Biserica Girolamini
| Biserica Girolamini | |
|---|---|
 | |
| Stat |  Italia |
| regiune | Campania |
| Locație | Napoli |
| Adresă | Via Duomo, nr. 142 |
| Religie | catolic al ritului roman |
| Titular | Nașterea Domnului Preasfântă și a tuturor sfinților [1] |
| Arhiepiscopie | Napoli |
| Consacrare | 1658 |
| Arhitect | Giovanni Antonio Dosio , Dionisio Nencioni di Bartolomeo , Ferdinando Fuga (fațadă) |
| Stil arhitectural | Stil baroc |
| Începe construcția | 1592 |
| Completare | 1780 (fațadă externă) |
| Site-ul web | Site-ul oficial |
Coordonate : 40 ° 51'06.94 "N 14 ° 15'30.54" E / 40.851929 ° N 14.258482 ° E
| Monumentul Național al Girolamini | |
|---|---|
| Locație | |
| Stat | Italia |
| Locație | Napoli |
| Adresă | Via Duomo, nr. 142 |
| Caracteristici | |
| Tip | Biserică-muzeu, artă |
| Îndreptățit să | Toti sfintii |
| Fondatori | Domenico Lercaro |
| Proprietate | Muzeul de Stat |
| Management | MIBACT - Complex muzeal din Campania |
| Director | Sergio Liguori |
| Vizitatori | 13 631 (2016) [2] |
| Site-ul web | |
Biserica Girolamini (sau Gerolomini , sau a lui San Filippo Neri [1] ) este o biserică monumentală din Napoli situată în piața omonimă , cu un plan arhitectural tip bazilică și dedicată Nașterii Domnului Prea Sfântă și tuturor sfinților .
Decorul său în aur, marmură și sidef i-a adus titlul de Domus aurea . Interiorul său prezintă o concentrare de lucrări de mare calitate realizate de artiști atât din extracția napoletană, cât și din cea toscană, emiliană și romană, care o fac, împreună cu mănăstirea alăturată, unul dintre cele mai importante complexe monumentale din oraș. [3]
În plus față de biserică, întreaga clădire este alcătuită și dintr-o prestigioasă galerie de poze (prima publică din Napoli) [4] , o bogată bibliotecă (cea mai veche bibliotecă publică din Napoli și a doua din Italia, după biblioteca civică Malatestiana di Cesena) [ 5] , a două mănăstiri monumentale și în cele din urmă a oratoriului Adormirii Maicii Domnului (numit și „al artiștilor”).
Complexul monumental a fost declarat monument național în 1866 cu legile subversive ale patrimoniului bisericesc. Din 2010, întreaga mănăstire a fost în întregime muzeizată; în 2016 avea 13 631 de vizitatori [2] .
Istorie
Complexul San Filippo Neri s-a născut în 1586, când s-au stabilit în oraș adepții religioși ai sfântului, cunoscuți sub numele de Girolamini drept primul „Oratoriu”, în biserica San Girolamo della Carità din Roma . Adepții Sfântului Filip erau cunoscuți și sub numele de „Oratori”, datorită faptului că erau membri ai Congregației Oratoriei fondată de sfântul toscan sau, de asemenea, popular, filipinezi.
Inițial complexul consta dintr-o biserică, mai mică decât cea actuală, și o mănăstire alăturată obținută din adaptarea Palatului Seripando , care stătea în fața catedralei , cumpărată cu donații de la Curia Arhiepiscopală și nobilimea napoletană cu prețul Aproximativ. 5.800 de ducați. Ulterior, în 1592, demolarea lucrărilor care a implicat , de asemenea , unele biserici și proprietăți ale Seripando și Filomarino familii, permis sub supravegherea Domenico Fontana construirea largo dei Girolamini și , prin urmare , construcția bisericii de astăzi , odată cu extinderea ulterioară a " mănăstire adiacentă. Biserica a fost astfel ridicată în anii nouăzeci ai secolului al XVI-lea pe un proiect al florentinului Giovanni Antonio Dosio în forme arhitecturale de inspirație Brunelleschi, luând ca model biserica San Giovanni dei Fiorentini din Roma , în timp ce după moartea lui Dosio același lucru a fost continuat de Dionisio Nencioni di Bartolomeo , tot din Florența , până la finalizarea în 1619. [3] Lucrările de adaptare care au implicat complexul mănăstirii au văzut între timp, la aproximativ zece ani după finalizarea lucrărilor la biserică, construcția mănăstirea mare (sau a portocalelor).
