Iosif al II-lea de Habsburg-Lorraine
| Iosif al II-lea de Habsburg-Lorraine | |
|---|---|
 | |
| Sfântul Împărat Roman ( Împăratul ales al romanilor ) | |
 | |
| Responsabil | 18 august 1765 - De 20 luna februarie, anul 1790 |
| Predecesor | Francisc I. |
| Succesor | Leopold II |
| Regele romanilor | |
| Responsabil | Martie Aprilie de 27 1764 - Luna august de 18, 1765 |
| Încoronare | Cu 3 luna aprilie, 1764 , Frankfurt am Main |
| Predecesor | Iosif I. |
| Succesor | titlu abolit |
| Arhiducele Austriei Apostolic rege al Ungariei și Boemiei | |
| Responsabil | Luna noiembrie de 29 anul 1780 - De 20 luna februarie, anul 1790 |
| Predecesor | Maria Teresa |
| Succesor | Leopold II |
| Numele complet | Joseph Benedikt august Johann Anton Michael Adam von Habsburg-Lothringen |
| Alte titluri | Regele în Germania , Dalmația, Croația și Slavonia Duce de Milano |
| Naștere | Viena , Martie Aprilie 13, 1741 |
| Moarte | Viena , Februarie 20, anul 1790 |
| Loc de înmormântare | Cripta Imperială , Viena |
| Dinastie | Habsburg-Lorena |
| Tată | Francisc I de Lorena |
| Mamă | Maria Tereza a Austriei |
| Soții | Maria Isabella de Parma Maria Giuseppa Bavaria |
| Fii | Maria Teresa Maria Cristina |
| Religie | Creștinismul catolic |
| Semnătură |  |
Giuseppe Benedetto Augusto Giovanni Antonio Michele Adam David de Habsburg-Lorraine ( Viena , 13 Martie Aprilie, 1741 - Viena , de 20 luna februarie, anul 1790 ) a fost Sfântul Împărat Roman din 1765 , la început asociată cu tronul peste domeniile familiei de Habsburg cu mama sa Maria Teresa până la moartea ei în 1780 , și , prin urmare , de asemenea , arhiducele Austriei și singurul conducător până la moartea ei în 1790 .
Prea luminat și prea puțin catolic , în timpul domniei lui , a fost considerat de contemporanii săi ca reprezentant tipic al „ despotismului luminat “, nu crede în dreptul divin al regilor , și ca împărat a continuat lucrarea mamei sale în conformitate cu principiile jurisdictionalism .
Politica sa bisericească a fost inspirat de Febronianism și a fost numit Josephine în onoarea sa. Cu acesta împăratul intenționează să unifice în mâinile statului puterile asupra naționale clerului , eliminarea lor din papa și reprezentanții săi, a Nunții apostolici , într - un mod foarte asemănător cu franceză Gallicanism . Pentru această tendință de a lua un interes în afacerile ecleziastice a fost , de asemenea , supranumit regele paracliser.
Biografie
Primii ani
Iosif al II - lea sa născut la Viena , la 13 martie, 1741 , primul fiu al Mariei Tereza de Habsburg și soțul ei, împăratul Franz Ștefan din Lorena .
În vienez Diarium, gazeta oficială a capitalei imperiului, de îndată ce vestea nașterea viitorului moștenitor al tronului era cunoscut, următoarea știre a fost răspândit:
„Astăzi, între 2 și 3 sunt Majestatea Sa Regina Ungariei, arhiducesa de Austria, printesa binevoitoare a națiunii noastre și de o mare frumusețe și putere, a dat naștere unui copil de sex masculin , care va fi chemat o zi pentru a reuși guvernul națiunii noastre . [1] " |
Chiar în seara nașterii sale, Iosif al II - lea a fost botezat și nașii lui au fost singulare: Benedict al XIV - lea a participat prin procură delegarea Arhiepiscopul de Viena , Cardinalul Sigismund von Kollonitz , în timp ce regele august III al Poloniei a fost reprezentat cu aceasta ocazie de feldmareșalul. Giuseppe Federico din Saxonia-Hildburghausen . Copilul a fost dat numele lui Giuseppe Benedetto Augusto Giovanni Antonio Michele Adamo (dintre care a doua și a treia au fost cu siguranță alese în onoarea nașilor).
Giuseppe sa născut la scurt timp după izbucnirea războiului de succesiune austriac , din care ar apărea profund testat Austria, și , prin urmare , mama lui Maria Tereza aranjat pentru el o educație orientată spre cele mai bune din cunoștințele culturale și militare a timpului, cu studii din scrierile lui Voltaire și ale Enciclopediștilor franceze pe de o parte și exemplul lui Frederic al II - lea al Prusiei pe de altă parte. Oficialii guvernului la instruit cu privire la mecanismele de funcționare și cu privire la detaliile administrării numeroaselor componente ale statului imperial, astfel încât la o zi, de asemenea, să-l facă un birocrat atent.
Iosif al II - lea: de la regele romanilor la împărat
La 27 martie 1764 Iosif al II - lea, acum considerat suficient pentru adulți pentru a fi în măsură să împartă puterile sale paterne și să - l consacre ca viitorul moștenitor al tronului imperial, a fost ales în Frankfurt am Main , cu care se confruntă regimul alimentar imperial reunit, ca rege al Germaniei (filială titlu cu cel al Sfântului împărat Roman) și a fost încoronat la data de 3 aprilie a aceluiași an, presupunând că motto - ul personal Virtute et exemplo.
În 1765 , la moartea subită a tatălui său, Iosif al II - lea a fost capabil să se ridice la tronul Sfântului Imperiu Roman. În același an , el a fost , de asemenea , asociat în mod oficial cu mama sa în calitate de co-regent pe toate stările de colaționare archducal , fără a avea însă posibilitatea de a oferi spațiu pentru propriile sale inițiative guvernamentale. Poziția împărat al Sfântului Imperiu Roman, de altfel, prin secolul mediu al XVII - lea, a devenit mai mult un titlu de onoare decât un birou de stat real, care a diminuat și mai mult influența sa asupra afacerilor guvernamentale, în timp ce îi acordă un control aproape totală. Pe finanțele statului.
