Statutul femeilor în Afganistan

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Taliban om bate femeile afgane în burqa pe de 26 luna august, 2001 de puțin timp înainte de căderea regimului

Drepturile femeilor în Afganistan s- au schimbat în mod semnificativ de-a lungul ultimilor ani, mai ales după 2001 , odată cu căderea regimului islamic , care a impus restricții teribile asupra lor. După numeroase războaie civile și diverse schimbări de regim, drepturile femeilor au fost adesea îngreunată de fundamentalist religioase, care au fost la putere în diferite perioade istorice.

Femeile afgane, de jure, au aceleași drepturi ca și bărbații cu intrarea în vigoare a noii Constituție de la de 26 luna ianuarie, 2004 de , referindu -se la cea din 1964 . După căderea regimului, drepturile femeilor au înflorit din nou și în zilele noastre se bucură de un statut cu siguranță mai bună decât în ​​perioada precedentă.

Deși codul civil din 1976 și cea a familiei din 1971 au fost restaurate, în cazul în care femeia afgană se bucură de drepturi bune, mentalitatea, istoric extrem de conservatoare, din partea afganii nu este totuși util pentru emanciparea femeilor, ca, de fapt, femeile au multe limitări de muncă și sociale în zonele rurale , unde talibanii sau liderii sat conta mai mult decât legislația națională însăși, care a fost repus în 2001 . Chiar și astăzi, violența împotriva femeilor în întreaga țară este foarte mare, chiar dacă situația este progresează , puțin câte puțin , datorită , de asemenea , ajutorul comunității internaționale . Mentalitatea tipic afgan consideră că femeile aproape ca obiecte, care trebuie să rămână la domiciliu și exercita funcția de casnică. Prin urmare, există un conflict între cultură și modernitate și o diferență de înălțime impresionantă în funcție de clasele sociale din care fac parte și în funcție de zona / regiunea / orașul țării.

Fete student la Samangan în 2006 ( în prezent , doar 24,2% dintre femeile afgane sunt alfabetizați)

Global Gender Gap Raport nu a analizat Afganistanul ca țară atunci când vine vorba de drepturile femeilor, dar nu este cu siguranță una dintre cele mai tari feministe din lume. De fapt, în zonele rurale, unde liderii tribali decid totul despre viața oamenilor, adulterul poate fi, de asemenea, pedepsită prin lapidare; în timp ce în altele, preacurvarii poate fi pedepsit cu o naștere mică în case, ajutând și care deservesc șefii lor tribale. Codul civil afgan din 1976, restaurată în 2001 , prevede în schimb că femeia adulteră se pedepsește numai cu închisoare.

De asemenea, în zonele rurale este adesea impusă utilizarea burqa, care femei prizoniere rurale afgane secularly; în timp ce în zonele mai dezvoltate, cum ar fi în capitala Kabul, este destul de comună pentru a vedea femeile care poartă hijabs sau, de asemenea, folosind haine considerate occidentale, precum și pantaloni sau tricouri. De fapt, în ultimii ani, utilizarea burqa în zonele mai urbanizate și bogați pare să fi scăzut în mod semnificativ.

În ciuda progreselor înregistrate în prezent, Afganistanul este în continuare considerat unul dintre cele mai rele țări să fie o femeie, tocmai din cauza diferenței sociale enorme în zonele rurale și urbanizate.

Până în prezent, în 2021 , drepturile femeilor încă mai trebuie să fie recunoscute pe deplin. Odată cu revenirea talibanilor, abilitarea femeilor femeilor afgane ar putea fi mai dificil și împiedicat.

Fete afgane în bicicliști Kabul , în decembrie 2018

Context istoric

Populația afgană se ridică la circa 34 milioane de euro, iar 14200000 sunt femei (deși alte estimări 2020 arată că există 38 de milioane de oameni din țară). 22% dintre afgani trăiesc în zonele urbane, în timp ce 78% dintre aceștia locuiesc în zonele rurale. Așa cum dictează tradiția locală, fetele se căsătorească la scurt timp după terminarea studiilor și aproape toate dintre ei trăiesc ca și casnice, un rol care le vor purta pe tot parcursul vieții lor.

