Robinson Crusoe

Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Robinson Crusoe (dezambiguizare) .

Robinson Crusoe
Titlul original	Viața și ciudatele aventuri surprinzătoare ale lui Robinson Crusoe
Alte titluri	Viața și aventurile lui Robinson Crusoe , Viața și aventurile ciudate ale lui Robinson Crusoe , Aventurile lui Robinson Crusoe
Frontispiciul primei ediții.
Autor	Daniel Defoe
Prima ed. original	1719
Prima ed. Italiană	1800
Tip	roman
Subgen	de aventură , modern
Limba originală	Engleză
Setare	Iluminare engleză
Editați datele pe Wikidata · Manual

Robinson interpretat de Newell Convers Wyeth

Robinson găsește o amprentă pe plajă. Potrivit lui Stevenson , un exemplu de „punct culminant” în literatură ^[1] . Desen de Walter Paget .

Robinson salvează vinerea

The Life and Strange Surprising Adventures of Robinson Crusoe (The Life and Strange Surprising Adventures of Robinson Crusoe), mai cunoscut sub numele de The Adventures of Robinson Crusoe sau, mai simplu, Robinson Crusoe (pronunțat în engleză / rɒbɪnsən kruːsoʊ / ) - adaptare populară italiană Robinson Crusoè (pronunțat / robinˈsɔŋ kruzoˈɛ * / ^[2] ), în trecut obișnuit și în cărți ^[3] -, este un roman de Daniel Defoe publicat la 25 aprilie 1719 și considerat progenitorul romanului modern de aventuri și, de către unii critici literari , a romanului modern în general.

Complot

Robinson Crusoe este fiul unui negustor german din Bremen (al cărui nume original este Kreutznaer) care a emigrat în Anglia și s-a îndrăgostit de o engleză din York . Născut în 1632 în orașul portului York , tatăl său îl educă strict la noul statut de reprezentant cadet al clasei de mijloc și vrea ca el să devină avocat în viitor; tânărul, totuși, care a fost întotdeauna pasionat de viața maritimă, decide imediat ce împlinește nouăsprezece ani să meargă împotriva directivelor tatălui său, contrar ferm „instinctelor sale de călătorie”, și apoi să se îmbarce pentru a explora lumea și a afla despre noi orizonturi, ca în Oceanul Atlantic și Insulele Canare.

Într-unul din primele sale călătorii în largul coastelor Maghrebului, el este luat prizonier de pirați și astfel rămâne un sclav la mila lor timp de doi ani; în cele din urmă reușește să evadeze din portul marocan Salé împreună cu alți arabi , inclusiv tânărul Xury, de-a lungul coastei africane atlantice în direcția sudică.

S-a întâlnit cu un căpitan al marinei portugheze, după ce i-a înmânat-o pe Xury (sub promisiunea de a-l elibera după 10 ani de serviciu și, mai presus de toate, după ce băiatul s-a convertit la singura religie adevărată, și anume cea creștină) la care este transportat Brazilia , dincolo de Oceanul Atlantic , unde reușește să preia conducerea unei plantații de trestie de zahăr datorită abilităților sale comerciale deosebite.

Apoi se întoarce la mare în direcția Guineei , cu intenția de a captura africani pentru a fi înrobiți ; nava pe care călătorește, totuși, se scufundă în largul coastei Venezuelei din cauza unei furtuni teribile din Caraibe, sfârșind pe o insulă necunoscută lângă gura râului Orinoco . Robinson, singurul supraviețuitor al întregului echipaj, reușește să salveze muschii și mai multe piese de echipament util din epavă înainte ca acesta să fie complet distrus de vânturi puternice, valuri și dispersat de curent, transportându-i cu plute pe care le construiește din când în când. timp, pregătindu-se astfel să-și înceapă șederea pe insula pustie.

În primul rând, este construit un fort în care să fii în siguranță noaptea; începe să cultive pământul și să obțină haine folosind piei de capre sălbatice care par să roiască pe toată insula; mai târziu va reuși să le reproducă și apoi să le ridice în turme. Printre primele lucruri pe care le construiește se află și o mare cruce , pe care gravează data sosirii sale: 30 septembrie 1659 . Din acel moment, va face zilnic o crestătură pe cruce ca un calendar, pentru a nu pierde conștientizarea trecerii timpului.