De-a lungul secolelor al XVII-lea și al XVIII-lea, biserica a fost îmbogățită considerabil cu opere de artă, în principal de autori manieristi târzii ai școlii romane , cum ar fi Pomarancio și Federico Zuccari , napoletani , cum ar fi Sienese Marco dal Pino , sau napoletanii Fabrizio Santafede , Giovanni Bernardo Azzolino , până la Belisario Corenzio , precum și al exponenților barocului roman, bologonez și încă napolitan, precum Guido Reni , Pietro da Cortona , Ludovico Mazzanti , Francesco Gessi , Luca Giordano , Giacomo del Pò , Nicola Malinconico și Francesco Solimena . În aceleași secole, sculptorii Pietro Bernini , Jacopo Lazzari și del Sanmartino au lucrat la capelele laterale și mai general la decorațiunile interioare ale bisericii; în schimb, renovarea fațadei exterioare datează din anul 1780, proiectată de Ferdinando Fuga [3] pentru a înlocui cea de la mijlocul secolului al XVII-lea de Dionisio Lazzari , pe care se afla și Giuseppe Sanmartino care a executat decorațiunile sculpturale care o caracterizează.
O altă restaurare incisivă a implicat biserica în prima jumătate a secolului al XIX-lea; cu această ocazie tribuna și cupola au fost reconstruite.
Restaurată încă o dată după cel de-al doilea război mondial, deoarece a fost deteriorată de un bombardament, biserica a fost supusă unor intervenții suplimentare și frecvente de întreținere și recuperare în a doua jumătate a secolului al XX-lea.
După o închidere care a durat peste treizeci de ani, biserica a fost redeschisă publicului în septembrie 2009. În mai 2011 are loc prezentarea restaurării picturilor depozitate timp de câțiva ani: acestea sunt patru pânze de Luca Giordano ( San Gennaro în cuptorul , San Carlo Borromeo și San Filippo Neri , San Carlo Borromeo sărută mâinile lui San Filippo Neri și San Nicola di Bari și a copiilor salvați din cuvă ) și trei din Guido Reni ( Iisus îl întâlnește pe San Giovanni Battista , San Francesco în extaz și Fuga în Egipt ). Ulterior, alte două pânze de Luca Giordano, afectate de lucrările recente de restaurare, sunt prezentate publicului: San Canuto Re și o Madonă și copil . În luna noiembrie a aceluiași an, complexul Girolamini deschide pentru prima dată ușile mănăstirii către public; este inaugurată o expoziție de desene și amprente din secolele XVIII și XIX recuperate din arhiva oratoriană și se deschide sala istorică a bibliotecii cunoscută sub numele de „camera Camino”.
În iunie 2013, datorită muncii personalului conservatorului interimar Umberto Bile , cele două făclii - care țineau îngeri de Giuseppe Sanmartino și o pictură a îngerilor care țineau mitra lui Luke au fost returnate în biserică după 34 de ani în muzeul Capodimonte. , până atunci în muzeul eparhial din Napoli . [6] De asemenea, începând din 2013, complexul religios a devenit parte a circuitului muzeal Girolamini, rămânând astfel permanent deschis publicului, [7] atât pentru vizite culturale, cât și pentru funcții religioase, acestea având loc în principal în oratoriul Adormirii Maicii Domnului. .
În prezent, complexul este supus unor lucrări de restaurare solicitante finanțate de Proiectul Unesco pentru centrul istoric al orașului Napoli.
