Ioan al II-lea din Capadocia

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Ioan al II-lea
Patriarhul Constantinopolului
Alegeri 518
Sfârșitul patriarhatului 19 ianuarie 520
Predecesor Timotei I.
Succesor Epifanie
Moarte 19 ianuarie 520
Manual

Ioan al II-lea al Capadociei ( sec. V - 19 ianuarie 520 ) a fost un arhiepiscop bizantin , care a deținut funcția de patriarh ecumenic al Constantinopolului între 518 și 520, în timpul împăratului bizantin Anastasie I după o condamnare forțată a Conciliului de la Calcedon .

Scurta sa patriarhie este memorabilă pentru faimoasele aclamații de la Constantinopol și pentru reuniunea estică și vestică după o schismă care a durat 34 de ani.

Biografie

La moartea lui Timotei I , Ioan din Capadocia, pe care îl desemnase ca succesor al său, era preot și cancelar al Bisericii din Constantinopol.

La 9 iulie 518, lunga domnie a lui Anastasie s-a încheiat și a fost urmată de ortodoxul Iustin . Duminică, 15 iulie, noul împărat a intrat în catedrală și patriarhul, însoțit de doisprezece prelați, și-a făcut drum printre mulțimile care înghesuiau fiecare colț. Când s-a apropiat de platforma ridicată unde stătea amvonul, au apărut strigăte: „Trăiască patriarhul! Trăiască împăratul! De ce suntem excomunicați? De ce nu ne-am comunicat în acești ani? al Treimii? Severus Manicheu! O Iustin, împăratul nostru, tu câștigi! Această clipă proclamă sinodul din Calcedon, pentru că Iustin domnește ". Acestea și alte strigăte au continuat. Procesiunea a trecut în tribună, dar congregația entuziasmată a continuat să strige în afara porților corului în tensiuni similare: „Nu veți ieși decât dacă îl anatemizați pe Severus”, referindu-se la patriarhul eretic al Antiohiei. Patriarhul Ioan, câștigând între timp timp pentru reflecție și consultare, a ieșit și a urcat la amvon, spunând: "Nu este nevoie de tulburări sau tulburări; nu s-a făcut nimic împotriva credinței; recunoaștem ca ortodocși toate conciliile care au confirmat decretele de la Niceea, și în principal aceste trei: Constantinopol , Efes și marele sinod din Calcedon ".

Oamenii erau hotărâți să ia o decizie mai formală și continuau să strige câteva ore, amestecându-se cu strigătele lor anterioare de genul acesta: „Stabiliți o zi pentru o sărbătoare în cinstea Calcedonului!” „Comemorează mâine sfântul sinod!”. După ce a decis astfel oamenii, diaconul Samuel a fost însărcinat să anunțe sărbătoarea dorită. Cu toate acestea, oamenii continuau să strige din toate puterile: "Severo trebuie acum anatemizat; anatemizați-l chiar acum sau nu se face nimic!" Patriarhul, văzând că ceva trebuia rezolvat, s-a consultat cu cei doisprezece prelați prezenți, care au acceptat excomunicarea lui Sever. Acest conciliu improvizat și intimidat a adus, prin urmare, un decret prin aclamare: „Este clar pentru toți că Sever în separarea de această biserică a fost condamnat. Prin urmare, după canoane și Părinți, îl considerăm străin și condamnat din cauza blasfemiei sale și anatemizăm ”. Cupolele Hagiei Sofia au sunat cu strigăte de triumf și mulțimea s-a dispersat. A fost o zi amintită la Constantinopol.

Comemorarea promisă a Calcedonului a avut loc a doua zi. Încă o dată, ca și patriarhul a făcut intrarea lui procesiuni și se apropie de amvon, larmă a apărut: „Adu moaștele Macedonie înapoi la biserică Adu exilații înapoi pentru credință Să oasele! Nestorienii fi dezgropat oasele de la ! Eutihieni sunt diseppellite! Scaccia Manicheus! Puneți cele patru consilii în diptice! Puneți Leone , episcopul Romei, în diptice! Aduceți dipticele în amvon. " Continuând acest tip de strigăte, patriarhul a răspuns: "Ieri am făcut ceea ce a fost suficient pentru a face pe placul meu drag și vom proceda la fel și astăzi. Trebuie să luăm credința drept fundamentul nostru inviolabil; ne va ajuta să adunăm bisericile. Deci să slăvim cu sfânta și consubstanțiala Treime într-o singură gură ”. Dar oamenii continuau să strige: "În acest moment, nu lăsați pe nimeni să iasă! Vă abjur, închideți ușile! Nu vă mai temeți de Amanzio Manichaeus! Iustin domnește, de ce vă temeți de Amanzio?" și au continuat. Patriarhul a încercat în zadar să-i aducă la rațiune. A fost o explozie de entuziasm și entuziasm reprimată de mult sub represiunea heterodoxă. În cele din urmă, patriarhul a fost obligat să includă în diptice cele patru concilii de la Niceea , Constantinopol, Efes și Calcedon, precum și numele lui Eufem și Macedonio, patriarhi ai Constantinopolului și al lui Leo, papa Romei. Atunci mulțimea a cântat timp de peste o oră: „Binecuvântat să fie Domnul, Dumnezeul lui Israel, căci El a vizitat și a răscumpărat poporul Său!” Corul s-a adunat pe platforma ridicată și, întorcându-se spre est, a cântat Trisagion, toți oamenii au ascultat în tăcere. Când a sosit timpul pentru recitarea numelor episcopilor decedați din diptice, mulțimea s-a închis în tăcere în jurul sfintei mese; iar când diaconul a citit noile intrări, s-a ridicat un strigăt puternic: „Slavă Ție, Doamne!”.

