Regatul Greco-Bactrian

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Regatul macedonean-bactrian
Regatul macedonean-bactrian - Stema
Greco-BactrianKingdomMap.jpg
Date administrative
Limbi vorbite Greacă și bactriană
Capital Bactra ( Balkh modern)
Alte capitale Alexandria pe Oxus
Dependent de Imperiul Seleucid
Politică
Forma de guvernamant monarhie
Naștere 250 î.Hr. cu Diodot I
Cauzează secesiune
Sfârșit De 125 / la 120 BC cu Heliocles I
Cauzează invazia Yuezhi și mișcarea lui Heliocles I în India
Teritoriul și populația
Bazin geografic Tapuria , Traxiane , Sogdiana , Fergana , Bactria și Arachosia
Teritoriul original Margiana , Bactria și Arachosia
Religie și societate
Religii proeminente Religia Greciei Antice
budism
Regatul greco-bactrian.jpg
Evoluția istorică
Precedat de Imperiul Seleucid
urmat de domeniul Yuezhi
Regatul indo-grec

Regatul Greco-Bactrian a fost un regat elenistic situat la capătul estic al imperiului lui Alexandru cel Mare : s-a extins de fapt pe Bactria și Sogdiana (în Asia Centrală ), s-a născut în 250 î.Hr. , când satrapul local Diodot a devenit independent de guvernul central Seleucid al lui Antioh II și s-a încheiat cu invazia Yuezhi și cu mișcarea regatului în India , pentru a forma Regatul indo-grec .

Istorie

Independenţă

Diodot I a fost un satrap al Bactriei (și probabil al provinciilor învecinate) sub conducătorii Imperiului Seleucid , dar în jurul anului 250 î.Hr. a fondat Regatul Greco-Bactrian declarând independența. Sursele antice sunt oarecum contradictorii și anul exact al independenței bactriene nu a fost stabilit; cărturarii sunt împărțiți între o cronologie înaltă (în jurul anului 255 î.Hr.) și o cronologie scăzută (în jurul anului 246 î.Hr.) pentru data secesiunii lui Diodot. [1] Cronologia înaltă este capabilă să explice de ce domnitorul seleucid Antioh al II-lea (care domnește între 262 și 246 î.Hr.) a bătut puține monede în Bactria, presupunând că Diodot a devenit independent spre începutul domniei lui Antioh; [2] pe de altă parte, cronologia scăzută leagă secesiunea lui Diodot de al treilea război siriac , un eveniment catastrofal pentru Imperiul Seleucid și o oportunitate de aur pentru secesiunea satrapiei extreme de nord-est.

„Diodot, guvernatorul celor o mie de orașe din Bactria, s-a dezertat și s-a proclamat rege; toate celelalte popoare din est au urmat exemplul său și s-au separat de macedoneni ".

( Marco Giuniano Giustino , Epitome of Pompeo Trogo's Philippic Stories , XLI, 4 )

Noul regat, extrem de urbanizat și considerat unul dintre cele mai bogate din est („opulentul imperiu bactrian din o mie de orașe”, Marco Giuniano Giustino , epitomul poveștilor filipiene ale lui Pompeo Trogo , XLI, 1), a devenit mai puternic și sa extins la spre vest și spre est:

„Datorită virtuților acestui pământ, grecii care l-au pus în revoltă au fost întăriți până la preluarea puterii asupra Ariane și, de asemenea, asupra indienilor (așa cum a raportat Apollodorus din Artemita ), și pentru a învinge chiar mai multe popoare decât Alexandru [ ...]. Orașele sale erau Baktra (numită și Zariaspa, scăldată de afluentul omonim al râului Oxos ), Darapsa și mulți alții. Printre acestea se numără și Eukratidia , așa numită din numele suveranului ".

( Strabon, Geografie , XI.11.1-2. )

Când conducătorul Parthiei din apropiere, fost satrap și autoproclamat rege Andragoras , a fost învins și ucis de Arsaces I , iar imperiul partian s-a dezvoltat, greco-bactrienii au văzut că contactele lor terestre cu lumea greacă devin din ce în ce mai dificile. un comerț maritim cu Egiptul ptolemeic .

Diodot a fost urmat de fiul său, Diodot II , care s-a aliat cu Arsaces pentru a se apăra de încercarea de recucerire seleucidă întreprinsă de Seleucus II Callinicus :

„La scurt timp, liniștit de moartea lui Diodot, Arsaces a făcut pace și a încheiat o alianță cu fiul său, numit și Diodot; ceva timp mai târziu, a luptat împotriva lui Seleuc, care a venit să-i pedepsească pe rebeli, și a biruit: partii au sărbătorit această zi ca fiind cea care a marcat începutul libertății lor ".