Mănăstire
Plantă
|
Descriere
Mănăstirea Girolamini, sau, de asemenea, Casa Părinților Oratoriului [8] se dezvoltă adiacent bisericii, a cărei fațadă principală cu intrarea sa se îndreaptă spre catedrala din Napoli , la numărul 144 din via Duomo . Mănăstirea a fost construită începând cu 1587, în aceeași perioadă în care au început lucrările la prima biserică comandată de părinții oratorieni, la palatul Seripando preexistent. În anii nouăzeci ai aceluiași secol, odată cu nașterea noii biserici a Girolamini și până în prima jumătate a secolului al XVII-lea, complexul a fost apoi mărit cu adăugarea celui de-al doilea și cel mai mare mănăstire (degli Aranci) și a altor camere și corpuri până la dimensiunea actuală.
Fațada datează din secolul al XVIII-lea și constă din două intrări: [8] cea din stânga, după o scară mare și care trece și prin oratoriul Adormirii Maicii Domnului din secolul al XVIII - lea, unul dintre cele cinci oratorii ale mănăstirii încă folosite. astăzi pentru funcții religioase, duce direct la culoarul drept al bisericii; cel din dreapta, pe de altă parte, duce la cele două monastere monumentale din care se dezvoltă toate celelalte spații ale complexului.
Există două mănăstiri ale Girolamini : cel mic și cel mare. Mănăstirea mică, cu plan pătrat, se numește „Maiolicato” și a fost construită pe un proiect de Dosio pe spațiul ocupat de vechiul palat Seripando. Corpul clădirii este susținut de patru coloane pe fiecare parte, în timp ce la colțuri există stâlpi în piperno cu două semicoloane; pardoseala din maiolică este de la sfârșitul secolului al XIX-lea. În centru se află o fântână de la sfârșitul secolului al XVI-lea.
Al doilea, mai mare, se numește „degli Aranci”, datorită cultivării citricelor. A fost construită în anii treizeci ai secolului al XVII-lea, după desenele lui Dionisio Nencioni di Bartolomeo și Dionisio Lazzari . Structura corpului clădirii este susținută de stâlpi puternici, iar grădinile sunt la un nivel inferior celui de ambulatorii cu care sunt legate prin două scări cu balustrade din fier forjat. Din mănăstirea mare este posibil în cele din urmă să se ajungă la alte camere, precum celelalte patru oratorii, medicii, purificarea, San Giuseppe și negustorii și biblioteca istorică, cel din urmă gardian al celei mai vechi colecții de carte din oraș și care constă în din aproximativ 200.000 de manuscrise, dintre care aproximativ 6.500 referitoare la compoziții și opere muzicale din secolul al XVI-lea până în secolul al XIX-lea. [9] Biblioteca este, de asemenea, găzduită în camere de mare valoare artistică, dintre care cele mai importante pentru relevanță și dimensiune artistică, dedicate lui Giambattista Vico , care a donat mănăstirii primele ediții ale tuturor lucrărilor sale. [5] La primul etaj al complexului religios, în cele din urmă, unele camere găzduiesc colecția istoriei Galeriei de Poze .
Descriere
Extern
Fațada principală a bisericii se află pe largo dei Girolamini, de-a lungul via dei Tribunali .
Fațada de pe largul Girolamini este așezată pe două ordine delimitate de un entablament : în registrul inferior, articulat prin intermediul pilaștrilor canelate, există trei portaluri, dintre care cel central este cel mai mare; grupul sculptural de deasupra portalului central, opera lui Giuseppe Sanmartino , îl înfățișează pe Moise și Aaron cu tăblițele poruncilor în ebraică susținute de îngeri. [3]
Partea superioară a fațadei este luminată de o fereastră dreptunghiulară, surmontată de un timpan triunghiular, dincolo de care se află o încoronare formată dintr-un timpan arcuit și rupt, în centrul căruia se ridică un sept decorat cu imaginea Maicii Domnului și Pruncului , numit „della Vallicella ”, opera lui Sanmartino.
