Ottaviano (Italia)
Acest articol sau secțiune pe tema centrelor locuite din Campania nu menționează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . |
Ottaviano ( Uttajano în limba napoletană și în limba locală, Ottahan rar în unele localități din apropiere) este un oraș italian de 23 774 de locuitori [1] în orașul metropolitan Napoli din Campania . În epoca romană și până în secolul al XI-lea se numea Octavianum . După anul 1000 și până în 1933 numele său a fost Ottaiano (sau și Ottajano ), când a fost schimbat în Octavian cu Decretul regal al lui Vittorio Emanuele III [4] .
Este sediul parcului național Vezuviu și se mândrește cu titlul de „oraș al păcii”.
Geografie fizica
Situat în zona interioară Vesuviană, la 22 km de centrul orașului Napoli [5] , se ridică de-a lungul versanților estici ai masivului muntos vulcanic Somma - Vesuvius . Craterul Vezuviu și vârful său cel mai înalt sunt incluse în mare parte pe teritoriul municipalității.
Înălțimea sa deasupra nivelului mării variază foarte mult. De fapt, aceasta variază de la 50 m în districtul Raggi la 1.281 m, care este cel mai înalt vârf al Vezuviu. Scaunul municipal este la 210 metri deasupra nivelului mării
Municipalitatea se întinde pe o suprafață de 20,02 km² (valoare actualizată de Istat cu ocazia recensământului din 2011) [6] , cu două insule administrative în municipiul Nola , fermele „Cacciabella” și „Nocerino”.
Istorie
Octavian era în epoca romană un sat de case dintr-o vastă moșie ( praedium Octaviorum ) aparținând gens Octavia , familia împăratului Augustus .
Zona Ottaviană (care a avut întotdeauna o importanță strategico-militară, deoarece Via Popilia putea fi controlată din poziția sa fortificată dominantă pe dealuri), a fost scena mai multor bătălii. Una dintre aceste bătălii a fost purtată în timpul războiului social , între Lucio Cornelio Silla și italianul Lucio Cluenzio , în 90 î.Hr. Alte două bătălii (ruine pentru armata romană) au fost purtate în timpul primului război servil . În timpul primei bătălii, în 73 î.Hr. , Spartacus l-a învins mai întâi pe pretorul Gaius Claudius Glabro acolo (în faimoasa bătălie a Vezuviului ) și, după câteva luni, l-a învins pe pretorul Publio Varinio care fusese trimis împotriva lui de Senatul Romei .
Satul ( Octavianum ) a crescut în importanță și a devenit Primărie . Potrivit unor istorici, însuși împăratul Augustus a murit într-o mare vilă rustico-rezidențială aparținând familiei sale, iar apoi, mai târziu, a fost transportat la Nola . Rămășițele epocii romane au fost îngropate de erupțiile succesive ale Vezuviului, dar ruine și morminte au fost găsite în săpături în diferite părți ale țării.
Cu puțin înainte de anul 1000, Octavianum și-a schimbat numele și a fost numit Ottajano (și acest nume a durat până în 1933, când în cea de-a doua mi-aniversare a lui Octavian Augustus a fost schimbat în Octavian). În 1085 , ca oaspete al baronului local, se afla în vizită papa Grigorie al VII-lea , care a săvârșit liturghia acolo într-o mică biserică (Chiesa del Vaglio) situată lângă castelul baronial (azi Palazzo Mediceo). Diverși domni și baroni au luat în stăpânire orașul. În secolul al XIII-lea a fost în posesia lui Tommaso d'Aquino, bunicul Sfântului Toma de Aquino , de la care a trecut, în diferite ocazii, familiilor Orsini și Cola . În timpul stăpânirii angevine din 1304 , satul a fost dat focului și sabiei de către Carol de Lagonessa din ordinul lui Carol al II-lea de Anjou , din cauza uciderii unui funcționar regal („superintendentul pădurilor”) și a escortei sale de către frații Giovanni și Roberto de 'Marrone împreună cu un grup de otajanesi.
