Biserica Ortodoxă Greacă din Ierusalim

Biserica Ortodoxă Ierusalim ( EL ) Πατριαρχεῖον Ἱεροσολύμων ( AR ) كنيسة الرد الأرثوذكس في القدس
Bazilica Sfântului Mormânt
Clasificare	Ortodox
Stabilit	451
Separat de	Patriarhia Antiohiei
Asociere	Biserici ortodoxe
Difuzie	Israel , Palestina , Iordania , Qatar
Rit	bizantin
Calendar	Julian
Tu primul	patriarhul Teofil al III-lea
Site	Bazilica Sfântului Mormânt
Forma de guvernamant	episcopal
Credincios	500.000
Site-ul oficial	www.jerusalem-patriarchate.info/
Editați datele pe Wikidata · Manual

Biserica Ortodoxă din Ierusalim face parte din Biserica Ortodoxă Greacă , care recunoaște titlul de „primul dintre egali” ( primus inter pares ) Patriarhului Ecumenic al Constantinopolului .

Biserica Ortodoxă din Ierusalim deține titlul de Biserică Mamă a Bisericilor Creștine din Ierusalim. Actualul Patriarh, de fapt, este cel de-al 140-lea succesor al lui Iacov cel Drept , primul episcop al Ierusalimului menționat în Faptele Apostolilor . Prin urmare, el este succesorul direct în linia apostolică. ^[1]

Istorie

Biserica Ierusalimului , în ciuda faptului că a fost leagănul creștinismului, nu s-a bucurat de distincții deosebite în primele secole și, până în secolul al V-lea, a rămas un simplu sediu sufragan al Cezareei Marittima și dependent depatriarhia Antiohiei .

Prima Biserică creștină înființată direct de Iisus Hristos la Cina cea de Taină ^[2] , în primul secol a fost considerată cel mai important centru de referință spirituală de către comunitățile creștine din epoca apostolică . În Liturghia Sfântului Iacob , primul ei episcop, a fost sărbătorită ca „Sfântul și slăvitul Sion , mama tuturor bisericilor” ^[3] . După martiriul Sfântului Iacob din 62, războaiele evreiești au adus în prim plan celălalt scaun apostolic din Antiohia , Alexandria Egiptului și Romei : până în secolul al V-lea , Ierusalimul a rămas o dieceză sufragană a Cezareei Maritime, la rândul ei dependentă de patriarhie. din Antiohia.
Edictul de la Milano emis de Constantin I (313) privind libertatea de închinare în Imperiul Roman a marcat reluarea pelerinajelor la Ierusalim. Primul Sinod de la Niceea din 325 a recunoscut privilegii ecleziastice speciale în Ierusalim, dar nu statutul de metropolă ^[4] , cel mai înalt existent la acea vreme pentru un scaun episcopal.

Datorită episcopului Juvenal, în Conciliul de la Calcedon ( 451 ) scaunul Ierusalimului a fost separat de Antiohia și declarat patriarhie. În timpul celei de-a șaptea sesiuni, a fost declarată și biserică autocefală , independentă de orice alt episcop cu jurisdicție mai largă. ^[5] În acest fel întreaga provincie a Siriei Palaestina , cu 58 de scaune episcopale, a devenit parte a noului patriarhie, care, în ordinea ierarhiilor, a ocupat locul al cincilea al așa-numitei Pentarhii , după Roma, Constantinopol (ridicată) în patriarhat la Sinodul din Efes în 431), Alexandria și Antiohia. În secolele următoare, Biserica Ierusalimului s-a bucurat de o deosebită splendoare: au fost construite biserici și bazilici, iar terenul său era o destinație pentru pelerini și pustnici.

În epoca bizantină, patriarhia Ierusalimului era formată din trei metropole conduse de Cezareea , Scythopolis și Petra .

Odată cu invazia persanilor în 614 și cu cea a arabilor în 636 , Biserica Ierusalimului a văzut începutul unei ere de declin și persecuție. Patriarhul Zaharia a fost deportat în Persia, mulți creștini au fost uciși sau fugiți și ani de zile scaunul patriarhal a rămas liber.

În 1099 Ierusalimul a fost eliberat de cruciați și pe toată durata domniei latine creștinii s-au bucurat de cele mai largi libertăți. Cu toate acestea, patriarhia a trebuit să se supună latinizării bisericii sale: cruciații au stabilit de fapt un patriarh latin care l-a înlocuit pe cel grec, care a trebuit să fugă la Constantinopol. Când Ierusalimul a căzut în mâinile arabilor în 1187 , patriarhul s-a întors la locul său, dar din acest moment soarta Bisericii Palestiniene va fi din ce în ce mai legată de cea a Bizanțului .