Domul a fost ridicat la mijlocul secolului al XVII-lea de Dionisio Lazzari , apoi demolat și reconstruit în secolul al XIX-lea . Lazzari a creat, de asemenea, fațada , care a fost reconstruită în marmură albă și Bardiglio în 1780 pe baza desenelor lui Ferdinando Fuga ; pe laturi este delimitat de două clopotnițe duble echipate cu ceasuri (unul solar și unul de șase ore) pe ale căror entablamente sunt așezate statuile lui Petru și Pavel , începute de Cosimo Fanzago și finalizate încă o dată de Sanmartino. [3] [10]
De interior
Interiorul are un plan de cruce latină împărțit în trei nave prin intermediul a douăsprezece coloane de granit de la Isola del Giglio (șase pe fiecare parte). [3] Cu 68 de metri lungime și 28 metri lățime, este una dintre cele mai mari clădiri religioase napolitane.
Pe contra-fațadă există o frescă de Luca Giordano care descrie Expulzarea negustorilor din templul din 1684; [3] pe laterale, pe ușile de acces la clopotnițe, există frescele datate din 1736 de Ludovico Mazzanti reprezentând Expulzarea lui Eliodoro (stânga) [8] și Pedeapsa lui Ozia (dreapta).
Între naosul central și cel din stânga, de-a lungul colonadei, există o placă în memoria lui Giambattista Vico îngropat, conform vechilor ghizi din Napoli, în hipogeul de sub capela Sant'Agnese.
Tavanul cu casetă, grav deteriorat de bombardamentele din 1943, a fost decorat în 1627 de napolitanii Marcantonio Ferrara , Nicola Montella și Giovanni Iacopo De Simone cu La Gloria di San Filippo și La Madonna della Vallicella . Naosul este frescat de-a lungul arcurilor cu imagini ale sfinților, executat în 1681 de Giovan Battista Beinaschi . [3]
Domul păstrează fragmente dintr-un ciclu de fresce care fac parte din reconstrucția din 1845, pictată de Camillo Guerra cu scene din Paradis . Pe de altă parte, o serie de evangheliști frescați în 1735-40 de Ludovico Mazzanti au fost păstrați în corbeli, în timp ce arcadele transeptului văd fresce pe Avraam , Melchisedech , Moise și David datând din 1727-30 de Francesco Solimena . [3]
Presbiteriul este înconjurat de o balustradă de marmură și în absidă , cu un plan dreptunghiular, există o pictură de Giovanni Bernardino Azzolino (conform altor Luigi Rodriguez ) care înfățișează Madonna della Vallicella și toți sfinții cu două pânze mari pe laturi. Belisario Corenzio descriind Capturarea lui Hristos și Răstignirea din jurul anului 1615. [3] În jurul altarului sunt așezate statuile din lemn sculptate de Giuseppe Picano , elev al lui Giuseppe Sanmartino, înfățișând San Pietro , Sant'Andrea , San Giovanni și San Giacomo , toate din jurul anului 1780; schițele primelor două pot fi găsite la Metropolitan din New York . Pe părțile laterale ale balustradei există doi îngeri care țineau torța din 1787 sculptate în marmură albă de Carrara de Giuseppe Sanmartino . [6] [11] Altarul este din secolul al XIX-lea, opera originală din secolul al XVII-lea realizată de Dionisio Lazzari este acum situată în biserica Sant'Agata din Sant'Agata sui Due Golfi , lângă Sorrento . Tribuna este în schimb caracterizată printr-o lucrare atribuită lui Luca Cambiaso despre Îngerii care poartă simbolurile Patimii , o pictură despre Plângerea asupra lui Hristos Mort din 1603 de Giovanni Bernardo Azzolino, un fragment al unei picturi pe Îngeri care poartă simbolurile Patimii aproximativ 1680 de Luca Giordano și o Flagelație datând din 1605-1610 de un autor necunoscut.