Între 1532 și 1551 a fost un feud al lui Fabrizio Maramaldo , care a obținut-o pentru serviciile oferite lui Carol al V-lea. De fapt, Ottajano era un feudat militar. Fiefdomul a fost apoi cedat Gonzagașilor din Molfetta și de aceștia, la plata a 50.000 de ducați, a fost vândut în 1567 lui Bernardetto de 'Medici , văr al Marelui Duce Cosimo I și fratele Papei Leon al XI-lea . Feudul, mai întâi domnie și apoi principat, a rămas în posesia acestei familii până în 1860 (anul în care feudalismul a fost abolit) și a inclus și actualele municipii Terzigno și San Giuseppe Vesuviano ; între 1690 și 1815 feudul s-a extins pentru a include actualele municipalități Sarno , Striano și Poggiomarino după ce Giuseppe I de 'Medici a cumpărat Ducatul de Sarno de la Barberinos, devenind astfel prinț de Ottajano și duce de Sarno. Din familia Medici Ottajano , aceștia sunt, de asemenea, numiți Papă ( Leon XI - 232º Papa al Bisericii Catolice - 1535-1605) și Cardinal ( Francesco de 'Medici din Ottajano 1808-1857 ), a făcut, de asemenea, parte din puternicul cav . Luigi de 'Medici di Ottajano (fratele lui Giuseppe al III-lea prințul lui Ottajano), care a fost de mai multe ori prim-ministru al regelui Ferdinand al IV-lea de Napoli (care a fost și rege al Siciliei cu titlul de Ferdinand al III-lea) și a fost, de asemenea, reprezentant plenipotențiar al Regatului de Napoli la Congresul de la Viena . La sfârșitul congresului a fost determinată nașterea Regatului celor Două Sicilii (născută din unirea Regatului Napoli și Regatul Siciliei ) și Luigi de 'Medici di Ottajano a deținut încă funcția de prim-ministru al Regatului . În iulie 1820, unii cetățeni otajani au participat la răscoalele din Carbonari, asociindu-se cu Morelli și Silvati.
Mai mult, orașul a suferit întotdeauna daune cauzate de erupțiile vezuviene: în special a fost aproape complet îngropat de cenușa erupțiilor din Vezuviu din 1631 , 1779 și 1906 . Potrivit lui William Hamilton , în timpul primei și celei de-a doua erupții Octavian în curând „a fost îngropat ca Pompei ”; și așa și în cea de-a treia erupție, așa cum a mărturisit Matilde Serao numind-o „noua Pompei”: opulenta Ottajano a fost aproape complet distrusă de cenușă și lapil și, de asemenea, acoperișul Bisericii-Mamă din San Michele Arcangelo s-a prăbușit, din fericire fără a ucide pe nimeni. În acele zile cumplite a fost vizitat de generalul Armando Diaz și de familia regală. Teribilul cutremur din noiembrie 1980 a lovit de asemenea orașul, distrugând multe clădiri religioase și private și, de asemenea, a provocat numeroase decese.
Simboluri
Stema municipiului Ottaviano a fost acordată prin decret al președintelui Republicii din 19 septembrie 2012. [7]
«De albastru, la stejarul de verde, perforat și dezrădăcinat în firul natural, glandifer de nouă, de roșu. Ornamente exterioare din municipiu. " |
| ( DPR 19.09.2012 concesionarea stemei și a stindardului ) |
Monumente și locuri de interes
Arhitecturi religioase
Biserica mamă San Michele Arcangelo
Este o clădire sacră maiestuoasă datând din anii dintre secolele XV și XVI. A fost construită, conform unei tradiții istorice locale și a dovezilor lucrărilor din secolul al XVIII-lea ale lui Gianstefano Remondini, la câțiva metri de o biserică preexistentă (sau capelă) dedicată lui San Giacomo il Maggiore care, la rândul său, a fost construită pe locul respectiv unde un templu roman dedicat era lui Castor și Pollux. Templul Dioscurilor ar fi putut aparține complexului principalei case rustice / rezidențiale a Gens Octavia în care se presupune că în 14 august d.Hr. împăratul roman Octavian Augustus a murit. Primele dovezi certe ale existenței unei biserici la fața locului datează din secolul al XIV-lea. De fapt, documentele Camerei Apostolice indică faptul că deja în 1308 a existat o importantă Collegiate Church dedicată „Sant'Angelo“ , în Ottajano cu un colegiu de opt clerici pre-comandat conduse de un protopop. [8] Numirea Bisericii și introducerea cultului mihailic trebuie să fie legate de proximitatea lombardilor din Ducatul Benevento în secolele al VII-lea și al VIII-lea, care, după cum se știe, a avut o puternică venerație pentru Arhanghelul Mihail. De fapt, în acele secole, lombardii au alungat forțele bizantine din teritoriile