Ordinul teutonic

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea pentru comanda cavalerești nazist, vezi ordinului teutonic (nazism) .
Fără surse!
Această intrare sau secțiune pe institute religioase și istorie medievală nu citează sursele necesare sau cele prezente sunt insuficiente.
Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor . Urmați sfaturile de proiectare de referință .
Cruce a Ordinului teutonic
Steagul ordinului teutonic
Steagul Marelui Maestru al Ordinului teutonic

Ordinul teuton sau, în definiția sa completă, Ordinul Fraților Casei Santa Maria din Ierusalim [1] [2] ( inițialele OT, în latină Ordo Teutonicus sau, în linii mari, Ordo Fratrum Domus Hospitalis Sanctae Mariae Teutonicorum în Ierusalim ; în limba germană Deutscher Orden, sau în sens larg Orden der Deutschen Haus Brüder vom St. Mariens în Ierusalim) este un vechi monahal-militar ordine și spital care a apărut în Țara Sfântă în 1191 , la momentul treia cruciade (după Jerusalemite - pentru Ospitalierilor - în 1099 și a templului - templierilor - în 1119) de unii germani din Bremen și Lübeck pentru a asista pelerini din Germania . Membrii acestei adunări amâna inițialele VT [3] la numele lor.

Până la pierderea Acre în 1291, teatrul principal al operațiunilor cavalerilor teutoni au rămas în Țara Sfântă. Cu toate acestea, încă de la sfârșitul secolului al XII - lea au operat pe coasta Mării Baltice , în zona care se extinde la nord-est a teritoriilor poloneze, iar din al doilea deceniu al treisprezecelea secol au operat în Europa de Est-dunăreană Europa, mai precis în Transilvania , pentru a proteja Regatul Ungariei de către Cumaean nomazii, la cererea regelui Andrei al II - lea al Ungariei . Ei au efectuat o lucrare vastă de cucerire și creștinare a teritoriilor ocupate de baltice triburi, care anterior au fost în majoritate păgână: aceste operațiuni au fost numite cruciade de Nord . Cavalerii teutoni au început un program de cuceriri, care, în mai puțin de un secol, le-a dus să subjuge un teritoriu vast; locuitorii păgâne au fost convertite sau exterminați și a fost organizat imigrarea în masă a țăranilor germani. [4]

Dominația lor în regiune , ulterior , le -au condus să intre în conflict atât cu ortodocși ruși din Pskov și Novgorod ( bătălia lacului înghețat a fost reprezentat, deși cu diverse inexactități și invenții istorice, în filmul Aleksandr Nevskij ) și cu polono-lituanieni. Acesta din urmă, condus de regele Ladislao al II - lea Jagellone , provocat o înfrângere severă asupra lor în bătălia de la Tannenberg (sau Grunwald) , la data de 15 iulie 1410. La sfârșitul Războiului de treisprezece ani , doilea tratat de Toruń a redus dominația teritorială al Ordinului numai Prusia de Est (în plus față de diferitele posesiunile minore pe teritoriul germanic) și statutul de vasal al coroanei poloneze.

În 1525 a 37 - Mare Maestru al Ordinului, Albert de Hohenzollern-Ansbach , convertit la lutheranism și secularizat averile prusace, presupunând că titlul de Duce de Prusia. Ceea ce a supraviețuit Ordinul a rămas în posesia unor teritorii ale Sfântului Imperiu Roman și de Livonia , reglementate independent de ramura livonian, care , în 1561 a fost , la rândul său secularizată în Ducatul Curlandei și Semigaliei .

Ordinul teutonic a fost suprimat în mod oficial de către Napoleon Bonaparte în 1809 , dar mai târziu a fost restaurată de către habsburgi . Acesta a fost reformat în 1929 de către Sfântul Scaun care o făcut ordine de canoane regulate pentru îngrijirea sufletelor și a operelor de caritate.

Istorie

Harta teritoriilor Teutoni în 1260.
Extinderea teutoni în 1300.
Harta teritoriilor Teutoni în 1410.
Harta teritoriilor Teutoni în 1466.
Malbork Castle (Marienburg)
Cucerirea Pskov de cavalerii teutoni ( 1241 ) , în filmul sovietic Aleksandr Nevskij de regizorul Sergej Michajlovič Ėjzenštejn (1938).