Va rămâne pe această insulă timp de douăzeci și opt de ani lungi, dintre care doisprezece au trecut într-o singurătate absolută; cu toate acestea, se adaptează cu ușurință noului său tip de existență și reușește să surprindă și să antreneze chiar și un papagal vorbitor pentru companie.

Robinson Crusoe decide să scrie într-un jurnal, zi de zi, toate experiențele și aventurile pe care le-a trăit: va continua să o scrie până când va rămâne fără cerneală , în iulie 1660 .

În timpul unei boli grave, în care se vede închis în pat în frigul unei febre foarte mari, are o viziune: un om coboară dintr-un nor negru peste o flacără mare și îi amintește că până în acel moment viața lui nu a fost niciodată luminat.din lumina credinței . Înapoi în sănătate, Robinson, care nu fusese niciodată deosebit de religios înainte, începe să-și întărească din ce în ce mai mult credința în Dumnezeu , mulțumindu-i pentru toate lucrurile pe care le poate găsi pe insulă. De asemenea, el obișnuiește să citească cel puțin o pagină din Sfânta Biblie în fiecare dimineață, singura carte pe care o ia cu el.

După doisprezece ani de izolare, își dă seama că nu este singur: într-o zi pe plajă descoperă o amprentă mai mare decât a lui și rămășițele unui banchet în jurul focului. Insula este, aparent, locul în care sălbaticii iau prizonieri de război pentru a efectua sacrificii umane și acte de canibalism ; Robinson, foarte îngrozit de această practică, într-o zi decide să-i atace pentru a elibera biata victimă care urmează să fie sacrificată. Îi ucide pe toți și îi eliberează pe prizonierul pe care-l păstrează cu el ca „subiect” și pe care îl redenumește „Vineri” (cu respect pentru ziua în care se întâlnesc), învățându-l limba engleză și convertindu-l la credința creștină printr-o constantă citirea Bibliei.

Ulterior, Robinson salvează alte două victime sacrificate capturate de canibali: una este tatăl zilei de vineri și cealaltă spaniolă, acesta din urmă îl informează pe Robinson că există alți compatrioți naufragiați dispăruți pe toată insula, de aceea grupul încearcă să elaboreze un plan pentru a-i salva. În acel moment, o navă engleză ancorează în largul insulei; echipajul s-a răsculat și a decis să îl abandoneze pe căpitan și pe cei doi marinari care i-au rămas fideli pe plaja aparent nelocuită. După o luptă acerbă împotriva răzvrătitorilor, Robinson și prietenii săi reușesc să intre în posesia stabilă a navei: încheind astfel un exil care a durat mai mult de un sfert de secol.

La 19 decembrie 1686 , Robinson pleacă din insulă și ajunge din nou în York , Anglia , la 11 iunie a anului următor, după 35 de ani de absență din Europa și civilizația sa. De acolo se îmbarcă vineri spre Lisabona , unde reușește să-l întâlnească pe căpitanul portughez, care îi dă imediat un raport detaliat al situației plantațiilor sale din Brazilia. Robinson află că părinții și fratele său sunt morți și, spre uimirea sa, că a devenit un om foarte bogat: datorită plantațiilor, care au devenit incredibil de fructuoase în timpul absenței sale, a reușit să câștige 600.000 de lire sterline.

De-a lungul transportului bogățiilor sale pe uscat, Robinson și credincioșii vineri se confruntă, traversând Pirineii , ultima mare aventură: vor lupta cu o haită de lupi înfometați feroce.

Vândut ca urmare a plantațiilor sale, Robinson investește venituri din moștenire pentru a se căsători și a întemeia o familie (avea trei copii). În decembrie 1694 , după moartea soției sale, s-a mutat pe insula unde a naufragiat, acum locuită de pașnica colonie spaniolă, pentru a-și asuma rolul de guvernator pentru o vreme.

După alte aventuri nespecificate (poate într-o relatare ulterioară, după cum spune sfârșitul), pe 10 ianuarie 1705 , Robinson se întoarce în Anglia, unde în cele din urmă decide să se odihnească și să se bucure de restul vieții sale în pace.