italiene și, de asemenea, au cucerit Octavianum, transformându-l într-un sat militar (castrum). Având în vedere devotamentul lor față de Arhanghelul Mihail, au construit o nouă biserică dedicată Prințului Milițiilor Celeste, folosind elemente ale clădirilor romane preexistente, o vilă și / sau un templu dedicat lui Castor și Pollux, din care se zideau marmura capela Sfintei Taine și coloanele răsucite care susțin și astăzi amvonul. Frumoasa Biserica Collegiate San Michele Arcangelo, descris de Remondini în secolul al XVIII - lea, a constat din trei naosuri cu altare laterale artistice și somptuoase, a fost însoțită de veșminte sacre și păstrate relicve donate de Bernardetto de Medici și alți prinți ai dinastiei Medici Ottajano. A suferit daune foarte grave din cauza cutremurului din iunie 1688 , dar Universitas Octajani (reuniunea parlamentului orașului într-o sesiune comună de oameni nobili) s-a impozitat imediat pentru restructurarea Bisericii și a încredințat proiectul și lucrările către ing. Antonio Galluccio din ținutul Ottajano [9] și ing. Mario Bondino. Actuala biserică, care încă mai are titlul onorific de Colegiat , a fost parțial reconstruită după erupția din 1906 , în timpul căreia, din cauza tremurului care a avut loc pentru erupția menționată, s-a produs pierderea totală și ireparabilă nu numai a splendidului tavan înfrumusețat. cu cutii din lemn aurite în aur pur cu trandafiri în centru dar și corul din lemn și hipogeul. Proiectul și lucrările de restaurare și reconstrucție din 1906 au fost încredințate Ing. Saverio Scudieri care a prevăzut restructurarea creării cupolei pe transept și construcția acoperișului „butoi”. Alte renovări au fost efectuate după pagubele provocate de cutremurul din 1980 . În prezent , în interior puteți admira diverse lucrări de Angelo Mozzillo (secolul al 18 - lea), un Stauroteca conținând autentice și documentate Relicve ale Cruci a Domnului nostru Isus, un Tondo reprezentând un San Giovannino atribuită lui Guido Reni (secolul al 17 - lea), un înfățișând o altă Tondo extazul Santa Maria Egiziaca de Carlo Cignani (secolul al XVII-lea), crucifixul din lemn de Gennaro Franzese ( 1749 ), trei statui prețioase din lemn ale lui San Michele Arcangelo, o mică placă de marmură care prezintă personaje stângaci înainte de alfabetul roman care nu a fost încă descifrat , în cele din urmă, alte lucrări picturale examinate de Superintendența patrimoniului cultural, dar probabil atribuibile marilor artiști. Biserica-mamă San Michele Arcangelo din Ottaviano a continuat să fie, timp de secole, centrul unui cult michelic fervent și activ răspândit în toată zona Vesuviană, Sarnese și Nolana și pe 8 mai, ziua Apariției lui San Michele în Monte Sant'Angelo , mii de credincioși se adună acolo, dornici să vadă importanta Parohie ridicată la rangul de Sanctuar.
Biserica Preasfântului Rozariu
Construită pe ruinele unei capele dedicate San Nicola di Bari cu contribuția totală a Giulia de 'Medici și Bernardetto de' Medici la câțiva ani după ce au intrat în posesia feudului. Biserica a fost construită pentru a găzdui părinții dominicani și prima piatră a fost pusă în august 1578. Poate că este Biserica din Ottaviano în care există mai multe lucrări artistice. Printre numeroasele lucrări, se poate admira o pictură în ulei de Antonio Sarnelli care îi înfățișează pe San Domenico și San Vincenzo Ferreri, un cenaclu al unui artist necunoscut din anii 1600 care urmează Cina cea de taină a lui Leonardo, un cor de lemn cu un singur rând de tarabe, un cenotaf de 1680 dedicat Andreanei d'Avalos de Guevara soția prințului medici Giuseppe. Există încă lucrări de Angelo Mozzillo (un Hristos mort ), de Andrea Boscoli (o Adorație a Magilor ) și de Ferraù Fenzoni (o Depoziție ). Există, de asemenea, lucrări de Francesco De Angelis, Iannelli și Liguoro. În această biserică, în secolul trecut, supusă diferitelor furturi de opere de artă comise de persoane necunoscute, aproape toți membrii familiei Medici din Ottajano sunt îngropați, inclusiv cavul menționat anterior. Luigi de 'Medici di Ottajano care, în ciuda faptului că a murit în Spania în timpul unei călătorii politice la guvernul iberic borbonic, a dorit, prin voința sa expresă, să fie înmormântat în ținutul său din Ottajano.
