Cortabbio
| Cortabbio fracțiune | |
|---|---|
| Locație | |
| Stat |  Italia |
| regiune |  Lombardia |
| provincie |  Lecco |
| uzual |  Primaluna |
| Teritoriu | |
| Coordonatele | 45 ° 59'21 "N 9 ° 24'55" E / 45.989167 ° N 9.415278 ° E |
| Altitudine | 503 m slm |
| Locuitorii | |
| Alte informații | |
| Cod poștal | 23819 |
| Prefix | 0341 |
| Diferența de fus orar | UTC + 1 |
| Farfurie | LC |
| Numiți locuitorii | Am scurtat |
| Patron | Nașterea Maicii Domnului, 8 septembrie |
| Cartografie | |
  Cortabbio | |
Cortabbio este o fracțiune geografică a municipalității italiene Primaluna situată la nord de oraș spre Cortenova .
Istorie
Cortabbio era un oraș antic din zona milaneză .
În 1720 a fost înregistrat ca un sat de 329 de locuitori, iar în 1786 a devenit parte a provinciei Como timp de cinci ani [1] și apoi a schimbat continuu referințele administrative în 1791 , în 1797 și în 1798 .
Cu siguranță adus sub Como în 1801 , când regatul napoleonian al Italiei a fost proclamat în 1805 avea 438 de locuitori. [2] În 1809 , primăria a fost suprimată ca urmare a unui decret regal al lui Napoleon care l-a anexat pentru prima dată la Primaluna , dar orașul Cortabbio a fost totuși restaurat odată cu întoarcerea austriecilor . În 1853 s -a dovedit a fi populat de 472 de suflete, care a crescut la 524 în 1871 . În 1921 , 450 de locuitori s-au înscris. Regimul fascist a decis în 1927 să suprime definitiv municipiul, unindu-l din nou cu Primaluna după modelul napoleonian anterior.
Biserici
Micul cătun Cortabbio ascunde două bijuterii autentice în interior: biserica barocă San Lorenzo și sanctuarul Santa Maria Nascente , cunoscut sub numele de „Maria Bambini”. Acesta din urmă a fost construit în urma unei apariții mariane pentru un surd mut în 1535.
Sfântul Laurențiu
Oratoriul Cortabbio a fost menționat pentru prima dată în Liber notitiae Sanctorum Mediolani (sec. XIII), dar originea sa este mult mai veche. În 1756, cu ocazia lucrărilor la altar , a fost găsit un bloc de marmură cu o inscripție creștină sepulcrală de 425, reutilizat ca o piatră sacră, cea mai veche găsită în mediul rural lombard și prima descoperire creștină din Valsassina.
Placa a fost adusă la Brescia în 1760, unde a devenit parte a colecțiilor arheologice municipale; în 1960 epigraful a fost copiat pe frontala de marmură a osuar [ neclar ] care este atașat la biserică, ca în multe alte cazuri, pe partea dreaptă a fațadei. Osuarul a fost afectat de lucrări masive în 1661, 1703 și 1733, a fost pictat în 1707 și a fost complet reconstruit în 1750/1752 de către maeștrii Carlo Ossola și Giovanni De Pari della Valcuvia (VA) care în acei ani au construit toată partea dreaptă a biserica cu clopotnița și capela Ss. Gaetano [ neclar ] și Giuseppe . Balustrada a fost plasată în 1751 pentru a o înlocui pe cea construită în 1746 de Battista Cattaneo. Această cameră, ultima din Valsassina, a păstrat picturi macabre definite ca „medievale” până la începutul secolului al XX-lea, dar lucrări din 1755 de Giovanni Battista Venini, acoperite cu un strat de var . Astăzi, singura apariție decorativă este altarul din Pietà din secolul al XX-lea, cu Madona celor șapte săbii .
Fațada în două ape este caracterizată de geamuri policrom serliana neimaginate și de portalul litic subiacent cu gravat pe partea din față a dedicației "D (IVO) .L (AURENTIO) .M (ARTYRI)." iar în intrados anul 1764 care coincide cu construcția sa (Carlo Fontana di Cerano d'Intelvi ) și instalarea (Francesco Capone di Cerentino în Vallemaggia ( TI )). Dedicația cu pictura uscată se repetă în timpan . Probabil cu acea ocazie cele două ferestre laterale deschise în 1732 au fost închise.
Structura internă are o singură navă în două deschizături acoperite de o boltă de butoi cu cuie care se termină într-un presbiteriu pătrangular cu acoperire identică. În ciuda importanței atinse în diferite perioade de satul Cortabbio, biserica sa principală San Lorenzo a depins întotdeauna de parohia Primaluna. Ca oratoriu al orașului, până în secolul al XVIII-lea. a adăpostit înmormântări în interior, precum cele două construite în 1608 pentru frații Școlii Sf. Petru martir din Primaluna sau cea golită în 1703. În 1999 templul a fost restaurat de grupul local al Asociației Naționale Alpine .