( Marco Giuniano Giustino, XLI.4.9-10. )

Dinastia lui Euthydemus

În jurul anului 230 î.Hr., Euthydemus I , un grec din Magnesia și probabil un satrap al Sogdiana , l-a răsturnat pe Diodot II, începând dinastia proprie. Euthydemus a controlat mai mult decât Sogdiana, mult dincolo de Alexandria Eschate , fondată de Alexandru cel Mare în Fergana :

„Dețineau și Sogdiana, situată la est dincolo de Bactria, între râul Oxos (care separă pământul Battri de cel al Sogdioi) și Iaxartes . Acesta din urmă îi separă pe Sogdioi de nomazi. "

( Strabon XI.11.2. )

Euthydemus I a fost atacat de domnitorul seleucid Antiochus III în jurul anului 208 î.Hr. Antiochus a învins 10.000 de cavaleri bactrieni în bătălia de la Ario [3], iar Euthydemus a fost obligat să se închidă în orașul fortificat Bactra (modernul Balkh ), unde Antiochus l -a asediat timp de trei ani fără succes. În cele din urmă, Antiochus a fost de acord să recunoască independența lui Euthydemus și a încheiat o alianță matrimonială, oferind o fiică a fiului lui Euthydemus, Demetrius I , în schimbul elefanților de război ai lui Euthydemus. [4] Potrivit istoricului Polybius, Euthydemus a negociat pacea cu Antioh pretinzând că l-ar fi răsturnat pe descendentul adevăratului rebel, Diodot I , și că va apăra Asia Centrală de invazia nomazilor:

«[...] pentru că dacă nu și-ar fi acceptat condițiile, niciunul dintre ei nu ar fi fost în siguranță: mari hoarde de nomazi erau de fapt foarte apropiați, reprezentând un pericol pentru amândoi; iar dacă le-ar fi permis să intre în țară, cu siguranță ar fi devenit barbari ".

( Polibiu, XI.34. )

După plecarea armatei seleucide , regatul pare să se fi extins, în special spre vest, încorporând probabil porțiuni din teritoriul parțian , al cărui suveran Arsace II fusese învins de Antiochus III; aceste teritorii ar putea coincide cu satrapiile bactriene din Tapuria și Traxiane .

Extinderea geografică

Contacte cu China

Pictogramă lupă mgx2.svg Războiul Cailor Ceresti .
Probabil soldat grec descris în tapiseria Sampul , secolele III / II î.Hr., Sampul , Muzeul Urumchi Xinjiang.
Oglindă de bronz cu inserții de sticlă din perioada Zhou / Han , cu motive greco-bactriene precum rozete, linii geometrice și inserții de sticlă, 300–200 î.Hr., Muzeul Victoria și Albert .
Vaza cu inserții din pastă de sticlă din perioada dinastiei Han , cu influențe occidentale, British Museum . [5]

Domnia lui Euthydemus I s-a extins spre nord până la Sogdiana și Valea Fergana și există indicii că greco-bactrienii au condus expediții din Alexandria Eschate în Kashgar și Urumchi în Turkestanul de Est , cel mai vechi contact cunoscut între China și Occident, care a avut loc în jurul 220 î.Hr. Istoricul grec Strabon scrie că:

„Mai mult decât atât, au împins stăpânirea lor până la Sereș [chinezi] și Frynoi .“

( Strabon, XI.11.1. )

Multe statuete și reprezentări ale soldaților greci au fost găsite la nord de Tien Shan , în pragul Chinei, și sunt acum păstrate în muzeul Urumchi. [6]

A fost sugerată influența greacă asupra artei chineze . Decorațiile cu rozete, linii geometrice, incrustări de sticlă se referă la arta elenistică și pot fi identificate pe unele oglinzi antice din bronz ale dinastiei Han . [7]

Numismatica sugerează, de asemenea , un schimb între greco-bactrieni și chinezi, în acest caz al tehnologiilor: greco-bactrienii au fost primii din lume care au bătut monede cupronickel (într-un raport de 75 la 25), [8] un aliaj cunoscut până atunci numai chinezilor, care l-au numit „cupru alb” (unele arme din perioada regatelor de luptă erau în cupronickel). [9] Este cunoscută practica exportului de metal chinezesc, în special fier, în această perioadă; conducătorii Euthydemus I, Euthydemus II , Agatocles și Pantaleone au bătut aceste monede în 170 î.Hr. și este posibil ca în Anarak să fie exploatate vene de cupru bogate în nichel. [10]

