Rudolf Bultmann

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

„Nu se poate folosi lumina electrică și radioul sau să recurgă la descoperiri medicale și clinice moderne în caz de boală și, în același timp, să creadă în lumea spiritelor și a miracolelor propuse de Noul Testament”.

( Din Noul Testament și mitologie , p. 110 )
Rudolf Karl Bultmann

Rudolf Karl Bultmann ( Wiefelstede , 20 august 1884 - Marburg , 30 iulie 1976 ) a fost un teolog evanghelic german .

Printre elevii săi se numără, printre alții, Hans Jonas , Heinrich Schlier , Uta Ranke-Heinemann , Ernst Käsemann , Günther Bornkamm , Ernst Fuchs și Herbert Braun . Bultmann este cel mai bine cunoscut pentru programul său de demitizare a mesajului Evangheliei .

Biografie

Bultmann era fiul unui pastor protestant . Din 1895 până în 1903 a urmat gimnaziul umanist din Oldenburg . După liceu a studiat teologia evanghelică la Tübingen , Berlin și Marburg , unde a absolvit în 1910 și, doi ani mai târziu, a obținut calificarea de profesor ( Privatdozent ). Scaune Ebbe in Wroclaw ( anul 1916 - de 20 ), Giessen (1920- 21 ) și Marburg (1921- 1951 ).

Istoria sa a tradiției sinoptice din 1921 este încă considerată un instrument esențial al cercetării Noului Testament chiar de către cercetători care resping atât analiza lui Bultmann a unităților narative din care sunt compuse Evangheliile (cât și utilizarea în Noul Testament a figurilor retorice ale tropilor ), și critica formelor cărora Bultmann a fost cel mai important exponent.

În lucrarea sa Noul Testament și mitologie , din 1941 , Bultmann a propus demitoligarea mesajului evanghelic. El nu a vrut atât de mult să facă științific mesajul Noului Testament, încât să sublinieze că limbajul mitic al Evangheliilor transmite un adevăr care nu este imediat accesibil gândirii științifice. În consecință, Isus istoric trebuie separat în mod clar de Hristosul kerygma .

Potrivit lui Bultmann, limbajul mitologic nu mai este de înțeles de omul modern de astăzi, iar credința nu poate fi redusă la o simplă luare ca adevărată a unei serii de fapte miraculoase . Prin urmare, Bultmann ar dori să dezbrace mesajul evanghelic al limbajului mitologic și să-l facă ușor de înțeles pentru omul modern. În acest scop el folosește metoda istorico-critică și primește, din existențialismul lui Martin Heidegger , principiul interpretării existențiale, pe baza căruia mitul trebuie interpretat pe baza înțelegerii de sine a omului pe care mitul însuși îl intenționează. a comunica.

În urma unei teze propuse de diverși autori ai Istoriei religiilor , precum Hans-Joachim Schoeps , Bultmann apără teoria elenizării iudeo-creștinismului primitiv, care ar fi fost realizată de Pavel din Tars sub influența religiilor misterioase și a gnosticismului. . Potrivit lui Bultmann, Pavel îl eliberează pe Iisus din Nazaret de sfera sa profetică evreiască și îl îmbracă cu conceptul de divinitate prezent în răscumpărătorul religiilor misterioase.

Critici

Pozițiile lui Bultmann au avut o mare influență în lumea studiilor biblice, dar au fost de-a lungul timpului supuse unor critici crescânde, ceea ce i-a determinat pe cărturarii moderni să-și depășească teoriile.