Harta insulei, ilustrație din ediția din 1720

Personaje

• Robinson (Kreutznaer) Crusoe: un tânăr de 20 de ani dintr-o familie de clasă mijlocie, naufragiat pe o insulă pustie.
• Tatăl lui Robinson: un burghez perfect cu gută care încearcă să stea departe de excese și care încearcă să-l învețe pe Robinson (fără succes) bucuria unei vieți liniștite.
• Xury: Tânărul arab al lui Robinson în închisoare în Maroc . Îl ia cu el când scapă, vândându-l ulterior unui marinar portughez.
• Căpitan portughez: Robinson este transportat de el în Brazilia, după ce i-a vândut Xury, cu promisiunea de a-l elibera de îndată ce s-a convertit la adevărul creștin sau după 10 ani de serviciu.
• Vineri: băiatul sălbatic Robinson a salvat când era pe punctul de a fi sacrificat într-un ritual canibal .
• Tatăl Vineri: Salvat de canibali de Robinson și Vineri.

Analize

Defoe reușește să înțeleagă în romanul său, ca rațiune universală, problema omului singur, înaintea naturii și a lui Dumnezeu , înnobilându-l cu rațiunea care, potrivit amintirilor creștine sau biblice ale creației , îi poate da stăpânire asupra lucrurilor. Defoe explică și în această carte mentalitatea engleză a vremii, potrivit căreia omul alb este figura civilizată, iar omul negru este sălbaticul. Mai mult decât atât, explică și faptul că, la acea vreme, Anglia avea tendința de a face toate popoarele similare cu cea engleză, „civilizându-le” cu propria limbă și religie.

De exemplu, Robinson Crusoe decide să-și construiască o masă, pentru că: „fără masă nu aș putea să stau să mănânc, să scriu sau să fac diverse alte lucruri cu mare plăcere: așa că m-am dus la muncă. Și aici trebuie să observ că întrucât rațiunea este substanța și originea matematicii, așa că prin pătrat și calculând totul cu rațiunea și judecând-o în modul cel mai rațional, fiecare om poate, în timp, să devină stăpân pe orice artă mecanică ”.

De-a lungul liniei lui Prospero, observațiile lui Robinson Crusoe îl determină să deschidă cartea naturii pe care Galileo Galilei și sensiștii se vor baza apoi pentru a descoperi legile care guvernează universul și, prin urmare, îl controlează.

Dar, în fața naturii , care nu îi este întotdeauna favorabilă, Robinson începe să se întrebe marile probleme ale sufletului, ale ființei și ale neființei, ale deșertăciunii lumii și ale valorii meditației și singurătății, ale mântuirii și al providenței. Este o cale paralelă cu cea a supraviețuirii fizice, care îl va schimba radical pe Robinson.

Contextul social

Fundalul acestor concepte este caracterul iluminării englezești și mai ales caracterul epocii în care a trăit autorul , legat de ascensiunea burgheziei mercantile puritane emergente, grație extinderii colonizării și a traficului maritim. Valorile burgheze sunt exaltate în acest roman: harnicie, spirit de inițiativă și sacrificiu, inteligență, inventivitate.

Încrederea senină în rațiune plasează lucrarea în contextul iluminismului . Munca este mijlocul prin care omul devine proprietarul legitim al lucrurilor pe care le creează sau le îngrijește. În ceea ce privește sfera religioasă, o religiozitate legată de puritanism poate fi recunoscută prin faptul că pentru Robinson există o limită a acumulării de bunuri marcate de valoarea lor de utilizare, de funcția pe care o îndeplinesc pentru satisfacerea nevoilor și a plăcerilor moderate respectat, de asemenea, prin schimbul (pe care Robinson regretă că nu îl poate desfășura) cu bunurile produse de alții, dat fiind că munca este o activitate predominant socială.

Credința substanțial optimistă în providență își are originea în educația puritană a lui Defoe, care se află într-o situație care îi exaltă individualismul: el nu poate conta decât pe propria sa putere, pe inteligența sa, pe curajul său. Defoe reflectă deci mentalitatea individualistă care stă la baza societății burgheze și capitaliste care face primii pași în Anglia.