Exploratorul și ambasadorul din era Han Zhang Qian a vizitat Bactria în 126 î.Hr. și a înregistrat prezența produselor chinezești pe piețele bactriene:

"" Când eram în Da Xia [Bactria] ", a spus Zhang Qian," am văzut bețe de bambus din Qiong și țesături fabricate în provincia Shu. Când am întrebat cum au obținut acest obiect, mi-au răspuns: "Negustorii noștri merg să le cumpere pe piețe. de Shendu [India] »" »

( Shiji 123, Sima Qian . )

La întoarcerea sa, Zhang Quian l-a informat pe împăratul Han Wudi despre sofisticarea civilizației urbane din Fergana, Bactria și Parthia, iar împăratul a arătat interes în dezvoltarea relațiilor comerciale cu aceste zone:

«Fiul Cerului, auzind toate acestea, a argumentat în felul acesta: Dayuan [Fergana] și posesiunile lui Da Xia (Bactria) și Anxi [Partia] sunt țări mari, pline de bunuri rare, cu o populație care locuiește în case stabile și au ocupații oarecum identice cu cele ale poporului chinez și care consideră că producția bogată a Chinei este de mare valoare ".

( Hanshu . )

A existat, de asemenea, o confruntare militară între 109 și 104 î.Hr., numită războiul cailor cerești , între dinastia Han și Dayuan din Asia centrală, probabil regatul grec bactrian sau o parte din acesta. Cauzele au fost diatribele despre comerțul cu o anumită rasă de cai : Hanul le-a cerut de fapt bactrienilor să vândă aceste animale pentru a le folosi în scopuri militare. Când statul grec a refuzat să vândă caii, împăratul Wudi a reacționat trimițând două expediții în Asia Centrală împotriva regatului grec, conflictul s-a încheiat cu o victorie pentru Han; în plus, pentru o anumită perioadă de timp, regatul a devenit un protectorat chinez.

O serie de trimiși chinezi au călătorit în Asia Centrală , provocând dezvoltarea Drumului Mătăsii începând cu sfârșitul secolului al II-lea î.Hr. [11]

Contacte cu India (250-180 î.Hr.)

Împăratul indian Chandragupta , fondatorul Imperiului Maurya , a recucerit nord-vestul Indiei în jurul anului 322 î.Hr., după moartea lui Alexandru cel Mare. Cu toate acestea, el a menținut legături cu vecinii săi greci ai Imperiului Seleucid , încheind o alianță dinastică sau, în orice caz, o recunoaștere a căsătoriilor mixte între greci și indieni (sursele antice vorbesc despre epigamie ); mulți greci au locuit, de asemenea, la curtea Maurya, inclusiv istoricul Megasthenes , autor al Indica , și toți împărații indieni au avut un ambasador grec la curte.

Inscripție Biligue greco-aramaică a Edictelor de la Ashoka ( Kandahar , aproximativ 250 î.Hr., Muzeul Kabul ).

Nepotul lui Chandragupta, Ashoka , s-a convertit la budism și a făcut numeroși prozeliți dirijându-și eforturile către lumea indiană și elenistică începând cu aproximativ 250 î.Hr. Conform Edictelor din Ashoka , gravate în piatră (unele chiar și în greacă), el a trimis emisari budiste în țările grecești din Asia și chiar în Marea Mediterană. Edictele denumesc toți conducătorii eleni ai vremii:

„Cucerirea Dharmei a câștigat aici, la granițe, chiar și la șase sute de yojanas [6000 km] distanță, unde domnește domnitorul grec Antiochus și dincolo, unde stăpânesc cei patru regi numiți Ptolemeu , Antigon , Magas și Alexandru , și la în același mod sudic între Chola , Pandya , până la Tamraparni . "

( Edictele Ashoka , Al treisprezecelea Edict al Stâncii, S. Dhammika )

O parte din populația greacă rămasă în nord-vestul Indiei pare să se fi convertit la budism:

„Aici, în domeniile regelui, printre greci, Kamboja, Nabhaka, Nabhapamkit, Bhoja, Pitinika, Andhra și Palida, pretutindeni popoarele urmează instrucțiunile din Dharma Iubitului-Zeilor. . "

( Edictele Ashoka , Al treisprezecelea Edict al Stâncii, S. Dhammika )

Potrivit unor surse în limba pali , unii dintre emisarii lui Ashoka erau călugări budiști greci, mărturisind schimburi religioase intense între cele două culturi:

„Când thera (bătrânul) Moggaliputta, iluminatorul religiei Cuceritorului [Ashoka], a încheiat consiliul [al treilea], [...] el a trimis thera , unul aici și unul acolo: [...] și în Aparantaka [ „țările occidentale“, care corespunde Gujarat și Sindh ] a trimis Yona [greacă] numit Dharmaraksita [...] și Thera Maharakkhita l -au trimis în țara de Yona ".