Există unsprezece capele laterale, șase pe partea stângă ( cornu Evangelii ) și cinci pe dreapta ( cornu Epistulae ), toate decorate aproape omogen, de artiști de extracție toscană, emiliană și napolitană.
Funcționează pe culoarul stâng: [8]
- Capela San Giorgio și San Pantaleone: San Cosma (Giovanni Battista Beinaschi ); Înger păzitor (atribuit lui Cesare Fracanzano ); San Giorgio și San Pantaleone ( Gaetano Gandolfi ); busturi de relicvar din lemn pe San Flaviano și San Giusto ( Aniello Stellato ); San Damiano (Giovanni Battista Beinaschi); San Domenico Soriano cu Madonna, sfinți, Maria Magdalena și Marta (atribuit lui Cesare Fracanzano).
- Capela Santa Maria della Neve și Sant'Anna (acordată lui Giovan Vincenzo Sebastiano): Îngeri ( Francesco Di Maria ); San Sebastian ( Mathias Stomer ); frescă pe Santa Maria della Neve (școala lui Polidoro da Caravaggio ); Tată etern cu Sfânta Ana, și Sfântul Ioachim ( Giuseppe Marullo ); busturi de relicvar din lemn pe San Vito și San Giulio (Aniello Stellato); Sant'Anna trezită de Înger (Francesco Di Maria).
- Capela San Carlo Borromeo: San Carlo Borromeo sărută mâinile lui San Filippo neri (sfârșitul secolului al XVII-lea, Luca Giordano ); San Carlo Borromeo și San Filippo Neri în rugăciune (sfârșitul secolului al XVII-lea, Luca Giordano); Regele San Canuto (sfârșitul secolului al XVII-lea, Luca Giordano); San Filippo Neri se întâlnește cu San Carlo Borromeo pe șantierul Santa Maria della Vallicella din Roma (Luca Giordano); Madonna cu Pruncul (Luca Giordano); Gloria lui San Filippo Neri (statuie din lemn și din carton mâché, Giovanni Antonio Colicci ).
- Capela Sant'Agnese: Sf. Nicolae din Bari salvează trei copii dintr-o cuvă (sfârșitul secolului al XVII-lea, Luca Giordano); Sant'Agnese ( Cristoforo Roncalli cunoscut sub numele de Pomarancio); Îngeri care țin mitra (Luca Giordano); Îngeri care dețin fiole (Luca Giordano); San Gennaro (Luca Giordano); Sf. Francisc de Sales (Luca Giordano); statuie din lemn și din carton machiat care îl înfățișează pe San Gennaro (creată special pentru filmarea filmului Operazione San Gennaro al lui Dino Risi ).
- Capela San Francesco d'Assisi: San Francesco în extaz (1622, Guido Reni ); Îngeri ( Giovanni Maria Morandi ); San Pietro d'Alcantara (Giovanni Maria Morandi); Crucifix din lemn (necunoscut din Campania la mijlocul secolului al XIII-lea); Sfântul Antonie din Padova (Giovanni Maria Morandi).
- Capela San Francesco di Sales: Santa Francesca di Chantal (școala lui Fabrizio Santafede ); Întâlnire între Sfinții Francisc de Sales și Francesca di Chantal ( Francesco De Mura ); Madonna cu apostolii Petru și Pavel ( Paolo De Matteis ); Bust de relicvar din lemn San Vito (necunoscut napolitan la mijlocul secolului al XVII-lea); San Francesco di Sales (școala lui Fabrizio Santafede); Întâlnire între Sfinții Filip și Francisc de Sales (Francesco De Mura).
Funcționează pe culoarul drept: [3]
- Capela Sant'Alessio: Captura Sfinților Petru și Pavel (școala lui Marco Pino ); Sant'Alessio Morente ( Pietro da Cortona ); Fecioara cu Sfântul Iosif și Sfântul Antonie de Padova (necunoscută napolitană la începutul secolului al XVII-lea); Arhanghelul Rafael ( Pietro del Pò ).