Știm din documentele vremii care, în multe ocazii, Iosif le-a manifestat idei complet opuse celor ale mamei sale, mai ales în politica internă, dar era încă supusă cifra predominantă de Maria Tereza, care, de altfel, a ajutat să direcționeze educația spre idealuri. a Iluminismului , care mai târziu va forma baza politicii lui Iosif al II - lea. La moartea mamei sale în 1780 , care a devenit arhiducele Austriei , Iosif al II - lea a încercat să reconverti propria sa politica, dar acest lucru s - ar fi dovedit a fi excesiv de incorecte în ceea ce privește comportamentul său personal și statul, care a fost deja obișnuiți cu un Teresian abordare.
reformatorul
Iosif al II - lea este cunoscut mai ales pentru că a fost unul dintre cei mai mari conducători din istorie, Exponenții absolutismului luminat . Acest lucru poate fi dedus în primă instanță tocmai din scrierile sale, care arată că el a conceput rolul său ca șef al națiunii ca o datorie sacrosanctă care trebuie îndeplinite pentru a fi intermediarul care se leagă de Dumnezeu pentru poporul său, din ce în ce concentrându-se pe rolul guvernului asupra persoanei sale, menținând în același timp o. Enlightenment- politică de stil și idealuri: „Totul pentru popor, dar nimic prin poporul“ este motto - ul cu care este adesea identificat comportamentul domniei lui Iosif al II - lea.
Evident, în acest fel, Iosif al II-lea recuperat nu numai influența aristocrației austriece, dar, de asemenea, tradiția și cavaleresc medieval care la consacrat ca rege-preot, un fapt care ia determinat să ia în considerare în mod activ afacerile ecleziastice ca afacerile guvernului. În 1782 , mai mult decât atât, el a abolit servitutea personală a țăranilor și în proprietățile regale au devenit chiriași ereditare.
Acest lucru a fost , de asemenea , însoțită de o mare tendință spre centralismului , care l -au dus să -și planifice o politică internă ambițioasă a imperiului: a vrut să facă Austria un stat unitar puternic , cu Germania , eliminând toate diferențele și privilegiile lingvistice și culturale care disting națiunile părți ale subiectul Sfântul imperiu Roman la conducerea sa. Acest lucru a declanșat tendințe naționaliste și revolte populare aproape peste tot în imperiul pe care l-au facut retrage din acest proiect.
Un alt aspect demn de remarcat al politicii lui Iosif al II-lea a fost al „politice“, Ars care a fost pe deplin exprimat în atenția expresiilor artistice ale timpului său. Pentru Burgtheater din Viena a comandat compozitorului Wolfgang Amadeus Mozart pentru a compune ceea ce ar deveni Răpirea din Serai , realizată în 1782, contribuind la răspândirea limbii germane prin cântând și de divertisment de muzică. Cooperarea cu Mozart a fost menținut cu fidelitate în următorii ani , cu prima reprezentație, în 1786, din Nunta lui Figaro și, în 1790, cu Cosi fan tutti , atunci când împăratul însuși a dat seama că Singspiel în limba germană nu a prins rădăcini și a avut a preferat să se întoarcă la limba italiană, păstrând în același timp și promovarea talentele patriei sale, cum ar fi Mozart.
Una dintre preocupările sale a fost bunăstarea poporului său, în special în ceea ce privește sănătatea, care a avut grija deosebită a cu construirea unui spital din Viena: spitalul a luat numele de „Josephinum“ și a fost proiectat personal de către monarh . în cele mai mici detalii.
Reforma lui a timpului de lucru pentru muncitori și muncitori a fost în schimb, spre deosebire de clasa austriacă veche de guvernământ, care a văzut în muncă ieftină a mai puțin bine-off clasele de o formă ușoară de câștig și de exploatare.
reformele judiciare
În domeniul surselor normative a efectuat trei intervenții de mare importanță, bazată întotdeauna pe sarcinile despot luminat . În 1781 a dat naștere la Gerichtsordnung civil (CGO), un adevărat inovatoare și avansate din Codul de procedură civilă , care, de fapt, va rămâne în vigoare până la începutul secolului. A fost un cod autonom și auto-integrare și a oferit, din punct de vedere jurisdictionalist, un puternic control al statului asupra judecătorului și a acțiunii legale. De fapt, judecătorul a fost lipsit de numeroase puteri de arbitraj care le avea și a fost subordonate legii; în ceea ce privește părțile, de altfel, el a fost atribuit funcții considerabile care afectează cursul procesului: el a fost un adevărat motor al procedurii, în contrast puternic cu tradiția de drept comun.
Apoi a incercat sa continue proiectul Codex mamei sale cu Josephinisches Gesetzbuch, dar în curând a abandonat să se dedice lui foarte importante Josephinisches Strafgesetz (1787). Această lege penală, care ar fi trebuit, de asemenea, a fost aplicată în Lombardia sub numele de „cod“, nu a intrat niciodată în vigoare, pentru că împăratul a murit înainte de promulgarea acesteia. Cu toate acestea, a fost un pas fundamental în calea Austriei față de codificare, deoarece acesta poate fi considerat primul cod penal modern. Pentru acest text Iosif al II - lea a făcut tradiția Beccaria propriu, dar uneori a eliminat conținutul său umanitar, preferând utilitariste concepția, totuși prezentă. Singura funcție de pedeapsa este de a preveni comiterea de infracțiuni, astfel încât ceea ce contează este eficiența sa: indiferent cât de aspră sau pedepsele inumane sunt, contează doar că acestea sunt utile pentru scopul lor.
Alături de astfel de elemente autoritare, legea, cu toate acestea, de asemenea, adoptă unele principii de garantare avansate, cum ar fi principiul legalității, proporționalității și personalitatea pedepsei, interdicția analogiei și eliminarea discreția judecătorului. Există, de asemenea, o revizuire inovatoare a figurii infracțiunii, care este împărțit în două mari categorii: infracțiuni și infracțiuni politice. Primele sunt acele comportamente care încalcă normele de drept naturale, adică interese care vor fi protejate întotdeauna și în orice sistem juridic; în timp ce acestea din urmă sunt comportamente care fiecare sistem juridic individual poate decide dacă pentru a reprima sau nu și sunt pedepsiți, deoarece acestea sunt interzise, nu pentru că acestea sunt nedrepte. Multe infracțiuni, pedepsite cu pedepse mai aspre, sunt retrogradate la infracțiuni politice, prin urmare, pedepsite cu pedepse mai puțin severe; printre acestea, în special, crime religioase.