În ceea ce privește relația dintre om și natură, Robinson se străduiește să aplece natura în funcție de nevoile ei și își găsește demnitatea în domeniul unui mediu sălbatic și ostil, atins niciodată de omul occidental.

Fără a nega aceste laturi negative ale personajului Crusoe, puternic criticat de James Joyce care l-a citit ca un manifest al utilitarismului , este totuși necesar să ne amintim că (așa cum se întâmplă în pseudo-autobiografii) cine spune „eu” (Robinson) nu este autor. Autorul este Defoe, iar simpatiile sale merg vineri pentru bunătatea sa, dar și pentru inteligență. El, arhetipul bunului sălbatic, a fost luat ca model de însuși Jean-Jacques Rousseau , care a inspirat parțial teoriile pedagogice ale Émile .

În intențiile autorului, personajul de vineri apare într-o lumină foarte pozitivă, mai ales atunci când este comparat cu Robinson: Robinson se entuziasmează pentru aventurile sale și, dacă personajul său apare plat și puțin calculator, este pentru că îi lipsește spontaneitatea și emoții vineri. Ce se întâmplă cu minunea lui Robinson la viclenia de vineri, vrăjitorul unui urs care se lasă să-i atace, făcându-l să danseze doar pentru a-l lovi în momentul potrivit? Robinson nu și-a asumat atâta viclenie de la un „sălbatic”, dar Defoe a făcut-o.

Averea romanului

Inspiratia

Romanul, pe care Defoe l-a scris din necesitatea de a finanța căsătoria fiicei sale, se inspiră dintr-un adevărat eveniment care i s-a întâmplat marinarului scoțian Alexander Selkirk care a petrecut patru ani și patru luni în singurătate pe una din insulele Juan Fernández . Povestea fusese povestită de Rogers și publicată cu câțiva ani mai devreme. Există multe puncte de contact între cele două povești. Insula pe care a trăit Selkirk, Más a Tierra, a fost numită ulterior „ Insula Robinson Crusoe ”.

Pânza

Când Defoe i-a prezentat complotul complotului librarului William Taylor, așa cum se obișnuia în acele zile, a obținut comisionul pentru un roman de trei sute cincizeci de pagini, scris sub forma unui jurnal de naufragiu.

Succesul

Cartea total inventată a obținut imediat un mare succes și a devenit primul bestseller ediție low-cost ^{[ fără sursă ]} . La scurt timp după aceea, autorul a scris două continuări cu Aventurile ulterioare ale lui Robinson Crusoe (Aventurile ulterioare ale lui Robinson Crusoe) și Reflecții serioase (seria Reflections, 1720), primite cu entuziasm și mai mari, deși judecate Între aprilie și august au apărut patru ediții și, de mai puțin artistice valoare.

Jean-Jacques Rousseau îl face o piatră de temelie în idealul său de educație prezentat în Émile : „De vreme ce avem absolut nevoie de cărți, există una care este, în opinia mea, cel mai fericit tratat de educație naturală. Această carte va fi prima pe care o va citi Emilio meu; pentru o lungă perioadă de timp își va forma singură întreaga bibliotecă și va ocupa întotdeauna un loc proeminent în ea [...] Deci, ce este această minunată carte? Este Aristotel? Este Pliniu? Este Pitagora? Nu: este Robinson Crusoe " ^[4] ; și din nou „Acest roman, scăpat de toate părțile inutile, închis între naufragiul lui Robinson pe insula sa și sosirea navei eliberatoare, va fi pentru Emilio un subiect de instruire și divertisment în același timp pentru întreaga perioadă a cărei ocupă […] Vreau să înveți în detaliu, și nu din cărți, ci din lucrurile în sine, ce trebuie făcut în astfel de circumstanțe. Crezi că ești Robinson însuși și te vezi îmbrăcat în piei, cu o pălărie mare pe cap, un baros lângă el și toate echipamentele grotești ale protagonistului, în afară de umbrelă, de care nu va avea nevoie " ^[5] .