În 1517 Palestina a căzut în mâinile turcilor otomani: de atunci patriarhia Ierusalimului a încetat să mai fie o Biserică autonomă și timp de patru secole a fost complet supusă ierarhiei grecești a Constantinopolului. Un semn al acestei transformări a fost înființarea unei ierarhii grecești care a înlocuit-o pe cea arabă locală: patriarhii și ceilalți metropoli au fost din acest moment greci.

La începutul secolului al XX-lea , coincizând cu sfârșitul stăpânirii turcești și nașterea protectoratului englez, confruntarea dintre ierarhia greacă și clerul arab și credincioși a degenerat în dispute amare și, în unele cazuri, într-o luptă deschisă.

Organizare

Patriarhul ortodox al Ierusalimului este asistat de un sinod de 18 membri și este ales dintre membrii unei frății monahale, Frăția Sfântului Mormânt , care în 2007 avea aproximativ 90 de religioși de origine greacă și patru palestinieni. Sediul patriarhiei este situat în Bazilica Sfântului Mormânt , unde se află catedrala și scaunul patriarhal, Catholicon . ^[6] Actualul patriarh este Teofil al III-lea . A preluat funcția la 24 noiembrie 2005 , în 2007 a primit recunoașterea statului Israel și retragerea consecutivă a statului Iordaniei . Precedentul patriarh, Irineu I , destituit de Sfântul Sinod pentru înstrăinarea nejustificată a proprietăților aparținând patriarhiei, nu i-a recunoscut demisia și alegerea unui succesor și încă mai crede că este adevăratul patriarh.

Biserica Ortodoxă Greacă din Țara Sfântă are aproximativ 200.000 de credincioși în Israel, 150.000 în teritoriile palestiniene, inclusiv Ierusalimul de Est) și 150.000 în diaspora distribuite într-un patriarh și trei scaune arhieparhiale și fără scaun sufragian ^{[ este necesară o citare ]} :

• Patriarhia Ortodoxă a Ierusalimului, de care depind:
  • Arhieparhia Ortodoxă a Ierusalimului
  • Arhieparhia Ortodoxă din Nazaret
  • Arhieparhia Ortodoxă Ptolemaida (cu sediul în Akko )

Patriarhul este reprezentat în Iordania de doi vicari patriarhale în Amman și Irbet . Dependentă de Biserica Ierusalimului estemănăstirea Sfânta Ecaterina de pe Muntele Sinai : este de fapt până la patriarhul Ierusalimului să-l sfințească pe noul stareț.

Mănăstirile sunt de asemenea importante: în patriarhie sunt cinci în afara Ierusalimului și peste douăzeci în orașul sfânt.

Reprezentanțe ale patriarhiei (numite exarcate patriarhale ) sunt stabilite la Atena, Istanbul, Nicosia (Cipru) și Moscova.

Cronotaxia patriarhilor

Același subiect în detaliu: Patriarhi ai Ierusalimului .

Notă

Bibliografie

• Aristide Brunello, Bisericile răsăritene și Uniunea. Prospectul statistic istoric , Ed. Massimo, Milano 1966

Elemente conexe

• Biserica Ierusalimului
• Biserica Catolică din Israel
• Biserica Catolică din Palestina
• Patriarhi ai Ierusalimului

linkuri externe

• Site-ul oficial , pe jerusalem-patriarchate.info .
• Atlasul Bisericii , pe atlasofchurch.altervista.org .

V · D · M Patriarhii creștine
Vechiul Scaun Apostolic	Roma (Sfinții Petru și Pavel ) · Antiohia ( Sf. Petru ) · Alexandria ( Sf. Marcu )
Pentarhia ( Consiliul de la Calcedon din 451 )	Patriarhia Romei Sfântul Scaun Patriarhia Constantinopolului Patriarhia ecumenică a Constantinopolului · Patriarhia latinilor ( 1204 - 1964 ) · Patriarhia armeană a Constantinopolului (din 1461 ) Patriarhia Antiohiei Patriarhia Antiohiei · Patriarhia Antiohiei (din 518 ) · Patriarhia Antiohiei maroniților (din 685 ) · Patriarhia Antiohiei latinilor ( 1099 - 1964 ) · Patriarhia Antiohiei sirienilor (din 1668 ) · Patriarhia Antiohiei din Melkitul (din 1724 ) Patriarhia Alexandriei Patriarhia Alexandriei și a întregii Africa · Patriarhia Alexandriei și a întregii Africa (din 451 ) · Patriarhia Latină a Alexandriei ( 1209 - 1964 ) · Patriarhia Alexandriei Copților (din 1824 ) Patriarhia Ierusalimului Patriarhia Ierusalimului · Patriarhia Ierusalimului latinilor (din 1099 ) · Patriarhia Armenească a Ierusalimului (din 1311 )
Alții	Biserica Patriarhiei de Est (din 424 ) · Catolicosatul Armeniei și toți armenii (din 452 ) · Patriarhia Aquileia ( 568 - 1751 ) · Patriarhia din Grado ( 725 - 1451 ) · Patriarhul Veneției (din 1451 ) · Patriarhia al Bulgariei (din 919 ) · Patriarhia Georgiei (din 1010 ) · Catolicosatul armean din Cilicia (din 1058 ) · Patriarhia Serbiei (din 1346 ) · Patriarhia Indiilor de Vest (din 1524 ) · Patriarhia Babilonului Caldeenilor (din 1553 ) · Patriarhia Latină a Etiopiei ( 1555 - 1636 ) · Patriarhia Moscovei și a întregii Rusii (din 1589 ) · Patriarhia Lisabonei (din 1716 ) · Patriarhia Armean-Catolică din Cilicia (din 1742 ) · Patriarhul Indiilor de Est (din 1886 ) · Patriarhia României (din 1925 ) · Patriarhia Ortodoxă a Etiopiei (din 1959 ) · Patriarhia Eritreii (din 1998 )
Notă: patriarhiatele aparținând Bisericii Catolice sunt prezentate în albastru închis, cele aparținând Bisericii Ortodoxe în albastru și cele aparținând vechilor Biserici Răsăritene în verde.