A fost extrem de inovatoare , în măsura în care aceasta nu a prevedea pedeapsa cu moartea , chiar dacă a făcut acest lucru doar din punct de utilitară și neumanitare de vedere: pedepsele mai de durată și mai crudă rămân mai impresionat în asociații, prin urmare , acestea sunt mai utilă decât pedeapsa cu moartea , care, toate în toate, este rapid și uitate repede. Pe lângă unele puncte de înapoiere, cum ar fi imprescriptibility de crimă și pedeapsă, nu a fost, cu toate acestea, o altă mare inovație în acest text: unificarea subiectului de drept; Astfel, în cele din urmă, toți subiecții au fost supuși aceleiași legi.
Al treilea mare efort juridic al lui Iosif al II - lea a venit cu Kriminal Gerichtsordnung (KGO) din 1788. Acest regulament judiciară în domeniul penal a fost un cod (primul modern de Codul de procedură penală ) , în același timp și garantarea statistic au vrut să limiteze arbitraj judecătorului, el a pus unele institute în favoarea acuzatului. O serie de măsuri de precauție au fost incluse în procesul penal, cum ar fi eliminarea torturii (un instrument arbitrar prin excelență), pentru a împiedica judecătorul să scape controlul de stat; în mod inevitabil, măsuri de acest tip a avut un efect pozitiv asupra acuzatului. Posibilitatea de a prevăzut că judecătorul ar putea ajunge atât o dovadă de vinovăție, care ar fi urmat de o condamnare a inculpatului, și a nevinovăției sale, care ar fi în mod natural, urmat de achitare. Inovatoare în acest moment a fost includerea dezlegare pentru lipsa de probe, în cazul în care judecătorul nu a putut ajunge la o condamnare sau de achitare; în acest fel a fost eliminată cifra negarantată a semi-infractor. Institutul a probelor a fost de asemenea reglementate în detaliu, cu deosebită specificitate pe dovadă completă, care are loc numai în cazul mărturisirii, două mărturii concordate sau cel puțin două situații. Această a treia situație, cu toate acestea, efectuat o pedeapsă mai mică.
Apărarea și tehnică a fost eliminată, deoarece era judecătorul însuși, care a trebuit să caute, în plus față de elementele de probă incriminatoare, de asemenea, dovezi ale nevinovăției acuzatului: a trebuit să se comporte ca un acuzator și ca apărător în același timp, cu o abandonare inevitabilă a contravenientului în mâinile unei singure persoane. Cu toate acestea, ca o reconciliere a acestei situații, judecătorul era obligat să se comporte în mod corect; dar vârful soldului a fost din nou denaturate în favoarea magistratului în măsura în care acest comportament loial a fost cerut de acuzatului, care, dacă el a rămas tăcut sau pretins a fi bolnav, ar fi pedepsit.
Și aici coexistența normelor cu un conținut puternic inovator, garant și statisticist cu norme care, în schimb, încă „condamnat“ acuzat de a fi un mijloc de probă.
Internă și reforme economice
Centralizarea și uniformitate a statului
Sub guvernul lui Iosif al II - lea, idealurile mercantilism și physiocracy a făcut drumul lor , ceea ce a condus în mod esențial la reînnoiri în domeniul tehnologic, aducând Austria la o stare de mare progres în domeniul industrial, deși minime, având în vedere că habsburgică de stat a aderat numai minimal în engleză revoluția industrială al XVIII-lea. Odată cu moartea Mariei Tereza, Iosif a început să introducă mai mult de 6.000 de edicte și 11.000 de noi legi concepute special pentru a reglementa și reorganizeze fiecare aspect al imperiului. În politica internă, spiritul Josephite a fost binevoitoare și paternalistă, cu singura intenție de a face poporul său fericit, dar , evident , cu criteriile care sa se potriveasca cel mai bine gândirea lui.
Joseph stabilit totul personal, raționalizarea, centralizarea și standardizarea guvernului în diferite domenii ale ținuturilor sale, o ierarhie de care numai el a fost la apexul ca autocratul suprem. De la personalul guvernului se aștepta devotamentul și spiritul de serviciu la stat, așa cum el a fost primul care a avea. Astfel de personal au fost alese, indiferent de clasa socială sau de origini etnice, ci numai pe baza propriilor merite. Pentru mai multe sublinia această nevoie de unitate, Joseph a făcut germană limba numai oficială pentru desfășurarea de afaceri pe tot cuprinsul imperiului, fapt care , în special , în Regatul Ungariei a fost puternic opus, unul dintre motivele pentru care adunarea națională a fost lipsită de prerogativele sale și nici nu mai convocat.
Printre reformele făcute de Iosif al II-lea, a fost aceea a introducerii utilizarea obligatorie a numelui în toate teritoriile imperiului, un obicei deja în uz în secolul al XVI-lea, dar nu a fost încă atât de simțit în multe părți ale Habsburg dominioane, în special în cele mai înapoiate sau recent achiziționate și , prin urmare , provenind de la alte tipuri de administrații.
reformele economice
Folosind o figură - cheie al domniei sale, contele ministrul de finanțe Karl von Zinzendorf (1739-1813), Iosif al II - lea a reușit să introducă un sistem uniform de gestionare a veniturilor și cheltuielilor statului, precum și pentru calcularea datoriilor din teritoriile coroanei austriece. El a continuat activitatea de registru funciar dorit de mama sa ( Catasto Teresiano ) , cu așa-numitul Giuseppino Cadastrul din 1782 , atunci când, în conformitate cu politica de Josephiteism , el a decis să elimine toate scutirile de la impozitul pe teren se bucură de proprietăți ecleziastice, fapt care sa dovedit a fi un avantaj real pentru a reface vistieria statului austriac.