Biserica San Giovanni Battista
Construită și pe o capelă preexistentă demolată de erupția din 1631, a fost mărită cu ajutorul tuturor oamenilor și cu contribuția prinților Medici din Ottajano, proprietari ai feudului. De fapt, stemele mari din piatră de lavă reprezentând simboluri civice și feudale sunt așezate pe fațadă. Este frumos și portalul bisericii din piatră de lavă. Arhitectural este compus dintr-un singur naos mare, cu patru capele pe fiecare parte și un presbiteriu mare. În dimensiune, după Biserica Mamă San Michele Arcangelo, este cea mai mare biserică din Ottavian. În interior există mai multe lucrări artistice. Printre acestea se numără o sculptură din lemn care descrie Sfânta Treime recent restaurată și readusă la splendoarea sa veche, există încă o pânză care îl înfățișează pe S. Lazzaro de Gennaro Franzese , o pânză mare de aproximativ 260 m² din 1759 , de tavanul Crescenzio Gamba reprezentând colonade și volute cu îngeri cu Madonna și sfinți în centru. Această pânză din 1932 s-a desprins de tavan și a căzut în Biserică provocând chiar și unele daune minore credincioșilor prezenți. Restaurarea pânzei a fost încredințată unui anume Eberardo Perrone care a făcut o treabă necurată. În cele din urmă, merită menționat un valoros organ de burduf din secolul al XVIII-lea napolitan care urmează să fie restaurat.
Biserica San Francesco di Paola
Această Biserică a fost inițial Biserica Conventuală a Părinților Minimi care a fost și este un institut religios masculin de drept pontifical . Frații acestui ordin mendicant , numit și Paolotti, adaugă inițialele OM ( Ordo Minimorum ) la numele lor. În 1609, un cuvios cleric otajanez pe nume Don Paolo Jovino a murit înainte de a deveni preot. Cu toate acestea, în timpul bolii care l-a adus apoi la mormânt, fiind conștient de gravitatea stării sale fizice, și-a lăsat moștenirea vizibilă părinților minimi ai lui San Francesco di Paola menționați anterior cu obligația, totuși, de a „construi o biserică și o mănăstire sub titlul marelui lor Patriarh și să pună pe Altarul Mare o imagine a Maicii Domnului din Constantinopol " [10] . La fel și frații Paolotti. Lucrările la construcția bisericii și a mănăstirii alăturate au început în 1609 și s-au încheiat în jurul anului 1612 și se află într-un loc aflat la marginea vechii „Terra di Ottajano”. În 1743, din cauza unui cutremur, Biserica a suferit pagube serioase reparate imediat cu ajutorul credincioșilor otajani. În 1809 prin legile emise de Gioacchino Murat (generalul lui Napoleon Bonaparte care l-a numit rege al Napoli ), așa cum sa întâmplat pentru multe alte mănăstiri, frații au trebuit să părăsească mănăstirea care a devenit sediul municipiului Ottajano. După ce a fost o biserică coadjutoră cu drepturi parohiale, din 1920 a devenit un sediu parohial autonom. În interiorul bisericii există picturi ale Santa Lucia del Cenatiempo - 1740-, și ale Sant'Aniello abate, probabil de către Cenatiempo însuși. Există, de asemenea, o statuie din lemn a Sant'Annei de la școala napolitană. Afară pe portalul Bisericii este instalată stema fraților Minimi cu scrisul obișnuit „Charitas” în centru. Biserica a fost închisă pentru restaurare și modernizare în 2003 și redeschisă pentru închinare pe 23 septembrie 2006. În 2012 a fost instalată pe busolă un excelent organ de țevi care scoate un sunet clar.
