Kültepe

Kültepe Kaes
Karum de Kaes
Civilizaţie	Nesites - Hatti - hitiții - perși - Romans
Utilizare	Centrul pentru comerț, pentru scurt timp capitala hitită
Epocă	Mileniului III î.Hr. - secolul I. B.C
Locație
Stat	curcan
provincie	Kayseri
Altitudine	1055 m deasupra nivelului mării
Dimensiuni
Suprafaţă	6400 m²
Înălţime	20 m
Lungime	Citadel 500 m, 250 m Karum
Săpături
Data descoperirii	1925
Dă săpături	din 1948
Organizare	Historical Society Turcă
Arheolog	Tahsin Özgüç, Nimet Özgüç, Fikri Kulakoğlu
Administrare
Corp	Kayseri Municipalitatea Conservatorul
Responsabil	Oktay Durukan
Vizibil	gratuit, la rezervarea prin apelarea (0352) 232 20 40
Site-ul web	www.kultepe.org.tr
Hartă de localizare
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 38 ° 51'N 35 ° 38 '/ 38.85 ° N 35.633333 ° E 38,85; 35.633333

Kültepe ( „din“ cenusa Hill turcă ) este un sit arheologic care este situat în provincia Kayseri în Anatolia Centrală în Turcia . Cel mai apropiat oraș modern se Kayseri , la aproximativ 20 km sud - vest.

Aceasta corespunde cu orașul antic Kaes (Kanesh sau NESA sub forma contractată cea mai utilizată în limba hitită ^[1] ) și site - ul este cunoscut mai ales pentru că mii de tablete scrise de comercianți din orașul Ashur care a operat în Karum zonă au fost găsite aici. ( „piață“) a Kanesh între a doua jumătate a secolului XX î.Hr. , iar la mijlocul secolului al XVIII - lea î.Hr., oferind o sursă de date de prim rang privind comerțul cu antichitate.

Kaes, locuită continuu din perioada calcolitică epoca romană, a atins perioada de maximă dezvoltare ca o colonie comercială importantă (Karum) din vechiul regat asirian, de la al douăzecilea până în secolul al XVI - lea î.Hr. Un document vechi aproximativ 1400 î.Hr., care arată o poveste de o rebeliune bine-cunoscut împotriva Regatului puternic rege akkadiană Naram-Sin (2254 î.Hr. - 2218 î.Hr.), menționează printre cei șaptesprezece regi rebeli , de asemenea , împăratul Kaes Zipani ^[2] . Acesta este locul de descoperirea cele mai vechi urme ale limbii hitit , de fapt , cel mai vechi termen pentru limba hitită este nešili sau „ limba de Nesa“.

Arheologie din Kültepe

Primele săpături la locul Kültepe au fost efectuate de jefuitorii clandestine în a doua jumătate a secolului al 19-lea. Tabletele furate au fost vândute pe piața Kayseri în 1881, atrăgând atenția cercetătorilor, care le-a identificat ca provenind dintr-un singur site, care corespunde Kaes antice. Benno Landsberger în 1924 a identificat site-ul ca și cea a Kültepe, care fusese deja excavat de franceză (în special E. Chantre în 1893-1894) și cercetătorii germani fără nici un rezultat. În anul următor, filologul ceh Bedřich Hrozný situat în cele din urmă zona suprafeței de piață vechi (Karum), care recuperează o mie de comprimate. Săpăturile a fost reluată după aproximativ douăzeci de ani sub controlul arheologii turci după 1948, iar din acel moment site-ul Kültepe a fost supus unor săpături anuale cu descoperiri continuă a noilor tablete. Prin urmare , primele săpături oficiale din Kültepe au fost efectuate de către profesorul Tahsin Ozguc din 1948 până la moartea sa în 2005.

Excavațiile din zona Karum Kaes au identificat 18 straturi corespunzătoare diferitelor perioade istorice ^[3]