În acest sens, Austria a reușit să creeze un sistem financiar mult mai solide decât multe alte țări din aceeași epocă în Europa (cred că , de exemplu , de cazul Franței , a cărei situație economică va fi una dintre cauzele izbucnirii Revoluției Franceze în scurt timp după aceea.). Cu toate acestea, evenimentele din ultimii ani ai lui Iosif al II-lea de regula sugerează că guvernul era încă vulnerabil punct de vedere financiar, așa cum va fi văzut după războaiele anti-revoluționare care au urmat 1792.
Politica externa
O panoramă variată
Politica externă a împăratului Iosif al II-lea a fost în esență una de expansiune, dar cu siguranță nu favorizat de noroc. Participarea Austriei la prima împărțire a Poloniei a adus guvernul Galiciei a imperiului, care însă a trebuit să se întoarcă în curând la Prusia , deoarece a propus să participe alături de Prusia în războiul împotriva turcilor, în același timp , manifesta dorința de a obține un teritoriu care ar permite statului prusac să se conecteze cu posesiunile baltice de Prusia de Est , care au fost izolate din țările vecine , Pomerania . În ciuda apropierii Austriei la Ecaterina a II - a guvernului rus, imperiul a jucat întotdeauna un rol secundar în partițiile ulterioare ale Poloniei . Datorită participării sale la prima împărțire a Poloniei în 1772, Iosif al II - lea , de asemenea , a reușit să obțină minele de sare bogate de Bochnia și Wieliczka , precum și anexarea la Imperiul teritoriile Zator și Auschwitz ( Oświęcim ), o parte din Polonia Mică , cu județele Cracovia și Sandomir , care cel puțin a făcut posibilă pentru a justifica eforturile depuse de război. Acest lucru a fost considerat de mulți istorici ca fiind singura operațiune diplomatică-militară în care Iosif al II-lea a avut succes.
În războiul succesiunii bavareze , tratatele inițiale stipulează că Bavaria ar trebui să treacă direct în mâinile Habsburgice ereditara domenii și că Wittelsbachs ar trebui să obțină guvernul austriac Țările de Jos , în schimb, dar acest proiect a eșuat, lăsând situația teritorială europeană neschimbată.. Iosif al II - lea a fost , de fapt , conștient de faptul că Bavaria a fost într - o poziție geografică extrem de favorabilă pentru Austria și că achiziția în domenii directe ar favoriza în mare măsură politica de stabilitate, în timp ce situația din Țările de Jos austriece părea mai problematică. Pentru tensiunile interne continue.
În 1787 Iosif al II - lea a pus din nou presiune pe Ecaterina a II - a Rusiei să ducă un nou război împotriva turcilor, în care Austria a participat cu victorii bune, dar din care a luat doar un avantaj minim.
Politica din Balcani , inaugurată de Maria Tereza și realizat de Joseph al II - lea, reflectă încă în mod clar cameralism promovat de prințul Kaunitz , care afectează în principal , consolidarea terenurilor de frontieră cu reorganizarea și extinderea frontierei militare. Transilvania a fost încorporată în imperiu în 1761 , cu comandanții de regiment locale care exercită puterile civile și militare în zonă. De „Populationistik“ a fost teoria predominantă a colonizării, care a adus prosperitate în ceea ce privește munca. Iosif al II-lea, de asemenea, efectuat măsurile economice adoptate în politica internă în aceste domenii. Influența habsburgică a fost un factor esențial în dezvoltarea Balcanilor în ultima parte a secolului al 18-lea, în special pentru sârbi și croați.
Reacțiile la politica externă a lui Iosif al II - lea
Numeroasele atingeri aduse vechile obiceiuri tradiționale ale populațiilor care compun imperiul a contribuit la crearea de tensiuni interne, dar chiar și cu atât mai mult a făcut politica externă a lui Iosif al II-lea, un expansionismul fără precedent, care, din păcate, în multe cazuri, nu a luat în considerare faptul că acesta ar putea ofensa niște vecini prețioase și puternice. A încercat să scape de tratat a treia Barierei , care a împiedicat lui flamande subiecte de navigarea în Scheldt . Atunci când Franța sa opus , de asemenea , acest fapt, Iosif al II - lea a decis să apeleze la alte sisteme de alianță cu Imperiul Rus pentru împărțirea Imperiului Otoman și Republica Veneția . Aceste planuri au avut, de asemenea, să fie abandonate datorită opoziției puternice din partea altor state vecine și, în special, încă o dată din Franța. Când Iosif al II - lea a reluat apoi încercările sale de a obține Bavaria prin schimbul de acesta cu austriac Țările de Jos , a rezultat doar în formarea Fürstenbund organizat de Frederick al II - lea al Prusiei .
Aristocrația în mare parte a imperiului era ostil politicii fiscale Iosif al II-lea, precum și la atitudinile sale egalitariste și despotice: în Țările de Jos din Austria și Ungaria această încercare de a totul subordonat guvernului de la Viena a fost deosebit asupra încruntă. O anumită nemulțumire început să se răspândească printre oamenii obișnuiți, de asemenea. Doar cu câteva săptămâni înainte de moartea sa, directorul poliției imperiale i-au spus: „Toate clasele sociale, chiar și cei care au cel mai mare respect pentru suveranul, nemulțumite și indignați.“ [2]
În Lombardia , reformele prudente Maria Tereza a dus la sprijinul multor reformatori locali pentru guvernul imperial. Giuseppe II, cu centralizations spre Viena, a slăbit poziția dominantă a orașului Milano , în gestionarea dominației din nordul Italiei, precum și tradițiile sale în materie de competență și administrație locală. În loc de autonomie provincială, imparatul a optat pentru centralismul nelimitată, care a redus Lombardia politic și economic într-o zonă periferică a imperiului. Reacția locală a acestor schimbări radicale a venit tocmai de la burghezie, care a început să se îndepărteze de spiritul de cooperare pe care le-a avut de-a lungul secolului, transformându-l în opoziție obositoare și punând bazele pentru Lombard liberalism, care va fi una dintre închegată pietre de temelie "Risorgimento Italia.
