Bazilica Santa Caterina d'Alessandria
| Bazilica Santa Caterina | |
|---|---|
 | |
| Stat |  Italia |
| regiune | Puglia |
| Locație | Galatina |
| Religie | catolic |
| Titular | Sfânta Ecaterina din Alexandria |
| Arhiepiscopie | Otranto |
| Stil arhitectural | Romanic și gotic |
| Începe construcția | 1369 |
| Completare | 1391 |
| Site-ul web | www.basilicaorsiniana.it |
Coordonate : 40 ° 10'22.12 "N 18 ° 10'20.28" E / 40.17281 ° N 18.1723 ° E
Bazilica Santa Caterina d'Alessandria , unul dintre cele mai faimoase monumente ale artei romanice și gotice apuliene din Puglia , este o clădire din centrul istoric al Galatinei .
Istorie
Bazilica a fost construită între 1369 și 1391 , prin voința lui Raimondello Orsini del Balzo . Acesta din urmă, într-una din numeroasele sale călătorii, întorcându-se de la cruciade, a mers până la vârful muntelui Sinai pentru a aduce un omagiu trupului Sfintei Ecaterina ; conform legendei, la plecare, el a sărutat mâna sfintei, sfâșiindu-i degetul cu dinții. Întorcându-se în Italia, a luat cu el relicva care, așezată într-un relicvar de argint, se păstrează încă în tezaurul bisericii. Clădirea, la moartea lui Raimondello, în 1405, va fi finalizată de soția sa, prințesa Maria d'Enghien și apoi de fiul său, Giovanni Antonio Orsini Del Balzo .
Clădirea a fost construită pe o biserică bizantină preexistentă cu rit grecesc datând din secolul IX-X ale cărei urme sunt clar vizibile în peretele exterior al culoarului drept în care absida a fost încorporată, poate pentru a economisi materialul de construcție.
Descriere
Prospect
Fațada are trei vârfuri , subliniate de arcuri triflante oarbe. Portalul principal are un pridvor susținut de două coloane sprijinite pe lei stilofori , în timp ce buiandrugul poartă un basorelief care îl înfățișează pe Hristos printre cei doisprezece apostoli. Interesantă este decorarea celor trei benzi concentrice ale portalului și ale geamului trandafirului, sculptate fin într-un model radial. Partea superioară a fațadei centrale, încastrată față de partea inferioară, are trei acroteri : o cruce în centru, Sf. Francisc de Assisi , în dreapta și Sfântul Apostol Pavel , în stânga. La capătul corului se află tribuna octogonală construită de Prințul din Taranto Giovanni Antonio Del Balzo Orsini până în 1459.
Stand octogonal
Tribuna este unul dintre cele mai interesante exemple de capelă funerară de familie cu un aspect octogonal central pentru a găzdui mausoleele familiei Del Balzo Orsini. În prezent, la sfârșitul Tribunei rămâne doar mausoleul prințului Giovanni Antonio Del Balzo Orsini, în timp ce Mausoleul sepulcral al tatălui său Raimondello Orsini a fost reasamblat pe peretele din stânga corului, odată demontat și tăiat. Tribuna este acoperită de o cupolă umbrelă și este aproape unică în panorama regională apuliană de la mijlocul secolului al XV-lea. Motivele geometrice ale decorațiunilor capitelelor Mausoleului și ale frontoanelor de vârf care încoronează Tribuna, împreună cu unele fragmente încă in situ ale ajurului uneia dintre ferestrele cu o singură lancetă, se referă la căile lui Giorgio Orsini da Sebenico, ca precum și o atenție clară Pisanelliană [1] .
De interior
Interiorul are o singură cameră cu umblători [1] . comunicând prin deschideri cu arcuri ascuțite , care împart actualele coridoare laterale joase cu boltă de butoi, dar care inițial aveau funcții irelevante pentru Bazilică. Sala împărțită în trei deschideri acoperite de bolți transversale cu nervuri. Capitelele au un subiect floral și figuri umane și animale. Tribuna de la sfârșit, transformată ulterior în cor, a fost creată pentru a găzdui mausoleele clienților [1] și a fost adăugată în prima jumătate a secolului al XV-lea prin voința prințului din Taranto Giovanni Antonio del Balzo Orsini.