( Mahavamsa XII. )

Greco-Bactrienii au primit acești emisari budisti - cel puțin Maharakkhita, al cărui nume înseamnă „marele mântuit”, care a fost „trimis în țara Yona - și au tolerat cumva credința budistă, deși rămân puține indicii despre acest lucru. În secolul al II-lea, teologul creștin Clement din Alexandria a recunoscut existența shramanelor budiste în rândul bactrienilor (un nume care în acel moment însemna „grecii din est”) și chiar influența lor asupra gândirii grecești:

Astfel filosofia, o practică de cea mai mare utilitate, a înflorit în antichitate printre barbari, aruncându-și propria lumină asupra națiunilor. Și mai târziu a venit în Grecia. În primul rând printre rândurile sale au fost profeții egiptenilor; iar caldeenii către asirieni; iar druizii printre galii; și shramanele printre bactrieni ["Σαρμαναίοι Βάκτρων"]; și filosofii celților; și magii persanilor, care au prezis nașterea Mântuitorului și au venit în țara Iudeii îndrumați de o stea. Și gimnosofiștii indieni sunt în acest număr, și ceilalți filozofi barbari. Și dintre ele există două clase, unele numite shramana ["Σαρμάναι"], iar altele brahmini ["Βραφμαναι"]. "

( Clement din Alexandria, Stromata , I.XV. )

Extinderea în India (după 180 î.Hr.)

Monedă de argint care îl înfățișează pe Demetrius I din Bactria (c. 200–180 î.Hr.), purtând o cască reprezentând un elefant, simbol al cuceririi sale a Indiei .

Demetrius I , fiul lui Euthydemus I , a început invazia Indiei începând cu 180 î.Hr. , la câțiva ani după căderea Imperiului Maurya din mâinile Sunga . Istoricii nu sunt de acord asupra motivelor invaziei. Potrivit unora (Tarn), invazia a fost o consecință a alianței dintre greco-bactrieni și Maurya și a vizat apărarea credinței budiste de presupusele persecuții efectuate de Sunga, cel puțin conform surselor budiste; alți istorici ( Thapar , Lamotte ) cred că relatările persecuțiilor sunt exagerări.

Demetrius ar fi putut ajunge până la capitala imperială Pataliputra din estul Indiei, deși aceste campanii sunt în general atribuite domnitorului Menandru I. La sfârșitul invaziei, care a avut loc nu mai târziu de 175 î.Hr. , s - a format un regat indo-grec în nordul Indiei care a durat cel puțin două secole, până în jurul orei 10 , în care credința budistă a înflorit (în special sub Menander I) într-un mediu foarte favorabil sincretismului cultural, după cum este exemplificat de dezvoltarea budismului grecesc .

Uzurparea eucratidelor și separarea de regatul indo-grec

Monedă reprezentând Eucratide I. Această monedă de aur de 20 de stater este cea mai mare confecționată vreodată în antichitate.

Domnia lui Demetrius I a fost împărțită în două părți la moartea sa: în vest, pe Bactria, mai întâi Euthydemus II, apoi Antimachus I ; la est, Paropamisadae , Arachosia , Gandhara și Punjab erau conduse de Pantaleon , Agatocle , Apollodotus I și Antimachus II Nikephoros , într-o linie dinastică care continua în regatul indo-grec .

De fapt, s-a întâmplat ca Eucratide I , un general al lui Demetrius sau aliat al Seleucidelor , să reușească să răstoarne dinastia lui Euthydemus și să domnească în jurul anului 170 î.Hr. , probabil detronând Antimachus I și Antimachus II. Descendenții lui Euthydemus care încă domneau peste India au încercat să recucerească Bactria: un conducător pe nume Demetrius, cel mai probabil Demetrius II , s-ar fi întors în Bactria cu 60.000 de oameni pentru a-l răsturna pe uzurpator, dar a fost învins și ucis:

Eucratide a purtat multe războaie cu mult curaj și, deși slăbit de ei, a fost asediat de Demetrius, regele indienilor. A făcut numeroase ieșiri și a reușit să învingă 60.000 de dușmani cu 300 de soldați și, astfel, liber după patru luni, a pus India sub propria sa stăpânire ".