V · D · M Biserici autocefale și autonome ale ortodoxiei
Biserici autocefale	Pentarhia ( Roma [1] ) · Constantinopol · Alexandria ·Antiohia · Ierusalim Alte Patriarhii Bulgaria ( 919 ) · Georgia ( 1010 ) · Serbia ( 1346 ) · Moscova ( 1589 ) · România ( 1925 ) Alte Cipru · Grecia · Polonia · Albania · Republica Cehă și Slovacia · Ucraina [2] · America [3]
Biserici autonome	din Belgrad Ohrid [4] din Constantinopol Finlanda · Estonia (apostolică) [5] din Ierusalim Sinai [6] din Moscova Estonia (rusă) [7] · Letonia · Japonia [8] · China [8] [9] · Ucraina [8] · Europa de Vest [10] · Moldova [11] din România Basarabia [12] Alte Edinovercy [13] · Croația [9]
Biserici semi-autonome	din Constantinopol Creta din Moscova Ruși din străinătate [14] [15]
Biserici „rezistente”	Grecia (vechi-calendariști moderați) [15] [16] [9] · România (vechi-calendariști) [15] [16] · Bulgaria (vechi-calendariști) [16]
Biserici „zidite”	Belarus (autocefal) · Grecia (adevărată ortodoxă) [15] · Grecia (autentică Lamiani ortodoxă) · Grecia (matteiti ortodoxă autentică) · Credincioși vechi · Rusia (adevărată tikhoniti ortodoxă) · Rusia (adevărați iosefiți ortodocși) · Turcia · Franța ( Franța) · Europa de Vest și America Floriniti Grecia (autentic ortodox floriniti) · America (greco-ortodox autentic) Împărtășania bisericilor ortodoxe occidentale Franța (franceză) · Franța (galii) · Marea Britanie
^ Oficial nu mai face parte din ortodoxie de la Marea Schismă ; în 2006 Papa a abandonat titlul de Patriarh al Occidentului , deși unele Biserici încă îl recunosc ^ Autocefalia nu este universal recunoscută ^ Autocefalie nerecunoscută universal (recunoscută de Moscova, Bulgaria, Georgia, Polonia și Republica Cehă · Slovacia; nerecunoscută de celelalte patriarhii, pentru care este încă o jurisdicție autonomă a Bisericii Ruse) ^ Autonomia din Patriarhia Belgradului nu este recunoscută universal (recunoscută doar de Belgrad însuși) ^ Autonomie față de patriarhia Constantinopolului nerecunoscută universal (recunoscută de Constantinopol, dar nu de Moscova) ^ Autonomia față de Patriarhia Ierusalimului nu este recunoscută universal ^ Semi-autonomie față de Patriarhia Moscovei nu este recunoscută universal (recunoscută de Moscova, dar nu de Constantinopol) ^ a b c Autonomie față de patriarhia Moscovei nerecunoscută universal (recunoscută de Moscova, dar nu de Constantinopol) ^ a b c Nu mai există ^ Autonomia față de Patriarhia Moscovei nu este recunoscută universal ^ Autonomie nerecunoscută universal ^ Autonomie nerecunoscută de Moscova ^ Nu sunt o adevărată jurisdicție autonomă, ci un grup de credincioși vechi care s-au întors la comuniunea cu Biserica Rusă ^ Parte semi-autonomă a Bisericii Ortodoxe Ruse ^ a b c d Un timp în deplină comuniune ^ a b c În comuniune între ele

Portalul Ortodoxiei : Accesați intrările Wikipedia care se ocupă cu Ortodoxia