Alexandru al Constantinopolului

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Alexandru
arhiepiscop al Bisericii Catolice și Ortodoxe
Alexander.john.paul.jpg
Născut aprox. 237/240
Arhiepiscop consacrat 314
Decedat aprox. 337/340
Sfântul Alexandru al Constantinopolului
Venerat de Biserica ortodoxă
Biserica Catolica
Recurență

Alessandro ( Calabria , cca 237 - Constantinopol , cca 340) a fost un arhiepiscop roman , care a fost episcop al Bizanțului și primul arhiepiscop al Constantinopolului [1] (orașul a fost redenumit în timpul episcopatului său).

Savanții consideră că majoritatea informațiilor disponibile despre Alexandru sunt legendare. [2]

Originea și copilăria timpurie

Informațiile din sinoxar menționează că Alessandro era originar din Calabria în Italia și că părinții săi se numeau Giorgio și Vryaine. Încă de la o vârstă fragedă a fost dat lui Dumnezeu și a rămas într-o mănăstire , unde avea să cultive virtutea și să devină un bun executor al poruncilor lui Dumnezeu, i se vor oferi viziuni divine timp de douăzeci de zile în care va rămâne complet post . De asemenea, ar fi rămas gol timp de patru ani și ar fi întâmpinat mii de probleme din cauza atacurilor saracenilor . În acest fel, ar fi trăit mulți ani călătorind prin Grecia cu elevii săi Vitalio și Nicephorus.

Alexandru a fost ales vicar pentru a-l ajuta pe bătrânul episcop Metrofane al Bizanțului . În consecință, atât Alexandru, cât și Metrofane sunt raportați ca prim episcop al Constantinopolului (ambii sunt uneori enumerați ca primul „ patriarh ” al Constantinopolului, deși scaunul episcopal nu fusese încă ridicat la acel rang). [3] Alexandru a fost episcop timp de aproximativ 23 de ani, până la moartea sa la 73 de ani, în 337. [4] La moartea lui Metrofane, a lăsat instrucțiuni în testamentul său de a-și alege vicarul pe tronul Constantinopolului.

În timpul episcopiei sale, Alexandru s-a angajat în discuții cu filosofii păgâni și s-a opus ereziilor . El a fost foarte lăudat de Gregorio Nazianzeno [5] și Epifanie de Cipru . [6] Teodoret l-a numit episcop „apostolic”. [7]

Controversă ariană

Când a început controversa ariană, Alexandru , Patriarhul Alexandriei , i-a cerut cooperarea pentru a combate ceea ce el a perceput a fi o erezie . [8] Potrivit majorității surselor, Alexandru de Constantinopol a fost prezent la Primul Sinod de la Niceea [9] ca deputat al Metrofanului, deși unele surse susțin că Metrofane (care la acea vreme ar fi avut 117 ani) a participat personal la sinod. . În timpul conciliului, Arius și învățăturile sale au fost condamnați.

Mai târziu, Arius a dorit să fie primit din nou în comuniune cu Biserica. Împăratul roman Constantin I , după ce a fost convins de eusebieni , i-a poruncit lui Alexandru să-l primească formal pe Arius. [10] Potrivit lui Socrates Scholasticus , Arius nu a regretat de fapt erezia sa, dar el neînțelegea, iar episcopul Alexandru era conștient de aceasta. [11] Alexandru, deși amenințat de eusebieni cu depunere și exil , a persistat în refuzul său de a-l admite pe Arius în Biserică și s-a închis în biserica Santa Irene (care la acea vreme era catedrala din Constantinopol) în rugăciunea fierbinte ca Dumnezeu a luat din această lume, mai degrabă decât a fost forțat să readucă în părtășie pe cineva de care se temea, doar că preface căința. Arius a murit în drum spre biserică, înainte de a putea fi primit în comuniune.

Moarte

Alexandru nu a supraviețuit mult timp lui Arius. [12] Pe patul de moarte s-a spus că l-a numit pe vicarul său,Pavel , ca succesor al său și că și-a avertizat clerul împotriva lui Macedonius , care a devenit episcop al Constantinopolului în 342 și ale cărui învățături au inspirat macedonismul.

Cult

După moartea sa, Alexandru a fost considerat un sfânt de către Biserică. Slujba în cinstea sa a fost tipărită la Veneția în 1771. Conform unor manuscrise antice, sărbătoarea Sant'Alessandro a fost comemorată pe 2 iunie. Astăzi, sărbătoarea sa este sărbătorită în fiecare an la 30 august, într-o comemorare comună cu colegii săi patriarhi ai Constantinopolului Ioan postul (582-595, de asemenea pomenit în 2 septembrie) și Pavel cel Nou (780-784).

Notă

  1. ^ Smith , 1911 citează Theodoret Hist. . 19
  2. ^ Alexander Kazhdan și Alice-Mary Talbot, Constantinopol, Patriarhia din , în Dicționarul Oxford al Bizanțului , Oxford University Press, 1 ianuarie 2005, ISBN 978-0-19-504652-6 .
  3. ^ Vezi Canonul III , Primul Sinod de la Constantinopol , 359 d.Hr.
  4. ^ Smith , 1911 citează Socrates Scholasticus Hist. ii. 6; Sozomen Hist. iii. 3
  5. ^ Smith , 1911 citează Gregory Nazianzus, Oration 27
  6. ^ Smith , 1911 citează pe Epifanie al Ciprului, Adv. Haer . lxix. 10
  7. ^ Smith , 1911 citează Theodoret, Hist. . 3, cf. Phil. 12
  8. ^ Smith , 1911 citează Theodoret, op. cit. . 4
  9. ^ Smith , 1911 citează Sozomen, op. cit. ii. 29
  10. ^ Smith , 1911 citează Atanasie al Alexandriei Ep. la Serap. ; Rufinus , Hist. .
  11. ^ Smith , 1911 citează Socrate Scholasticus, op. cit. . 37
  12. ^ Smith , 1911 citează Socrate Scholasticus, op. cit. ii. 6; Teodoret, op. cit. . 19

Bibliografie

  • Smith, IG „Alexandru, din Bizanț”, în: Wace, Henry; Piercy, William C. (eds.). Dicționar de biografie și literatură creștină până la sfârșitul secolului al șaselea (ediția a treia), Londra, John Murray.

Alte proiecte

linkuri externe

Predecesor Episcop de Bizanț și Arhiepiscop de Constantinopol Succesor Cruz ortodoxa.png
Metrofan 314 - 337Pavel I.
Controlul autorității VIAF ( EN ) 85487020 · WorldCat Identities ( EN ) viaf-85487020