Chiar și în domeniul reformelor lingvistice nu a mers mai bine: în 1784, când Iosif al II - lea a încercat să facă germană limba doar oficială a imperiului, redenumirea Burgtheater din Viena , în 1776 , în Teatrul Național german, maghiar Ferenc Széchenyi a răspuns cu convocarea unei conferințe în cazul în care el a spus: „Vom vedea dacă patriotismul său va trece , de asemenea , prin Coroana“ Julius Keglević a răspuns cu o scrisoare în limba germană a lui Iosif al II - lea , în care a scris: "eu scriu în limba germană, Alteță, nu din cauza educației, ci pentru că am de-a face cu un cetățean german. „The“ cetățean german „Iosif al II - lea, de fapt, a adus recent Coroana Sfântă Ungariei la Viena , oferind cheile cutiei în care a fost păstrat la apărătorile de Joseph Keglević și Miklos Nadasdy. Iosif al II-lea a preferat să nu se încoroneze rege al Ungariei și Ferenc Széchényi sa retras din politică în semn de protest. Allgemeines Bürgerliches Gesetzbuch, de asemenea , cunoscut sub numele de Josephinisches Gesetzbuch, predecesorul Allgemeines Bürgerliches Gesetzbuch , codul civil din Austria care a aplicat egalitatea tuturor cetățenilor, a fost publicat la o noiembrie 1786 , după 10 ani de muncă. La artă. 1 a fost raportat: „Fiecare subiect se așteaptă ca siguranța prințului teritoriului său și protecția necesară, și , prin urmare , este de datoria prințului teritoriului pentru a determina în mod clar drepturile persoanelor pentru a le ghida în acțiunile lor și pentru singura realizare a prosperității universale și individuale. " [3] După cum se poate vedea, există o diferență clară între drepturile și obligațiile cetățenilor, dar nu atât pentru monarh. Termenul prințul teritorial (Landesfürst) nu corespunde cu cea a Prințului național (Volksfürst). În Ungaria textul nu a fost promulgată ca parte integrantă a imperiului și , prin urmare , națiunea a rămas fără un cod civil până la 1959. [4] Coroana a fost adus înapoi în Ungaria în 1790, ocazie cu care a fost întâmpinat cu bucurie de către toți oamenii. [5] [6] [7] Unul dintre motivele pentru care Iosif al II - lea a refuzat să fie încoronat rege al Ungariei a fost , probabil , faptul că a citit că Alcuin a scris într - o scrisoare către Carol în 798: "Și aceste popoare nu trebuie să fie ascultat de cei care transporta vocea lui Dumnezeu, pentru că răsculaților printre oamenii sunt adesea prea aproape de nebunie. " [8]
În 1790, rebeliuni de protest a izbucnit împotriva reformelor lui Joseph al II-lea în austriac Olanda ( Brabant Revoluția ) și Ungaria, în timp ce alte domenii au continuat să fie nelinistit sub greutatea războiului cu turcii. Cu imperiul cu risc de dizolvare, Iosif al II-lea a fost forțat să abandoneze în mod repetat multe dintre proiectele sale de reformă, care, în orice caz, au venit la noi, chiar dacă numai pe hârtie. [9]
Educația și dezvoltarea medicinii
Pentru a spori alfabetizare a populației imperiului, Iosif al II-lea a făcut obligatorie educația primară pentru băieți și fete, păstrând în același timp cele mai înalte niveluri de educație elitistă. Acesta a creat burse pentru studenții săraci, dar talentați și a permis crearea de școli pentru evrei și alte minorități religioase. În 1784, el a ordonat ca limba oficială a educației să fie schimbat din latina veche în germană, un fapt care este în mare măsură controversată într-un imperiu multicultural, cum ar fi lui.
Mai mult decât atât, din secolul al 18-lea, medicina, de asemenea, dezvoltat pe scară largă în Austria, cu cererea tot mai mare pentru medici pentru a trata populația. De fapt, orașele mari, utilizate fonduri în menținerea spitalelor locale și, în același timp, monarhia a vrut să pună capăt carantinelor epidemie costisitoare, care a blocat periodic sectoare întregi. Giuseppe II per questo tentò di centralizzare il servizio di cure mediche a Vienna tramite la costruzione di un unico grande ospedale, il famoso Allgemeines Krankenhaus che venne aperto nel 1784. Questo, però, peggiorò notevolmente la sanità nazionale, causando ulteriori sviluppi di focolai epidemici e la morte del 20% dei pazienti nel nuovo ospedale - tristemente famose furono le innumerevoli morti a causa della febbre puerperale , combattuta da Ignác Semmelweis - ma la città divenne uno dei principali centri medici del secolo successivo. [10]
Il viaggio in incognito
Una delle attività curiose di politica estera che Giuseppe II mise in atto in prima persona fu quella di compiere un viaggio in Europa in incognito, sotto il falso nome di Conte di Falkenstein , così da poter studiare meglio la vita dei propri sudditi e ciò che di meglio poteva trovare all'estero. Egli era conscio infatti che la sua presenza come imperatore in un viaggio ufficiale non gli avrebbe consentito di cogliere tutti quegli aspetti dell'ordinaria quotidianità che egli intendeva invece trarre da questo suo viaggio. Egli originò il proprio falso nome dalla contea di Falkenstein, nel Palatinato settentrionale odierno (circa 125 km², 4 000 abitanti) che era una delle proprietà degli Asburgo e l'unico patrimonio territoriale derivatogli direttamente dai Lorena .
Nei suoi 7.102 giorni di regno, quasi 25 anni, Giuseppe II trascorse fuori dalla sua residenza un totale di 2.260 giorni. Tutti i suoi viaggi erano sempre preparati con la massima precisione di calcolo dallo stesso imperatore. In una lettera datata 19 maggio 1777 e inviata al fratello Pietro Leopoldo mentre era in partenza da Parigi, Giuseppe scrisse: "... Ho calcolato il mio tempo e la distanza... ho un totale di 39 giorni di viaggio davanti a me...". Tenne sempre un diario molto aggiornato dei suoi viaggi con annotazioni ed esperienze quotidiane, il che rappresenta un vero e proprio spaccato di vita dell'epoca nonché del pensiero di Giuseppe II.
I primi viaggi
Nel 1768, visitò il Banato , una delle regioni estreme del suo impero, facendo tappa alla fortezza di Timișoara , chiamata in suo onore all'epoca Josefstadt .