Din moment ce domnia regelui Amanullah ( 1919 - 1929 a ) au existat unele reforme liberale față de femei pentru a unifica și modernizare a țării, chiar dacă problema de sex feminin în zonele rurale a rămas întotdeauna aceeași.

Au existat multe reforme care vizează eliminarea femeilor din figura patriarhal, subliniind educația de sex feminin, convingându-i să poarte haine mai occidentale.

Femeie afgană cu copiii ei în timpul Ziua Mamei luna iunie de 12, anul 2010

În 1921 căsătorie forțată a fost desființat, împreună cu căsătoria copilului, prețul miresei și a pus restricții pe poligamie, foarte frecvente în zonele rurale.

Regina Soraya a fost singura femeie de pe lista guvernului din Afganistan în anii 1930 și a fost , de asemenea , prima femeie feministă afgan.

Succesorii Mohammed Nadir Shah și a lui Mohammed Zahir Shah aplicat reforme cu mai multă precauție, deși cele foarte moderne. Cu toate acestea, oamenii au fost mereu controlul asupra femeilor.

Reformele au continuat din 1953 și a dat femeilor mai multe oportunități de a participa la viața publică, astfel încât să nu rămână cetățeni de clasa a doua.

În 1964 femeile au obtinut dreptul de vot și de a fi ales în funcție aleasă. În aceeași perioadă, cu toate acestea, femeile au trăit ca gospodine și a fost o raritate să aibă femei în guvern. Meena Keshwar Kamal (1956-1987) a fondat Asociația Revoluționară a Femeilor afgan (RAWA) , în 1977 , când ea a fost de 21 de ani. Tânăra femeie a fost ucisă la vârsta de 31 pe 04 februarie 1987, la 3 luni după ce soțul ei.

Ziua Mamei luna iunie de 12, anul 2010
Herat femei în burqa în 2009

Consiliul afgan pentru femei

Consiliul afgan femeiesc a fost înființat în 1978 și a rămas până în 1992 . Până în 1989 liderul a fost Masuma Esmati Wardak . În 1978 , cu Nur Muhammad Taraki , guvernul a acordat aceleași drepturi femeilor în toate domeniile, oferindu - le dreptul de a alege un soț și să urmeze o carieră. Unul dintre obiectivele lor a fost lupta împotriva analfabetismului și a muncii femeilor.

În anii ocupației sovietice, femeile au beneficiat de mai multe drepturi, de la educație la emanciparea de la oameni, dar, în orice caz, mentalitatea afgan întotdeauna conservatoare și patriarhale au prevalat întotdeauna, chiar și în această perioadă.

Starea femeilor în timpul perioadei de mujaideen (1992-1996)

În 1992 , când mujahedinii au venit la putere, unele dintre drepturile pe care femeile au avut din 1978 până au fost eliminate în acel an: adulterul a devenit pedepsit prin executare și vălul a devenit obligatorie, dar nu burqa (până în 1996 ). Deși regimul a impus un văl și un costum negru obligatoriu, separând școli de fete, și nu permite femeilor să lucreze profesional, la acel moment era încă comun pentru a vedea femeile care poartă hijabs iraniene sau rochii colorate chiar foarte glitzy.. Vălul a fost în principal simbolic. Potrivit unui raport 1995 de către Amnesty International „Războiul civil care a devastat Afganistanul în ultimii 3 ani a distrus viețile a mii de femei și copii. Mii dintre ei au fost uciși sau răniți în atacuri de artilerie, aparent direcționate în zonele. grupuri de bărbați înarmați femei ucise cu brutalitate în casele lor, sau bătuți sau violat. tinere femei și adolescenți au fost răpiți sau violate, și dată în căsătorie diferitelor fracțiuni ale mujahedinilor, sau prostituat pentru ei. multe femei au dispărut. și mulți dintre ei au fost omorât cu pietre. Sute de mii de ei și copiii lor au fugit în teroare, suferă numai abuzuri în timpul evadarea lor sau în tabere de refugiați. Femeile legate de organizațiile de femei independente au fost atacate și amenințat de mujahedini grupuri autorităţile din Kabul au primit diverse cereri politice din partea comunității internaționale de a face mai mult pașii pe care le înaintează viața femeilor de protecție și drepturile omului în Afganistan " [1] În ciuda diferitelor limitări care mujahedinii deja impuse femeilor, au continuat să lucreze și mai multe prevederi din 1964 a rămas în vigoare. Dar, în 1996 , cu sosirea talibanilor, situația a devenit dramatică, dacă nu tragic.