Fundamentul și cruciadele

Hermann von Salza a servit ca al patrulea Mare Maestru al Ordinului Cavalerilor Teutoni de la 1,209 pentru a 1239 . Se pare că originea datelor de comandă înapoi la 1099 , atunci când un cavaler german rănit în timpul luptelor pentru capturarea Ierusalimului a fost asistat și îngrijit de un cuplu de pelerini germani, probabil comercianți, care mai târziu a decis să se dedice, cu consimţământul Patriarhul Ierusalimului, pentru ospitalitatea și ajutorul pelerinilor, înființarea unui spital mic cu sferturi de oaspeți și o capelă dedicată Fecioarei Maria. Spitalul a fost distrus în 1187 cu căderea Ierusalimului. După căderea orașului, a treia cruciada a fost lansată și la 1 septembrie 1189 55 de nave care transportă cavaleri cruciati germani andocat în Acre , un oraș port situat în partea de nord a stării actuale a Israelului.

Unele dintre ele a construit un spital de câmp, folosind una dintre vele unei nave și s-au dedicat îngrijirea răniților până la întoarcerea lor, atunci când au plecat din spital la două germane religioase, la care s-au adăugat în timp alții, care a extins prin achiziționarea un teren și construirea unei clădiri cu o capelă adiacente și care constituie ordinea fratres domus Hospitalis Sanctae Mariae Teutonicorum în Ierusalim. [5] La 06 februarie 1191 ordinul a fost acordat omologarea și protecția Papei Clement III . Regula urmat de membrii ordinului a fost aceea a Cavalerilor Ospitalieri ai Sf . Ioan din Ierusalim . La 21 decembrie 1196 posesiunile timpului și viitor au fost confirmate la comanda. O cruciadă condusă de împăratul Henric al VI - lea ar fi avut loc în 1197. Când a murit, cavalerilor care l-au precedat în Țara Sfântă a revenit, dar înainte de a reveni au decis să transforme ordinea într-un ordin cavaleresc cu sarcina de a proteja pelerinii. Activitatea religioasă a continuat ca urmare a regulii de Giovannites iar cea militară a adoptat regula templierilor. Cei Teutonics au avut tendința de a trece cu vederea mai multe puncte ale acestei din urmă regulă, dar în 1244 Papa Inocențiu al IV -a acordat stăpânul lor dreptul de a modifica în funcție de nevoile ordinului. [6]

Papa Inocențiu al III -a confirmat transformarea pe 19 februarie 1199 , și religioase au fost atribuite mantie albă cu o cruce neagră. În 1221 Papa Honorius III-a egalat Teutoni la Ordinul templierilor și cea a Ospitalierilor. În urma donații vizibile și repetate, răspândirea comanda foarte rapid: de la treisprezecelea în secolul al XIV -lea numărul commendas (numele dat casele ordinului) a crescut la rata de un dar de multe ori chiar 3 sau 4 un an; în 1300 au fost aproximativ 300 răspândit în Țara Sfântă , Cipru , Grecia , Italia , Spania , Sfântului Imperiu Roman , Țările de Jos și zona baltică.

Potrivit polonez istoricul Henryk Samsonowicz, cu toate acestea, începuturile frăției ar fi fost mult mai în vârstă. În 1143, un document papal rezolvat o dispută între spitalele teutoni și Giovannites , menționând posesiunile primul din Europa. Rezultă, prin urmare, că comunitatea germană a fost fondată, cel mai târziu, în prima jumătate a secolului al XII-lea, și că era subordonat (probabil de la 1130) la Giovannites. [7]

Teritoriile Ordinului (1191-1230)

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Monastic starea Cavalerilor Teutoni .

În 1191 Ordinul a abandonat ultimul bastion în Țara Sfântă și a stabilit în căutarea unei locații în Europa . În 1211 Andrei al II - lea al Ungariei a oferit, în schimbul sprijinului militar împotriva nomad și păgână populația a cumanilor , teritoriul Burzenland în Transilvania (în limba germană Siebenbürgen). Ordinul a stabilit un stat independent și a început o activitate intensă de colonizare și de evanghelizare , dar în 1225 Andrei al II - lea, frică de nașterea unui stat în regatul său, expulzat ordinul din Ungaria .