• Așezările Levels XI-XVIII referitoare la epoca bronzului (mileniul III î.Hr.). excavații mici au fost realizate până la aceste niveluri care corespund locul primei clădiri a orașului. Nu există documente scrise au fost găsite în aceste niveluri, astfel, se presupune că în această primă fază istorică locuitorii nu au știut scrisul.
• X sau Karum Nivelul IV este cel mai vechi din vechea piață, nu tăbliță de scris a fost găsit în acest nivel , iar altul, doar câteva bule reale.
• IX sau Karum Nivelul III corespunde la aproximativ douăzeci de secunde. B.C
• Nivelul VIII sau Karum II din 1974 î.Hr. până la 1836 î.Hr. (conform istoriei mesopotamiene intermediar conform Veenhof urmat în aceste pagini). Artizanii acestui timp și loc se specializează în producția de cupe de lut în formă de animale, de multe ori folosite pentru ritualuri religioase, rhyton . În această perioadă, comercianții asirieni stabilit într - o așezare de negustori (Karum) lângă orașul antic „Kaes“. Bule regilor asirieni Erishum I și Naram-suen au fost găsite la această limită nivel (Ozkan 1993). Orașul acest nivel a fost distrus la sol.
• Nivelul VII sau Karum Ib de la 1798 î.Hr. până la 1740 î.Hr. După 4 decenii de neglijare interval, orașul a fost reconstruit pe ruinele site - ul vechi, și din nou , a devenit un centru comercial prosper. Acest comerț a fost sub controlul regelui Ishme-Dagan , și apoi plasat sub controlul Assur când tatăl său, regele Shamshi-Hadad am cucerit Ekallatum și Assur. Colonia a fost distrusă din nou și definitiv de un incendiu, la sfârșitul acestei perioade.
• VI sau Karum Ia inaugurare hitit corespunzătoare din șaisprezecelea din secolul XV. BC Orașul a fost repopulat, dar nu și colonia asirian. Cultura predominantă a devenit Heteul . Numele orașului în hitite a devenit „Kaneša“, mai frecvent contractate în „Nesa“.
• Niveluri IV-V , care corespunde cu perioada din sec XVI - XI neoittita. B.C
• Nivelul III , care corespunde perioadei elenistice ( de la a patra până la secolul al doilea î.)
• Nivelurile II-I , care corespund în epoca romană (secolul I î.Hr.).

Unii cercetători atribuie arderea VIII nivelul (Karum II) la cucerirea a orașului Assur de regii Eshnunna , Bryce ( a se vedea bibliografia) se conecteaza la raidul regelui Zalpuwa , Uhna . Unii cercetători atribuie foc nivelul Ib de căderea regatului asirian în mâinile regilor vecine, eventual Hammurabi al Babilonului .

Corpul textului furnizat de Karum de Kanesh ne conduce să ia în considerare acest site printre cel mai prolific din Orientul Apropiat antic: aproximativ 22000 tablete. Dintre aceste aproape 5.000 de tablete și fragmente au fost descoperite înainte de 1948, peste trei sferturi din săpături ilegale și se găsesc în colecții împrăștiate. Restul descoperirilor, descoperite din 1948 încoace, sunt păstrate în muzeu Ankara. În afară de o mână de tablete găsit în palatul regal, cea mai mare parte a documentației constă în corespondență de afaceri pe care negustorii orașul-stat Assur schimbate cu contactele lor din Anatolia.

Istoria Kaes: începuturile

Cetatea Kaes a fost locuită încă cel puțin mijlocul celui de al treilea mileniu. Istoria sa este mulțumită mai clare arhivele Paleo-asiriene din prima jumătate a celui de al doilea mileniu. Împăratul Zipani al Kaes este unul dintre primii regi din Anatolia , care a venit de documentare, numele său este menționat într - un raport al akkadiană regelui Naram-Păcatul unei batalii care a avut loc în aproximativ 2220 î.Hr. împotriva unei alianțe de 17 rebeli suverane.

Kaes și celelalte orașe hitite și regate

Dacă istoria Kaes din punct de vedere arheologic este împărțit în patru faze care corespund celor patru niveluri de stratificare a descoperirilor, tabletele provin mai ales din nivelul II, care corespunde cu perioada care merge de la anul 1945-1835 î.Hr. , adică, din timpul domniei lui Erishum I la cea a Naram-Suen Asiriei.

Regele de Zalpuwa , Uhna, în 1833, au atacat și distrus Kaes, probabil , devin prea important în rutele comerciale cu Mesopotami, furtul idolul a orașului, statuia zeului „Sius“ ^[4] .

După o întrerupere de aproximativ 20 de ani în înregistrarea arhivelor, probabil, din cauza necesității de a reconstrui orașul și să găsească o nouă stabilitate politică, aproximativ 400 de tablete au fost găsite la nivel Ib, corespunzător perioadei în care Assur a fost dominată de Ekallatum dinastie, în special Shamsi-Hadad i și fiul său Ishme-Dagan (circa 1800-1750 î.Hr.).

