Papirusul 45

Papirusul 45 Manuscris Noul Testament
Folio 13-14, recto, conținând un pasaj din Evanghelie după Luca
Nume	P. Chester Beatty I.
Simbol	${\mathfrak {p}}$ ${\ displaystyle {\ mathfrak {p}}}$ $\ mathfrak {p}$ ⁴⁵
Text	evanghelii și Fapte
Întâlniri	Aproximativ 250
Scris	limba greacă
Găsirea	Egipt
depozitare	Biblioteca Chester Beatty (Dublin)
Editio princeps	FG Kenyon , The Chester Beatty Biblical Papyri (Londra: E. Walker), 1933
Dimensiune	30 folii, 25 x 20 cm
Tip de text	eclectic
Categorie	THE
Notă	îi lipsește Pericopa adulterului

Papirus 45 ( ${\mathfrak {p}}$ ${\ displaystyle {\ mathfrak {p}}}$ $\ mathfrak {p}$ ^45), cunoscut și sub numele de P. Chester Beatty I, scris în Egipt în jurul anului 250, este unul dintre cele mai vechi manuscrise existente în Noul Testament . ^[1] Conține textele Evangheliei după Matei 20-21 și 25-26, Evanghelia după Marcu 4-9 și 11-12, Evanghelia după Luca 6-7 și 9-14, Evanghelia după Ioan 4-5 și 10-11, și Faptele Apostolilor 4-17, și este cel mai vechi manuscris supraviețuitor care conține toate cele patru evanghelii canonice . ^[2] Manuscrisul este păstrat la Biblioteca Chester Beatty din Dublin , cu excepția unui folio care conține Matei 25,41-26,39, păstrat la Österreichische Nationalbibliothek din Viena ( Pap. Vindob. G. 31974). ^[3]

Caracteristicile și conținutul manuscrisului

Manuscrisul este puternic deteriorat și fragmentar. Papirusul a fost legat într-un codex , care poate avea 220 de pagini, dar doar 30 sunt păstrate - două de Matei , șase de Marcu , șapte de Luca , două de Ioan și 13 de Fapte - și toate au goluri, cu foarte puține rânduri complet. În anii 2000 , au fost publicate două fragmente din Matei și un minuscul din Ioan . ^[4]

Cearșafurile lui Matteo și Giovanni sunt cele mai mici; paginile originale aveau o dimensiune de aproximativ 25cm x 20cm. Ordinea inițială a Evangheliilor ar fi trebuit să fie cea „occidentală”, cu cei doi apostoli ai lui Isus în primul rând și cei doi discipoli ai apostolilor în al doilea rând: Matei , Ioan , Luca , Marcu . ^[5]

Spre deosebire de multe alte manuscrise conservate din secolul al III-lea , care conțin doar evanghelii sau doar literele catolice sau numai literele pauline , este posibil ca ${\mathfrak {p}}$ ${\ displaystyle {\ mathfrak {p}}}$ $\ mathfrak {p}$ ⁴⁵ conținea mai mult de un grup de texte din Noul Testament; această ipoteză derivă din utilizarea grupărilor a două folii într-un caiet, o grupare de patru pagini. ^[6]

Font textual

Datorită lățimii lacunelor, determinarea tipului textual a fost foarte dificilă. Manuscrisul, obținut de Alfred Chester Beatty în prima jumătate a secolului XX , a fost publicat de Frederic G. Kenyon în 1933 , în The Chester Beatty Biblical Papyri, Descriptions and Texts of Twelve Manuscripts on Papyrus of the Greek Bible ; în această lucrare Kenyon a identificat tipul textual al ${\mathfrak {p}}$ ${\ displaystyle {\ mathfrak {p}}}$ $\ mathfrak {p}$ ⁴⁵ ca cezarian , urmând definiția lui Burnett Hillman Streeter . ^[7]