A doua încercare de colonizare a unei zone geografice, a fost mai eficace; după câteva încercări eșuate de a cuceri teritoriile ocupate de Pruzzi , Corrado di Masovia a cerut sprijinul militar al ordinului, oferind teritorii în schimb. Hermann von Salza ( Hermann de Salza), Marele Maestru al Ordinului teutonic, apoi a trimis un detașament la Vistula în 1229 și, câțiva ani mai târziu, de asemenea , a devenit comandant al trupelor aparținând suprimat Ordinul Dobrzyń . [8]

Hrana soldaților Teutoni a constat din lapte, ouă, o supă de fulgi de ovăz și apă. Cei care au aderat nu au putut afișa strat de arme , nici vânătoare ( cu excepția lupi și urși). Castele au fost construite în piatră - și din secolul al XIV -lea din cărămidă - și acest lucru a fost de o importanță capitală. [9] De asemenea , a fost importantă utilizarea arbaleta și catapulta , pentru că au făcut posibil să -și apere cu sine contingente mici.

Conștient de experiența din trecut cu suveranul ungar, Marele Maestru al Ordinului Hermann von Salza a avut dreptul la teritoriile cucerite confirmate prin taurul de aur Rimini emis de împăratul Frederic al II - lea și taurul de aur de Rieti emis de Papa Grigore al IX . Atât garantat că , după cucerirea și religioase conversia baltice teritoriile acestea vor fi atribuite ordinului, garantarea suveranității Ordinului teuton și Marele Maestru său rangul de imperial prinț .

Campania în sprijinul ducelui polonez a început în 1226 . Conrad, după o lungă ezitare, prin Tratatul de la Kruschwitz ( 1230 ) a atribuit orașul și teritoriul Kulm ( Chełmno ) la Ordin.

Colonizarea din Europa de Est

În anii treizeci ai secolului al XIII - lea , imediat după anexarea Kulm , Ordinul a dat un impuls puternic pentru colonizarea germană de Prusia de Est ( Marienwerder , Elbing etc.), aducând catolicismul mai departe și mai departe spre est și de absorbție Cavalerii Ordinul Livonia ( 1237 ): cu toate acestea, acesta din urmă a reușit întotdeauna să păstreze un anumit grad de autonomie, atât de mult încât au supraviețuit mai mult decât barbarii. [10] În aceeași ani părți din Livonia și Lituania a trecut definitiv sub controlul germanilor. În 1241 au unit forțele cu cele ale Poloniei în încercarea de a contracara hoardele mongole conduse de Batu Khan ; bătălia care a urmat sa încheiat cu o înfrângere sângeroasă pentru forțele coaliției și Ducele de Silezia Henry însuși a pierdut viața în conflict, care a avut loc în Liegnitz , în apropiere de azi Wahlstadt .

In speranta ca invaziile mongole și suedeze au subminat puterea statelor rusești, Cavalerii Teutoni au atacat țara vecină Republica Novgorodului și a ocupat Pskov (în limba germană Pleskau), izborsk și Koporie în toamna anului 1240 . Când au amenințat Novgorod în sine, cetățenii amintit în vârstă de 20 de ani , Prince Alexander Nevsky , pe care le - au limitat la Pereslavl anul precedent, înapoi în oraș. În timpul campaniei din 1241, Alexandru a reușit să susțină din nou Pskov și Koporie de cruciați . După ce a auzit că invadatorii germanici au ars pe rug copii, Alexandr a răspuns prin deținerea cavaleri ostatic și agățat niște Jurămintele (oameni locale aliate cu barbarii) și infanterie estoniană.

În primăvara lui 1242 , Cavalerii Teutoni anihilat un detașament de recunoaștere a armatei a orașului Novgorod aproximativ 20 km sud de cetatea Dorpat (Tartu). Gândire de a obține o victorie ușoară, condusă de Episcopul Prințul Hermann von Buxhövden al episcopiei Dorpat , cavaleri și trupele auxiliare compus din estonă Ugauni întâlnit forțele Alexandr, la pasajul îngust care leagă părțile de nord și de sud (numit lacul Pskov) din Lacul Ciudi , la 05 aprilie 1242, dar atacul sa încheiat nefericit cu înfrângerea lacului Peipus , aproape de Vybiti . Această înfrângere suferită de cavaleri ai Ordinului mărcilor un regres în expansiunea lor spre est.