Nel 1769 Giuseppe II si recò in viaggio a Roma e quindi a Napoli per visitare sua sorella Maria Carolina , regina consorte di Ferdinando IV . Nello stesso anno intraprese un altro viaggio che lo portò in Boemia e in Moravia dove, a Slawikowitz [11] , aiutò un contadino locale, Kartos, ad arare un campo.
Nel 1773 compì un nuovo viaggio nel Banato , visitando anche la Transilvania e la Galizia da poco acquisita. In Transilvania ebbe modo di visitare i villaggi di Großpold [12] e Neppendorf [13] dove erano presenti forti comunità luterane. A Sibiu l'imperatore soggiornò alla locanda della "Stella Blu", che più tardi venne rinominata dell'"Imperatore Romano".
Il viaggio in Francia
Nel 1777 Giuseppe II viaggiò in Francia, sempre sotto il falso nome di conte di Falkenstein, con il conte Johann Philipp von Cobenzl e il conte Joseph Colloredo-Mels e Wallsee come accompagnatori. Questo suo viaggio, oltre che per avere la possibilità di rivedere la Francia, aveva anche lo scopo di recarsi in visita a sua sorella Maria Antonietta, il cui comportamento aveva destato preoccupazione anche presso la corte di Vienna per via della sua interferenza nella politica interna francese, dal momento che aveva addirittura proposto l'annessione di gran parte della Baviera e della Svizzera . È controversa l'ipotesi secondo la quale sarebbe stato proprio Giuseppe II a consigliare il cognato Luigi XVI a operarsi di fimosi per adempiere ai propri doveri dinastici, dal momento che i documenti relativi a tale operazione non sono disponibili negli archivi francesi. Un'indicazione di questa ipotesi potrebbe essere il fatto che Giuseppe portò alla corte francese il chirurgo italiano Giovanni Alessandro Brambilla , rinomato specialista nel campo.
Nel viaggio colse l'occasione per visitare Monaco di Baviera , Stoccarda , Strasburgo e Nancy per poi passare a Brest , Nantes , Orléans , Bordeaux , San Sebastián , Tolosa , Marsiglia , Ginevra , Basilea , Friburgo , Costanza , Innsbruck e giungere infine alla capitale austriaca. Il diario del viaggio in Francia di Giuseppe II non ci è giunto, ma ci sono invece giunte le lettere che egli inviò alla madre e ai fratelli dalla Francia e che vennero pubblicate solo nel 1866-1869 da Alfred Arneth.
Durante questo periodo francese Giuseppe II ebbe modo di incontrare alcuni dei principali geni dell'illuminismo del suo tempo, come Buffon , Albrecht von Haller , Lavater , Rousseau e Voltaire . Egli rivolse la sua attenzione in particolare all'analisi delle istituzioni sociali, agli impianti industriali e alle installazioni militari. In Francia Giuseppe ebbe modo di incontrare il ministro francese Vergennes, il quale descrisse l'imperatore come "ambizioso e dispotico".
Altri viaggi
Il conte di Falkenstein viaggiò ancora in incognito nel 1781 nei Paesi Bassi austriaci . Alla fine di maggio di quello stesso anno giunse a ispezionare la fortezza militare di Namur , per poi spostarsi a visitare Charleroi , Dunkerque , Ostenda , Bruges , Gand , Anversa , Lovanio , Bruxelles , dove ebbe modo di visitare porti, fabbriche, allevamenti, ospedali e orfanotrofi. Si recò dunque nellaRepubblica delle Sette Province Unite ed ebbe modo di visitare personalmente la collezione di storia naturale dello stadtholder Guglielmo V d'Orange a L'Aia , i giardini di Unico Wilhelm van Wassenaer ed ebbe modo di incontrare il sindaco Joachim Rendorp ad Amsterdam , col quale segretamente impostò le basi per il confine sul vicino fiume con il principe Luigi Ernesto di Brunswick-Lüneburg . Visitò Den Helder , Zaandam e il villaggio di Broek . Alla fine di luglio viaggiò attraverso Maastricht e poi fu a Parigi . Nel viaggio di ritorno passò per Mömpelgard , Costanza e quindi giunse a Vienna .
Nel 1783 Giuseppe II passò nuovamente in Transilvania , dove ebbe modo di raccogliere numerose petizioni e spunti di riflessione, in particolare dai valacchi e dall'aristocrazia ungherese. Nel 1781, infatti, Giuseppe II aveva abolito la servitù della gleba nelle terre locali, incontrando però in questo resistenza da parte della nobiltà locale.
Nell'aprile del 1787 Giuseppe II, preparandosi ormai a una nuova guerra contro i turchi, pensò di continuare a viaggiare in incognito alla volta della Russia . Ai primi di giugno del 1787 intraprese quindi un tour in Crimea e già alla fine di giugno fece ritorno a Vienna. L'incontro con la zarina Caterina confermò le sue opinioni personali sul conto dell'imperatrice russa e ne concluse che entrambi erano favorevolmente orientati ad attaccare l'Impero ottomano ea dominare il mar Nero . Nel 1780 già era rimasto tre settimane a San Pietroburgo .
Le riforme religiose e il giuseppinismo
Uno degli aspetti sicuramente più rilevanti della politica di governo di Giuseppe II può però essere considerato il cosiddetto giuseppinismo che cambiò con una svolta radicale la concezione della religione non solo nei domini asburgici, ma in tutta Europa.
Durante il regno di Giuseppe d'Asburgo fu soppresso un terzo dei conventi e furono ridotti di numero gli ordini contemplativi e religiosi. I conventi chiusi furono almeno 700 ei religiosi passarono da 65 000 a 27 000. Nello stesso tempo l'imperatore promosse la creazione di seminari statali per istruire tutto il clero e di collegi, come il Collegio Germanico-Ungarico di Pavia.
Tra il 1781 e il 1785 l'imperatore abolì le discriminazioni religiose nei confronti di luterani , calvinisti , ortodossi , ebrei e massoni ( Patente di tolleranza ).