Cunoscute conducătorii nesiti care iau transformă pe tron Kanesh în această perioadă, între 1830 și 1750, sunt în ordine: Hurma , Bahanu , INAR și Warsama ^[5] .

Orașul Kanesh a fost localizat într-o regiune locuită predominant de indo-europeni, inclusiv hitiților, destinat să domine scena din Orientul Mijlociu timp de secole să vină.

O singură tabletă, o scrisoare trimisă de regele Anum Hirbi de Mana omologului său rege Waršama de Kanesh, provine din arhivele Palatului Regal (nivel Ib) nesita; informațiile rămase provin din arhivele negustorilor Karum, care oferă numele nobili locali și conducători la momentul nivel Ib.

Istoria Kaes: cu Anitta regatul Nesite devine un imperiu

Sfârșitul perioadei de evidența documentelor asirieni corespunde unei modificări a situației politice din Anatolia: regiunea este impinge spre unificarea prin acțiunea conducătorii orașului Kussara situate la est de Kanesh, regele Pithana și apoi fiul și succesorul său Anitta întreprinde o serie de războaie de invazie care duc la distrugerea multora dintre mici regate anatoliene.

Pithana atac „și a cucerit orașul Nesa în perioada istorică ce corespunde principiului nivelului Ia (1750 c),«în noaptea, prin forță», dar«el nu a făcut pe nimeni rănit»(de la Proclamația de la Anitta ) ^{[ 2] [6]} .

Cucerit Kanesh, Pithana a găsit el însuși, prin urmare, dintr-o dată în fruntea unei împărății care schimburile comerciale controlate către Asiria și a devenit cel mai important din zona Anatoliei centrale.

La moartea regelui ( în jur de 1745) , a urcat pe tron, fiul și moștenitorul său, prințul Anitta ; Kanesh răzvrătit împotriva noului conducător, care, totuși, a pus jos revolta, recucerit orașul și chiar a făcut Kanesh capitala.

A doua jumătate a secolului al 18-lea în Anatolia este puternic marcată de expansionismul Anitta care împinge regatul Nesita să se stabilească ca regatul de referință al zonei; King, probabil , din motive legate de controlul rutelor comerciale în Mesopotamia, deplasări atracțiile sale la nord și în jurul valorii de 1729 ^[7] are un nou război împotriva unei alianțe de locuri de state nord de râul Marassantiya, ai cărei lideri au fost suveranii Zalpuwa și Hatti ^[8] .

Anitta a învins Liga Statelor inamice și a luat prizonier regele Huzziya al Zalpa, care a ocupat orașul, și blestemat și a distrus Hattusa, eliminând , eventual , dinastia regelui Piyusti . Ca răzbunare înfrângerii suferite de nesiti un secol în urmă, a adus acasă zeul statuie Sius, plasându - l în Nesa ^{[2] [6]} . Statul înfloritoare Purushanda, situat la vest, predat de bunăvoie Anitta, înainte de căpitanul a coborât în assaltandolo război ^[9] : Anitta a confirmat ca conducătorul suveran al orașului, care a devenit astfel parte a nesita regat.

Spearhead cu inscripție dedicată regelui Anitta găsite în Kaes

Deși în timpul domniei lui a avut proporții comparabile numai stăpânirea Hammurabi contemporane Babilonului, proiectul Anitta de unificare a Anatoliei sub un singur rege a fost doar parțial de succes, iar situația politică a rămas incertă în multe domenii; raiduri din est de triburile hurrit pus în pericol teritoriile Nesite.

În jurul 1710, sub regele Zuzu, probabil , fiul lui Anitta ^[10] , Kanesh a scăzut: cele mai acreditate ipoteze astăzi sunt tocmai un atac hurrit de Est ^[11] sau un contraatac bruscă a orașului Salatiwara ^[12] , situat la vest de teritoriile Nesite, în apropiere de clasic Gordio și Ankara astăzi, un dușman tradițional învins de mai multe ori de către Anitta. Orasul a fost devastat, regatul Nesite a căzut, iar dinastia Pithana a dispărut dintr-o dată.

Ca o consecință a acestui colaps neașteptate, siguranța și întreținerea comerțului rute a scăzut, ceea ce a împiedicat întoarcerea comercianților asiriene; Karum de Kanesh, distrus cu orașul, nu va fi reconstruit.

Perioada hitită

De ani de zile istoricii au dezbătut modul în care dinastia regală a Pithana și Anitta a trecut la vechiul regat hitita, care a stabilit în mare parte din teritoriile conduse de Nesites în acei ani; de exemplu , în cazul în care a existat o anumită formă de continuitate de familie care se încadrează Kanesh, a facilitat această rotație ca puterea de zona dominantă ^[13] , dar nu a fost încă oferit un răspuns clar.