Cucerirea Königsberg ( 1255 ) a fost urmat în deceniile imediat următoare prin ocuparea întregii Prusia de Est și zone mari de Pomerania . Reprimat o insurecție a prusaci în 1260 , Cavalerii, deja celebru pentru metodele brutale cu care au forțat convertirea la creștinism, a procedat la o exterminare mare a popoarelor baltice, cea mai mare parte înlocuit de coloniști germani. [11]

În 1283 cucerirea și evanghelizarea Prusia sa încheiat. În 1309 Pomerelia a fost achiziționat în detrimentul polonezilor și în același an Ordinul mutat capitala la Marienburg , în apropiere de orașul Danzig . Profitând de luptele pentru tronul Suediei, Teutonics au intrat în posesia de Gotland și, mai mult sau mai puțin în același timp, a luat teritorii din Ducilor de Masovia . A fost atins apogeul puterii ordinului în timpul secolului al XIV -lea , când cucerirea Livonia (orașul Narva și Reval ) a fost finalizat și au fost anexate unor importante centre urbane lituaniene, inclusiv orașul Kaunas . În 1346 Ordinul a cumpărat Estonia din Danemarca [12] , și în plus, în 1398, cu un acord cu Marele Duce al Lituaniei Vytautas , care se pregătea să impună primatul asupra terenurilor rusești în est, teutonii obținut Samogiția și Neumark (în 1402 ). [13]

Apogee și declin

La extinderea sa maximă, Ordinul teutonic a posedat un stat suveran vast care a ajuns de pe malurile Vistulei în măsura în care Estonia :

La 15 iulie 1410 Ordinul a suferit o înfrângere memorabilă în Tannenberg (Grunwald) , în Prusia de Est, de polonezi și lituanieni: de atunci un proces rapid de declin a început, culminând cu Tratatul de la Toruń (1466) . Prin acest acord, Ordinul teutonic a reușit să păstreze numai teritoriile prusace sub controlul său, dar a trebuit să recunoască suveranitatea nominală a regelui Poloniei asupra lor. O eră a fost în cele din urmă de peste.

În 1525 Albert de Brandenburg , Mare Maestru din 1511 , a aderat la Reformă și implementat secularizarea activelor Ordinului: cu Tratatul de la Cracovia a fost recunoscut ca duce ereditar al Prusiei, care , astfel , a trecut la casa de Hohenzollern , punând capăt statul teutonic. După trei secole Ordinul teutonic a pierdut suveranitatea, în timp ce încă rămase în posesia a numeroase feude imperiale și proprietăți în Germania. Marele Maestru a fost acordat demnitatea de prinț-egumen al imperiului, cu rangul de cardinal și prioritate în fața tuturor episcopilor și a stareților. Scaunul Ordinului a fost mutat la Mergentheim în 1526, în timp ce Marele Maestru a preluat Ellingen Castelul nord de Weissenburg ca resedinta sa. Astfel , acesta a fost reorganizat în 12 provincii și baliaggi (Balleien) care au extins asupra tuturor feude imperiale germane:

Chiar și Ordinul teutonic nu a fost scutit de la napoleoniene secularizations . Încă un membru al Colegiului de Princes, în 1801, el a fost epuizat toate posesiunile bogate plasate pe malul stâng al Rinului, pierzându-și astfel cea mai mare parte a veniturilor sale. Cu toate acestea, el a primit în compensație diferite capitole, stareți și schituri imediate în Austria și Suabia . Tentativele ultimului Suveranul Mare Maestru, arhiducele Carol de Habsburg-Teschen , pentru a dobândi demnitatea de mare elector au fost contracarate cu dizolvarea Imperiului în 1806; Ordinul a fost suprimat definitiv ca entitate politică în 1809.

