Rit caldeean

Ritul siriac oriental este o liturghie creștină, cunoscută și sub numele de rit asirian-caldeu , rit asirian , rit caldeu sau rit persan , deși își are originea în Edessa , Mesopotamia .

Din punct de vedere istoric, este ritul folosit de Biserica Răsăriteană ; în plus, este folosit în bisericile derivate din aceasta, chiar și în cele în comuniune cu papa : Biserica Catolică Caldeeană și Biserica Catolică Syro-Malabar .

Limba liturgică este siriaca , o limbă derivată din aramaică , vorbită într-o formă modernă de unii credincioși.

Istorie

Originea istorică a ritului este necunoscută. Potrivit tradiției, în timpul călătoriei sale în India, Apostolul Toma a încredințat conducerea comunităților creștine din Mesopotamia și Persia lui Addai și Mari , cărora li se atribuie redactarea liturghiei siriace originale.
Unii consideră această liturghie în schimb o dezvoltare a ritului antiohian .

Biserica Răsăriteană , care în 410 a fost organizată sub episcopul Seleuciei - Ctesiphon , capitala Imperiului Sassanid , episcop căruia i s-a dat titlul de Catholicos sau Patriarh , a decretat în 424 că Catholicos era șeful suprem al bisericii, supus orice autoritate pământească: „Orientalii nu trebuie să depună plângeri împotriva Patriarhului lor în fața patriarhilor occidentali; orice caz nerezolvat în fața lui trebuie să aștepte verdictul lui Hristos. ^[1] El a refuzat să accepte condamnarea lui Nestorie în Conciliul din Efes ( 431 ) , provocând o schismă și, timp de multe secole, lucrarea misionară a acestei biserici a avut succes, răspândindu-se în Persia, Tartaria (adică Asia Centrală ), Mongolia , China și India , dezvoltându-se pe poziții autonome, desprinse de creștinism în Imperiul Roman.

În jurul anului 650 , patriarhul Yeshuyab III a efectuat o reformă a ritului.

La sfârșitul secolului al XIV-lea , cuceririle lui Tamerlane au adus în genunchi biserica înfloritoare, reducând-o la câteva comunități rare în Persia , Irak , Turcia , Cipru , India și Socotra . De aici au avut loc diferite scindări și împăcări cu Biserica Romei , ceea ce a dus la variantele catolice ale ritului original.

Același subiect în detaliu: Biserica Răsăriteană § Istorie .

La 6 martie 2021 , o masă de rit caldeu este sărbătorită pentru prima dată de un pontif catolic: este masa prezidată de Papa Francisc la Catedrala Sf. Iosif din Bagdad , în timpul vizitei sale apostolice în Irak ^[2] .

Euharistie

Sărbătoarea euharistică include trei posibile anafore :

anafora lui Addai și Mari ;
anafora lui Nestorie;
anafora lui Teodor din Mopsuestia .

Rugăciunea celor doi apostoli este forma standard, utilizată în cea mai mare parte a anului, din care derivă versiunea Malabar .
Al doilea este folosit în timpul sărbătorilor Bobotezei , al lui San Giovanni Battista și al medicilor greci.
Al treilea este folosit de Duminica Adventului până la Duminica Floriilor .

Liturghia euharistică este precedată de o pregătire, oficiul de proteză , care include pregătirea solemnă a pâinii, dospită în uz nestorian. Făina este amestecată cu ulei și drojdie sacră ( malka ), care - conform legendei - „ne-a fost dată și predată de sfinții părinți Mar Addai și Mar Mari și Mar Tuma”. Caldeii catolici folosesc pâine nedospită .

Alte sacramente

Botezul este administrat în același timp cu ungerea, echivalentă cu Confirmarea , ca și în toate Bisericile răsăritene.

Nestorienii nu prevăd sacramentele pocăinței și ungerea bolnavilor ; caldeii catolici au trebuit să împrumute primul din ritul latin și al doilea din riturile bizantine și siriaco-occidentale .

Calendarul liturgic

Anul liturgic este împărțit în perioade de aproximativ șapte săptămâni, numite Shawu'i : Advent (numit Subara , „ vestire ”), Bobotează, Postul Mare, Paștele, Apostolii, Vara, Ilie și crucea, Moise și Dedicare ( Qudash idta ) . „Moise” și „Dedicare” constau în doar patru săptămâni. Duminicile sunt dedicate mai ales Shawu'a în care se încadrează, de exemplu „a patra duminică a Bobotezei” sau „a doua duminică a Bunei Vestiri”.