Texte birocratice nesiti perioadei Zuzu ne dau o veste unui înalt oficial instanță, astfel Tudhaliya de Kussara , care a efectuat funcția šaqē Rab , „Șef paharnicul“ (în Hitit GAL LÚSAGI), o poziție ridicată, nu militară, rezervată pentru membrii ai familia regală din care cu siguranță acest lucru a fost o parte ^[14] ; la un text hitit esențial, așa-numita „lista de oferte C“ ^[15] , găsim referire la un alt Tudhaliya:

ca tatăl regelui PU-sarruma .

Prin coincidență cronologică și lingvistice, în funcție de mulți oameni de știință, care aderă la o intuiție mai întâi lansată de Forlanini ^[16] , cele două Tudhaliyas ar putea fi aceeași persoană ^[17] și punctul de contact și de confluență, la sfârșitul secolului al 18 - lea , între dinastia regală a Kanesh și Kussara, aproape de dispariție, iar Heteul unul care a fost înflorește.

În secolul al XVII - lea î.Hr., Hitit regele Labarna al II - lea a mutat capitala regatului în orașul reconstruit al Hattusa (care Anitta a distrus orașul și blestemat) și acest lucru și-a asumat numele de Hattusilis I ^[2] . Cu toate acestea, Nesa a ramas un oras important al regatului hitit, reședința unei ramuri a familiei imperiale și intim legată de nașterea imperiului hitit. Hititii numit lor limbă Nešili, sau „limba Nesa“. Datele templu Cetatea înapoi la nivelul perioadei imperiale hitită (paisprezecea secolele al XII-lea î.Hr.). O poveste tradițională hitita, numit Text Zalpa (CTH 3), încă o dată aduce în oraș tradiția originile hitiților. În 1180 î.Hr., odată cu prăbușirea imperiului hitit, orașul Kanesh a fost, de asemenea, cucerit și distrus. Orașul recuperat niciodată, chiar dacă există urme ale unei noi așezări în epoca frigianul care a persistat în timpul perioadei Elenă până la epoca romană (nivelurile III-III a site-ului).

Site - ul Kaes

Karum

Rhytonul ca o formă de barcă găsite în Karum de Kanesh

Rhyton în formă de leu găsite în Karum de Kanesh

Vecinătatea orașului cel mai mare interes pentru istorici este Karum, „orașul-colonie Kaes comercianți“ , în limba asirian. Cartierul comercial asirian este situat în partea de jos a dealului Kültepe, protejat de un gard. Patru niveluri de ocupație au fost identificate de către arheologi, pe de o datând din al doilea mileniu a văzut așezarea comercianților asiriene. Acest nivel este, de asemenea, cel care a revenit cel mai mare număr de tablete. Karum Ia fost abandonată în perioada care precede perioada Hittit.

În epoca bronzului în această regiune, Karum a fost o parte a orașului situat la periferia de oficiali locali pentru a găzdui primii comercianți asiriene , fără plata taxelor, cu condiția ca mărfurile să rămână în cadrul Karum. Termenul înseamnă Karum „portul“ în akkadiană , lingua franca a timpului, deși a fost extins pentru a se referi la orice colonie de tranzacționare prea departe de mare.

Multe alte orașe din Anatolia a avut o Karum, dar cel mai mare și cel mai faimos a fost de a Kaes ^[3] . Acest Karum de important a fost locuit de soldați și negustori de " Asiria timp de sute de ani, schimbul de staniu și lână cu bunuri de lux, produse alimentare, condimente si textile din Asiria și Elam .

Resturile de Kanesh constituie o movilă mare circular , care se ridică la circa 20 de metri deasupra câmpiei (un Tell ), cetate, 500 de metri în diametru, constituie partea superioara, Karum este situat imediat la nord-est a acestei ^[3] . Site-ul Kanesh este rezultatul mai multor perioade de suprapunere stratigrafică. Construcții noi au fost construite pe partea de sus a rămâne de perioadele anterioare, astfel încât există o stratigrafie progresivă din timpurile preistorice până în perioada hitită timpurie.

trimestru Negustorilor a fost un loc relativ deschis, traversat de străzi largi intercalate cu spații mai mari, cum ar fi pătrate. Casele au fost grupate în blocuri. Clădirile au o diviziune caracteristică cu un spațiu central de împărțit în trei zone: depozite (care au păstrat, de asemenea, arhivele), un birou și acasă. Unele aveau un etaj superior. Alte case mai mici au avut doar două camere, eventual, cu o mică grădină.