Modernul Ordinul teutonic

strat generic de arme ale Marelui Maestru al Ordinului teutonic

Ordinul teutonic, redus la activitatea sa inițială spital, a continuat să existe în Austria . Numai din 1834 a fost din nou numit oficial Deutscher Ritterorden (Teutoni cavalerismul). Din 1804 ea a fost plasată sub protectorat și administrate direct de către cele mai înalte membri ai habsburgic dinastiei până demisia, în 1923 , din ultimul Mare Maestru al Casei de Habsburg, arhiducele Eugene din Austria , care a luminat, el a înțeles că singura modalitate de a face Ordinul a fost supraviețui să-l lega la papa și sub-lipici-l direct la Sfântul Scaun, prin recunoașterea canonică. Cu toate acestea, suspiciunea că instituția a fost legată de habsburgic cauza monarhice nu a dispărut , iar Teutonics suferite în 1938 , în ciuda transformarea într - o ordine religioasă nu mai militară, persecutarea naziștilor, notoriu potrivnic la Casa Austria, care a suprimat Ordinul în teritoriile austriece și în Boemia-Moravia (1939).

Ordinul teutonic, conform dorințelor arhiducelui Eugene și datorită mărinimia Papa Pius XI , în 1929 a fost transformată într - o ordine canonică , protejând astfel definitiv de pericolul nazist și care să permită supraviețuirea sa în același timp păstrând în viață valorile extrem de catolici pentru care a fost stabilită a fost sub protecția directă a papei.

Structura ordinului

Astăzi Ordinul Brothers Casei Santa Maria in Gerusalemme este un institut de redactare , cu o structură pur religioasă a drept pontifical, chiar dacă Marele Maestru, cu demnitatea unui staret mitred , are facultatea de a acorda demnitate ecvestra a cavalerismului: honorum Fons , tenorului statutelor 1929 , este direct cea a papei . Congregația Surorilor Casei Santa Maria in Gerusalemme este agregat la Ordin, plasat sub conducerea Marelui Maestru, care reprezintă ramura a Ordinului, a cărui surori, singur în panorama canonică, recunosc același superioare din ramura de sex masculin în persoana Marelui Maestru. Membrii celor două institute, de sex masculin și feminin, sunt religioase

Componenta laic a fost în mod tradițional întotdeauna prezentă în Ordin, care este acum structurată în Institutul de familii, agregate la Ordinul teuton, o asociație publică de drept canonic, confirmat de Sfântul Scaun, și sub rezerva supravegherii acestuia din urmă, și plasat sub conducerea Marelui Maestru. Membrii, bărbați și femei, a unui stat laic sau spiritual (preoți, episcopi și cardinali care nu fac jurăminte solemne), sunt numite „Cunoscuții“ (familiares) sau Marian Cavalerii Teutoni, poate amâna FAMOT inițiale a acestora numele, și pot adera după dovezi de înaltă moralitate și credință catolică în poziție verticală, au statutul ecleziastic canonic al tertiaries Teutoni cu regula augustiniană și obligația de a inspira viata lor la preceptele evanghelice și datoria să se roage Rozariul în fiecare zi. Institutul de familie este împărțit în Baliati (Ballei) și Commende (Komturei).

Printre rudele există o clasă specială destinată merita oameni sau binefacatori de rang înalt, care nu sunt deja rude, care pot fi admise la Ordin, în număr mic, ca și Cavalerii de onoare, fără aceleași obligații ca și rude și cu drepturi de onoare în Ordin. Numirea lor este exclusiv pentru Marele Maestru.

Prin urmare, admiterea membrilor familiei aparține numai Marelui Maestru; lui a fost, de fapt, numirea oficială a noilor membri ai Ordinului și lui binecuvântarea însemnele lor.

