Badia Fiorentina

Badia Fiorentina
Intrarea pe Via del Proconsolo
Stat	Italia
regiune	Toscana
Locație	Florenţa
Religie	catolic al ritului roman
Titular	Maria
Ordin	Frățiile monahale din Ierusalim
Arhiepiscopie	Florenţa
Arhitect	Arnolfo di Cambio , Matteo Segaloni
Stil arhitectural	gotic , baroc
Începe construcția	978
Completare	1631
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 43 ° 46'13.56 "N 11 ° 15'27.78" E / 43.770433 ° N 11.257717 ° E 43.770433; 11.257717

Vechea absidă încă vizibilă pe Via del Proconsolo

Abația Santa Maria din Florența ^[1] , mai cunoscută sub numele de Badia Fiorentina , este un important lăcaș de cult catolic din Florența , situat în inima orașului antic din fața Bargello și dedicat Fecioarei Maria .

„Badia” este o contracție populară a cuvântului mănăstire . În Florența și împrejurimile sale au existat cinci abații, situate ca în punctele cardinale ale orașului: la nord Badia Fiesolana , la vest Badia a Settimo , la sud abația San Miniato , la est Badia a Ripoli și în centru Badia Florentine.

Istoria clădirii

Evul mediu timpuriu

Biserica Santo Stefano, cunoscută sub numele de „del popolo”, a existat în acest loc foarte străvechi, care este deja menționată în 960, când a fost vândută de un particular către Willa di Toscana , mama marchizului Ugo , pentru a construi în jurul ei abația benedictină numită mai târziu Badia Fiorentina (badia înseamnă abație). Biserica primitivă este situată acolo unde se află astăzi capela Pandolfini, lângă biserica principală, reconstruită în Renaștere după un design de Benedetto da Rovezzano .

Abația a fost înființată în 978 . Ugo, care a devenit marchiz de Toscana , a sporit donațiile mamei sale cu mare generozitate și memoria sa a fost perpetuată de-a lungul secolelor, atât de mult încât în ​​fiecare 21 decembrie se mai sărbătorește o missă pentru nobilul binefăcător, chemat de Dante Marele Baron : pe mormântul său a plasat o pernă de flori albe și roșii (culorile stemei sale) și s-a sărbătorit o masă solemnă de sufragiu la altarul cel mare cu participarea oamenilor și a autorităților.

Datorită altor donații mari și, de asemenea, privilegiilor acordate de papi și împărați, abația a dobândit sau a moștenit diverse proprietăți din jurul ei, unde și-au deschis activitățile de papetărie, iluminatoare, legători de cărți, librari, care au caracterizat zona cu o producție legată de fabricare cărți și pergamente .

Bonifaciu de Canossa l-a instalat pe călugărul pustnic benedictin San Maurilio ca stareț al abației, care și-a părăsit postul în 1055 pentru a fi ales episcop de Rouen de William I al Angliei . ^[2]

În 1071 a fost anexat la mănăstire un spital. Printre activitățile călugărilor s-a numărat și viticultura , așa cum sugerează numele din apropiere via della Vigna Vecchia.

Secolul al XIII-lea: Arnolfo di Cambio

Rămășițele fațadei lui Arnolfo, ascunse de clădiri, și clopotnița

În 1285 , biserica a suferit o renovare radicală în stil gotic de către Arnolfo di Cambio , care și-a schimbat orientarea cu absida spre via del Proconsolo. Orientarea era cea mai tradițională, cu geamurile din spate orientate spre est pentru a primi lumina soarelui în fiecare dimineață. Profilurile ferestrelor gotice, acum orbite, și zidul exterior absidal, pe care a fost așezată structura bisericii actuale, cu o cavitate foarte îngustă, sunt încă clar vizibile pe Via del Proconsolo.

Chiar și o parte a fațadei gotice antice, care supraviețuiește doar pentru partea superioară cu timpan și trandafir, este vizibilă din curtea Curții Magistratului din via de 'Magazzini: se mai pot vedea inserțiile de decorațiuni ceramice. Biserica avea trei nave și aspectul ei era foarte colorat: avea o podea din material ceramic colorat, mai veche decât cea a baptisteriului de astăzi, din care s-au găsit câteva urme în timpul unor săpături; era acoperit de ferme acoperite și cu motive ornamentale, care încă supraviețuiesc dincolo de tavanul casetat de astăzi; în plus, zidurile sale începuseră să fie decorate cu fresce.