Contra-fațada găzduiește două pietre funerare moderne, două ciorchini mici și o pictură care îl înfățișează pe Sfântul Laurențiu între Sf. Sisto și Apollinare cu un înger muzician, așezat inițial în presbiteriu ca altar al altarului principal și încadrat în 1715 de Pietro Pigazzi. În prima perioadă există câteva lucrări de plastic din secolul al XX-lea: cele paisprezece stații de lemn ale Via Crucis , construite pentru a înlocui cele din 1895, cele două statui din nișele care înfățișează Madonna del Rosario cu Copilul din dreapta și Sf. Agnes în stânga și confesional . Acesta din urmă a fost construit în 1937 de Modesto Melesi cu doi îngeri adaptați de Antonio Monticelli și linii din secolul al XVIII-lea, probabil concepute pentru a relua cele ale predecesorului său realizate în 1721 de Battistino Selva di Primaluna.
A doua întindere din secolul al XVIII-lea a fost flancată de două capele laterale. Primul care a fost construit a fost cel din stânga, dedicat lui S. Domenico , adăugat de la zero în 1711 de maestrul Andrea Volpi di Narro. Contractul de achiziție a detaliat caracteristicile bolții, acoperișului, arcului, stâlpilor și cornișelor , balustrade (de către fierarii Beri di Vimogno), trepte de acces, altar cu două trepte pentru a pune sfeșnice și rame pentru tablouri. Prețioasele decorațiuni din stuc au fost realizate de Ambrogio Aliprandi (1713, îmbogățit cu același lucru în 1734) preluând partea decorativă a altarului principal , în timp ce cele trei pânze, retablul și cele două fețe au fost pictate de Carlo Filippo Vignati. Retablul îl înfățișează pe Sfântul Dominic între Sf. Carlo și Francesco Saverio sau proprietarul capelei recunoscut de steaua de pe frunte și de câinele cu lumânarea dintre meritul arhiepiscop Ambrosian și misionarul iezuit . Pânzele de pe pereții laterali reprezintă S. Caterina din Siena și S. Rosa din Lima , unite prin apartenența lor la ordinul întemeiat de S. Domenico. Frontul secolului al XX-lea este din mătase roșie de damasc cu o cruce în centru. Odată ce lucrările de zidărie au fost finalizate, întregul naos a fost văruit, poate chiar acoperind decorațiunile pictate în 1707.
Capela din față, dedicată Sf. Gaetano și Giuseppe, a fost construită în 1750 în timpul lucrărilor majore care au implicat partea dreaptă a bisericii. Stucurile au fost probabil finalizate în 1750 cu intervenția lui Battista Gaggini. În 1759 Giuseppe Melesi a așezat balustrada, în 1760 Sebastiano Bianchi podeaua, uleiul pe pânză de altar a fost pictat cu Madonna și Pruncul între S. Giuseppe și S. Gaetano (attr. Pentru Carlo Cartosio) și în 1762 i s-a oferit sacrul piatră și masa a fost binecuvântată. Alte picturi au fost pictate în 1765 de Domenico Quaglio. Frontul pictat din secolul al XX-lea prezintă un clipe cu o pictură a Sfântului Laurențiu cu palmierul și grătarul , instrument al martiriului său . Pe pereții laterali sunt: în dreapta o pânză tăiată a Morții Sfântului Iosif cu Iisus și a Madonnei cu aroma secolului al XVIII-lea, iar în stânga cele mai răspândite două imagini ale iconografiei salesiene : un Sf. Ioan Bosco de Paolo Giovanni Crida (1933) și o Maria Ajutoră a Creștinilor printre Sfinți, copie în serie a altarului bazilicii din Ajutorul Creștinilor din Torino pictată de Tommaso Lorenzone în 1868.
