De fato (Pseudo-Plutarh)
| Pe soartă | |
|---|---|
| Titlul original | Περὶ τῆς εἱμαρμένης |
| Alt titlu | De fato |
 | |
| Autor | Pseudo-Plutarh |
| Perioadă | Secolul al II-lea |
| Prima ed. Italiană | 1841 |
| Tip | înţelept |
| Subgen | filozofie |
| Limba originală | greaca antica |
| Serie | Moralia |
De fato este o operă filosofică atribuită lui Plutarh , cu îndoieli serioase de autenticitate, care au ajuns la noi în Moralia sa.
Analiza critica
Scriitorul, evident un platonist [1] , apare atât ca profesor, cât și ca coleg de elev al Piso, altfel necunoscut, căruia i se adresează tratamentul [2] . O doctrină foarte asemănătoare cu a sa și, fără îndoială, derivată dintr-o sursă comună, se găsește în comentariul lui Chalcidius asupra Timeului platonic [3] , iar ecourile acestei doctrine apar în Albino și Apuleius [4] . Tratatul nostru, atunci, probabil că nu a fost scris până în primele decenii ale secolului al II-lea.
În operetă autorul pune la îndoială esența soartei, subliniind că un lucru este soarta (necesitatea) în general, un alt lucru este manifestarea sa în cazuri individuale.
Scopul autorului nostru este de a construi o teorie a destinului compatibilă cu providența lui Dumnezeu și liberul arbitru în om. Opinia sa se opune opiniei stoice conform căreia „totul se conformează soartei”, iar o polemică împotriva stoicismului este implicită în tratat. Cu toate acestea, în multe privințe, argumentul relevă influența doctrinelor stoice.
Notă
Bibliografie
- Plutarco, Soarta , editat de E. Valgiglio, Napoli, D'Auria, 1993.
