Situația femeilor în Japonia

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Fete japoneze care fac fete Konami .

După sfârșitul celui de- al doilea război mondial, poziția juridică a femeilor japoneze a fost redefinită de către trupele aliate de ocupație din Japonia , care au redefinit drepturile femeilor cu o clauză din Constituția japoneză care a intrat în vigoare în 1947 și a fost revizuită în Codul civil al Japoniei anul următor în care drepturile individuale au primit prioritate față de obligațiile familiale.

Istorie

Diversitatea rolurilor atribuite bărbaților și femeilor din Japonia a avut un rol important în cultura țării de la începutul istoriei sale, chiar dacă, în lumina a ceea ce a fost descoperit în anii 2000 [ ? ] , acest lucru este puternic pus la îndoială. [1] De fapt, această discrepanță între rolurile atribuite femeilor și bărbaților ar părea deja să se diminueze în secolul al VIII-lea, când au apărut primele împărătese, în timp ce în secolul al XII-lea femeile au fost capabile să moștenească proprietăți și să le gestioneze independent, de asemenea. ca fiind autorizat să primească o educație și, deși într-un mod discret, să aibă iubiți. [2] Există, de asemenea, dovezi că femeile ocupă funcții înalte în societate în perioada Kamakura și documente lăsate de misionarul portughez Luís Fróis datând din secolul al XVI-lea care descriu modul în care femeile japoneze ale vremii ar putea alege să se căsătorească și să divorțeze liber, purtând avorturi și relații sexuale deschise. [3] Se crede, de asemenea, că, datorită influenței animismului Shinto , legătura dintre femei și actul sexual a fost văzută ca fiind de origine divină în Japonia antică, în timp ce schimbarea radicală a sensului (ulterior a presupus semnificația actului necurat) a fost în principal datorită influenței budismului . [4]

Din perioada Edo starea femeilor a început să se deterioreze. În perioada Meiji, industrializarea și urbanizarea crescândă a țării au scăzut autoritatea rolului taților și soților, dar în același timp, datorită introducerii codului civil Meiji din 1898 (și în special introducerii sistemului familial adică ), multe dintre drepturile recunoscute femeilor până acum le-au fost refuzate. [5] Cu toate acestea, sistemul pur patriarhal de care se bucura societatea la acea vreme era în mare parte un element de „fațadă” ( tatemae ), iar diferența dintre bărbat și femeie era încă destul de minimă. [6]

După cel de-al doilea război mondial, femeilor, precum și bărbaților, li s-a garantat libertatea deplină de a alege un soț și o ocupație, să moștenească și să dețină bunuri în nume propriu, pe lângă garanția privind întreținerea custodiei copilului; dreptul la vot pentru populația feminină a fost obținut începând cu 1946. Alte reforme din anii următori au deschis femeilor instituții de învățământ de toate nivelurile și au acordat tratament egal la locul de muncă, primind salarii egale pentru muncă egală.

În 1986, a fost adoptată o lege privind oportunitățile de angajare egale: din punct de vedere legal, rămân foarte puține bariere pentru o participare deplină și egală a femeilor la viața socială, inclusiv controversa izbucnită în 2005 cu privire la linia de succesiune la tron ​​rezervată bărbaților.

Educație și participare socială

Fetele din Tokyo .

În mod tradițional, conceptul exprimat în fraza proverbială „soție bună, mamă înțeleaptă” (良 妻 賢 母ryōsai kenbo ? ) A influențat credința despre rolurile de gen până la mijlocul secolului al XX-lea și nu numai: idealul și datoria femeilor este să aibă grijă interesele casei și ale copiilor, cel puțin până când sunt mici, mai degrabă decât să intre în competiție socială. În majoritatea gospodăriilor, responsabilitatea pentru bugete și, prin urmare, pentru stilul de viață care trebuie preluat de familie - dar și educația și cariera copiilor - revine în continuare în totalitate femeii; atât de mult încât orice problemă a diferiților membri ai casei cade asupra ei ca o greșeală socială.

De-a lungul secolului al XX-lea, oportunitățile pentru educația femeilor au crescut; în 1989, printre noii angajați, 37% dintre femei absolviseră o educație dincolo de școala secundară superioară, comparativ cu 43% dintre bărbați. Majoritatea femeilor, totuși, își primiseră învățământul postliceal în colegii și școli tehnice, mai degrabă decât în ​​universități și școli universitare.

Femeile japoneze în kimono .

Participarea la forța de muncă

În ultimele două decenii ale secolului al XX-lea, a început să apară o nouă generație de femei educate, căutând în primul rând o carieră ca femeie muncitoare chiar înainte ca soție și mamă; componenta feminină a forței de muncă din toată țara a crescut fără precedent: în 1987 existau 24,3 milioane de femei pe piața muncii (40% din întreaga forță de muncă).