Biserica San Gennaro Episcop și Mucenic
Biserica a fost construită „a fundamentis” în 1716 lângă o mică capelă preexistentă pentru munificența Mons. Francesco Montella, Protonotary Apostolic și Sagrista Maggiore al Catedralei din Napoli pentru a satisface nevoile spirituale ale populației locale din Ottaviano. Mons. Montella, pentru construcția sa, a obținut fără dificultate aprobarea lui don Giuseppe II de 'Medici, prinț de Ottajano și duce de Sarno. Tocmai datorită devotamentului său față de San Gennaro, el a dorit să dedice și să numească noua biserică după Sfântul Patron al Napoli. Mai mult, venerația pentru San Gennaro era deja răspândită în acea zonă Ottajan. După construirea Bisericii, localitatea a început să fie numită San Gennarello (și nu San Gennaro), probabil pentru a o deosebi de San Gennaro di Palma vecin. În 1755 , prin decret al regelui Carol de Bourbon , a fost ridicată ca parohie și, pentru a-i permite autonomia economică, a fost înzestrată cu un teritoriu extins (pe atunci slab populat și adesea foarte îndepărtat de Biserică) desprins de parohii. de San Giuseppe și San Mihail Arhanghelul. A fost apoi mărit și înfrumusețat de moștenitorii Monseniorului Montella (Don Giuseppe Maffettone, nepotul său, și de Don Felice și Don Aniello Cianci, strănepoții săi). După lucrările moștenitorilor domnului Montella, Biserica și-a asumat forma actuală a unei cruci latine formate dintr-o singură navă înconjurată de o cupolă luminoasă. De asemenea, recent Biserica a fost supusă unor lucrări considerabile de restaurare, datorită contribuțiilor economice ale CEI , fondurilor 8xmille , Eparhiei de Nola și generozității credincioșilor. După 30 de luni de muncă, a fost redeschisă pentru închinare la 21 aprilie 2013. În Biserică este venerată o statuie din lemn a Maicii Domnului din secolul al XVIII-lea, restaurată în 2013, încoronată de Capitolul Vaticanului la 15 septembrie 1904. Noua coroană a fost binecuvântat de Papa Francisc la 28 mai 2014. De remarcat este bustul de lemn recent restaurat al lui San Gennaro din secolul al XVIII-lea (2014). Acest bust de lemn a fost, de asemenea, donat Bisericii, împreună cu o relicvă, de către mons. Montella.
Biserica San Leonardo din Noblac
A fost fondată în 1560 și încredințată lui Don Criscillo D'Ambrosio, căruia i se atribuie și temelia clădirii. A fost distrusă după erupția din 1906 și apoi reconstruită. A devenit parohie la 6 iunie 1954 ; Don Francesco Aniello Ambrosio a fost primul paroh. Biserica San Leonardo a suferit mai multe renovări de-a lungul anilor (în special după cutremurul din 1980), inclusiv cea mai recentă finalizare din 2007 . O pânză atribuită lui Angelo Mozzillo care înfățișează Madonna și Pruncul dintre San Leonardo di Noblac și San Remigio di Reims face parte din dotarea parohială. Caracteristica acestei parohii este că, în ciuda faptului că este Biserica San Leonardo situată în zona municipală a orașului Ottaviano, comunitatea enoriașilor săi este formată din cetățeni credincioși care fac parte nu numai din municipiul Ottaviano (predominant), ci și a municipiului din apropiere.de San Giuseppe Vesuviano.
Biserica Montevergine
Este o mică biserică cufundată în verdeața muntelui Somma, situată în partea cea mai înaltă a orașului Ottaviano, la aproximativ 360 de metri deasupra nivelului mării. Face parte din parohia San Michele Arcangelo. A fost construit la sfârșitul anilor 1800, când, întâmplător, la 8 septembrie 1883 a fost găsit un tablou reprezentând Madona numită „la Bruna” într-un zăcământ al unei vechi familii locale (familia Bifulco). Deci, prin voința poporului ottajanez (la vremea respectivă făcea parte din poporul otajano, pe lângă actualul Ottaviano, și cel al lui San Giuseppe Vesuviano și Terzigno) și cu contribuția credincioșilor, familia Bifulco del Vaglio și Giuseppe al V-lea, ultimul prinț în linie directă, din familia de ' Medici din Ottajano , a fost construită micuța biserică dedicată în mod popular Madonei di Montevergine. Imaginea găsită a fost plasată pe altar.