( Marco Giuniano Giustino , XLI.6.4. )

Eucratide a făcut multe campanii în nord-vestul Indiei și a condus un teritoriu vast - așa cum indică faptul că multe monetăriere indiene au băgat monede pentru el - poate chiar până la râul Jhelum din Punjab. În cele din urmă, însă, a fost respins de conducătorul indo-grec Menander I , care a reușit să creeze un teritoriu gigantic unificat.

Într-o relatare oarecum confuză, Justin explică faptul că Eucratide a fost ucis pe câmpul de luptă de „fiul său și co-conducător”, și anume Eucratide II sau Ierocle I ( 145 î.Hr. ); fiul a trecut cu carul său peste cadavrul sângeros al lui Eucratide și l-a lăsat despărțit fără mormânt:

„În timp ce [Eucratides] se întorcea din India, a fost ucis la întoarcere de fiul său, pe care îl asociatese cu propriul său guvern și care, fără a ascunde patricidul, parcă ar fi ucis nu un tată, ci un dușman, a trecut cu propriul său car pe sângele tatălui său și a ordonat cadavrul să fie lăsat fără înmormântare ".

( Marco Giuniano Giustino, XLI.6.5. )

Înfrângeri împotriva partilor

Monedă cu efigia lui Mithridates I din Partia .

În timpul sau după campaniile indiene ale lui Eucratide, Bactria a fost atacată de conducătorul partian Mithridates I , poate un aliat al Eutidemidelor:

„Bactrienii, implicați în diferite războaie, și-au pierdut nu numai stăpânirile, ci și libertatea, întrucât, epuizați de războaiele împotriva sogdienilor, arachotilor, drangilor, arienilor și indienilor, au fost în cele din urmă complet învinși, parcă își pierduseră tot sângele, de la un dușman mai slab decât ei, partii ”.

( Marco Giuniano Giustino, XLI.6. )

După victoria sa, Mithridates I a obținut teritoriul bactrian la vest de Ario , regiunile Tapuria și Traxiane :

„[...] din aceste satrapii, partii au scăzut din Eucratide pe cea a Aspiones și Tourioua”.

( Strabon, XI.11.2. )

În 141 î.Hr. , greco-bactrienii par să se fi aliat cu domnitorul seleucid Demetrius II Nicator pentru a lupta împotriva partilor:

„Oamenii din Răsărit i-au salutat sosirea [Demetrius Nicator] cu amabilitate, parțial din cauza cruzimii arsacidului, regele partilor, și parțial pentru că, obișnuiți să fie conduși de macedoneni, nu au putut suporta aroganța acestui nou oameni. Astfel, susținut de perși, elimi și bactrieni, el i-a învins pe partieni în multe bătălii. În cele din urmă, înșelat de o pace falsă, a fost luat prizonier ".

( Marco Giuniano Giustino, XXXVI.1.3-5. )

Istoricul secolului al V-lea Paolo Orosio afirmă că Mithridates a reușit să ocupe teritoriul dintre Indus și Idaspe ( Jhelum ) spre sfârșitul domniei sale, în jurul anului 138 î.Hr. , înainte ca domnia sa să fie slăbită de moartea sa. Care a avut loc în 136 î.Hr. [12 ]

Heliocle I a trebuit să fie redus la guvernarea teritoriului rămas. Înfrângerea, atât în ​​vest, cât și în est, ar fi lăsat regatul foarte slăbit și deschis invaziilor nomazilor.

Invaziile nomazilor

Prima migrație a Yuezhi

Bijuterii de aur ale sciților, găsite în Bactria, la locul Tillia tepe .

Conform cronicilor dinastiei Han , în 162 î.Hr. , Yuezhi , puternic învins de xiongnu , a abandonat bazinul Tarim și a migrat spre vest, a traversat regiunea vecină și foarte urbanizată a Dayuan (probabil posesiunile grecești din valea Fergana ), și s-au stabilit la nord de Oxus , în modernul Kazahstan și Uzbekistan , sau în regiunea de nord a teritoriului greco-bactrian. Această așezare pare să fi avut loc în perioada în care Eucratides I a fost angajat în campaniile sale indiene.