În special, potrivit teologului și istoricului creștinismului Larry Hurtado , Bultmann ar fi „abordat textele creștine antice cu un criteriu teologic, o formulare specială a justificării prin credință , cu care a judecat apoi dacă scrierile erau valabile sau nu”. [1] Exegetul și preotul catolic John Paul Meier consideră că Bultmann a avut un „mod uluitor de a rezolva probleme complexe cu câteva propoziții evazive. Argumentele sale nu se mențin, deși au fost transmise de generații în urmă”. [2]

Filologul Bart Ehrman , deși era de acord cu unele dintre teoriile lui Bultmann, a subliniat că „printre rândurile noastre nu există mai mulți critici decât formele care sunt de acord cu formulările lui Bultmann, pionierul acestei interpretări”. [3] Chiar și savantul biblic Mauro Pesce afirmă că „curentul cărturarilor (inclusiv Bultmann) care credea că este imposibil să existe suficiente cunoștințe istorice despre Iisus, despre ceea ce a gândit și a făcut, a fost acum depășit. În ultimii treizeci de ani s-a întărit foarte mult convingerea că o imagine istorică a lui Isus poate fi reconstituită ”. [4]

Abordarea extrem de sceptică a lui Bultmann față de Noul Testament a primit, de asemenea, critici dure din partea cercetătorilor biblici conservatori precum Klaus Berger , Martin Hengel și Craig Blomberg . [5] [6] [7]

Notă

  1. ^ (EN) Bruce W. Longenecker și Mikeal Carl Parsons, Beyond Bultmann: Reckoning in New Testament Theology , Baylor University Press, 2014, ISBN 978-1-4813-0041-4 . Adus la 12 mai 2021 .
  2. ^ (EN) John P. Meier, Un evreu marginal: Vol. 2: Mentor, mesaj și miracole , Doubleday, 1991, ISBN 978-0-385-46992-0 . Adus la 12 mai 2021 .
  3. ^ (EN) Bart D. Ehrman, Did Jesus Exist?: The Historical Argument for Jesus of Nazareth , Harper Collins, 20 martie 2012, ISBN 978-0-06-208994-6 . Adus la 12 mai 2021 .
  4. ^ Mauro Pesce și Corrado Augias, Inquiry on Jesus , Mondadori Editions, 4 iunie 2013, ISBN 978-88-520-1020-0 . Adus la 12 mai 2021 .
  5. ^ ( DE ) Klaus Berger, Die Bibelfälscher: Wie wir um die Wahrheit betrogen werden , Pattloch eBook, 26 aprilie 2013, ISBN 978-3-629-32004-9 . Adus la 12 mai 2021 .
  6. ^ (EN) Craig L. Blomberg, The Historical Reliability of the Gospels , InterVarsity Press, 6 mai 2014, ISBN 978-0-8308-9809-1 . Adus la 12 mai 2021 .
  7. ^ José Miguel García, Martin Hengel, „anti-Bultmann” pe care cultura „oficială” l-a uitat , în Il Sussidiario , 20 iulie 2009. Accesat la 23 mai 2021 .

Traduceri în italiană

  • Exegetica I , Roma 1971
  • Predici din Marburg , Brescia 1973
  • Credeți și înțelegeți , Brescia 1986
  • Istorie și eshatologie , Brescia 1989
  • Enciclopedia teologică. Introducere în studiul teologiei , Milano 1989
  • Noul Testament și mitologie. Manifestul demitizării , Brescia 1990
  • Teologia Noului Testament , Brescia 1992
  • Creștinismul primitiv și religiile antice , Genova 1995
  • Problema demitizării (cu Karl Jaspers ), Brescia 1995
  • Istoria evangheliilor sinoptice , Mesagne 1996
  • Isus , Brescia 2003

Bibliografie

  • Werner Raupp: Bultmann, Rudolf (Karl). În: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL), vol. 21, Nordhausen: Bautz 2003 ISBN 3-88309-110-3 , col. 174-233 (cu introducere compactă și bibliografie detaliată)

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 34.464.958 · ISNI (EN) 0000 0001 1024 5501 · SBN IT \ ICCU \ CFIV \ 006 201 · LCCN (EN) n79032119 · GND (DE) 118 517 406 · BNF (FR) cb11930479v (dată) · BNE ( ES) XX961759 (data) · NLA (EN) 36.339.228 · BAV (EN) 495/14462 · NDL (EN, JA) 00.43478 milioane · WorldCat Identities (EN) lccn-n79032119