Statutul femeii în perioada taliban (1996-2001)

Din 1996 de la 2001 de talibani, obsedat de cifra de sex feminin care urmează să fie cenzurat, impusă femeilor absurde, de neconceput și obligații puțin probabil: au trebuit să -și petreacă tot timpul în propria lor casă , cu posibilitatea de a merge numai dacă sunt însoțiți de un tutore de sex masculin . Burqa a devenit obligatorie cu o interdicție privind produsele cosmetice, lac de unghii și bijuterii. Ei au fost interzis să râdă, la locul de muncă și de a merge la școală. Nici un om nu ar fi vorbit cu o femeie și ea nici măcar nu ar trebui să aibă să-l privească în ochi sau se agită mâna. Toate femeile prezintă la radio, televiziune și birourile publice au dispărut. Bicicletele au fost interzise și tot felul de sporturi posibile pentru femei. Toate băile publice de sex feminin au fost închise [2] [3] . Barbatii au avut puterea absolută asupra femeilor, lipsindu-le de toate drepturile: în spatele lor burqa, dacă urmele lor a ajuns, din păcate, audierea unui extremist, riscă să fie biciuiți în public, în fața mulțimilor altor extremiști nebuni. Incredibil, au interzis, de asemenea, ca femeile să folosească pantofi zgomotoase; zgomotul tocurilor a devenit interzis în iulie 1997 de [4] . Multe femei au fost executate pentru adulter [5] . Până în 1994 (și apoi reluat în 2001 ), cu mujaideen, ei au fost capabili să practice profesia de medic, inginer, asistent medical și apoi să fie separate la domiciliu , sub controlul strict și sufocant al oamenilor, cu geamuri fumurii pentru a împiedica pe oricine, de la afară, el putea să le vadă. Multe femei au s-au lăsat să moară, alții au sinucis, chiar ei înșiși incendiere, sau din cauza lipsei de îngrijire medicală sau de naștere naturală, deoarece acestea nu au mai vizitat de medici și femei ar putea lucra mai și de studiu pentru a deveni un medic de sex masculin ..

Herat fete în chador în 2009

Căderea regimului taliban și îmbunătățirea condiției femeilor (anii 2000)

Lupta pentru re-emanciparea femeilor în Afganistan reluat imediat după sfârșitul talibanilor în 2001 . Toate interdicțiile impuse femeilor în timpul regimului taliban au fost ridicate. Ei au recăpătat dreptul de vot în 2001 (obținut în 1965 și întreruptă din 1996 de la 2001 pentru toți, atât pentru bărbați cât și femei).

În octombrie 2001 de , imediat ce regimul a căzut, mai multe femei au ieșit în stradă pentru a sărbători evenimentul , fără a purta burqa [6] .

În luna noiembrie a aceluiași an fetele întors la școală, chiar dacă numai de sex feminin, purtând hijab alb și o rochie neagră ca uniformă oficială (încă în prezent în vigoare), acoperind ambele brațe și picioare [7] .

Din cauza a pierdut cinci ani de școală pentru fete, multe fete ca tineri ca zece a trebuit să participe la lecții de primă clasă cu fete în vârstă de șase ani și cinci /; profesorii au trebuit să învețe mai multe fete în sălile de clasă pentru a umple golul și acest lucru a cauzat enorme dificultăți în constituirea unor anchete naționale pentru a măsura alfabetizare.

Femeile afgane în Kabul în 1950

Sima Samar a fost ministru pentru statutul femeilor în Afganistan , de la de 22 luna decembrie, 2001 de pentru a de 22 luna iunie, 2002 de . Din 2009 ea a fost președintele Comisiei afgană independentă pentru drepturile omului (AIHRC) , iar din 2005 Către 2009 a fost un emisar special al Națiunilor Unite privind situația drepturilor omului în Sudan . [1] În 2011 ea a fost un membru al Partidului Dreptate și Adevăr, care a fost înființat recent la momentul respectiv .