În jurul anului 140 î.Hr. , sciții estici (numiți Saci în surse grecești) au început să invadeze diferite regiuni din Parthia și Bactria, probabil conduse de migrația spre sud a Yuezhi. Invazia lor în Partia este bine documentată, cu atacuri asupra orașelor Merv , Hecatompylos și Ecbatana , înfrângerea și uciderea regelui Phraates II (fiul lui Mithridates I) și dispersarea trupelor mercenare grecești pe care le comandase și pe care le cumpărase. odată cu victoria sa asupra lui Antioh VII . Sciții au provocat înfrângeri suplimentare asupra partilor în 123 î.Hr. , când unchiul și succesorul lui Phraates , Artabanus I , a fost ucis de ei. [13] Bactria a fost, de asemenea, probabil atacată și copleșită de aceeași imensă migrație scitică: distrugerea orașului greco-bactrian Ai-Khanum , datată în jurul anului 140 î.Hr., este de obicei asociată cu invazia scitică. Presiunea de la Yuezhi i-a împins pe sciți mai spre sud și sud-est, în Afganistan și India.

A doua migrație a Yuezhi și sfârșitul Regatului Greco-Bactrian

Monedă de argint a lui Heliocle I (r. 150–125 î.Hr.), ultimul conducător greco-bactrian. Inscripția în greacă citește ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΔΙΚΑΙΟΥ ΗΛΙΟΚΛΕΟΥΣ, „[al] regelui Heliocles cel Drept”.

Când Zhang Qian a vizitat Yuezhi în 126 î.Hr., pentru a-și câștiga sprijinul în lupta împotriva Xiongnu, a observat că s-au stabilit la nord de Oxus, dar că au controlat și teritoriul la sud de cursul acestui râu. constituie restul Bactriei. Potrivit lui Zhang Qian, Yuezhi avea o forță considerabilă de arcași de cai, variind de la 100.000 la 200.000 de călăreți, [14] cu costume identice cu cele ale xiongnu, care ar fi fost capabili să învingă cu ușurință forțele bactriene (în 208 î.Hr., când Euthydemus I a trebuit să se ocupe de invazia domnitorului seleucid Antioh al III-lea , acesta avea la dispoziție 10.000 de cavaleri). Zhang Qian vizitează și Bactria (numită în chineză Daxia ) în 126 î.Hr. și pictează o țară complet demoralizată cu un sistem politic dispărut, deși infrastructura urbană a rămas:

„Daxia [Bactria] este situată la peste 2.000 l sud-vest de Dayuan , la sud de râul Gui Oxus . Oamenii săi cultivă pământul și au orașe și case. Costumele lor sunt similare cu ale lui Dayuan. Nu are un conducător suprem, ci un anumit număr de lideri locali care guvernează diferitele orașe. Oamenii sunt puțini în utilizarea armelor și se tem de luptă, dar sunt experți în comerț. După ce Marele Yezhi a împins spre vest și a atacat Daxia, întreaga țară a căzut sub controlul lor. Populația țării este mare, numără 1.000.000 sau mai multe persoane. Capitala se numește orașul Lanshi [Bactra] și are o piață în care se cumpără și se vând tot felul de bunuri. "

( Sima Qian , Shiji , citând Zhang Qian, traducere de Burton Watson. )

Yuezhi s-au extins mai departe în Bactria în jurul anului 120 î.Hr., probabil împins mai spre sud de invaziile din nordul Wusun ; la rândul lor, au împins triburile scitice în fața lor, care au continuat până în India, unde au fost identificați drept indo-sciți .

Invazia este descrisă și în sursele clasice occidentale din secolul I î.Hr., cu nume diferite de cele din China:

„Cei mai cunoscuți nomazi sunt cei care au luat Bactrian de la greci: Asioi, Pasianoi, Tocharoi și Sakaraukai, care au plecat de pe teritoriul de dincolo de Iaxartes , printre Sakai și Sogdianoi , controlați de Sakai.”

( Strabon, XI.8.2. )

În această perioadă, regele Heliocles I a abandonat Bactira și a mutat capitala în valea Kabul , de unde a condus posesiunile sale indiene. După ce a abandonat teritoriul bactrian, este considerat ultimul conducător greco-bactrian, deși mai mulți dintre descendenții săi, mutându-se în Hindu Kush , ar fi constituit partea de vest a regatului indo-grec ; ultimul dintre acești conducători, Ermeo , va domni până în anul 70 î.Hr. , când Yuezhi își va invada din nou teritoriul, în Paropamisadae (indo-grecii orientali vor rezista până în 10 d.Hr. în Punjab ).

Principalii conducători greco-bactrieni

Numele, regatele și extensiile teritoriale ale conducătorilor greco-bactrieni sunt incerte și se bazează în principal pe analize numismatice . Regii care urmează domniei lui Demetrius sunt dați conform lui Osmund Bopearachchi , Monnaies Gréco-Bactriennes și Indo-Grecques, Catalog Raisonné , 1991.

