouă și zahăr bătut și coaja de lamaie.
• Escarole pizza: aluat cu adaos de escarole uscate cu stafide , nuci de pin și , uneori , așa-numitul v INE cuotte - Vin fiert - o reducere a mustului de struguri.
• Panzesina Cake: dulce prin amestecarea a trei tipuri diferite de făină, ouă, zahăr și cacao în ultimul timp.
• Clatite cu flori de dovleac: obtinut un aluat cu apă, făină, drojdie, sare, se adaugă dovlecel flori tocat, se prăjește în ulei fierbinte și se presară încă cald cu zahăr.

În ceea ce privește sărat, sunt tipice Hunter stil de iepure (cunoscut sub numele de iepure Ischia), unul dintre felurile de mâncare tipice ale țării - Anita Garibaldi am fost încântat ^[33] -.oppure de prepeliță , capturate în cantități mari , pe pantele de Scannella sau panzarotto.

Notă

Bibliografia

• AA.VV., Panza ieri ed oggi - Pro Loco , Tipografia Epomeo, 1990, Ischia
• AA.VV., Ricerche, contributi, memorie , Tipografia Amodio, 1970
• G.Algranti, Ischia - canti del popolo dell'isola verde , Tommaso Marotta Editore 1994
• G. Buchner, C. Gialanella, Museo Archeologico di Pithecusa Isola d'Ischia , Istituto Poligrafico dello Stato-Libreria dello Stato, Roma , 1994
• GG Cervera, Guida d'Ischia , Edizioni Di Meglio, 1959
• G. D'Ascia, Storia dell'isola d'Ischia , Tipografia Di Gabriele Argenio 1867, Napoli
• L. D'Abundo, Cenni biografici Sac. Cav. Leonardo D'Abundo , Panza 1957
• A. Di Lustro, La Parrocchia San Leonardo Abate in Panza , Tipografia Epomeo 2004
• I. Freund, I dialetti d'Ischia
• G. Iasolino, De Rimedi naturali che sono nell'Isola di Pithecusa, hoggi detta Ischia introduzione del Prof. Ugo Vuoso, Imagaenaria 2000
• D. Miragliuolo, Panza, il paese dalle sette torri , Panza, 2004
• P. Monti, Ischia - archeologia e storia , Tipografia F.lli Porzio 1980
• A. Polito, Com'era il mio paese , Panza, 1990
• A. Polito, Panza Comune di Forio. Il perché di una Frazione , Panza, 2004
• E. Di Lustro, Spese di culto. Monografia tecnica , Napoli, 1875

Altri progetti

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Panza

Portale Campania : accedi alle voci di Wikipedia che parlano della Campania