Mulți oameni tineri, născuți în străinătate pentru transferul familiilor lor, care au părăsit regimul taliban, a revenit în 2002 . Doar două femei din patruzeci și unu de candidați au concurat pentru 2009 alegerile prezidențiale.

Statutul femeilor afgane astăzi (primii pași)

În ultimii ani, desigur, drepturile femeilor s-au îmbunătățit, cu toate acestea, au existat episoade care sunt atât foarte neplăcute și destul de pozitiv.

Hillary Clinton , cu Sima Samar pe ea a plecat, Fauzia Koofi (cu voal verde) pe ea dreapta, Selay Ghaffar și Maria Bashir , printre altele , pe de 20 Septembrie Octombrie Noiembrie, 2011 de

În 2007 , de fapt, un jurnalist afgan, proprietar al unui post de radio, a fost împușcat și ucis în șapte focuri nord de capitala Kabul , o săptămână după Zakia Zaki, 35, chiar dacă cei șase copii a ieșit din ea. Totul nevătămat. Ministrul de Interne a condamnat gestul ca un „act terorist“ și a promis să deschidă o anchetă pentru a afla cine a fost responsabil.

La data de 15 luna noiembrie, 2008 persoane necunoscute au atacat și au aruncat acid în fața cel puțin paisprezece studenți și profesori din Kandahar pentru a „pedepsi“ ei pentru a merge la școală. Atacul a declanșat proteste și atenția internațională.

La 5 septembrie anul 2013 , Sushmita Banerjee a fost ucis pentru că ea sa opus unele dicteaza talibanilor.

Mena Mangal , în vârstă de numai treizeci de ani, a fost ucis în loc pe 11 luna mai în 2019 . activist pentru drepturile omului, el a pus prima lupta sa pentru egalitatea de gen.

În 2012 au existat 240 de cazuri de crime de onoare, 21% de către soți, 7% de frați, 4% , de tați , iar restul de alții, tocmai din acest motiv , deoarece 2009 a existat o lege împotriva violenței împotriva femeilor. Deși există această lege, crimele de violență împotriva femeilor sunt încă foarte ridicate, iar patriarhia este încă foarte prezent. În luna mai în 2017 , Misiunea de Asistență a Națiunilor Unite în Afganistan a decis că majoritatea ucigașii de onoare nu au fost condamnați.

Fetele într - o școală în Herat , în iunie 2008 de

Conform unor rapoarte și estimări ale 2010 în Karzai Afganistan femeile“au voie să iasă singur, locul de muncă, de studiu etc. Cu toate acestea, prezența pe teritoriul dictatori militari, arme și traficanții de opium, bandele criminale și mafie, și cu talibanii ( în cazul în care în unele provincii ei încă mai guvernează), fac țara încă nesigură. ei se tem de a merge la locul de muncă sau universitate cu atacuri, violență și viol în orașele mici și sate, din nou , în creștere constantă. ei continuă să poarte burqa de frică, pentru a proteja siguranța lor. în orașe și în capitală, femeile , în general , imbraca in mod normal. Dar , în sate, în cazul în care fundamentalismul religios este puternic, este ușor să se întâlnească femei cu burqa. tradiţia de familie este puternică și a simțit , de asemenea , de către femei , mai ales de către cei care trăiesc în sate, cu mare respect și atașament pentru familie și valorile sale. ei cer un divort. În orașe se întâmplă să se întâlnească femei care au cerut un divorț și apoi au , de asemenea recăsătorit. Cu toate acestea, ele sunt , de asemenea , rare în Kabul. De obicei , aceste femei sunt oameni curajoși, care știu că trebuie să lupte o opinie publică refractar că etichetele lor ca oameni răi, care urmează să fie alungati. În plus față de cultură, alți factori acționează ca un obstacol în calea eliberării femeilor din căsătorii construite pe coerciție și abuz. Atunci când o femeie nu poate avea copii, un om poate obține cu ușurință un divorț de a se recăsători. Se consideră secularly o dezonoare pentru familiile cele mai conservatoare o femeie fără copii de la căsătorie“. [8]

Habiba Sarabi guvernatorul provinciei Bamyan de la de 23 Martie Aprilie perioada 2005 pentru a pe 14 Septembrie Octombrie Noiembrie anul 2013

Inegalitatea Indicele de Gen 2012 oferă Afganistan un scor de 0,712 pentru drepturile femeilor în domeniul inegalității pe o scară de la 0 la 1. Aproximativ 460 din 100.000 de femei (1 la 217) mor de nastere naturala , conform unei estimări în 2013 (o mie în timpul regimului taliban și aproximativ 1000 în sondajele anterioare UNICEF). Mortalitatea infantilă este , de asemenea , încurajarea, scăzând la 99 de decese pe an ( in randul copiilor sub varsta de 5 ani) la 1000 născuți - vii, față de 149 în 2010 . Din fericire, scorul a scăzut în 2017 cu 0,653.