Hollis Huston a criticat transcrierea de către Kenyon a diferitelor cuvinte incomplete și a concluzionat că capitolele 6 și 11 ale lui Mark nu pot fi cu adevărat urmărite la un tip textual precis și, în special, nu la tipul cezarian, deoarece manuscrisul este mai devreme decât cele distinctive ale fiecăruia. tip textual, care datează din secolele IV și V. ^[8]

${\mathfrak {p}}$ ${\ displaystyle {\ mathfrak {p}}}$ $\ mathfrak {p}$ ⁴⁵ are o proximitate lexicală particulară, măsurată statistic , cu Codex Washingtonianus și, într-o măsură mai mică, cu Familia 13 . Eldon Jaw Epp a susținut că această grupare blândă sugerează că nu există nicio legătură cu textul cezarian sau pre-cezarian, deși ${\mathfrak {p}}$ ${\ displaystyle {\ mathfrak {p}}}$ $\ mathfrak {p}$ ⁴⁵ arată și mai puține relații cu tipul text alexandrin al Codex Vaticanus , tipul textual occidental al Codexului Bezae și tipul textual bizantin al textus receptus . ^[9] O ipoteză alternativă dorește ${\mathfrak {p}}$ ${\ displaystyle {\ mathfrak {p}}}$ $\ mathfrak {p}$ ⁴⁵ derivat din tradiția alexandrină printr-o manipulare atât de intensă încât să pară occidentală. ^[10] Deși este încă dificil să îl inserăm istoric într-o categorie textuală, majoritatea savanților contemporani susțin că Kenyon a avut dreptate în respingerea identificării sale cezariene și că tipul textual variază în funcție de carte: Cezarian pentru Mark , Alexandrian pentru Fapte și intermediar între Occidental și alexandrin pentru celelalte cărți.

Pe baza considerațiilor legate de lungimea sa, sa calculat că papirusul a omis Pericopa adulterului ( Ioan 7,53-8,11). ^[11]

Lecții specifice

Evanghelia după Marcu

6.40 ^[12] omite textul κατὰ ἑκατὸν καὶ κατὰ πεντήκοντα („de o sută cincizeci”)
6.44 ^[13] omite textul τοὺς ἄρτους („pâinile”) în acord cu א , D , W , Θ , f ¹ , f ¹³ , 28 , 565 , 700 , 2542, lat, cop ^sa
6.45 ^[14] omite textul εἰς τὸ πέραν („pe celălalt țărm”) în conformitate cu W, f ¹ , 118 , it ^q syr ^s
8.12 ^[15] omite textul λέγω ὑμῖν („Vă spun”) conform W
8,15 ^[16] conține lecția των Ηρωδιανων („a Irodienilor”) conform W Θ f ^1,13 28 565 1365 2542 it ^{i . k} cop ^{sa ^mss} arm geo
8.35 ^[17] conține lecția ἕνεκεν τοῦ εὐαγγελίου („de dragul Evangheliei”) omițând ἐμοῦ καὶ („al meu și al lui”) ca în D 28 700 se ^{abdiknr ¹ sir} ^s braț Origen
9,27 ^[18] omite textul καὶ ἀνέστη („și s-a ridicat”) conform W it ^kl syr ^p