Casa lui Diodot

Monedă de aur a lui Diodot I (aproximativ 250 î.Hr.)

Ei domnesc peste Bactria , Sogdiana , Fergana și Arachosia :

Casa lui Euthydemus

Ei domnesc peste Bactria , Sogdiana , Fergana și Arachosia :

Descendenții regelui greco-bactrian Euthydemus I au invadat nordul Indiei în aproximativ 190 î.Hr .; dinastia lor a fost probabil alungată din Bactria după 170 î.Hr. de noul rege Eucratide I , dar a deținut stăpânirile indiene ale regatului până cel puțin 150 î.Hr.

  • Demetrius I (aproximativ 200 - 180 î.Hr. ), fiul lui Euthydemus I, conducător greco-bactrian și cuceritor al Indiei.

Teritoriul cucerit de Demetrius a fost împărțit în două părți, una vestică și cealaltă estică, condusă de diverși suverani, vasali și succesori:

Teritoriul Bactriei
Teritoriile Paropamisadae , Arachosia , Gandhara , Punjab
  • Pantaleone (anii 190 sau 180 î.Hr.), posibil un alt frate și co-conducător al lui Demetrius I
  • Agatocle (c.180 - 170 î.Hr. ), posibil un alt frate
  • Apolodot I (aproximativ 175 î.Hr. - 160 î.Hr.), posibil un alt frate
  • Antimachus II Nikephoros (160-155 î.Hr.)
  • Demetrius II (155 - 150 î.Hr.)
  • Menander I (150 - 135 î.Hr.), a domnit asupra unui vast imperiu și a susținut budismul ; relația sa cu ceilalți suverani și, prin urmare, continuitatea dinastică, nu sunt sigure.

Acești conducători sunt urmați de regii regatului indo-grec din nordul Indiei.

Casa Eucratidelor

Tetradrahmă de argint a regelui Eucratide I (170 - 145 î.Hr.).
Teritoriul Bactria și Sogdiana

Heliocles, ultimul rege grec al Bactriei , a trebuit să fie supus invaziei triburilor nomade ale Yuezhi din nord. Descendenții lui Eucratide ar fi putut domni peste părți ale Regatului indo-grec .

Cultura

Capitello corinzio ritrovato ad Ai-Khanum e datato al II secolo aC

I Greco-battriani erano noti per l'alto livello di sofisticazione della loro cultura ellenistica , e tennero contatti regolari sia col mondo mediterraneo che con l'India; con i sovrani indiani dell' Impero Maurya erano in buoni rapporti, scambiandosi gli ambasciatori.

Le loro città, come Ai-Khanum nell' Afghanistan (probabilmente Alessandria sull'Oxus ) e Bactra (la moderna Balkh ) dove sono stati fatti ritrovamenti ellenistici, a dimostrazione della sofisticata cultura urbana. Questo sito fornisce un'immagine della cultura greco-battriana attorno al 145 aC , quando la città fu arsa completamente durante le invasioni dei nomadi e mai più ripopolata. Ai-Khanum «ha tutte le caratteristiche di una città ellenistica, con un teatro greco, un ginnasio e alcune case greche con cortili colonnati». [15] Resti di colonne in ordine corinzio furono ritrovati negli scavi del sito, insieme a vari frammenti di scultura, tra cui il frammento del piede di una statua ellenistica, la cui altezza totale è stimata sui 5-6 metri.

Blocco di pietra con le iscrizioni di Kineas in greco, da Ai-Khanum .

Una delle iscrizioni in lingua greca ritrovate ad Ai-Khanum, l'Herôon di Kineas, è stato datato al 300–250 aC, e descrive precetti delfici :

«Da bambini, imparate le buone maniere.
Da giovani uomini, imparate il controllo delle passioni.
Nella mezza età, siate giusti.
Da anziani, date buoni suggerimenti.
Poi morite, senza rimpianti.»

Alcune monete dei re greco-battriani, insieme a quelle dei sovrani indo-greci loro successori, sono considerate gli esemplari più belli dell' arte numismatica greca , caratterizzati da una raffinata miscela di realismo e idealizzazione. Tra questi vi sono le monete più grandi coniate nell'antichità: la moneta d'oro più grande (20 stateri d'oro, 170 g) fu coniata da Eucratide I , la più grande d'argento (una doppia deca dracma ) dal sovrano indo-greco Aminta Nicatore . I ritratti «mostrano un grado di individualità mai raggiunto dalle spesso insipide raffigurazioni dei loro contemporanei regali più a Occidente». [16]

Molte altre città greco-battriane sono state identificate, come a Saksanokhur nel Tagikistan meridionale (indagini archeologiche di un gruppo sovietico diretto da BA Litvinski), oa Dalverzin Tepe .