Biserica este, de asemenea, legată de amintirile lui Dante. Aici, conform Vita Nuova , Dante Alighieri a văzut-o pentru prima dată pe Beatrice Portinari , în timpul unei slujbe. Mai târziu, Boccaccio a ținut celebrele lecturi ale Divinei Comedii în această biserică.

Secolul al XIV-lea

Turla ( 1310 - de 30 ) , turnul clopotniță cu baza hexagonala este un punct faimos al profilului orașului și iese în evidență între turnurile Palazzo Vecchio și Bargello (ultima restaurare finalizată în 2001 ). Timp de secole, clopotele sale au marcat orele în tot orașul. Acesta a fost construit cu o bază hexagonală în locul unui vechi clopotniță cu o bază circulară.

În 1307 , clopotnița a fost dărâmată în jumătate pentru a-i pedepsi pe călugării reticenți să plătească o taxă de oraș, dar a fost încă restaurată la începutul anului 1330 . Înălțimea sa actuală este de aproximativ 70 de metri.

Frescele care au decorat pereții datează în mare parte din acest secol. Sub tencuiala albă din secolul al XVII-lea s-au găsit porțiuni mari de pictură, în special părți ale unei reprezentări a Thebaidului în fațada actuală și în așa-numita „capelă San Bernardo”, care a fost odată în capul stângii interval. Frescele ascunse au fost găsite și în cavitatea din partea din spate a bisericii. Printre interpreți s-au menționat numele lui Nardo di Cione și Maso di Banco . Pe altar se afla un frumos poliptic de Giotto, care se află acum în Uffizi .

Renasterea

Mănăstirea portocalelor

Stema Ugo di Toscana

În secolele următoare, abația benedictină a văzut perioadele de declin alternând cu perioadele de splendoare reînnoită. În secolul al XV-lea a fost un centru al culturii umaniste susținut de starețul portughez Dom Gomes Eanes (OSB) („Fericitul Gomezio”); ^[3] Construcția și decorarea mănăstirii portocalii datează din acea perioadă, de Bernardo Rossellino pentru arhitectură și de Giovanni da Consalvo pentru majoritatea frescelor ( 1432 - 38 ). Numeroase opere de artă în stil renascentist l-au împodobit: pe lângă sculpturile lui Mino da Fiesole și Bernardo Rossellino , Arta judecătorilor și a notarilor care își avea sediul în clădirea din apropiere în via del Proconsolo și uneori a folosit abația pentru întâlniri și funcții publice, îl însărcinase pe marele Masaccio , printre altele el însuși era fiul unui notar, realizarea pe un stâlp al abației a unui Sant'Ivo cu fresce, ca protector al artei.

Se pare că Cosimo cel Bătrân s- a oferit să finanțeze renovarea bisericii, dar refuzul părinților benedictini de a-și lipi stema l-a făcut să cadă înapoi pe biserica San Marco . De secole, numai stema marchizului Ugo di Toscana s- a remarcat în abație, vizibilă atât pe portalul de via Ghibellina, cât și deasupra altarului principal.

Prețioasa paradă de mătase roșie și aurie cu motivul clasic „S” datează și din secolul al XV-lea, care în cele mai importante ocazii ar putea acoperi întreaga suprafață internă a bisericii, schimbându-i radical aspectul. Această cantitate enormă de țesătură prețioasă a ajuns în mod providențial la noi și a fost surprinzător când acest aparat, cel mai vechi de acest fel din Florența și printre cele mai remarcabile pentru antichitatea și prețiozitatea sa din Europa, a fost descoperit accidental și recunoscut în valoarea sa în timpul unei inspecții aleatorii. de câteva decenii în urmă, realizată de profesorul Universității din Florența Dora Liscia. Țesătura, care acoperea și tavanul, altarele, etc., este în mod evident tăiată la dimensiunea bisericii lui Arnolfo și, datorită inutilizării sale, a fost retrogradată într-un dulap timp de aproximativ trei secole.