Biserica Santa Maria Vizitează Poveri
Oratoriul public a fost construit în 1660 și folosit ca sediu al Congregației laice care există și astăzi. Este singura biserică din oraș care este complet frescată (pictorul care a realizat isprava decorativă este necunoscut). Un interes deosebit este pânza de pe altarul principal, o lucrare necunoscută a secolului al XVII-lea, care înfățișează Madona înscăunată cu Pruncul și cu San Matteo și San Francesco d'Assisi. Este un coven în a cărui criptă de dedesubt se află scaune de zidărie numite scolatoi, unde morții erau așezați pentru perioada de drenaj, de unde poate zicala: „puozz sculà”.
Castelul Medici
Castelul Medici din Ottaviano (numit și "Palazzo del Principe") este un vechi castel construit pentru apărarea satului datând din jurul anului 1000. Acesta este situat astăzi în partea superioară a Ottaviano. În a doua jumătate a anului 1500, pentru a putea intra confortabil cu trăsura, atât șanțul, cât și podul levabil au fost desființate și apoi a fost transformat într-o reședință nobilă de Bernardetto de 'Medici și soția sa Giulia de' Medici , care de asemenea avea camere cu fresce (sec. XVI). Conacul a rămas în mâinile puternicei familii Medici din Ottaviano până în 1874, când ultimul prinț Medici în linie dreaptă (Giuseppe IV, prințul Ottajano și duce de Sarno) a murit fără moștenitori bărbați, iar posesia palatului a trecut la Medici. linia feminină și, pentru căsătoriile contractate de aceasta, familiei prinților Lancellotti di Lauro. Ulterior, după ce Camorra condusă de Raffaele Cutolo a reușit să o pună sub sechestru, în anii dintre 1985 și 1990, a fost confiscată de stat în 1991 și apoi achiziționată în patrimoniul municipalității Ottaviano care a acordat parterul împrumutat pentru utilizare la Parcul Național Vezuviu . Parcul Național Vezuviu menționat anterior, după restaurarea camerelor de la parter și a grajdului, și-a stabilit sediul central din aprilie 2008 .
Palatul Bifulco
Statuia episcopului și mucenicului San Gennaro
După erupția din 1737, monseniorul Francesco Montella a sculptat statuia de marmură în 1739 pentru protecția populației ottaviene. Statuia a fost atribuită de către Superintendență lui Matteo Bottiglieri . În octombrie 2003 au fost finalizate lucrările de restaurare a statuii promovate și organizate de Comitetul Civic din Ottaviano "A. Cifariello" Onlus și finanțate de sponsori.
Arheologie
Descoperiri arheologice recente ale vilelor romane, atât rustice, cât și rezidențiale, au fost găsite în diferite părți ale orașului și în special în localitățile Seggiari, Zabatta, Toppa di San Cristoforo, Montevergine, Cantariello, dei Raggi, San Michele, din Papiglione. . Un mozaic care era podeaua atriului vilei rustico-rezidențiale găsite în zona Seggiari este acum expus, pentru o mai mare decorație și protecție, în săpăturile din Herculaneum. Aceste vile conțineau multe obiecte de zi cu zi și instrumente pentru munca agricolă. Săpăturile și studiile efectuate de arheologi au început recent să definească datarea și funcționarea acestor situri despre care se presupune că sunt importante și care probabil (fondurile care le permit) vor fi scoase la lumină.
Calea Spartacus
Se presupune că gladiatorul Spartacus , care a fugit din Capua împreună cu alți rebeli în 73 î.Hr., a găsit refugiu lângă Carcava di Ottaviano, prăpastia unui crater străvechi și dispărut. Calea care duce la Carcava este acum cunoscută sub numele de Calea Spartacus. [11]
Societate
Instituții, organizații și asociații
Este sediul Parcului Național Vezuviu . A fost, de asemenea, sediul Oficiului Justiției de Pace până la 31 octombrie 2014, când, ca urmare a Decretului legislativ 156/2012 și a ulterior Decretului de justiție ministerială din 03.07.2014, Biroul GdP a fost închis.
