Vrabia singură

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

1leftarrow blue.svg Vocea principală: Canti (Giacomo Leopardi) .

Vrabia singură
Autor Giacomo Leopardi
Prima ed. original 1835
Tip poezie
Limba originală Italiană

Vrabia solitară este o poezie a lui Giacomo Leopardi scrisă probabil în anii 1829-1830 (cu privire la datarea poemului, însă, există o dezbatere amplă) și publicată în 1835 în ediția napoletană a Canti .

În poezia Leopardi vede o vrăbiuie pe clopotnița din Recanati și reflectă asupra unei identificări melancolice între pasăre și el însuși: ambele, de fapt, sunt destinate să ducă o existență solitară. Pasărea singuratică, care își dorește singurătatea prin natură, nu își percepe totuși durerea și, prin urmare, nu poate simți decât fericirea: Leopardi, dimpotrivă, este conștient că nu se bucură de anii tinereții sale, pe care îi va regreta când va fi bătrân.

Istoria editorială

Luigi Lolli, Portretul lui Giacomo Leopardi (1826)

Vrabia solitară , un text din care nici autograful, nici data compoziției nu au ajuns la noi, este singura excepție în cronologia Canti . În ediția napoletană a Canti din 1835, poemul este plasat pe locul unsprezece, ca prolog al idilelor și imediat înainte de Infinit . Această colocare incipitală a lăsat inițial criticii să presupună că poemul a fost compus în 1819, și pentru că în acel an Leopardi a menționat vrabia solitară într-o notă în care a marcat o listă de subiecte ale posibilelor idile viitoare:

„Găinile care se întorc spontan în camera lor interioară seara. Vrabie singuratică. Zonă rurală pe o pantă abruptă văzută la câțiva pași în depărtare, iar țăranii care coboară prin ea se pierd în curând din vedere, o altă imagine a infinitului "

Printre primii care au pus sub semnul întrebării această întâlnire a fost criticul Angelo Monteverdi , potrivit căruia Il passero solitario , prezentând o metrică și o stilistică care se apropie fără echivoc de cântecele Pisan-Recaniți, ar fi fost compuse în 1831. [1] Foarte puțini critici literarii, pe de altă parte, s-au abținut să contribuie la vexata quaestio a datării poemului: Umberto Bosco a propus ipoteza unei compoziții ulterioare perioadei florentine și a continuat până în 1835, anul în care poemul a apărut în Starita. ediția, în timp ce Giovanni Getto și Paulette Reffienna au convenit asupra unei elaborări care s-a încheiat în 1829. Walter Binni a propus o plasare în iunie-iulie 1829, o perioadă foarte apropiată sau puțin mai târziu de sărbătoarea San Vito (hramul Recanati), menționată explicit în poem, acceptând totuși ipoteza probabilă că poemul a fost apoi relucrat ulterior după ceva timp. [2] Binni, în special, își bazează teza pe un pasaj din Zibaldone care din punct de vedere tematic este foarte asemănător cu Sparrow Lonely :

„Amintiri din viața mea. - Acele cuvinte pe care mi le spunea Olimpia Basvecchi îmi vor provoca întotdeauna durere, recuperându-mă din modul meu de a-mi petrece zilele tinereții, acasă, fără să văd pe nimeni: ce tinerețe! ce modalitate de a petrece acei ani! Și chiar atunci am conceput intim și perfect toată rezonabilitatea acestor cuvinte. Totuși, cred că nu există un tânăr, indiferent de modul de viață pe care îl duce, care, gândindu-se la felul său de a trece acei ani, nu trebuie să-și spună aceleași cuvinte pentru sine "

( Giacomo Leopardi [3] )

Conţinut

Clopotnița bisericii Sant'Agostino din Recanati

În primul vers, Leopardi descrie un peisaj bucolic bucuros în care toate ființele vii se bucură la întoarcerea primăverii: turmele de oi beau, turmele joase și, mai presus de toate, turmele de păsări pot fi văzute zburând împreună pe cerul senin. În această imagine idilică, apare figura unei vrabii care, cocoțată pe clopotnița bisericii Recanatese din Sant'Agostino (diverși biografi ai lui Leopardi atestă că acel turn a fost de fapt locuit de o „vrabie solitară”), „cu grijă, privind deoparte "(v. 12). Pasărea la care se referă poetul nu este vrabia obișnuită, ci tocmai o specie numită vrabie solitară albastră ( Monticola solitarius ), un fel de mierlă cu penaj albastru care obișnuiește să trăiască chiar pe vechile clădiri ale orașelor, respingând viața de grup. Această pasăre nu participă la atmosfera de reînnoire din cauza sezonului cald, ci își privește semenii de pe margine, absorbiți de propriile gânduri, răspândind cântecul său melodios prin țară până la apus. [4]