Dacă în timp , starea de sex feminin a femeilor afgane sa îmbunătățit, gândirea talibanilor sa schimbat și: potrivit unor interviuri din ianuarie 2011 de și alte interviuri ale aceluiași an, există o confirmare a modului în care talibanii nu mai opun educației de sex feminin . In ciuda totul, multe femei sunt încă îngrijorat și sceptic, pentru teama de a studia în școli numai pentru fete și că se vor întoarce să fie marginală în sfera politică [9] .

În 2014 alegeri, presedintele ales al Afganistanului a promis să se asigure drepturi egale pentru femei. [19] Cu toate acestea, ea nu a fost foarte mare succes în zonele rurale. Tot conform 2014 estimări, femeile reprezentau 16% din forța de muncă.

Copiii , în medie , pentru o femeie afgană este 5.33, utilizarea foarte scăzută a contraceptivelor (studii în 2010 / 2011 ). Mai mult decât atât, obiceiurile tribale sunt complici în violența nenumărate că femeile primesc în fiecare zi.

Femeie în vârstă de la Herat în 2009

În 2015 , Afganistanul a sărbătorit primul său maraton; Zainab, 25, a fost prima femeie din țară pentru a participa la o astfel de concurență a. La 19 martie 2015, în vârstă de 27 de ani , Farkhunda Malikzada a fost ucis de mulțime cu privire la acuzația falsă de a fi ars o copie a Coranului [10] [11] .

În provincia Kandahar, pe de 17 luna iulie în 2019 , în vârstă de 31 de ani , Zainab Fayez, un activist afgan și feministă, devine procurorul prima femeie vreodată [12] .

Cu toate acestea, femeile sunt slab reprezentate în cadrul negocierilor în cazul în care puterea prevalează Warlords [13] .

Fawzia Koofi , activist pentru drepturile femeilor o afgane, membru al Parlamentului și un membru al echipei de negociere ales pentru viitoarele discuții cu talibanii, a fost împușcat mortal de un comando lângă Kabul în august în anul 2020 [14] .

Femeile în Parlament în 2010 format 27,6% din total, și, potrivit unui sondaj al aceluiași an, femeile de peste 25 de ani care aveau studii medii au fost doar 5,8%.

În 2008, aproximativ o duzină de femei au fost deja de lucru ca prezentatori de televiziune. Mulți astăzi sunt medici și, de asemenea, judecători.

femeile afgane în grădinile Bagh-e-Babur, Kabul, 2013
fetele afgane folosesc internetul într-o universitate Herat în 2009

În 2018 , potrivit unor cercetări, numărul de femei fără burka în țară a scăzut semnificativ de la căderea regimului taliban [15] .

În octombrie în 2019 Qadir Hekmat , unul dintre comandanții de top ale summit - ului taliban, în timpul unui interviu lung cu ziarul „La Repubblica“ , într - un loc secret în Kabul , a declarat că burqa poate fi ușor înlocuită cu hijab (purtat de majoritatea femeilor afgane astăzi în zonele mai dezvoltate), și că, prin urmare, burqa, în cazul în care revenirea talibanilor, nu va mai fi rochia obligatorie.

Datorită curajul politicienilor și a activiștilor, de la de 17 luna septembrie în anul 2020 va apărea , de asemenea , numele mamei pe cartea de identitate a copilului [16] . Acest lucru a fost decisă de guvernul președintelui Ashraf Ghani . „Modificarea schimba definiția identității“, explică purtătorul de cuvânt al guvernului Mohamed Hedayat , „noua identitate include numele persoanei, prenumele, numele tatălui, numele și data nașterii mamei.“ Pentru a realiza această victorie, campania #WhereIsMyName a fost realizată, care a avut succes în special pe social media. „Astăzi , milioane de fete frecventează școli și universități și mai multe femei joacă roluri importante ale guvernului Cu toate acestea , în țară, numele femeilor în sine sunt încă tabu, nu sunt menționate, nu apar în documente și -. Ca New York Times subliniază - de multe ori nu au nici măcar nu sunt raportate în pietrele funerare din cimitire ".