- Capela Sfântului Iosif: Sfântul Casimir Regele Poloniei ( Giacomo del Pò ); Sfânta Familie cu Tatăl Veșnic (Fabrizio Santafede); Arhanghelul Gabriel ( Giacomo del Pò ); Sfântul Edward Regele ( Andrea Malinconico ).
- Capela San Girolamo: Fecioară cu Sfânta Ecaterina și Sfântul Ieronim (copie din Correggio ); Sf. Ieronim și Înger ( Francesco Gessi ); San Francesco di Paola (Fabrizio Santafede); Apariția Fecioarei cu Copil la San Gaetano (școala lui Andrea Vaccaro ); San Pietro (secolul al XVI-lea lombard necunoscut).
- Capela Epifaniei (proiectat de Jacopo Lazzari ): Epifania ( Belisario Corenzio ); Martiriul lui Santa Cordula ( Giovan Antonio D'Amato ); San Paolo (secolul al XVI-lea lombard necunoscut); Martiriul Sfintei Ursula (Giovan Antonio D'Amato).
- Capela Santa Maria Maddalena dei Pazzi: decorații de Francesco Gizio în 1694; San Michele Arcangelo (Giacomo del Po); Santa Maria Maddalena dei Pazzi (Luca Giordano); Sant'Antonio Abate (Giacomo del Po).
Capele transeptului
Transeptul este format din patru capele: în pereții din față sunt două capele formate din altare mari, alte două capele de-a lungul zidului presbiterial acționează în schimb ca abside ale culoarelor laterale respective.
În peretele din spate al transeptului stâng se află capela Nașterii Domnului, care a fost construită în 1601-05 de Dionisio Nencioni di Bartolomeo pe baza unui proiect de Giovanni Antonio Dosio , la rândul său comandat de Caterina Ruffo. Capela mare are sculpturi din marmură de Pietro Bernini pe Santa Caterina d'Alessandria , San Simone , San Mattia , Santa Caterina da Siena , San Bartolomeo și San Giacomo (datând din jurul anului 1606). Altarul cu balustradă este în schimb de Jacopo Lazzari, în timp ce pânzele sunt de Fabrizio Santafede , care în banda superioară vede Anunțul către păstori din 1606 și de Cristoforo Roncalli , cunoscut sub numele de Pomarancio, care a executat retaula în 1606 a Nașterii Domnului . [8] De-a lungul zidului presbiteriului se află în schimb capela San Filippo Neri, proiectată de Jacopo Lazzari și găzduind o sculptură în marmură a lui Ottaviano Lazzari despre Madonna și Hristos din secolul al XVII-lea, un altar remarcabil cu decorațiuni plastice arhitecturale datate din 1647 de Dionisio Lazzari cu retablul executat de Giovan Battista Salvi (cunoscut sub numele de Sassoferrato) asupra Fecioarei apare la San Filippo (copie de Guido Reni din 1647) și cu fresce de Francesco Solimena pe Paradis și Santi Carlo Borromeo, Ignazio, Felice da Cantalice, Pius V , Fecioara îi apare lui San Filippo în pragul morții , Porumbelul Duhului Sfânt , iar Hristos îi apare lui San Filippo Neri , datat 1724-30.
În transeptul din dreapta se deschide capela Sfinților Mucenici pe partea din față a brațului, construită în jurul anului 1647 în întregime din lemn, în imitație cu cea a Nașterii Domnului din transeptul din stânga. [3] În spatele pânzei altarului de Giuseppe Piscopo înfățișând toți sfinții mucenici și panourile laterale, se aflau relicve din lemn de Aniello Stellato, din care mai rămân astăzi nouă exemple. Pânza de pe timpan este în schimb de Federico Zuccari și înfățișează Madonna della Vallicella (aproximativ 1605). [3] Capela Neprihănitei Concepții, din dreapta absidei, este decorată cu sculpturi din marmură de Michelangelo Naccherino din San Giovannino și copilul Isus , în timp ce Cesare Fracanzano a pictat Imaculata Concepție , care datează din jurul anului 1645, și Giuseppe Simonelli , pe de altă parte, ciclul frescelor de pe Triumful Iudei, profeților și sfinților , din 1700-05.