Presbiteriul păstrează încă structura barocă impresionată de marile opere din a doua jumătate a secolului al XVII-lea . Există puține urme și primele intervenții: grinda de Orazio Selva (1661) și picturile pe care Scipione Semino le-a pictat între 1669 și 1672 deasupra cornișei. În mare parte, aceste prime lucrări au trebuit să fie deteriorate de reconstrucția corului efectuată în 1678, care s-a încheiat în același an cu construcția stucco ancona cu puternice coloane răsucite cuplate, susținând un fronton impunător , înconjurat de doi îngeri și decorațiuni din plastic. pe pereții laterali realizate de Giovanni Domenico Aliprandi. În același timp cu lucrările fixe, cei doi îngeri cerofer (1678) prezenți încă pe altar au fost auriti și auriti. În 1683 pictorul Giovanni Pietro Belli a pictat șapte pânze pentru presbiteriu: două, acum împrăștiate, așezate în rame special realizate de Giovanni Domenico Aliprandi (1683) pe părțile laterale ale altarului, tabloul mic așezat în partea de sus a altarului cu Martiriul Sfântului Lorenzo și cele patru pânze. Acesta din urmă îi înfățișează pe Sf. Stefano și Vincenzo și Fecioara cu Pruncul și Sf. Giuseppe și Antonio da Padova pe stânga și pe Sf. Agata , Apollonia și Lucia și San Sisto între Sf. Sebastiano și Rocco pe dreapta.
Plasticul și pictura împreună sunt una dintre cele mai clare dovezi ale Valsassinei baroce, distrusă în altă parte între Otto și secolul al XX-lea în onoarea de a reveni la puritatea liniilor. Într-adevăr, acest presbiteriu a fost modificat și în acei ani odată cu îndepărtarea celor două pânze verticale de pe laturile altarului și crearea, în locul tripticului pictat, a trei nișe pentru adăpostirea statuilor Sfintei Inimi din centru, de S. Lorenzo în stânga și S. Giuseppe în dreapta. Repictarea lunetei de mai sus cu figuri civile și militare defilează în stilul roman care formează fundalul micului martiriu al Sfântului Laurențiu care încoronează anconul poate fi atribuit aceleiași intervenții.
Arcul de triumf prezintă acum o grindă liniară cu o inscripție și un crucifix policrom care în 1712 a fost acoperit cu o pânză și două rafturi laterale cu statuile Sf. Barbara , hramul minerilor din stânga și al Sfântului Antonio diminuează. (1937), patron al lucrătorilor din fier, dreapta. Tabelul a fost afectat de lucrările menționate mai sus din 1756, în timp ce tabernacolul a fost construit, pe baza celei anterioare (Ambrogio Aliprandi, 1715), în 1941, cu ocazia celei de-a cincizecea aniversări a concesiunii de a păstra Sfântul Sacrament în perpetuitate. . Corul de lemn și marmura altarului principal par dezamăgitoare: masa preconciliară are un front tripartit cu un triplu trandafir al vântului, iar noua reutilizează coloanele de balustradă .
O ușă de pe peretele din dreapta al presbiteriului duce la sacristia construită în 1733, care găzduiește un dulap cu un confesional (Giuseppe Melesi, 1743), un genunchi , o chiuvetă și o pânză cu Apariția Sf. Cajetan , probabil parte a diptic pictat de Comasco Carlo Cartosio în 1784 pentru capelă. Din această cameră se intră în butoiul clopotniței construit în 1750, surmontat de o cruce (1755) și echipat cu un ceas înlocuit în 1855 de Francesco Malugani di Barcone și reconstruit în 1964 de compania Giovanni Frassoni din Rovato (BS). Concertul cu trei clopote a fost turnat de Giorgio Pruneri în 1884 și recastigat în 1947.
Bogata documentație despre oratoriul păstrat în arhiva parohială din Primaluna oferă informații valoroase despre deposedarea de mobilier sacru în secolul trecut: numeroase lucrări din secolul al XVIII-lea care odinioară au îmbogățit templul s-au pierdut, cum ar fi frontalele (un set realizat în Veneția în 1749 și trei picturi în 1788), cele patru tablouri mari din 1707 realizate la Milano pentru a fi plasate „sub ferată” cu Martiriul San Bartolomeo , San Mauro , S. Antonio abate și San Bernardo , alte două picturi milaneze din 1709 de Sant'Apollinare , cel lateral al Schimbării la Față restaurat în 1724 de pictorul Lemino și cei doi San Lorenzo și San Domenico din corul 1752. [3]
Notă
- ^ Municipalitatea Cortabbio, 1757 - 1797 , pe lombardiabeniculturali.it , Regiunea Lombardia .
- ^ Municipalitatea Cortabbio, 1798 - 1809 , pe lombardiabeniculturali.it , Regiunea Lombardia .
- ^ Bisericile din Valsassina, Ghid istorico-artistic, F. Oriani, M.Sampietro, M.Cortinovis, 2014 , Cattaneo Paolo Grafiche, Oggiono.
Bibliografie
Bisericile din Valsassina, Ghid istorico-artistic, F. Oriani, M.Sampietro, M.Cortinovis, Cattaneo, Oggiono, 2014
linkuri externe
- Cortabbio , pe lombardiabeniculturali.it , regiunea Lombardia .