Riassumendo, quattro sono gli obiettivi delle sue riforme ecclesiastiche:
- Ridurre la Chiesa sotto il completo controllo dell'autorità statale. Per questo bisognava rendere più difficili se non impossibili i rapporti dei vescovi con Roma:
- estensione del placet governativo a tutti gli atti che provenivano da Roma;
- limitazione o soppressione delle immunità della Chiesa, specie il foro ecclesiastico;
- permesso ai vescovi di dare le dispense matrimoniali senza ricorrere a Roma;
- interdetto l'appello a Roma, vietate le relazioni dirette con la Curia romana, sottratti i religiosi dalla dipendenza dai superiori generali di stanza a Roma, proibito ai seminaristi di studiare al Collegio Germanico di Roma;
- esclusiva giurisdizione statale sul matrimonio religioso.
- Riordinamento della situazione economica del clero. Tale situazione non era delle migliori, soprattutto per i religiosi. Per questo confiscò i beni di istituzioni religiose sclerotizzate, i beni male o poco utilizzati ei beni dei conventi contemplativi che fece chiudere; con il ricavato creò un fondo per il culto, che li avrebbe distribuiti secondo le necessità. Il clero fu stipendiato dallo Stato e vennero create 700 nuove parrocchie, sostitutive dei 700 monasteri soppressi. Il tutto quindi, anche economicamente, dipendeva dallo Stato.
- Riforma degli studi ecclesiastici. Vennero creati 4 seminari generali ( Vienna , Pest , Pavia e Lovanio ) e 8 proseminari ( Praga , Olomouc , Graz , Innsbruck , Friburgo , Lussemburgo e due a Leopoli ), in cui gli allievi avrebbero dovuto seguire un programma di studi in cui prevalevano le discipline positive (storia, diritto, scrittura, patristica). Questo nuovo indirizzo, sorto sotto l'influsso del benedettino Rautenstrauch , si opponeva al metodo scolastico dei gesuiti (teologia speculativa decadente), ma era caratterizzato dall'ispirazione giusnaturalistica dei testi e dei professori imposti dallo Stato e dalla prevalenza della morale e della pastorale sul dogma.
- Riforma della cura pastorale. Una serie di leggi dette un nuovo assetto alle diocesi e alle parrocchie (creandone di nuove specialmente nelle campagne, prima povere di assistenza spirituale), soppresse un terzo dei conventi, ridusse le feste di precetto , riorganizzò il culto (fin nei minimi dettagli: numero di candele, durata della predica, numero degli altari per chiesa, limitazione del turibolo, ecc.).
Tale politica ecclesiastica, ovviamente, suscitò l'opposizione del papa Pio VI , che nel 1782 andò fino a Vienna per tentare invano di moderare le riforme dell'imperatore che a ogni modo fu irremovibile.
Gli ultimi anni e la morte
Nel novembre del 1788 Giuseppe II fece ritorno a Vienna dopo un suo viaggio nel quale si era ammalato gravemente, a tal punto che già nel 1789 si era pensata per lui una co-reggenza del fratello ed erede Leopoldo, anche per affrontare una situazione internazionale poco favorevole: infatti le truppe imperiali si erano perlopiù accentrate sul confine belga dopo i primi sentori rivoluzionari francesi dell'estate di quello stesso anno. In Ungheria , poi, i nobili locali erano in aperta ribellione e in tutti gli stati dell'impero si potevano veder scoppiare quasi quotidianamente piccole e medie rivolte che portavano alla ribalta i sentimenti di rivendicazione nazionalistica.
Giuseppe venne però abbandonato a sé stesso, a tal punto che Kaunitz , suo ministro di fiducia, si rifiutò di recargli visita quando si trovava a letto sofferente e non lo vide per i successivi due anni di vita dell'Imperatore. Pietro Leopoldo, il fratello minore dell'imperatore, rimaneva a Firenze dove era Granduca, incurante delle sorti dell'impero del fratello.
L'imperatore Giuseppe II morì il 20 febbraio 1790 di tubercolosi. In mancanza di discendenti, gli successe come era facile prevedere, il fratello minore Leopoldo . Il suo corpo venne sepolto nella tomba 42 della Kapuzinergruft (Cripta dei Cappuccini) di Vienna assieme alle salme dei suoi antenati. In occasione della sua morte Ludwig van Beethoven compose la "Cantata per la morte di Giuseppe II" (WoO87) per orchestra, coro e voci soliste.
Egli stesso dettò il suo epitaffio : "Hier ruht Joseph II., der in allem versagte, was er unternahm" ("Qui giace Giuseppe II, colui che fallì qualsiasi cosa che intraprese").
Matrimoni e figli
Il 6 ottobre 1760 Giuseppe sposò la principessa Isabella di Borbone-Parma , da cui ebbe due figlie, morte entrambe in tenera età:
- Maria Teresa ( 1762 - 1770 );
- Maria Cristina ( 1763 ).
Dopo la morte della regina consorte Isabella nel 1763, proprio nel disperato tentativo di dare alla luce la seconda figlia, Giuseppe si risposò il 23 gennaio 1765 con Maria Giuseppa di Baviera , figlia dell'ex imperatore Carlo VII e di sua zia Maria Amalia d'Asburgo , dalla quale a ogni modo non ebbe figli.
Ascendenza
Titolatura
SMI e R. Ap. Giuseppe II
per la grazia di Dio,
eletto Sacro romano Imperatore , sempre augusto,
Re in Germania e di Gerusalemme , d 'Ungheria , Boemia , Dalmazia , Croazia , Slavonia , Galizia e Lodomiria;
Duca di Borgogna , di Lorena , di Stiria , di Carinzia e di Carniola ,
Gran Principe di Transilvania ,
Duca di Brabante , di Limburgo , di Lussemburgo e di Gheldria , del Württemberg , d' Alta e Bassa Slesia , di Milano , di Mantova , di Parma, Piacenza e Guastalla , d' Auschwitz e Zator , di Calabria , di Bar , di Monferrato e di Teschen ,
Principe di Svevia e di Charleville ,
Conte principesco d' Asburgo , di Fiandre , del Tirolo , di Hennegau, di Kyburg , di Gorizia e Gradisca ,
Margravio del Sacro Romano Impero di Burgau, d'Alta e Bassa Lusazia , di Pont-à-Mousson e di Nomeny ,
Conte di Namur , di Provenza , di Vaudémont , di Blâmont , di Zutphen , di Sarrewerden , di Salm e di Falkenstein,
Signore della Marca dei Vendi e di Mecheln ,
ecc., ecc. [4]
Onorificenze
 | Gran Maestro dell'Ordine del Toson d'oro (ramo austriaco) |
 | Gran Maestro dell'Ordine Reale di Santo Stefano d'Ungheria |
 | Gran Maestro dell'Ordine Militare di Maria Teresa |
Nella cultura di massa
- Nel film Amadeus del 1984 è interpretato dall'attore Jeffrey Jones .