Până în 1929 au fost prevăzute teste nobile foarte stricte pentru accesul la Ordin, atât de mult încât a fost necesar ca titlurile nobiliare au fost emanației imperiale directe; astăzi caracteristica nobilă a fost parțial pierdut, chiar dacă rămâne nevoia de a aparține claselor sociale de importanță absolută precum și, în mod evident, pentru a demonstra fidelitatea catolică deplină și coerența vieții. În acest sens, Ordinul teutonic, prin canoane și cavalerii săi, continuă să colecteze floarea catolică aristocrației (înțeleasă într - un sens pur nobil , ci și cultural, științific, teologic, literar) , în cadrul commendas sale.

obiceiul Canoanele constă într-o sutană neagră cu cercevea și o mantie albă cu cruce neagră cu margini de argint; ca decor care purta o cruce pectorală, cu un cablu negru triplu și o cruce broșă în formă de cruce teuton pe piept stânga. Pentru membrii de familie manta este negru cu Teutonic cruce brodat pe umărul stâng; decorarea este o cruce latină brevet, negru, cu margini albe, pentru a fi purtat în jurul gâtului agățat de un arc, care este pe jumătate negru și argintiu jumătate. Robele Ordinului pot fi purtate de către membrii familiei numai în timpul funcțiilor sacre, în bisericile Ordinului și în procesiuni, și numai prin participarea colegial.

Colanul Ordinului pentru membrii de familie și cel special pentru cavalerii de onoare trebuie să fie returnat la Cancelaria Ordinului în caz de renunțare, expulzare sau moartea beneficiarului, așa cum este proprietatea Ordinului însuși.

Admiterea la Ordin, așa cum sa menționat, este o manifestare a facultății ecvestru reziduale Marelui Maestru acordat de Statut aprobate de Sfântul Scaun . Cu toate acestea, acestea sunt concesii sporadice: peste tot în lume Cavalerii sunt în ordinea de zeci, ultimele custozii unui cruciat aproape milenară cavaleresc patrimoniul în Europa și în Țara Sfântă. Ordinul se ocupă de îngrijirea pastorală parohială și gestionează spitale, școli, colegii pentru studenți și case de bătrâni: funcționează în Austria , Germania , Cehia , Slovenia , Slovacia și Italia , cu Baliati și Commende în Roma , Padova , Sicilia și Tirolul de Sud ; grupuri de lucru permanente și organizate de membrii familiei și comandanți în curs de formare sunt prezente și în Torino , Bologna și Veroli ; în 2005 , Ordinul a avut 35 de case și 81 de membri pretinși, dintre care 65 erau preoți . [14]

Sediul Teutoni este situat în Viena la Singerstrasse 7, în apropiere de Stephansdom . Secretariatul și Marele Magisterium sunt situate la aceeași adresă. Marele Maestru al Ordinului teutonic, oficial Hochmeister, literalmente „profesor de mare“, a fost întotdeauna un preot calugar (canon) din anul 1923 , în prezent , începând cu 2018, poziția este deținută de HE rev. dar mons. Frank Bayard , OT; Marele Maestru Emerit este HE Rev. dar mons. Bruno Platter , OT Alegerea canonică a Marelui Maestru este confirmat de Sfântul Scaun și el este autorizat să poarte însemnele și gradul de Abbot oblic. Binecuvântarea abație este de obicei întotdeauna făcută în Catedrala Sf . Ștefan din Viena , prin mâinile cardinalului arhiepiscop de Viena și mandatul Sfântului Părinte. După binecuvântare, noul Mare Maestru merge în procesiune la sediul Ordinului, adiacent la Catedrala, însoțit solemn de către Arhiepiscop.

Ordinul teutonic este prezent în acest moment numai în Europa și nu are nici un alt tip de reprezentare în restul lumii. Acesta este împărțit în Bailiwick, dintre care unii au commendas sub jurisdicția lor. Parchetul de la Sfântul Scaun este la Roma , în Via Nomentana, 421. Bailiwick Italiei pentru membrii de familie este „Bailiwick anunț Tiberim“, de asemenea , la Roma, în via Sant'Eufemia, 21. Mai mult de 500 de ani mai târziu, Marele Maestru Bruno Platter , cu decretul din 8 decembrie 2009, solemnitatea Neprihănitei Zămisliri a Mariei , Patroana Sicilia, sancționate revenirea ordinului în Sicilia, cu crearea Commenda autonome Santa Maria degli alemanilor. Dal 17 ottobre 2013 la Commenda dell'Ordine teutonico di Sicilia ha la sua sede definitiva presso la Chiesa del Sacro Cuore in Monreale.