William Wordsworth și Samuel Taylor Coleridge , inițiatorii mișcării romantice englezești, au comentat cu entuziasm. Karl Marx, profund critic al diviziunilor de clasă și al inegalităților generate de acumularea de capital, l-a examinat într-o cheie sociologică și lectura sa a influențat elaborarea Das Kapital ( Capital ).

Cartea, care poate fi considerată un progenitor al romanului modern de aventuri, pe lângă structura narativă ingenioasă și temele de bază interesante, își datorează succesul și marelui entuziasm pe care îl avea tot Occidentul la acea vreme pentru imagini și povești ale setare.exotic . Nu este o coincidență faptul că în anii următori a fost urmat de numeroase povești de naufragiați, atât de mult încât deja în secolul al XIX-lea , peste două sute de „Robinson” puteau fi numărați printre scrieri.

Potrivit lui Walter Allen, unul dintre cei mai importanți critici englezi și Mario Praz alături de el, deși publicul și criticii au făcut dreptate măreției operei, „se observă frecvent un anumit sarcasm printre cei care l-au criticat; sunt întotdeauna invaluita de rezerve: în această putem vedea doar prezența acelei dispreț clasa vechi exprimată de Jonathan Swift . atunci când la chemat „tipul ăla pilloried, am uitat numele lui“ (The English Novel) ciocoi, de succes din obscuritate completă, un negustor de pânză eșuat care a ieșit în prim plan cu jurnalismul furtunilor, s-a opus, ca mulți whig la religia de stat anglicană și rebel față de coroană. Dar este incontestabil că, fără dezvoltarea acelor tehnici jurnalistice pe care Defoe le-a învățat din viața de stradă, Romanul englez cu greu ar vedea lumina.

Pentru Robert Louis Stevenson , care s-a ocupat de el ca parte a investigației sale asupra romanului , „ Robinson Crusoe este la fel de realist pe cât este de romantic; ambele calități sunt împinse la extrem și niciuna dintre ele nu suferă ” ^[6] .

Edgar Allan Poe , pe de altă parte, a lăudat stilul realist, subliniind și modul în care starea de izolare perfectă a protagonistului este un subiect intrinsec interesant ^[7] .

Transpozițiile cinematografice

Din carte au fost preluate numeroase transpuneri cinematografice , nu toate fiind întotdeauna pertinente și / sau aderante la textul literar.

Primul a fost cel al filmului Les aventures de Robinson Crusoé , realizat în 1902 - sau în zorii cinematografiei - de regizorul Georges Méliès .

Printre celelalte versiuni realizate sunt menționate aici:

• Aventurile lui Robinson Crusoe în regia lui Luis Buñuel ( Las aventuras de Robinson Crusoe , Mexic - Statele Unite ale Americii , 1954);
• Naufragiul Pacificului de Jeff Musso și Amasi Damiani ( Italia - Franța , 1962).
• Aventurile lui Robinson Crusoe de Jean Sacha ( 1964 ), un serial de televiziune francez, difuzat și în Italia în 1965 pentru televiziunea pentru copii .
• Naufragiu SOS în spațiu ( Robinson Crusoe pe Marte , Statele Unite , 1964) de Byron Haskin . Versiunea science fiction a romanului.
• Comandant Robin Crusoe ( Lt. Robin Crusoe, USN , Statele Unite , 1966) de Byron Paul. Versiunea modernă a romanului este unul dintre ultimele filme scrise și produse în viață chiar de Walt Disney .
• Robby de Ralph C. Bluemke (1968). Este o reinterpretare modernă a romanului.
• Mr. Robinson, o poveste de dragoste și aventură monstruoasă de Sergio Corbucci (1976), interpretată de Paolo Villaggio , care constituie o parodie și o critică aprinsă a societății de consum.
• Robinson Crusoe - Povestea adevărată a lui Caleb Deschanel ( Crusoe , Marea Britanie, 1989 ) care este mai aproape de romanul lui Michel Tournier decât de Defoe.
• Robinson Crusoe , împușcat împreună în 1997 de realizatorii Rod Hardy și George Miller, a fost lansat pe circuitul de film doar trei ani mai târziu; îl vede pe actorul Pierce Brosnan drept eroul lui Defoe.
• Cast Away , filmat în 2000 în Statele Unite ale Americii de Robert Zemeckis , cu Tom Hanks ca interpret, care amintește foarte mult - deși într-o versiune actualizată - a personajului literar creat de Defoe.
• Robinson Crusoe , un film de animație franco-belgian din 2016, regizat de Vincent Kesteloot și Ben Stassen, cu un complot inspirat din roman foarte liber și povestit de papagal marți.