La începutul secolului al XVI-lea, Giovan Battista Pandolfini l-a pus pe Benedetto da Rovezzano să renoveze partea mănăstirii la colțul de via del Proconsolo și via Dante Alighieri: astfel au fost construite capela Pandolfini și loggia nordică, pe care astăzi o traversați pentru a intra în biserică.

Restructurarea secolului al XVII-lea

Sienezul Serafino Casolani, devenit egumen în 1624 , a dorit să transforme complet biserica Arnolfiană, sugerându-și probabil proiectul de renovare arhitectului Matteo Segaloni care a început lucrările; între 1627 și 1631 au schimbat din nou orientarea altarului, așezat acum la sud în direcția Arno , creând un templu cu o cruce greacă .

Suprimată în 1810, mănăstirea a fost despărțită și modificată pentru a fi ocupată de case, magazine, depozite, birouri.

În 1998, o parte din complex și-a reluat funcția de mănăstire odată cu sosirea comunității religioase afrățiilor monahale din Ierusalim .

Descriere

De interior

De interior

Filippino Lippi , Apariția Fecioarei către Sfântul Bernard

Interiorul bisericii, transformat și în secolul al XVIII-lea, prezintă o suprapunere de stiluri și structuri. Sala este dominată de un somptuos tavan din lemn sculptat, realizat de Felice Gamberai până în 1631 , care ascunde grinzile gotice. Presbiteriul, cu un cor al secolului al XVI-lea realizat de Francesco și Marco Del Tasso , are fresce remarcabile de Gian Domenico Ferretti ( 1734 ) și de quadraturistul Pietro Anderlini .

Imediat în stânga după intrare, se află marele altar al lui Filippino Lippi Apariția Fecioarei către Sfântul Bernard , de foarte înaltă calitate picturală ( 1482 - 1486 ). Comandat de Piero di Francesco del Pugliese , pictura a fost transferată de la biserica Santa Maria del Santo Sepolcro , în mănăstirea Campora , la Badia în 1530 pentru a o salva de daunele asediului de la Florența . Un detaliu curios este reprezentarea unui diavol acoperit cu blană și cu colți amenințători ascunși în stânca de sub sfânt, care este descris în extaz pentru viziunea mariană .

Urme de fresce din secolul al XIV-lea pot fi găsite atât pe contra-fațadă, cât și în Capela San Bernardo, unde a existat un ciclu cu Poveștile lui Hristos atribuit lui Nardo di Cione .

Baroca Cappella di San Mauro, din dreapta, fostul al doilea golf al naosului, a fost complet frescată de Vincenzo Meucci ( 1717 ), în timp ce pe altar se află o pânză a lui Onorio Marinari cu San Mauro vindecând pe cei schilodiți . Deasupra capelei este un mare organ din lemn sculptat și aurit, datând din 1717 .

Cele două capele de lângă altar adăpostesc pânzele Rusaliilor de Mirabello Cavalori (dreapta) și Ascensiunea la Calvar a lui Giovan Battista Naldini (în jurul anului 1570 , stânga).

Pe peretele din stânga, deasupra monumentului către Ugo di Toscana, se păstrează în cor pânza valoroasă a Adormirii Maicii Domnului și a Sfinților de Giorgio Vasari ( 1568 ).

• 

  Giorgio Vasari, Assunta și sfinți

• 

  Giovan Battista Naldini, Ascensiunea spre Calvar

• 

  Nardo di Cione (atribuire), Iuda spânzurat

Trusă sculpturală

Dossale de Mino da Fiesole

Există numeroase monumente sepulcrale, dintre care cele mai importante sunt cele din secolul al XV-lea: Mormântul lui Giannozzo Pandolfini (mort în 1456 ) în atelierul lui Bernardo Rossellino , Mormântul lui Bernardo Giugni de Mino da Fiesole , un avocat și diplomat celebru care a murit în 1456 , situat lângă intrare și, mai presus de toate, al lui Mino însuși, Mormântul marchizului Ugo di Toscana ( 1466 - 1481 ), refăcând înmormântarea primului binefăcător al mănăstirii, care a murit în 1001 , în marmură și porfir, surmontat de personificarea Carității și așezat sub corul brațului stâng.