Decorul pictural are o mare importanță artistică. Interiorul a fost complet frescat spre sfârșitul secolului al XIV-lea de către lucrătorii locali, acoperind în unele părți fragmente mai vechi. De fapt, este un adevărat palimpsest pictural creat din prima jumătate a secolului al XIV-lea până în anii patruzeci ai secolului al XV-lea. Frescele considerate acoperite și parțial făcute pentru a fi refăcute de regina de Napoli și de contesa de Lecce Maria d'Enghien , care au decis să aibă clădirea acoperită și parțial reciclată (suntem în primele decenii ale secolului al XV-lea) și apoi artiști proveneau din diverse zone ale peninsulei: muncitori ai școlilor Giotto și Sienese și un anume Franciscus De Arecio (numit eronat Francesco d'Arezzo) pictor de icoane și ex-voto, de calitate mediocru. Influențele matricei lui Giotto sunt vizibile în special în frescele pânzelor celei de-a doua întinderi în care sunt reprezentate cele șapte sacramente, care ar putea fi explicate doar prin punerea în funcțiune a lui Raimondo del Balzo, unchiul lui Raimondello [1] . De fapt, se pot vedea stemele heraldice ale unui singur partid al Balzo, ulterior revopsite și împărțite cu stemele Colonna [1] . Elementele școlii sieneze pot fi găsite în unele fresce ale ambulatorului stâng: de exemplu, în scena care prezintă Buna Vestire puteți vedea gâturile ușor alungite ale personajelor, un element caracteristic al picturilor sieneze din acea perioadă. Singura frescă care poartă semnătura „Franciscus De Arecio” se află în ambulatorul din dreapta și prezintă o imagine a lui Sant'Antonio Abate; data „MCDXXXV” este afișată împreună cu numele artistului. Urmele primelor picturi sunt vizibile în diferite puncte ale clădirii unde s-au desprins cele mai recente fresce și, prin urmare, primul strat este deosebit de vizibil. Pentru vastitatea ciclurilor picturale, bazilica Galatiană este a doua doar după bazilica San Francesco d'Assisi [ este necesară citarea ] .
Întregul ciclu de fresce se dezvoltă de la stânga la dreapta, într-o direcție de rotație și este cu siguranță mai interesant în naosul central. Scenele Apocalipsei sunt frescate de-a lungul pereților primului golf și pe contra-fațadă, alcătuind cel mai mare ciclu din întreaga biserică. Aceștia introduc narațiunea în pânzele primului interval, evocând cele mai importante teme și principalele alegorii ale Apocalipsei lui Ioan . În cel de-al doilea golf, Poveștile Genezei sunt frescate, pe cei doi pereți laterali, iar în bolta, cele Șapte Taine . În al treilea, Ierarhiile Angelice sunt reprezentate în seif, în timp ce Poveștile vieții lui Hristos , pe pereți. Un ciclu de șaptesprezece fresce este dedicat pe pereții presbiteriului Sfintei Ecaterina de Alexandria și vieții ei, în timp ce Evangheliștii și Doctorii Bisericii sunt frescați pe bolta. În cor , care nu reprezintă niciun fel de decorație, cu excepția unei serii de steme nobile, se află cenotafiul lui Giovanni Antonio Orsini Del Balzo, în timp ce cel al lui Raimondello este situat pe partea stângă a altarului principal, în presbiteriu. . Atât ciclul pictural al navei centrale, cât și Poveștile Fecioarei din culoarul drept au fost comandate de Maria d'Enghien și, prin urmare, pot fi datate între 1416 și 1443, anul morții prințesei.
Adiacent bisericii se află mănăstirea Cateriniano, complet reconstruită între secolele al XVI - lea și al XVII-lea pentru a înlocui mănăstirea Orsiniano din secolul al XV-lea. Mănăstirea are o mănăstire patrulateră în întregime frescată în 1696 de Fra 'Giuseppe da Gravina di Puglia.
Abia după urcușuri și coborâșuri a revenit să fie păzită de frații franciscani: odată cu exproprierea bunurilor ecleziastice (confiscate din domeniul public) spre sfârșitul anilor șaizeci ai secolului al XIX-lea pe baza așa-numitelor legi subversive ( legea nr. 3036 din 7 iulie 1866 și legea nr. 3848 din 15 august 1867) mănăstirea a fost destinată uzului închisorii, ulterior a fost amplasată și o stație de carabinieri. În anii șaizeci ai secolului trecut, o parte din clădire era destinată franciscanilor, în timp ce în celelalte aripi au rămas prizonierii și armata. Abia mai târziu, mănăstirea a fost complet înapoiată fraților.
Biserica Santa Caterina, clasificată deja ca monument național de categoria I în 1870 (raport Cavoti-Castromediano din 1871), a fost ridicată la demnitatea unei bazilici minore în 1992. [2]
Notă
Bibliografie
- F. Canali și V. Galați, Umanismul grecesc, în centre și suburbii. Tribuna octogonală a bisericii Santa Caterina din Galatina, Buletinul Societății de Studii Florentine, 1, 1997.
- Russo Fernando - Marinelli Antonella, Bazilica Santa Caterina d'Alessandria din Galatina - Roman Editions (2006)
- AA, VV., Dal Giglio all'Orso, editat de Cassiano și B. Vetere, Galatina, 2006
- S. Ortese, Pictura gotică târzie în Salento , 2014.
Elemente conexe
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere pe bazilica Santa Caterina d'Alessandria
linkuri externe
- Site oficial , pe basilicaorsiniana.it .