Materialul arheologic găsit în case este întotdeauna de tipul anatolian. Ei s - au găsit numeroase instrumente: vase ceramice, rhyton (pentru containere de vin și băuturi) de multe ori zoomorfe (lei, vulturi), și chiar obiecte metalice.

Bijuterii și broșe găsite în Karum de Kanesh

Mormintele au fost plasate sub case, iar unele obiecte au fost, de asemenea, găsite în interiorul lor (arme, bijuterii, feluri de mâncare). Acestea sunt concluziile comprimate în limba Paleoassyrian care fac posibilă distingerea clădirile locuite de comercianți asirieni, care sunt situate în partea de nord, de cele ale comercianților anatoliene situate pe partea de sud. Textele au fost păstrate în vase, coșuri, cutii, sau pe rafturi. Numeroase ateliere meșteșugărești au fost, de asemenea, găsite: olari, topitorii pentru metale, de prelucrare a pietrei. Arheologii cred, de asemenea, că au identificat câteva taverne. Cu toate acestea, nu au fost identificate clădirile publice sau religioase, chiar dacă acestea sunt menționate în textele.

Karum a fost distrus de foc la sfarsitul ambelor niveluri II și Ib. Locuitorii au fugit abandonat o mare parte din bunurile lor, care sunt acum descoperite de arheologi moderni.

Descoperirile includ un număr foarte mare de tablete din lut ars, unele care au fost inchise in plicuri de lut de marcă folosind sigilii cilindru. Aceste documente înregistrează activități comune, cum ar fi comerțul și acorduri juridice. Ei comercial record între colonia asirian și orașul-stat Assur , precum și schimburile între comercianți asiriene și localnici. Comerțul a fost condus de familii de comercianți, și nu în mod direct de către stat asirian. Aceste texte Kültepe sunt cele mai vechi documente scrise în Anatolia. Chiar dacă acestea sunt scrise în limba akkadiană, termenii tehnici hitiți și numele din aceste texte sunt cea mai veche înregistrare a unei limbi indo-europene ( a se vedea , de asemenea , Iștar ). Deși cele mai multe dintre dovezile arheologice descoperite este tipic Anatolia, mai degrabă decât asirian, utilizarea script-ul cuneiforme precum dialectul folosit sunt cele mai bune indicații ale prezenței asirian.

Cetatea și Palatul Regal

Partea de sus a dealului ( spune ) domină câmpia de aproximativ douăzeci de metri și conține ruinele cetatii care a fost construit în jurul mijlocul celui de al treilea mileniu. Nivelurile din perioada Imperiului Hitit au fost găsite, dar săpăturile au vizat, în principal din era pre-hitita, în palatul numit „Sarayi Waršama“, numit după unul dintre regii Kanesh din a doua perioadă asirian. Acest palat a fost pe foc, dar s - au găsit încă grinzi de lemn , care a permis in 2003 de cercetatorii de la Universitatea Cornell pentru a identifica data construcției sale cu metoda dendrocronologiei: palatul a fost construit în jurul anului 1836-1825 î.Hr., și a restaurat între 1775 și 1764 BC ^{[18] [19]}

comerț asirian

Interesul principal legat de săpături Kanesh este legată de descoperirea de mii de tablete în ceea ce privește afacerile comerciale ale comercianților asirieni.

Tabletele sunt scrise într - un stil arhaic, simplificat, foarte strâns, și a tras în jos, probabil , persoanele angajate în aceste întreprinderi, bărbați și femei, au primit o alfabetizare de bază la domiciliu ^[20] . Documentele găsite sunt în principal de trei tipuri: „litere“, numite ṭuppum (tablete) sau našpertum (mesaje), care sunt de cele mai multe documente și furnizează informații cu privire la întreprinderile și persoanele implicate, „documente legale“ , care este contracte și judiciară documente, și în cele din urmă „liste, note și documente private“, liste de datorii și cheltuieli și așa mai departe, unele istorice - texte literare (printre care kel = Kültepe eponim Lista este deosebit de important: un text de o importanță fundamentală pentru reconstrucția cronologia acestei perioade, găsită în 4 mai exemplare) și în final , câteva texte ezoterice (vrăji și formule rituale) ^[20] . Corespondențele au fost astfel legate de discuții de afaceri, contracte comerciale, decizii judecătorești privind litigiile comerciale, de contabilitate. Studiile au permis reconstrucția treptată a activităților acestor comercianți și ale relațiilor dense și complexe care le-au avut cu diferite regate și orașe aproape și departe. ^[21]