Sacristie
La sacristie, în timp ce cioara zboară în spatele absidei, se poate ajunge de la două uși plasate pe capelele presbiteriale ale transeptului.
În bolta, o remarcabilă frescă din secolul al XVII-lea care îl înfățișează pe San Filippo Neri în glorie (740 × 400 cm) de Giovan Battista Beinaschi , [8] conform celor mai recente studii, în timp ce ghidul din secolul al XVII-lea al lui Celano (1692) îl atribuie lui Luca Giordano .
O valoare deosebită o au podeaua de marmură și dulapurile din nucă care poartă stema cardinalului Vincenzo Maria Orsini di Gravina , papa cu numele de Benedict al XIII-lea .
Ușile aurite ale camerei și altarul de pe peretele din față pot fi datate în secolul al XVIII-lea, pe cel din urmă se află copia pânzei Întâlnirii lui Hristos cu Sfântul Ioan Botezătorul de Guido Reni , al cărei original este acum în galeria de imagini ; camera este în cele din urmă decorată în cupola mică și în bolta cu fresce din 1750 de Leonardo Antonio Olivieri . [8]
Sacristia a găzduit până în ultima vreme colecția de artă antică a părinților oratorieni; picturile au fost plasate și în camera alăturată care duce la biserică prin capela Martirilor, în transeptul din dreapta. Până în 1907, Sant'Antonio Abate din Correggio (aproximativ 1517-1518) era de asemenea prezent la fața locului, apoi mutat în acel an la muzeul național din Capodimonte . [12]
Criptă
Tot în spatele altarului principal, sub sacristie, se află cripta bisericii.
Aceasta constă din două camere: prima a servit ca înmormântare în țara părinților oratorieni, a doua este păstrătoarea a sute de oase. Mai mult, locul este caracterizat de o frescă care îl înfățișează pe San Filippo , a cărui bază este însoțită de un altar de marmură. Conform unei tradiții străvechi, craniile erau obiecte de cult, atât de mult încât există încă note de cereri făcute de credincioși, exact așa cum s-a întâmplat în cimitirul mult mai mare din Fontanelle . Potrivit unei alte legende, locul a servit chiar și ca laborator de studiu suplimentar pentru prințul Raimondo di Sangro .
Subsolurile au fost închise în 1979 și au fost redeschise doar ca excepție.
Galerie de picturi
Mănăstirea găzduiește la primul etaj Galeria de imagini a Girolamini , în care sunt expuse lucrări importante ale școlii napoletane , precum cele de Battistello Caracciolo , Massimo Stanzione , Francesco Solimena , un tânăr Jusepe de Ribera și Luca Giordano , dar și de alte școli din Italia centrală , mai presus de toate cele romane , bologneze și toscane, [13] cu lucrări ale unor artiști precum Guido Reni , Federico Zuccari , Sermoneta , Francesco Vanni , Francesco Curradi și Francesco Gessi .
Galeria de imagini este rezultatul donațiilor făcute de persoane fizice, încă de la înființarea complexului, și din lucrări provenite direct din colecțiile părinților oratorieni.
Deschisă publicului în anii 1920, aceasta este prima galerie foto publică din oraș. [4]
Notă
- ^ a b Clubul de turism , p. 205 .
- ^ a b Date privind vizitatorii site-urilor muzeelor de stat italiene în 2016 ( PDF ), pe beniculturali.it . Adus la 17 ianuarie 2017 .
- ^ a b c d e f g h i j k l m Touring Club , p. 206.
- ^ a b AA.VV., Galeria de imagini Girolamini , Elio De Rosa Editore 1995 (ISBN nu este disponibil)
- ^ a b Biblioteca de stat oratoriană a monumentului național Girolamini - Napoli
- ^ a b Detalii pe site-ul oficial al complexului Girolamini , pe sites.google.com . Adus la 31 august 2015 .