Note

  1. ^ JD Lerner, The Impact of Seleucid Decline on the Eastern Iranian Plateau: the Foundations of Arsacid Parthia and Graeco-Bactria , (Stuttgart 1999).
  2. ^ FL Holt, Thundering Zeus (Berkeley 1999).
  3. ^ Polibio, X.49.
  4. ^ Polibio, XI.34.
  5. ^ La targhetta recita: «Ciotola in terracotta rossa, decorata con un rivestimento intarsiato in pasta di vetro. Periodo Zhou orientale, IV/III secolo aC Questa ciotola doveva probabilmente riprodurre un vaso più prezioso e forse straniero in bronzo o addirittura argento. Il vetro era raramente usato in Cina. La sua popolarità alla fine della dinastia Zhou orientale era probabilmente dovuta all'influenza straniera».
  6. ^ In Boardman, The diffusion of Classical Art in Antiquity , la didascalia dell'immagine di un guerriero greco in ginocchio recita: «Figurina di bronzo, non opera greca, ma recante una versione dell' elmo frigio greco... Da una sepoltura, detta risalente al IV secolo aC, appena a nord della catena del Tian Shan, Museo dello Xinjiang di Urumchi.
  7. ^ «Ciò che la Cina ha ricevuto dal mondo greco-iranico, il melograno e altre piante "Chang-Kien", l'equipaggiamento pesante dei catafratti, le tracce di influenza greca nell'arte Han come il famoso specchio in bronzo bianco dell'epoca Han con decorazioni greco-battriane [...] nel Victoria and Albert Museum» (Tarn, The Greeks in Bactria and India , pp. 363-364)
  8. ^ Copper-Nickel coinage in Greco-Bactria. Archiviato il 6 marzo 2005 in Internet Archive .
  9. ^ «Ancient Chinese weapons» Archiviato il 7 marzo 2005 in Internet Archive ., con l' immagine Archiviato il 27 maggio 2012 in Archive.is . di un'alabarda in cupronichel risalente al periodo dei regni combattenti.
  10. ^ AA Moss, Numismatic Chronicle 1950, pp. 317-318.
  11. ^ C.Michael Hogan, Silk Road, North China , Megalithic Portal, ed. A. Burnham
  12. ^ Citato in Banerjee, Hellenism in ancient India , p. 140.
  13. ^ Peter Wilcox, Parthians and Sassanid Persians , p. 15.
  14. ^ Sima Qian , Shiji , traduzione di Burton Watson, p. 234.
  15. ^ Boardman.
  16. ^ Roger Ling, Greece and the Hellenistic World .

Bibliografia

  • Boardman, John (1994). The Diffusion of Classical Art in Antiquity. Princeton University Press. ISBN 0-691-03680-2 .
  • Boardman, John, Jasper Griffin, and Oswyn Murray (2001). The Oxford Illustrated History of Greece and the Hellenistic World . Oxford University Press. ISBN 978-0192854384 .
  • Bopearachchi, Osmund (1991). Monnaies Gréco-Bactriennes et Indo-Grecques, Catalogue Raisonné. Bibliothèque Nationale de France, ISBN 2-7177-1825-7 .
  • Bopearachchi, Osmund e Christine Sachs (2003). De l'Indus à l'Oxus, Archéologie de l'Asie Centrale: catalogue de l'exposition. ISBN 2-9516679-2-2 .
  • McEvilley, Thomas (2002). The Shape of Ancient Thought. Comparative studies in Greek and Indian Philosophies. Allworth Press and the School of Visual Arts. ISBN 1-58115-203-5
  • AK Narain - Indo-Greeks . Oxford UNIVERSITY PRESS, 1957 (ove sono svolte fra l'altro ampie confutazioni alle tesi del Tarn).
  • Puri, BN (2000). Buddhism in Central Asia. Motilal Banarsidass, Delhi. ISBN 81-208-0372-8 .
  • Tarn, WW (1951) The Greeks in Bactria and India . Seconda edizione. Cambridge University Press.
  • Watson, Burton, trad. (1993). Records of the Great Historian. Han dynasty II, di Sima Qian . Columbia University Press. ISBN 0-231-08167-7 .

Altri progetti