O rețea de piețe

În comerț Anatolia Centrală asirian sa bazat pe o rețea de piețe (mai degrabă decât „colonii“) din care Kanesh a fost centrul ^[22] . Se poate distinge în descrierea celor două tipuri de texte structuri: Karum (literal „port“ sau mai pe larg „piețele de cartier“) și wabartum ( „retail“). Aproximativ treizeci dintre aceste structuri au fost identificate prin analiza textelor tabletelor, iar unele au fost identificate pe site - urile arheologice: în Acemhöyük, probabil antica Burushattum, iar în Boğazköi vechi Hattusa, în cazul în care corespondența unui comerciant asirian în partea de jos a orașului ^[23] și , de asemenea , în Alishar (probabil antica Amkuwa). Karum a Kanesh a fost cel mai important după cum reiese din abundența documentației care a fost găsit. Aici a fost autoritatea superioară a întregii rețele de piețe, BET Ali (prefectura sau primăria) , care a fost o extensie în administrația Anatoliei asirian, reglementează litigiile comerciale, dar , de asemenea , a avut grijă de relații cu conducătorii și indigenă a păstrat un centralizat depozit de documente ^[24] . Tratate Asirienii au semnat (māmītum) cu regii din Anatolia , care a fost găsit exemplare în Karum ^[25] , și , de asemenea , cu împăratul teritoriilor traversate de străzi pentru " Anatolia , o copie a acestora a fost găsit pentru a spune leilan / Shekhna în Siria de Nord ^[26] . Redactat în numele orașului Asirianul, aceste tratate se referă în principal comerciale, litigii statutul juridic al asirieni care locuiesc în orașul lor gazdă și taxele care trebuie plătite. Fiecare stat incrucisate colectat un impozit pe bunurile transportate și în schimbul garantat siguranța rutelor comerciale. Acțiunea statului Asiriei cu privire la activitatea comercială a comercianților săi este, prin urmare, departe de a fi neglijabil, ceea ce indică importanța comerțului pentru acel oraș-stat.

Circuitele comerciale

rutele comerciale ale negustorilor de Assur

Tabletele inscriptionate lut găsit în Karum de Kaes

Activitatea negustorilor asiriene din Anatolia a făcut parte dintr-o rețea de vânzări foarte mari, care a avut loc pe distanțe foarte lungi. Asirienii vândut staniul au importat din platoul iranian și Asia Centrală Anatolia. profituri semnificative au fost realizate din acest comerț: aceeași cantitate de staniu a fost în valoare de două ori în argint, în Anatolia decât în ​​Assur. Acest staniu a fost fuzionat cu cuprul extras din Anatolia pentru a obține bronz. Asirienii importat textile, care au fost produse la domiciliu de soțiile și fiicele lor, sau în sudul Mesopotamiei (prezența comercianților asiriene sunt documentate în texte contemporane descoperite la Sippar ^[27] ) și tranzitat Assur. De asemenea, în acest caz, profiturile au fost foarte importante și unii comercianți au venit la tripla investițiile lor.

comerțul asirian, de asemenea, depinde de produsele pe care comercianții au adus la Assur din Anatolia. Produsul principal exportat din Anatolia a fost de argint, pe care negustorii obținute în schimbul staniu cu profiturile observate mai devreme. Cantități mici de aur au urmat, de asemenea, aceste rute comerciale, dar în cantități mult mai mici. În acest sistem Assur și Kaes au jucat rolul de hub - uri comerciale care redistribuie bunurile care au trecut în Karum lor. Acestea au fost cele două pietre de temelie pe care hrănite o rețea de zeci de piețe secundare. Călătoria între cele două orașe a fost foarte mult timp: mai mult de 1200 de kilometri în aproximativ 50 de zile de călătorie (25 km pe zi). Prima parte a călătoriei a fost de gând să fie de până la Assur Enlil (capitala a regatului Apum ) pe drumurile care legau valea Eufratului cu cea a Khabur. A doua etapă a variat de la Apum la Abrum traversarea Eufratului, al treilea picior a crescut din nou spre Munții Taurus în Upper Euphrates Valley, pentru a ajunge în cele din urmă în Capadocia și Kanesh ^[28] . Caravanele erau formate din măgari, capabile să transporte până la 90 kg de marfă (3 saci cu minereu greutate de aproximativ 30 kg, sau aproximativ treizeci de role de pânză). O caravană ar putea consta din până la 300 de măgari, dar fiecare comerciant deținut un număr maxim de șase până la zece măgari în convoi. Drumurile au fost acceptabil doar în timpul verii: primul convoi a plecat Assur la începutul primăverii, iar ultimul a revenit înainte de iarnă. Costurile de transport au fost foarte mari și la acestea au fost adăugate cheltuielile pentru taxele impuse de țările traversate, ceea ce a redus considerabil veniturile din comerț.