În al doilea vers, Leopardi stabilește o paralelă între propria sa stare și cea a sturzului albastru. La fel cum pasărea petrece primăvara singură, Leopardi refuză să se bucure de distracțiile tipice ale tinereții, simțindu-se complet neînțeles și diferit de ceilalți băieți ai satului. Ciudățenia pe care Leopardi și-a diagnosticat-o în aceste versuri, de fapt, contrastează cu imaginea celorlalți tineri Recănățeni care, animați de o fervoare internă, aleargă pe străzile satului pentru a sărbători aniversările, între sunete și culori, într-un vag iluzia fericirii. În cele din urmă, la fel ca vrabia, Leopardi decide să se îndepărteze de acel aer de distracție atât de extraterestră, îndreptându-se către o destinație nedeterminată și îndepărtată din mediul rural din jurul Recanati. Este timid în fața distracțiilor efemere ale vieții, iar apusul soarelui și „pare să spună / că tineretul binecuvântat eșuează” (vv. 43-44) îl face să înțeleagă că, când va ajunge la bătrânețe, va regreta lipsa de plăcere a celor mai buni ani de tinerețe, pentru că „încântă și joacă / întârzie în alt timp” (vv. 38-39). [5]

Odată cu versul final, imaginea vrabiei revine. Leopardi se întoarce din nou spre micul animal, cu un fel de invidie nostalgică: vrăbiu, deși, chiar și el are suferință înnăscută, nu o percepe pentru că trăiește urmându-și instinctul și, prin urmare, rămâne în starea sa iluzorie de fericire. Comparația cu condiția poetului este următorul și ultimul pas, cu canoanele tipice ale adevărului: melancolie și nefericire, umbra teribilă a bătrâneții care, făcând „prezentul mai plictisitor și posomorât” (v. 55), va înlătura orice sens.la rătăcirea mizerabilă pe pământ care este existența omului. [5]

Stil și modele literare

Vrabia solitară are o atmosferă lirică și nedeterminată și un lexicon care evocă efectiv acel sentiment de vag și nedefinit atât de drag poeticii lui Leopardi: vag este de fapt peisajul în care se află poetul („la țară ... du-te”, vv. 2-3), și în mod similar clopotnița în care este cocoșată vrabia este calificată de adjectivul „antic” (v. 1), cu care se obține un efect atât al distanței spațiale cât și temporale. Ritmul, dacă la început este mai vioi și mai festiv, încetinește în ultimele rânduri, rezolvându-se într-o cadență melancolică, accentuată și de incizii și de greutatea amară a liniilor („pocăiește-te”, „întoarce-te spre mine "). Vrabia solitară , în rest, este un cântec împărțit în trei strofe de șaisprezece, douăzeci și opt și cincisprezece rânduri, pentru un total de cincizeci și nouă de rânduri.

Mai mult, în Il passero solitario , pot fi găsite numeroase modele și referințe literare. În primele versuri ale poemului găsim două referințe la Francesco Petrarca (foarte prezent în multe texte Leopardi): primul este în v.2 („solitario” se referă la incipitul sonetului 226 al Rerum vulgarium fragmenta ) în timp ce al doilea este în v. 3 („cantando go” preia sonetul 353 al Petrarchian Canzoniere , Vago augelletto che cantando vai ). „Înmoaie miezul” din a șaptea linie este un citat din Dante din Purgatoriu („Era deja ora în care dorința se întoarce / către navicani și„ ntenerisce miezul ”), în timp ce linia„ Odi floggi belar, beef herds ” reia literalmente un pasaj din traducerea Eneidei lui Annibale Caro . [6]

Potrivit lui Maria Corti , în special, sursa literară care l-a inspirat cel mai mult pe poet pentru redactarea Vrabiei solitare este eclogul VIII al Arcadiei al lui Jacopo Sannazaro , similar atât din punct de vedere stilistic, cât și din punct de vedere al conținutului textului leopardian. [5] Această teză este susținută de următoarele asemănări între Vrabia solitară și textul sanazarian, rezumate în tabelul propus aici:

Ecloga VIII , vv. 37-42, text integral Ecloga VIII Vrabia singură

„Această viață muritoare seamănă în fiecare zi,
care, atunci se vede că a ajuns la sfârșit,
plin de dispreț ocazional să mă reînvie.
Deci, atunci când va ajunge bătrânețea acel sfârșit
anii prost petrecuți în care zboară șobolanii,
rusine si duol convien c''al cor it germinates "

«Ocazional [care provoacă asemănarea
între viață și viața muritoare] "
«Soarele ... căderea dispare și pare să spună
acel tânăr binecuvântat eșuează "
„Când sfârșește bătrânețea” „Dacă sunt bătrânețe / pragul urât”
"Anii prost petrecuți în care zboară șobolanii" - Dar anii mei?
„Rușine și duol” „Vai, pocăiește-te și deseori, /
Dar neconsolată, întoarce-mă înapoi "

Notă

  1. ^ Binni , p. 409.
  2. ^ Binni , p. 410 .
  3. ^ Leopardi, Zibaldone , p. 2979, 2 decembrie 1828 .
  4. ^ Luca Ghirimoldi, "Il passero solitario" de Leopardi: parafraze și note , pe oilproject.org , OilProject. Adus pe 7 decembrie 2016 .
  5. ^ a b c Alessandro Cane, Leopardi, "Il passero solitario": text și analiză , pe oilproject.org , OilProject. Adus pe 7 decembrie 2016 .
  6. ^ Sambugar, Salà , pp. 45-46 .

Bibliografie

Alte proiecte

Literatură Portalul literaturii : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de literatură