Evanghelia după Luca

6:48 ^[19]
διὰ τὸ καλῶς οἰκοδομῆσθαι αὐτήν („pentru că a fost bine construit”) - ${\mathfrak {p}}$ ${\ displaystyle {\ mathfrak {p}}}$ $\ mathfrak {p}$ ^{75 ^vid} א BLW Ξ 33 157 579 892 1241 1342 2542 syr ^{h ^mg} cop ^sa cop ^{bo ^pt}
τεθεμελίωτο γὰρ ἐπὶ τὴν πέτραν („pentru că a fost întemeiat pe piatră”) - ACD Θ Ψ f ^1,13 700 ^c Byz latt syr ^ph cop ^{bo ^pt} arm, geo, goth
omis - ${\mathfrak {p}}$ ${\ displaystyle {\ mathfrak {p}}}$ $\ mathfrak {p}$ ^{45 ^vid} 700 * syr ^s
11:33 ^[20] omite textul οὐδὲ ὑπὸ τὸν μόδιον („sau sub o vază”) în conformitate cu ${\mathfrak {p}}$ ${\ displaystyle {\ mathfrak {p}}}$ $\ mathfrak {p}$ ⁷⁵ L Γ Ξ 070 f ¹ 22 69 700 * 788 1241 2542 syr ^s cop ^sa arm, geo
11:44 ^[21] omite textul γραμματεις και Φαρισαιοι υποκριται („cărturari și farisei ipocriți”) în conformitate cu ${\mathfrak {p}}$ ${\ displaystyle {\ mathfrak {p}}}$ $\ mathfrak {p}$ ⁷⁵ א BCL f ¹ 33 1241 2542 it ^{a.aur.ceff ² .l} vg syr ^{s, c} cop ^sa cop ^{bo ^pt} arm geo
11:54 ^[22] omite textul ινα κατηγορησωσιν αυτου („pentru a-l putea acuza”) în conformitate cu ${\mathfrak {p}}$ ${\ displaystyle {\ mathfrak {p}}}$ $\ mathfrak {p}$ ⁷⁵ א BL 579 892 * 1241 2542 syr ^{s, c} co
12: 9 ^[23] omise, la fel ca în ea ^și SYR ^s ^{^ms} cop ^bo
12:47 ^[24] omite textul μὴ ἑτοιμάσας ἢ („nu va dispune sau”)

Evanghelia după Ioan

11: 7 ^[25] omite textul τοῖς μαθηταῖς („către discipoli”) în conformitate cu ${\mathfrak {p}}$ ${\ displaystyle {\ mathfrak {p}}}$ $\ mathfrak {p}$ ^{66 *} it ^el
11:25 ^[26] omite textul καὶ ἡ ζωή („și viața”) în conformitate cu acesta ^l syr ^s Diatessaron ^syr Tascio Cecilio Cipriano
11:51 ^[27] omite textul τοῦ ἐνιαυτοῦ ἐκείνου („în acel an”) în conformitate cu el ^el syr ^s