Rețele familiale și asociații comerciale

Sistemul comercial asirian a fost organizat pe bază de familie, fiecare familie a constituit un fel de „întreprindere“ , în care fiecare membru avea un rol specific ^[29] . Un model al familiei de comerciant Assur pot fi rezumate după cum urmează: capul familiei se execută de afaceri din Asirianul, în timp ce fiul său cel mare conduce filiala Kanesh, unde a conduce afacerea cu Capadocia; ceilalți frați cu vârsta potrivită pentru comerț sunt plasate în alte piețe secundare; mama, asistată de surorile necăsătorite, țese materialele care sunt exportate în Anatolia ^[20] . Comercianții care au trăit cea mai mare parte a anului , în Anatolia , de obicei , o soție a luat , de asemenea , o femeie de extracție locală, în plus față de soția lor principală a fost lăsat în Assur ^[29] . Dar acest sistem nu a fost suficientă în toate cazurile, și era comună pentru comercianți să se unească împreună pentru un transport comercial mai dificil pentru a avea un capital pentru a investi mai mult ^[29] . De multe ori creditul comercial (pentru companiile mari) au fost furnizate de șefii de cele mai bogate familii ^[29] . Au existat , de asemenea, cu toate acestea, contractele care au constituit asociațiile profesionale reale ^[29] . Unii au fost valabile pentru o singură călătorie, care este, pe termen scurt, cu o defalcare a costurilor contractuale și beneficii, precum și orice pierderi ^[29] . Alții au fost pe termen lung, cum ar fi asocierea-narruqum, care derivă numele din punga de piele, în care partenerii de transport maritim plătit bani înainte de angajarea unui agent. El a avut , de asemenea , sarcina de a distribui profiturile în funcție de cotizațiile plătite de membri și conform unor reguli specifice: 1/3 pentru agentul, și 2/3 la creditorii ^[29] .

Nu a fost, prin urmare, o colecție destul de complexă de oameni cu diferite specializări care au găsit ei înșiși implicați în acest comerț. Fiecare punct de vânzare a avut comercianți săi, reprezentanții săi de familie „întreprinderi“, sponsorii săi, cămilă ei (capicarovana și subordonații), pe scurt, un veritabil micro-societate , care se învârtea în jurul valorii de afaceri și profiturile sale ^[29] .

Litigii și fraudă

Business nu a mers întotdeauna bine, și este comun pentru unele dintre acestea să se încheie în proces ca urmare a unei părți de nerespectarea acordului, uneori cu complicarea morții unuia dintre ei. Multe documente se referă astfel de cazuri ^[30] . Unii comercianți , de asemenea , au încercat să introducă ilegal mărfurile să plătească mai puțin taxele: Unele scrisori au fost recomandări părinților la copiii lor cu privire la modul în care să fie în măsură să -și îndeplinească sarcinile ^[20] . Unele elemente ale încărcăturii ar putea fi ascunse pentru a ascunde valoarea lor, probabil cu ajutorul unor complici indigene. O altă soluție a fost de a evita rutele tradiționale prin traversarea drumurilor mai puțin utilizate și mai puțin practice cu o călătorie mai lungă și mai periculoase (deoarece acestea sunt mai puțin protejate decât drumurile principale), dar, de asemenea, mai puțin costisitoare. Ei au fost , probabil , alternative , care a permis profituri mari ( în cazul în care totul a mers bine) , deoarece în multe merchants've a scris încercat ^[20] .