În 1990, jumătate din toate femeile cu vârsta peste 15 ani erau plătite pentru propria activitate independentă: scoaterea din munca casnică de bază a coincis cu o creștere bruscă a activității independente a femeilor, chiar și cu o participare mai mare a femeilor căsătorite. model obișnuit de separare clară între casă și locul de muncă. În 1950 majoritatea angajaților erau tineri și singuri, 62% dintre femeile care munceau în 1960 erau necăsătorite: în 1987, pe de altă parte, două treimi din participarea femeilor la forța de muncă era alcătuită din femei căsătorite, în timp ce doar 23% era sus de single .

Japoneze

Modificări în cadrul companiei

Chiar și astăzi este destul de obișnuit ca femeile să părăsească munca subordonată după căsătorie, revenind în cele din urmă după ce copiii lor mai mici au început să frecventeze școala; cu toate acestea, aceste femei de vârstă mijlocie au în general salarii mici, lucrând în fabrici sau prin servicii cu jumătate de normă . Ei continuă să aibă o responsabilitate aproape totală pentru casa și copiii lor, iar utilizarea lor este adesea justificată ca o extindere a responsabilităților lor la îngrijirea familiei.

Unele femei continuă să lucreze activ chiar și după căsătorie, mai des în locuri de muncă extrem de profesionale și guvernamentale, dar numărul lor nu este mare; alții își pot începe propria afacere sau pot prelua afacerea de familie. În ciuda sprijinului legal pentru îmbunătățirea statutului și egalitatea deplină între sexe, femeile căsătorite cred că a lucra în afara casei necesită un angajament îndelungat și continuu; întrucât, în majoritatea cazurilor, câștigă în medie 60% din ceea ce iau bărbații, mulți nu au considerat că este avantajos să își asume funcții de responsabilitate cu normă întreagă după căsătorie, dacă în acest sens ar trebui să gestioneze familiile și să aibă grijă de copiii lor.

Tinere japoneze.

Statutul femeilor în lumea muncii începe să varieze considerabil de la sfârșitul anilor 1980, cel mai probabil din cauza schimbărilor cauzate de îmbătrânirea generală a populației : speranțele de viață mai lungi, familiile mai mici și mai puține nașteri - reducând astfel așteptările de îngrijire a familiei - au condus din ce în ce mai multe femei să participe pe deplin la forța de muncă. În același timp, deoarece există mai puțini absolvenți de sex masculin, au existat mai multe oportunități pentru populația feminină de a ocupa acele sectoare de muncă lăsate neacoperite de bărbați.

Condiția femeilor în Japonia contemporană este în curs de actualizare: pozițiile socio-economice ale femeilor se schimbă, la fel ca și politicile generale referitoare la îndatoririle și angajamentele mamelor, datorită, de asemenea, eseurilor critice de gen publicate de cărturari feministe. [7]

În 2010, 80% dintre femeile japoneze cu vârsta peste 25 de ani au realizat cel puțin studii secundare; în 2011, 49,4% din populația feminină avea un loc de muncă plătit; în 2012, 13,4% dintre parlamentari erau femei, plasând Japonia pe locul 21 dintr-un total de 148 de țări. [8] [9]

Fată japoneză.

Personaje artistice importante

Notă

  1. ^ Amino 2005 , p. 143.
  2. ^ (EN) Perioada Heian (794-1192 CE) , pe womeninworldhistory.com. Accesat la 5 octombrie 2013 .
  3. ^ Amino 2005 , p. 145 .
  4. ^ Amino 2005 , p. 174.
  5. ^ (EN) Reformele Meiji și obstacole pentru femei Japonia, din 1878 până în 1927 , pe womeninworldhistory.com. Accesat la 5 octombrie 2013 .
  6. ^ Amino 2005 , p. 164 .
  7. ^ Darling-Wolf, F. (2004) „Site-uri de atractivitate: femei japoneze și reprezentări occidentalizate ale frumuseții feminine”. Studii critice în comunicarea mass-media , 21. 4. pp 325-345.
  8. ^ Raportul ONU privind drepturile omului, Indicele inegalității de gen, p. 156
  9. ^ Forumul Economic Mondial Raport global privind egalitatea de gen, p. 10-11

Bibliografie

  • Yoshihiko Amino, Nihon no Rekishi wo Yominaosu , Chikuma Gakugei Bunko, 2005.

Elemente conexe

linkuri externe

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Woman_Condition_in_Japan&oldid=119716074 ”