Faptele Apostolilor

5:37 ^[28] omite textul πάντες („toate”) în acord cu D it
8:18 ^[29] adaugă textul το αγιον („Sfânt”) în acord cu ${\mathfrak {p}}$ ${\ displaystyle {\ mathfrak {p}}}$ $\ mathfrak {p}$ ⁷⁴ A * CDE Ψ 33 1739 Byz latt syr cop ^bo
9:17 ^[30]
Ἰησοῦς („Isus”) - ${\mathfrak {p}}$ ${\ displaystyle {\ mathfrak {p}}}$ $\ mathfrak {p}$ ⁴⁵ ${\mathfrak {p}}$ ${\ displaystyle {\ mathfrak {p}}}$ $\ mathfrak {p}$ ⁷⁴ א ABC E Ψ 33 81 323 614 945 1175 1739
omis - Byz
9:21 ^[31] omite textul οἱ ἀκούοντες („cei care l-au ascultat”) în conformitate cu ${\mathfrak {p}}$ ${\ displaystyle {\ mathfrak {p}}}$ $\ mathfrak {p}$ ⁷⁴ Ψ *
9:38 ^[32]
δύο ἄνδρας („doi bărbați”) - ${\mathfrak {p}}$ ${\ displaystyle {\ mathfrak {p}}}$ $\ mathfrak {p}$ ⁴⁵ ${\mathfrak {p}}$ ${\ displaystyle {\ mathfrak {p}}}$ $\ mathfrak {p}$ ⁷⁴ א ABCE Ψ 36 81 323 614 945 1175 1739 latt syr co
omis - Byz
10:10 ^[33]
ἐγένετο („a devenit”) - ${\mathfrak {p}}$ ${\ displaystyle {\ mathfrak {p}}}$ $\ mathfrak {p}$ ^{74 ^vid} א ABC 36 81 323 453 945 1175 1739 Origen
επεπεσεν („a căzut”) - E Ψ 33 Byz latt syr
ηλθεν ("introdus") - ${\mathfrak {p}}$ ${\ displaystyle {\ mathfrak {p}}}$ $\ mathfrak {p}$ ⁴⁵
10:13 ^[34] omite textul Πέτρε („Peter”) în acord cu concertul Clemente Ambrogio din Milano
10:16 ^[35] omite textul εὐθὺς („brusc”), în conformitate cu 36 453 1175, ^d syr ^p cop ^{sa ^mss}
10:33 ^[36]
κυρίου („de la Domnul”) - ${\mathfrak {p}}$ ${\ displaystyle {\ mathfrak {p}}}$ $\ mathfrak {p}$ ^{45 ^vid} א ABCE Ψ 81 * 323 614 945 1175 1739 lat syr ^h cop ^bo
θεου („de la Dumnezeu”) - ${\mathfrak {p}}$ ${\ displaystyle {\ mathfrak {p}}}$ $\ mathfrak {p}$ ⁷⁴ D Byz syr ^p cop ^sa mae
11:12 ^[37] omite textul μηδὲν διακρίναντα („fără ezitare”) în conformitate cu D it ^{lp *} syr ^h
13:48 ^[38]
κυρίου („al Domnului”) - ${\mathfrak {p}}$ ${\ displaystyle {\ mathfrak {p}}}$ $\ mathfrak {p}$ ⁴⁵ ${\mathfrak {p}}$ ${\ displaystyle {\ mathfrak {p}}}$ $\ mathfrak {p}$ ⁷⁴ א AC Ψ 33 1739 Byz gig vg cop ^{sa ^mss} mae
θεου („al lui Dumnezeu”) - BDE 049 323 453 cop ^bo
θεον („Dumnezeu”) - 614 sir
13:49 ^[39] omite textul τοῦ κυρίου („al Domnului”)
15:20 ^[40] omite textul καὶ τῆς πορνείας („din curvie”)
15:40 ^[41]
τοῦ κυρίου („al Domnului”) - ${\mathfrak {p}}$ ${\ displaystyle {\ mathfrak {p}}}$ $\ mathfrak {p}$ ⁷⁴ א ABD 33 81 it ^d vg ^st cop ^sa
τοῦ θεου („al lui Dumnezeu”) - ${\mathfrak {p}}$ ${\ displaystyle {\ mathfrak {p}}}$ $\ mathfrak {p}$ ⁴⁵ CE Ψ 1739 Byz gig it ^w vg ^cl syr cop ^bo
16:32 ^[42]
τοῦ κυρίου („al Domnului”) - ${\mathfrak {p}}$ ${\ displaystyle {\ mathfrak {p}}}$ $\ mathfrak {p}$ ⁴⁵ ${\mathfrak {p}}$ ${\ displaystyle {\ mathfrak {p}}}$ $\ mathfrak {p}$ ⁷⁴ א ² AC (D) E Ψ 33 1739 Byz lat syr cop
τοῦ θεου („al lui Dumnezeu”) - א * B
17:13 ^[43] omite textul καὶ ταράσσοντες („a agita”) conform lui E Byz