Vestea bună a venit la un moment pentru întreaga țară: pe de 12 luna septembrie, în anul 2020 , la conferința de pace între reprezentanții talibanilor și guvernul afgan a început de la Doha, care ar trebui să pună capăt unui război care a durat timp de zeci de ani.

Frica, cu toate acestea, este faptul că în faza de mediere guvernul va sfârși prin a face concesii talibanilor care se opun creării unei republici constituționale și în loc să indicați spre un guvern de natură religioasă bazată pe legea coranică, chiar dacă, printre delegații guvernului, există , de asemenea , patru deputați de sex feminin.

Potrivit Observatorului Afganistan în 2020 „în Afganistan rata de analfabetism de sex feminin este încă între 84 și 87%. In capitala Kabul este mai bine, dar în sate rurale, în special a celor controlate de fundamentaliști, părinții nu au încredere să își trimită copiii la școală , în special fete. de aceea, 66% dintre fetele cu vârste cuprinse între 12 și 15 între nu studiu. intre 60 si 80% dintre femei sunt forțate de către familiile lor să se căsătorească împotriva voinței lor. violenţa domestică este foarte prezentă. dificultăţile de asemenea , îngrijorarea munca : cei care reușesc să muncă sunt , deoarece acestea sunt hiper calificate, dar femeile nu sunt, care cel mai pot avea grijă de curățare și de cusut situaţia de sănătate nu este mai bună:. 50% dintre femei continuă să dea naștere la domiciliu, cu numai asistența rudelor în vârstă, și mortalitatea maternă este încă foarte mare. 95% dintre sinucideri sunt comise de femei“. [17] [18]

Întoarcerea talibanilor (2021)

Femeile într-un atelier de croitorie în Afganistan în 2010

După ce talibanii au preluat de la Kabul la 15 august, 2021 , îngrijorarea cu privire la viitorul statut al drepturilor femeilor umane și au fost reluate. Liderul taliban a declarat oficial că , în guvernul său nu va fi femei (deși sub legea Sharia ), și că acestea vor fi în măsură să studieze și să lucreze în mod liber , fără a fi împiedicată, purtând doar hijab ca o haină obligatorie, și să aibă în minte pentru a construi o țară civilă și democratică. Femeile spun că sunt încă sceptici și, a doua zi după ce talibanii au reluat puterea, unii dintre ei au ieșit în stradă pentru a demonstra pentru drepturile lor [19] [20] [21] .

Nu este convins de certitudinea de a fi capabil de a trăi viața în mod liber cu talibanii, ei demonstrează că ei doresc să obțină doar simple, mai elementare drepturi în viața lor, și că și ei doresc să contribuie la viitorul țării. La data de 17 luna august, 2021, Miraqa Popal , redactor - șef al postului de televiziune ToloNews , a publicat un post pe Twitter arată un jurnalist intenție pe intervievarea, în direct la televizor, un medic care este membru al talibanilor. Jurnalistul intervievat talibanii l privesc in ochi si fara o burqa, purtând doar hijab simplu, care arată că multe femei sunt dispuse să facă orice pentru drepturile lor și doresc să arate talibanilor să nu se teamă de ei [22] .

În ciuda promisiunilor făcute de talibani, o parte din prozeliții lor au continuat să hărțuiască femei pe stradă, le refuza accesul la unele instituții, și le împiedică să lucreze.