- ^ Articol din „Il Corriere del Mezzogiorno” , pe corrieredelmezzogiorno.corriere.it . Adus la 31 august 2015 .
- ^ a b c d e f g Touring Club , p. 207.
- ^ Muzica sacră Oratorie Gerolamini pe internetculturale.it. Adus de 11 ianuarie 2012.
- ^ Giuseppe Sigismondo Descrierea orașului Napoli și a satelor sale, volumul 1 Napoli 1788
- ^ Articol video despre „Il Mattino” din Napoli , pe video.ilmattino.it . Adus la 31 august 2015 .
- ^ Correggio-art-home , pe correggioarthome.it . Adus de 30 august 2015.
- ^ Clubul de turism , p. 208 .
Bibliografie
- AA.VV., Napoli e dintorni , Touring Club Italiano Milano 2007, ISBN 978-88-365-3893-5
- Antonella Marciano, Giovanni Antonio Dosio fra disegno dell'antico e progetto; Scuola di Pitagora editrice, Napoli 2008
- Vincenzo Regina, Le chiese di Napoli. Viaggio indimenticabile attraverso la storia artistica, architettonica, letteraria, civile e spirituale della Napoli sacra , Newton e Compton editore, Napoli 2004.
- Luigi Catalani, Le chiese di Napoli. Descrizione storica ed artistica dell'architetto Luigi Catalani , Vol. I, Tipografia fu Migliaccio, Napoli 1845.
- Achille della Ragione, Finalmente riapre la chiesa dei Girolamini , Napoli 2009.
- Ministero per i Beni culturali e Ambientali Bollettino d'Arte nº 71 Istituto Poligrafico e Zecca dello Stato, Roma 1992
- D'Engenio, Napoli Sacra, 1623
- Carlo de Lellis Supplimento a Napoli sacra di Cesare d'Eugenio Caracciolo . Napoli 1654
- Luigi Scaramuccia, Le finezze de pennelli italiani , 1674
- Sarnelli Guida de forestieri Napoli 1688
- Celano, Delle Notitie del bello, dell'antico, e del curioso della Città di Napoli 1692
- Domenico Antonio Parrino, Guida de' forestieri , 1751
- Giuseppe Sigismondo Descrizione Della Città Di Napoli E Suoi Borghi , Volume 1 Napoli 1788
- Giuseppe Ma. Galanti Nuova guida per Napoli, e suoi contorni 1845
- Vincenzo Corsi, Principali edificii della città di Napoli , 1850
- Luigi d'Afflitto Guida per i curiosi e per i viaggiatori che vengono alla città di Napoli , Volume 1 1854
- Achille De Lauzières Descrizione della città di Napoli e delle sue vicinanze divisa in XXX giornate , Volume 2 1855
- Camillo Napoleone Sasso Storia dei monumenti di Napoli e degli architetti che gli edificavano 1856
- Chiarini Notizie del bello dell'antico e del curioso della Città di Napoli 1870
- Ceva Grimaldi, Memorie storiche della Città di Napoli , 1911
Voci correlate
- Chiese di Napoli
- Musei di Napoli
- Chiostri dei Girolamini
- Biblioteca dei Girolamini
- Quadreria dei Girolamini
- Barocco napoletano
Altri progetti
-
Wikimedia Commons contiene immagini o altri file sulla chiesa dei Girolamini
Collegamenti esterni
- Monumento Nazionale dei Girolamini - Official website , su sites.google.com .
- Monumento Nazionale dei Girolamini , su polomusealecampania.beniculturali.it . URL consultato il 14 maggio 2016 (archiviato dall' url originale il 24 maggio 2016) .
| Controllo di autorità | VIAF ( EN ) 264935426 · LCCN ( EN ) nr2001036804 · GND ( DE ) 4575998-4 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-nr2001036804 |
|---|