Notă

^ Conversia lui Saul (Paul) , în The Western Collection; Papirus; Letters of Paul , Dublin, Irlanda, Biblioteca Chester Beatty. Adus la 3 iulie 2009 (arhivat din original la 4 noiembrie 2009) .
^ Paul Barnett, Finding the Historical Christ , Wm. Editura B. Eerdmans, 2009, ISBN 0802848907 , pp. 33-34.
^ Kurt și Barbara Aland , Der Text des Neuen Testaments. Einführung in die wissenschaftlichen Ausgaben sowie in Theorie und Praxis der modernen Textkritik . Deutsche Bibelgesellschaft , Stuttgart 1989, p. 109. ISBN 3-438-06011-6
^ Royse, p. 104.
^ Royse, p. 103.
^ Bruce M. Metzger , Bart D. Ehrman , Textul Noului Testament: Transmiterea, corupția și restaurarea sa , Oxford University Press (New York - Oxford, 2005), p. 54.
^ Huston 1955, p. 262
^ Huston 1955, pp. 265, 268, 270-271
^ Epp 1974, p. 395
^ Manuscrise NT - Papirusuri
^ Theodore Cressy Skeat , O analiză codologică a codului papirusului Chester Beatty al evangheliilor și faptelor (P 45) , în: Theodore Cressy Skeat și JK Elliott, Scrierile biblice colectate ale TC Skeat , Brill 2004, p. 147.
^ Mk 6.40 , pe laparola.net .
^ Mk 6,44 , pe laparola.net .
^ Mk 6:45 , pe laparola.net .
^ Mk 8:12 , pe laparola.net .
^ Mk 8:15 , pe laparola.net .
^ Mk 8:35 , pe laparola.net .
^ Mk 9,27 , pe laparola.net .
^ Lc 6:48 , pe laparola.net .
^ Lc 11:33 , pe laparola.net .
^ Lc 11:44 , pe laparola.net .
^ Lc 11:54 , pe laparola.net .
^ Lc 12: 9 , pe laparola.net .
^ Lc 12:47 , pe laparola.net .
^ Ioan 11: 7 , pe laparola.net .
^ Jn 11:25 , pe laparola.net .
^ Jn 11:51 , pe laparola.net .
^ Ac 5:37 , pe laparola.net .
^ Ac 8:18 , pe laparola.net .
^ Ac 9:17 , pe laparola.net .
^ Ac 9:21 , pe laparola.net .
^ Ac 9:38 , pe laparola.net .
^ Ac 10:10 , pe laparola.net .
^ Ac 10:13 , pe laparola.net .
^ Ac 10:16 , pe laparola.net .
^ Ac 10:33 , pe laparola.net .
^ Ac 11:12 , pe laparola.net .
^ La 13:48 , pe laparola.net .
^ La 13:49 , pe laparola.net .
^ La 15:20 , pe laparola.net .
^ La 15:40 , pe laparola.net .
^ Ac 16:32 , pe laparola.net .
^ Ac 17:13 , pe laparola.net .

Bibliografie

Teòfilo Ayuso, El texto cesariense of the papyrus de Chester Beatty en ela Evangelio de San Marcos , EB. IV (1934), 268-281.
Theodore Cressy Skeat , „O analiză codologică a codului papirusului Chester Beatty al evangheliilor și faptelor (P 45)”, în: TC Skeat și JK Elliott, Scrierile biblice colectate ale TC Skeat , Brill 2004.
Eldon Jay Epp, „Interludiul secolului al XX-lea în critica textuală a Noului Testament”. Jurnal de literatură biblică . Volumul 93, nr. 3 (septembrie 1974), pp. 386-414
Hollis W. Huston, «Mark 6 și 11 in ${\mathfrak {p}}$ ${\ displaystyle {\ mathfrak {p}}}$ $\ mathfrak {p}$ ⁴⁵ și în textul cezarian ». Jurnal de literatură biblică. Volumul 64, nr. 4 (decembrie 1955) pp. 262-271
Frederic G. Kenyon , Chester Beatty Biblical Papyri II / 1: The Gospels and Acts, Text, Londra 1933.
Bruce Metzger Textul Noului Testament: Transmiterea, corupția și restaurarea sa , Oxford University Press, 2005, p. 54.
James Ronald Royse , Obiceiuri scribale în papirusurile timpurii ale Noului Testament grecesc , Leiden, Brill, 2008, ISBN 9004161813 , pp. 103–198.