Pentru a autentifica ceea ce se făcuse, Ioan a adunat pe 20 iulie un sinod de 40 de episcopi, care se afla în capitală. Cele patru concilii ecumenice și numele Papei Leon au fost gravate în diptice. Sever din Antiohia a fost anatemizat după o examinare a operelor sale în care a fost descoperită o condamnare clară a Calcedonului. Ioan i-a scris lui Ioan al III-lea al Ierusalimului și Epifaniului din Tir, spunându-le vestea bună a aclamațiilor și a sinodului. Scrisorile sale au fost însoțite de ordinele lui Justin de a-i restabili pe toți cei care fuseseră alungați de Anastasie și de a înscrie sinodul de la Calcedon în diptice. A fost o mare bucurie în Ierusalim și Tir. Multe alte biserici s-au declarat pentru Calcedon și, în timpul domniei lui Iustin, 2.500 de episcopi și-au dat sprijinul și aprobarea. Apoi a venit împăcarea cu Roma. Împăratul Iustin i-a scris papei la două săptămâni după scena aclamării, rugându-l să promoveze dorințele patriarhului Ioan pentru întâlnirea bisericilor. Ioan a scris spunând că a recunoscut cele patru concilii ecumenice și că numele lui Leo și ale lui Ormisda au fost incluse în diptice. O delegație a fost trimisă la Constantinopol cu ​​instrucțiuni că Acacius trebuie anatemizat în mod explicit, dar că Euphemius și Macedonius pot fi trecuți în tăcere.

Numiții au ajuns la Constantinopol pe 25 martie 519. Iustin a primit scrisorile de la papa cu mare respect și le-a spus ambasadorilor să vină la o explicație cu patriarhul, care la început a dorit să-și exprime adeziunea sub forma unei scrisori, dar a acceptat să scrie o mică prefață și să pună după ea cuvintele lui Ormisda, pe care le-a copiat în scrisul său de mână. Două exemplare au fost trimise de către legați la Roma, una în greacă și cealaltă în latină. Împăratul, senatul și toți cei prezenți au fost încântați de această ratificare a păcii.

Semnul tranziției a rămas; acum au trebuit să ștergeți din diptice numele a cinci patriarhi - Acachie , Fravitta , Eufemio , Macedonio și Timoteo - și doi împărați - Zeno și Anastasius I. Toți episcopii din Constantinopol au dat acordul în scris; la fel au făcut toți stareții, după o discuție. Pacea a fost promulgată în ziua de Paști. Curtea și oamenii, la fel de entuziaști, au venit la Santa Sofia. Bolțile au răsunat cu aclamații în lauda lui Dumnezeu, a împăratului, a Sfântului Petru și a Papei Romei. Oponenții, care profețiseră sediția și frământările, au fost dezamăgiți în mod semnificativ. Niciodată în memorie un număr atât de mare de credincioși nu a participat la Euharistie. Împăratul a trimis o relatare a rezoluțiilor din toate provinciile, iar ambasadorii au transmis raportul lor la Roma, spunând că au rămas doar negocierile cu Patriarhul Antiohiei . Giovanni i-a scris lui Ormisda pentru a-l felicita pentru munca sa excelentă și pentru a-i oferi credit pentru succesul său. La scurt timp, pe 19 ianuarie 520, Giovanni a murit.

Bibliografie

  • Această intrare încorporează text dintr-o publicație din domeniul public : Sinclair, WM „Joannes Cappadox, bp. Of Constantinople”. În Wace, Henry; Piercy, William C. (eds.). Dicționar de biografie și literatură creștină până la sfârșitul secolului al șaselea (ed. A III-a). Londra: John Murray. Citate Sinclair:
Predecesor Patriarhul Constantinopolului Succesor Cruz ortodoxa.png
Timotei I. 518 - 520 Epifanie
Controlul autorității VIAF (EN) 76.708.796 · GND (DE) 102 521 050 · CERL cnp00293864
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Giovanni_II_di_Cappadocia&oldid=121397324 ”