Notă

Bibliografia

• ( FR ) C. Michel, Correspondance des marchands de Kaniš, au début du IIe millénaire avant J.-C. , Paris, 2001. ;
• ( EN ) KR Veenhof e J. Eidem, Mesopotamia, The Old Assyrian Period , Fribourg, 2008.
• ( TR ) Tahsin Özgüç, Kültepe , Yapi Kredi, 2005, ISBN 975-08-0960-2 .
• ( EN ) KR Veenhof, Kanesh: an Old Assyrian colony in Anatolia , in Civilizations of the Ancient Near East , Scribners, J. Sasson, 1995.
• ( EN ) Billie Jean Collins, The Hittites and Their World , Society of Biblical Lit, 2007.
• Mario Liverani ,, Antico Oriente. Storia societa economia , IX edizione, Parigi-Roma-Bari, 2005.

Voci correlate

• Cronologia della storia antica
• Ittiti
• Lingua ittita
• Proclama di Anitta
• Ḫattuša

Altri progetti

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Kaneš

Collegamenti esterni

• ( TR ) kultepe.org.tr Antichi colonizzatori della Turchia
• ( EN ) Kultepe article at Turkish Airlines , su turkishairlines.com . URL consultato il 2 marzo 2011 (archiviato dall' url originale il 16 luglio 2011) .
• ( DE ) http://www.hethport.uni-wuerzburg.de/altass/ sito curato da K. Hecker Institut für Altorientalische Philologie und Vorderasiatische Altertumskunde der Westf. Wilhelms-Universität: raccolta di tavolette di Kaneŝ
• ( EN ) http://cdli.ucla.edu/ Cuneiform digital library inititive - presso Università della California: raccolta di tavolette ittite
• https://web.archive.org/web/20140222213026/http://venus.unive.it/matdid.php?utente=l_milano&base=Corso+2009%2FArchivio+kanish+-+Silvia+Gabrieli.pdf&cmd=file Università Ca' Foscari; Corso di Storia del Vicino Oriente Antico (sp.), aa 2009/2010; tesi di laurea: Gli archivi nel Vicino Oriente Antico:KANIŠ; DOCENTE:Prof. LUCIO MILANO; SILVIA GABRIELI Matricola: 831684.

V · D · M Regni ittiti
Storia	Antiche città Ittite Sapinuwa · Kaneš · Kuššara · Ḫattuša · Samuha Periodo preittita (Hatti) Hatti · Piyusti · Pithana · Anitta · Tudhaliya · PU-Sarruma Antico Regno Labarna I · Hattušili I · Muršili I · Hantili I · Zidanta I · Ammuna · Huzziya I · Telipinu Medio Regno Alluwamna · Tahurwaili · Hantili II · Zidanta II · Huzziya II · Muwatalli I · Tudhaliya I/II · Arnuwanda I · Hattušili II · Tudhaliya III Nuovo Regno Šuppiluliuma I · Arnuwanda II · Muršili II · Muwatalli II · Muršili III · Hattušili III · Puduhepa · Tudhaliya IV · Arnuwanda III · Šuppiluliuma II Periodo neoittita Karkemiš · Arslantepe · Tabal · Isuwa · Karatepe · Suhidi Stati alleati o tributari Aleppo · Arzawa · Qadeš · Qatna · Karkemiš · Wilusa · Ugarit · Hapalla · Terra del fiume Seha Popoli o stati nemici Kaska · Hurriti · Assiria · Arzawa · Yamkhad · Mitanni Re o condottieri alleati o vassalli Manhapa-Tarhunta · Kupanta-Kurunta · Alaksandu · Muwa-Walwi · Mashturi · Kukunni · Mashuiluwa · Tarkasnawa Re o condottieri nemici Piyama-Radu · Pihhuniya · Benteshina · Aziru · Tushratta · Uhha-Ziti · Ramses II · Tarhuna-Radu · Shattiwaza · Alantalli Importanti personaggi ittiti non monarchi Zannanza · Asmunikal · Uria l'Ittita · Danuhepa · Daduhepa · Tawananna · Kurunta · Nairi · Puduhepa · Gassulawiya · Kikkuli · Henti · Maathorneferura · Zannanza
Cultura	Lingua e scrittura lingua ittita · lingua luvia · lingua palaica · lingua hurrita · lingua accadica · scrittura cuneiforme · geroglifico anatolico Testi Proclama di Anitta · Trattato di Qadeš · Lettera di Manhapa-Tarhunta · Lettera di Tawagalawa · Lettera di Millawata · Trattato di Alaksandu
Divinità ittite	Hebat · Kubaba · Sarruma · Shaushka · Telipinu · Teshub · Zababa · Kumarbi · Illuyanka
Siti archeologici	Hattusa · Kültepe · Alacahöyük · Nerik · Tyana · Arinna · Ortaköy (Çorum) · Yesemek

Portale Archeologia

Portale Storia