Tot de Mino da Fiesole este dosarul Neroni cu Madonna și Pruncul dintre Sfinții Leonardo și Lorenzo .

• 

  Mino da Fiesole, Monument to Ugo di Toscana

• 

  Mino da Fiesole, Monument de Bernardo Giugni

• 

  Atelierul lui Bernardo Rossellino, monumentul lui Giannozzo Pandolfini (deasupra rămășițelor frescelor din secolul al XIV-lea)

Orgă

Pe corul brațului drept al transeptului se află organul de țevi ^[4] , construit în 1558 de Onofrio Zeffirini și restaurat între 1979 și 1981 de Pier Paolo Donati .

Instrumentul este acționat mecanic și este închis într-o cutie din lemn bogat decorată. Consola este o fereastră și are o singură tastatură și pedală cu un pupitru de 20 de note și are 6 registre.

Mănăstirea portocalelor

Același subiect în detaliu: Chiostro degli aranci .

Mănăstirea

În ciuda transformărilor pe care le-a suferit de-a lungul secolelor, Abația a păstrat intact sugestivul Chiostro degli Aranci în cadrul complexului, construit între 1432 și 1438 de Bernardo Rossellino. La etajul superior al mănăstirii există un ciclu de fresce despre viața Sfântului Benedict pictate între 1436 și 1439 de un autor considerat mult timp necunoscut, dar care a fost recent identificat în cele din urmă drept portughezul Giovanni da Consalvo (Joâo Gonsalves). Stilul scenelor trage din cele mai bune noutăți contemporane, precum Beato Angelico și Filippo Lippi , în timp ce iconografia are numeroase exemple contemporane: unul dintre cele mai apropiate a fost sacristia San Miniato al Monte .

O lunetă a fost adăugată mai târziu de tânărul Agnolo Bronzino , în timp ce două lunete (colțul de sud-est) au un stil mai târziu gotic și probabil aparțin unei perioade anterioare. Frescele au fost detașate în secolul al XX-lea și astăzi sinopiile lucrărilor sunt vizibile și la fața locului.

• 

  Rotund cu un călugăr benedictin

• 

  Povestiri despre San Benedetto

• 

  Povestiri despre San Benedetto

Frății

În mănăstire și în anexele sale s-au adunat de-a lungul timpului multe companii sau frății . Printre cele mai importante au fost:

• Compania Sant'Omobono dei Sarti
• Congregația Buonomini din San Martino

Funcționează deja în Badia

Ex libris al bibliotecii Badia Fiorentina

• Giotto , Polipticul din Badia , acum în Uffizi
• Giotto , șeful unui păstor , acum în Galeria Academiei
• Andrea Orcagna , Rusalii , astăzi în Galeria Academiei
• Masaccio , Sant'Ivo , acum pierdut
• Fra Bartolomeo , Apariția Fecioarei către Sfântul Bernard , astăzi în Uffizi

Notă

Bibliografie

• Arnaldo Cocchi, Bisericile din Florența din secolul al IV-lea până în secolul al XX-lea , Florența, Pellas, 1903.
• Antonino Di Gaetano, Della Badia Fiorentina , Florența, Tipografia Fratelli Bonechi, 1951.
• Alessandro Guidotti, La Badia fiorentina , Florența, Becocci, 1982.
• Corrado Moretti, The Italian Organ , Monza, Eco Music House, 1989, ISBN 88-6053-030-X .
• Anne Leader, The Badia of Florence: Art and Observance in a Renaissance Monastery , Bloomington, Indiana University Press, 2012, ISBN 978-0-253-35567-6 .

Elemente conexe

• Cele mai înalte clădiri din orașul Florența

Alte proiecte

• Wikibooks conține texte sau manuale despre dispunerea fonică a organului de țeavă
• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere pe abația florentină

linkuri externe

• Regiunea Toscana, Card în „Locurile credinței” , pe web.rete.toscana.it . Adus pe 29 iunie 2006 .

Portal de arhitectură	Portalul catolicismului
Portalul Florenței	Portal medieval