Personalități politice relevante

Multe femei sunt acum membri ai Parlamentului , inclusiv:

De la căderea talibanilor, multe femei au început să lucreze din nou în Afganistan, devenind de asemenea, antreprenori.

elevii Herat (2009)

Printre femeile celebre există, de asemenea:

Notă

  1. ^ (RO) Femeile din Afganistan: o catastrofă pentru drepturile omului (PDF), Amnesty International. Adus pe 21 august 2021 .
  2. ^ Istoria recen femei AFGH pe dirittiumani.donne.aidos.it. Adus pe 24 octombrie 2020 .
  3. ^ Situația femeilor afgane , pe pz.rawa.org. Adus pe 24 octombrie 2020 .
  4. ^ FEMEILE INTERZISE face zgomot cu tocuri - la Repubblica.it , pe Archivio - La Repubblica.it. Adus pe 24 octombrie 2020 .
  5. ^ La Repubblica / lume: Afganistan, două femei cu pietre pentru a fi preacurvarii , pe www.repubblica.it. Adus pe 24 octombrie 2020 .
  6. ^ Femeile care iau de pe burqa - La Repubblica.it , pe Archivio - La Repubblica.it. Adus pe 24 octombrie 2020 .
  7. ^ La Repubblica / lume: Prin intermediul talibanilor și după 3 ani femeile să ia de pe burqa , pe www.repubblica.it. Adus pe 24 octombrie 2020 .
  8. ^ Femeile din Afganistan: un tunel fără lumină? Noi Femeile , pe www.noidonne.org. Adus pe 24 octombrie 2020 .
  9. ^ Talibanii nu mai opune educația femeilor , pe asianews.it.
  10. ^ De ce a fost o femeie tânără uciși de o mulțime pe străzile din Kabul? , La prospectmagazine.co.uk.
  11. ^ The New York Times terifiant video care prezentau uciderea Farkhunda Malikzada , pe Il Post, 26 decembrie 2015. Adus de douăzeci și unu august 2021.
  12. ^ Afghanistan, Zainab Fayez: la prima Pubblico Ministero donna della provincia Kandahar , su la Repubblica , 17 luglio 2019. URL consultato il 24 ottobre 2020 .
  13. ^ il manifesto , su il manifesto . URL consultato il 24 ottobre 2020 .
  14. ^ Marta Serafini, Ferita in un attacco la deputata del team per i negoziati con i talebani , su Corriere della Sera , 16 agosto 2020. URL consultato il 24 ottobre 2020 .
  15. ^ Giampaolo Cadalanu, Afghanistan, il tramonto del burqa. "Ormai lo usano solo le donne indegne" , su rep.repubblica.it , 25 ottobre 2018. URL consultato il 24 ottobre 2020 .
  16. ^ Elisabetta Moro, Da oggi le mamme afgane avranno finalmente il proprio nome sulla carta d'identità dei figli , su ELLE , 21 settembre 2020. URL consultato il 24 ottobre 2020 .
  17. ^ CISDA, L'AFGHANISTAN NON È UN PAESE PER DONNE , su www.osservatorioafghanistan.org . URL consultato il 27 ottobre 2020 .
  18. ^ Debora Attanasio, Chi è Rula Ghani, la first lady afghana che vuole togliere dal baratro le donne del suo paese , su Marie Claire , 14 ottobre 2020. URL consultato il 6 novembre 2020 .
  19. ^ Talebani, 'donne al governo, ma nel rispetto della Sharia' - Ultima Ora , su Agenzia ANSA , 17 agosto 2021. URL consultato il 17 agosto 2021 .
  20. ^ menotti, Afghanistan, Talebani 'aprono' a donne nel governo ma "rispettando la sharia" , su Adnkronos , 17 agosto 2021. URL consultato il 17 agosto 2021 .
  21. ^ Il coraggio delle donne afghane, che protestano a Kabul: «Ci siamo anche noi» , su Video: ultime notizie - Corriere TV . URL consultato il 17 agosto 2021 .
  22. ^ Afghanistan, una donna a condurre il principale canale news: i media sfidano i talebani , su www.ilmessaggero.it . URL consultato il 17 agosto 2021 .
  23. ^ Essere donna e sindaco in Afghanistan: la storia di Azra Jafari , su Today . URL consultato il 25 ottobre 2020 .
  24. ^ Gli Usa sono vicini alla pace con i talebani , su Agi . URL consultato il 25 ottobre 2020 .
  25. ^ La prima orchestra femminile dell'Afghanistan: "Contro i talebani con la musica" , su la Repubblica , 19 gennaio 2017. URL consultato il 25 ottobre 2020 .
Estratto da " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Condizione_della_donna_in_Afghanistan&oldid=122581166 "