Note
- ^ Gutkas Karl: "Joseph II. Eine Biographie", Wien, Darmstadt 1989, S. 15.
- ^ Saul K. Padover, The Revolutionary Emperor, Joseph the Second 1741–1790. (1934) pp 384–85.
- ^ Koeblergerhard.de
- ^ Geschichte des ungarischen Privatrechts Archiviato il 20 luglio 2011 in Internet Archive .
- ^ Template:Ill , Bayrische Staatsbibliothek, 21.6.1785.
- ^ Geschichte des Temeser Banats, Band 1, S. 303, Leonhard Böhm, O. Wigand, Bayrische Staatsbibliothek, 1861.
- ^ MÁSODIK KÖNYV. A PÁLYA KEZDETE., 33. KÖNYVDÍSZ A XVIII. SZÁZAD MÁSODIK FELÉBŐL., Ferencz Széchényi, Országos Széchényi Könyvtár
- ^ Alcuino sulla Vox populi (oxfordreference.com)
- ^ PGM Dickson, "Monarchy and Bureaucracy in Late Eighteenth-century Austria." English Historical Review 1995, 110(436): 323–367. ISSN 0013-8266 Fulltext: in Jstor
- ^ Paul P. Bernard, "The Limits of Absolutism: Joseph II and the Allgemeines Krankenhaus." Eighteenth-Century Studies 1975 9(2): 193–215. ISSN 0013-2586 in Jstor
- ^ Slawikowitz è il nome tedesco di una frazione di Rousínov, in ceco Slavíkovice
- ^ Großpold è il nome tedesco di una frazione di Miercurea Sibiului, in romeno: Apoldu de Sus
- ^ Neppendorf è il nome tedesco di una frazione di Sibiu, in romeno: Turnișor
Bibliografia
- Karl Gutkas : Kaiser Joseph II. Eine Biographie . Zsolnay, Wien, Darmstadt 1989. ISBN 3-552-04128-1 .
- Francois Fejtö : Joseph II. Porträt eines aufgeklärten Despoten . Matthes & Seitz, München 1987. ISBN 3-88221-512-7 .
- Lorenz Mikoletzky: Kaiser Joseph II. Herrscher zwischen den Zeiten , Muster-Schmidt, Göttingen, Frankfurt, Zürich 1979. ISBN 3-7881-0107-5 .
- Humbert Fink: Joseph II. Kaiser, König und Reformer. Econ, Düsseldorf, Wien, New York 1990. ISBN 3-430-12749-1 .
- Hans Magenschab: Josef II. Österreichs Weg in die Moderne. Amalthea, Wien 2006. ISBN 978-3-85002-559-1 .
- Justin V. Prášek: Panování císaře Josefa II. . I.-II., Prag 1903, 1904.
- Robert Widl: Joseph II. und Isabella von Parma. Roman einer wundersamen Ehe . Stieglitz 2003.
- Alfred Ritter von Arneth: Joseph II. und Katharina von Russland "Ihr Briefwechsel", Wien 1869.
- Friedrich Weissensteiner , Die Söhne Maria Theresias, Kremayer & Scheriau , 1991.
- Ernst Wangermann: Die Waffen der Publizität. Zum Funktionswandel der politischen Literatur unter Joseph II. . 2004. ISBN 978-3-486-56839-4 .
- Katalog der Niederösterreichischen Landesausstellung: Österreich zur Zeit Kaiser Josephs II. Mitregent Kaiserin Maria Theresias, Kaiser und Landesfürst. Stift Melk 29. März bis 2. November 1980.
Altri progetti
-
Wikisource contiene una pagina dedicata a Giuseppe II d'Asburgo-Lorena -
Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Giuseppe II d'Asburgo-Lorena
Collegamenti esterni
- Giuseppe II d'Asburgo-Lorena , in Dizionario di storia , Istituto dell'Enciclopedia Italiana , 2010.
- ( EN ) Giuseppe II d'Asburgo-Lorena , su Enciclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
- ( EN ) Opere di Giuseppe II d'Asburgo-Lorena , su Open Library , Internet Archive .
- ( FR ) Pubblicazioni di Giuseppe II d'Asburgo-Lorena , su Persée , Ministère de l'Enseignement supérieur, de la Recherche et de l'Innovation.
- ( EN ) Giuseppe II d'Asburgo-Lorena , su Goodreads .
- ( EN ) Giuseppe II d'Asburgo-Lorena , in Catholic Encyclopedia , Robert Appleton Company.
| Controllo di autorità | VIAF ( EN ) 268608732 · ISNI ( EN ) 0000 0001 2128 7969 · SBN IT\ICCU\MILV\158645 · Europeana agent/base/147429 · LCCN ( EN ) n50038057 · GND ( DE ) 118558404 · BNF ( FR ) cb119898853 (data) · NLA ( EN ) 49682278 · BAV ( EN ) 495/98528 · CERL cnp01262747 · NDL ( EN , JA ) 01226658 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n50038057 |
|---|
- Nati nel 1741
- Morti nel 1790
- Nati il 13 marzo
- Morti il 20 febbraio
- Nati a Vienna
- Morti a Vienna
- Casa d'Asburgo-Lorena
- Cavalieri del Toson d'oro
- Conti di Fiandra
- Duchi di Teschen
- Duchi di Borgogna
- Duchi di Milano
- Duchi di Lussemburgo
- Imperatori del Sacro Romano Impero
- Re di Boemia
- Re d'Ungheria
- Accademici dell'Arcadia
- Gran maestri dell'Ordine militare di Maria Teresa
- Gran maestri dell'ordine del Toson d'oro