Transpunerile televizate

• Aventurile lui Robinson Crusoe , un serial de televiziune creat în 1964 pentru televiziunea franceză și difuzat în diferite țări, inclusiv în Italia (în 1965 , pentru televiziunea pentru copii ).
• Crusoe , un serial de televiziune cu 13 episoade difuzat în sezonul 2008-2009 de NBC , precum și în Italia în 2012.
• Seria TV anime Flo micul Robinson se bazează pe roman.

Ediții

• ( EN ) Daniel Defoe, Robinson Crusoe , Londra, Bickers și Bush, 1862. Accesat la 12 aprilie 2015 .
• ( EN ) Daniel Defoe, Robinson Crusoe. 1 , New York, George D. Sproul, 1908. Accesat la 12 aprilie 2015 .
• ( EN ) Daniel Defoe, Robinson Crusoe. 2 , New York, George D. Sproul, 1908. Accesat la 12 aprilie 2015 .
• ( EN ) Daniel Defoe, Robinson Crusoe. 3 , New York, George D. Sproul, 1908. Accesat la 12 aprilie 2015 .
• ( EN ) Daniel Defoe, Robinson Crusoe , Hertford, Wordsworth Classics, 1993.

Traduceri în italiană

• trad. Gaetano Barbieri , 1838-39
• trad. M. Paronelli, Milano, Vallardi, 1923
• trad. Ida Aliberti, Torino, STEN, 1920; Compania Editura Subalpină, 1940
• trad. Luciana Segreto Amadei, Roma, Belardetti, 1944
• trad. Bice Vettori, Florența, Marzocco,
• trad. Oriana Previtali, BUR, Milano, Rizzoli, 1950; Mondadori, 2018
• trad. Eugenio Frontale, Colecția Corticelli, Mursia, 1963
• trad. Lodovico Terzi , Milano, Adelphi, 1963
• trad. Antonio Meo, I Millenni Series, Torino, Einaudi, 1963
• trad. Alfredo Rizzardi, Florența, Sansoni, 1965; De Agostini
• trad. Franco Prattico , Roma, United Publishers, 1965; Newton Compton
• trad. Riccardo Mainardi, Milano, Garzanti, 1976
• trad. Licia Brustolin, Sesto San Giovanni, Peruzzo, 1986
• trad. Stanislao Nievo , Florența, Giunti, 1991
• trad. Alberto Cavallari , Milano, Feltrinelli, 1993
• trad. A. Strada, Nord-Sud, 2010
• trad. E. Fusa, Milano, Dalai, 2011.

Bibliografie consultată

• W. Allen, Romanul englez . Londra, Casa Phoenix, 1954.
• Mario Praz , Istoria literaturii engleze . Florența, Sansoni, 1979.
• M. Sette, Daniel Defoe, Fantasticul în Robinson Crusoe. Daniel Defoe and the transfiguring Reason , Roma, Carocci, 2010.

Notă

Elemente conexe

• Daniel Defoe
• Naratologie
• Alexander Selkirk
• Iluminarea
• Vineri (joc)

Alte proiecte

• Wikisource conține textul complet sau despre Robinson Crusoe
• Wikiversitatea conține resurse despre Robinson Crusoe
• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Robinson Crusoe

linkuri externe

• (EN) Robinson Crusoe , de la Encyclopaedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• ( RO ) Ediții și traduceri de Robinson Crusoe , pe Open Library , Internet Archive .
• ( RO ) Ediții și traduceri ale lui Robinson Crusoe , pe proiectul Gutenberg .
• ( EN ) Ediții ale lui Robinson Crusoe , pe baza de date de ficțiune speculativă pe internet , Al von Ruff.
• (EN) Robinson Crusoe pe MusicBrainz , Fundația MetaBrainz.
• Prima traducere în italiană pe cărțile Google

Portalul literaturii : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de literatură