Este sediul Comandamentului Companiei al Guardia di Finanza , al Comandamentului stației al fostului Corp Forestier de Stat (care de la 1 ianuarie 2017 a fuzionat, în cea mai mare parte, în Corpul Carabinieri sub numele de Carabinieri Forestali) și al Comandamentului stației Carabinieri .
Ottaviano a fost întotdeauna sediul birourilor judiciare (atât ale judecătorilor profesioniști, cât și ai celor neprofesioniști). De fapt, ca parte a Regatului din Napoli, a fost sediul judecătorului de pace până în 1817 când, cu Legea 727 din 29.05.1817, a fost eliminată și înlocuită de Mediul Judecător Regal din Ottajano. La rândul său, Giudicato Regio, în 1862, ca urmare a anexării Regatului celor Două Sicilii la noul regat Savoia, a fost înlocuit de Giudicato del Mandamento di Ottajano. În cele din urmă, din 1870, în urma suprimării Giudicato di Mandamento, Ottajano a fost sediul Curții Magistraturii până la înființarea în 1991 a modernului Birou al Justiției de Pace (închis atunci în 2014).
Evoluția demografică
Locuitori chestionați [12]
Etnii și minorități străine
Conform datelor ISTAT la 31 decembrie 2019, populația străină rezidentă totală era de 1 266 de persoane. Cea mai mare populație străină cu domiciliul în Ottaviano la 31 decembrie 2019 era [13] :
- Ucraina 308
- România 188
- Bangladesh 185
- China 148
- Polonia 140
- Maroc 98
- India 48
- Moldova 17
- Tunisia 15
- Pakistan 15
- Algeria 15
- Rusia 14
- Albania 11
Tradiții și folclor
- Sărbătoarea patronală a San Michele Arcangelo , 8 mai.
Rappresenta una delle feste più importanti dell'area vesuviana ed è stata inserita nel circuito dell'Expo di Milano 2015. Assai sentita e attesa dagli ottavianesi, si ripete ininterrottamente da secoli. La mattina avviene la tradizionale "Diana", lo sparo di botti che percorre tutto il paese, dalla periferia fino alla chiesa madre, dedicata a san Michele: al suono dei botti la popolazione si precipita in strada e corre fino alla chiesa, dove si ringrazia e si prega il patrono. Al termine della "Diana" si fa festa con musica delle bande e prodotti tipici nella vicina via Tributa. A mezzogiorno, dopo la supplica alla Madonna di Pompei , la statua del santo viene portata in processione per tutto il centro storico, si svolge quindi il tradizionale "volo degli angeli" (in piazza Annunziata, in piazza Piediterra, in largo Taverna e in piazza san Giovanni). Nel pomeriggio san Michele viene riportato nella chiesa madre, accompagnato dalla folla e dagli spari delle batterie di fuochi d'artificio. La festa continua poi per giorni e richiama migliaia di persone, grazie alle luminarie e agli artisti invitati per l'occasione.
- Processione della Croce Santa, 3 maggio.
Dalla collegiata di San Michele, dove vengono custodite le preziose reliquie, la processione si snoda per i vicoli della città vecchia. Il corteo sosta innanzi un'edicola posta sotto un arco in via Cozzolini, dove era la casa natia dell'ottavianese frate Francesco della Pietra , che nel 1659, di ritorno da Gerusalemme , fece dono al paese delle reliquie della Vera Croce . Il percorso prosegue sino alla chiesa di San Lorenzo, dove si celebra una messa solenne, dopo di che il santo legno fa ritorno alla chiesa madre.
- Festa di Montevergine.
Il giorno dell'8 settembre la Chiesa festeggia la natività della Vergine Maria. La festa viene celebrata presso il santuario di Montevergine , sul monte Partenio presso Mercogliano , e presso la chiesa di Montevergine di Ottaviano, in cui si venera un'Icona della Madonna. Un antico adagio infatti recita: “Chi nun tene 'e renari va a Muntevergine 'e Uttajano, chi tene 'e renari va a Muntevergine 'e Mercugliano” . Il culto della "Mamma Schiavona" è ancora molto sentito e la piccola chiesa di montagna è meta di numerosi pellegrini. Vi si svolgono, oltre alle funzioni religiose, anche caratteristiche manifestazioni popolari, come l'esibizione degli zampognari e l'esecuzione dei canti della tradizione contadina. Fanno da contorno file di bancarelle ei tradizionali venditori di "ficurinie" (fichi d'india), con relativo gioco della "'mpizzata", pannocchie di granturco (le "pullanghelle") bollite o arrostite, e "lazzarole", frutto dal sapore vivace che prefigura, per i contadini, il tempo della raccolta delle castagne e della vendemmia.