Elemente conexe

Alte proiecte

Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Papyrus 45

linkuri externe

Robert B. Waltz. „Manuscrise NT: Papirusuri, Papirusuri ${\mathfrak {p}}$ ${\ displaystyle {\ mathfrak {p}}}$ $\ mathfrak {p}$ ^45. ' Enciclopedia criticii textuale a Noului Testament .
[1] Arhivat 4 noiembrie 2009 la Internet Archive ., Imagine și descriere a Fapte 8.34 - 9.6.
[2] , imaginea și descrierea din Fapte 17: 9-17.

Portalul creștinismului : accesați intrările Wikipedia care se ocupă cu creștinismul

[1] Conversia lui Saul (Paul) , în The Western Collection; Papirus; Letters of Paul , Dublin, Irlanda, Biblioteca Chester Beatty. Adus la 3 iulie 2009 (arhivat din original la 4 noiembrie 2009) .

[2] Paul Barnett, Finding the Historical Christ , Wm. Editura B. Eerdmans, 2009, ISBN 0802848907 , pp. 33-34.

[Aland-3] Kurt și Barbara Aland , Der Text des Neuen Testaments. Einführung in die wissenschaftlichen Ausgaben sowie in Theorie und Praxis der modernen Textkritik . Deutsche Bibelgesellschaft , Stuttgart 1989, p. 109. ISBN 3-438-06011-6

[4] Royse, p. 104.

[5] Royse, p. 103.

[6] Bruce M. Metzger , Bart D. Ehrman , Textul Noului Testament: Transmiterea, corupția și restaurarea sa , Oxford University Press (New York - Oxford, 2005), p. 54.

[7] Huston 1955, p. 262

[8] Huston 1955, pp. 265, 268, 270-271

[9] Epp 1974, p. 395

[10] Manuscrise NT - Papirusuri

[11] Theodore Cressy Skeat , O analiză codologică a codului papirusului Chester Beatty al evangheliilor și faptelor (P 45) , în: Theodore Cressy Skeat și JK Elliott, Scrierile biblice colectate ale TC Skeat , Brill 2004, p. 147.

[12] Mk 6.40 , pe laparola.net .

[13] Mk 6,44 , pe laparola.net .

[14] Mk 6:45 , pe laparola.net .

[15] Mk 8:12 , pe laparola.net .

[16] Mk 8:15 , pe laparola.net .

[17] Mk 8:35 , pe laparola.net .

[18] Mk 9,27 , pe laparola.net .

[19] Lc 6:48 , pe laparola.net .

[20] Lc 11:33 , pe laparola.net .

[21] Lc 11:44 , pe laparola.net .

[22] Lc 11:54 , pe laparola.net .

[23] Lc 12: 9 , pe laparola.net .

[24] Lc 12:47 , pe laparola.net .

[25] Ioan 11: 7 , pe laparola.net .

[26] Jn 11:25 , pe laparola.net .

[27] Jn 11:51 , pe laparola.net .

[28] Ac 5:37 , pe laparola.net .

[29] Ac 8:18 , pe laparola.net .

[30] Ac 9:17 , pe laparola.net .

[31] Ac 9:21 , pe laparola.net .

[32] Ac 9:38 , pe laparola.net .

[33] Ac 10:10 , pe laparola.net .

[34] Ac 10:13 , pe laparola.net .

[35] Ac 10:16 , pe laparola.net .

[36] Ac 10:33 , pe laparola.net .

[37] Ac 11:12 , pe laparola.net .

[38] La 13:48 , pe laparola.net .

[39] La 13:49 , pe laparola.net .

[40] La 15:20 , pe laparola.net .

[41] La 15:40 , pe laparola.net .

[42] Ac 16:32 , pe laparola.net .

[43] Ac 17:13 , pe laparola.net .

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]

[25]

[26]

[27]

[28]

[29]

[30]

[31]

[32]

[33]

[34]

[35]

[36]

[37]

[38]

[39]

[40]

[41]

[42]

[43]