Onorificenze

nastrino dell'Ordine teutonico - nastrino per uniforme ordinaria nastrino dell'Ordine teutonico

Luoghi legati alla Storia dell'Ordine in Italia

Influenze nei media

Cinema

Letteratura

  • Trilogia del Teutone di Guido Cervo :
    • La croce perduta , Piemme, 2010
    • La battaglia sul lago ghiacciato , Piemme, 2011
    • La setta dei mantelli neri , Piemme, 2013

Note

  1. ^ http://www.ordineteutonicoitalia.org/wp-content/uploads/2017/06/normeAttuazione.pdf
  2. ^ ( EN ) Peter Bander Van Duren, Orders of Knighthood and of Merit: The Pontifical, Religious and Secularised Catholic-founded Orders and Their Relationship to the Apostolic See , C. Smythe, 1995, ISBN 978-0-86140-371-4 . URL consultato il 31 maggio 2020 .
  3. ^ Ann. Pont. 2010 , pp. 1684-1685.
  4. ^ Alessandro Barbero , Federico il Grande , Sellerio editore Palermo, 2007, pag. 25, ISBN 88-389-2225-X .
  5. ^ Innes-Parker, Anchoritism in the Middle Ages: Texts and Traditions , 2013, p. 102.
  6. ^ Jose Vincenzo Molle (a cura di), I Templari. La regola e gli statuti dell'Ordine , in Nuova Atlantide , traduzione di Massimo Ortelio, ECIG, p. 44, nota 53, ISBN 88-7545-618-6 .
  7. ^ Henryk Samsonowicz I cavalieri teutonici , p. 16, Storia e Dossier, Giunti Barbera Firenze, gennaio 1987.
  8. ^ http://www.teutonic.altervista.org/I/062.html
  9. ^ Christiansen E., The Northern Crusades , London, MacMillan, 1980
  10. ^ http://www.teutonic.altervista.org/C/027.html
  11. ^ Augusto Camera e Renato Fabietti, Elementi di storia Vol. III, Zanichelli, Capitolo 0.9, pag XXIX.
  12. ^ Niels Skyum-Nielsen,Danish Medieval History & Saxo Grammaticus , Museum Tusculanum Press, 1981, p. 129, ISBN 87-88073-30-0 .
  13. ^ Henryk Samsonowicz I cavalieri teutonici , p.43, Storia e Dossier, Giunti Barbera Firenze, gennaio 1987.
  14. ^ Dati statistici riportati dall' Annuario Pontificio per l'anno 2007 , Città del Vaticano , 2007 , p. 1452.

Bibliografia

  • Leonardo Vittorio Arena , I guerrieri dello spirito , Mondadori, 2006.
  • Pierluigi Romeo di Colloredo , I Cavalieri della Croce Nera. L'Ordensbuch del 1264: statuti e regola dell'Ordine Teutonico , Associazione Cultura, 2009.
  • William Urban, I Cavalieri Teutonici , traduzione di Rossana Macuz Varrocchi, 2ª ed., Gorizia, Libreria Editrice Goriziana, 2007 [2003] , ISBN 88-86928-99-8 .
  • Pietro di Dusburg, Cronaca della terra di Prussia (1326) , testo latino a fronte, traduzione e commento a cura di Piero Bugiani, CISAM, Spoleto 2012.
  • Piero Bugiani, I Cavalieri Teutonici. Crudeltà dei pagani e vite esemplari dei fratres , in «Nobiltà. Rivista di araldica, Genealogia, Ordini Cavallereschi », 100 (2011), pp. 89-104.
  • Piero Bugiani, Sul prussiano Criwe e la sua preistoria , in «Res Balticae», 12 (2012), pp. 25-37.
  • Sylvain Gouguenheim , Le procès pontifical de 1339 contre l'Ordre Teutonique , Revue Historique, T. 310, Fasc. 3 (647) (Juillet 2008), pp. 567-603
  • Henryk Samsonowicz I cavalieri teutonici , Storia e Dossier, Giunti Barbera Firenze, gennaio 1987.

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 133732800 · ISNI ( EN ) 0000 0001 2287 9456 · LCCN ( EN ) n50068830 · GND ( DE ) 1017688-3 · BNF ( FR ) cb120082180 (data) · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n50068830
Estratto da "https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Ordine_teutonico&oldid=122144905 "