- Mercatini al Castello.
Dal 2013 la città ospita i Mercatini di Natale nell'antico Palazzo de' Medici. Ottaviano ei Mercatini al Castello sono gemellati con i Mercatini Natalizi di Bolzano .
- La città di Ottaviano conserva ancora diverse antiche tradizioni. Di quelle ormai poco in uso si vogliono ricordare le seguenti:
- Per organizzare la festa in onore del santo patrono san Michele, i "maestri di festa" dopo essere andati in ogni casa per raccogliere vino offerto dai cittadini, lo rivendevano ei soldi ricavati venivano spesi per i festeggiamenti.
- Era abitudine dei fidanzati regalare alle proprie morose un cetriolo in cui venivano conficcati semi di zucca infornati.
- Durante la festa di san Giuseppe , il 19 marzo, c'era l'usanza di vestirsi con gli abiti estivi anche se il tempo era brutto.
- Per tutta la prima metà del Novecento, i tabaccai lasciavano fuori i loro negozi, in recipienti di latta, delle funi accese. I fumatori si recavano lì per accendere i loro sigari o pipe, diventando clienti del bottegaio.
- Il passaggio da un'economia di tipo rurale a un'economia a vocazione industriale e commerciale, nonché l'avvento della modernità, ha portato a una quasi totale scomparsa di molti usi e costumi della civiltà contadina. Nel comune di Ottaviano, ancora sono presenti testimonianze di una delle manifestazioni più note e discusse della tradizione musicale contadina vesuviana e di una vasta area che abbraccia il casertano, l'agro-nocerino, la costiera amalfitana: il canto e ballo sul tamburo (comunemente definito tammurriata ). Questa forma musicale è caratterizzata dal ritmo binario del tamburo (dal quale trae il nome); dal canto strutturato in versi quasi sempre endecasillabi e dal ballo in coppia. Famiglie di suonatori sono presenti in località Zabatta.
Economia
Nonostante le numerose eruzioni del Vesuvio di cui è stata vittima, la città è riuscita a mantenere il primato per la produzione vitivinicola e in particolare quella del noto vino Lacryma Christi , già conosciuto all'epoca dei Romani come Vesuvinum Vinum. L'agricoltura si sviluppa anche per la produzione di castagne, susine, mele (comprese le ormai rare "mele limongelle"), albicocche, ciliegie, pesche (comprese le famose pesche gialle chiamate "Percoche") e uva da tavola conosciuta come "catalanesca". Verso la metà dell'Ottocento, a fianco alla notevole produzione agricola, alcuni importanti imprenditori impiantarono anche alcune industrie tessili, industrie per la lavorazione del vetro, rinomate distillerie di liquori, e svariate attività artigianali tra cui quelle per impagliare le damigiane.
Infrastrutture e trasporti
Ottaviano è servita dalla sola linea ferroviaria della Circumvesuviana Napoli-Ottaviano-Sarno . Fino a pochi anni fa aveva una stazione delle FFSS della linea Cancello-Torre Annunziata, ma questa linea è stata dismessa. Per quanto riguarda la viabilità, è servita dalla Strada Statale 268 del Vesuvio che la congiunge a Napoli e all'agro nocerino-sarnese e da un raccordo autostradale che la congiunge all' autostrada A30 .
Amministrazione
| Periodo | Primo cittadino | Partito | Carica | Note | |
|---|---|---|---|---|---|
| 1975 | 1980 | Salvatore La Marca | Partito Socialista Italiano | Sindaco | |
| 1980 | 1985 | Antonio Iervolino | Democrazia Cristiana | Sindaco | |
| 1985 | 1989 | Giovanni Alterio | Democrazia Cristiana | Sindaco | |
| 1989 | 1990 | Arturo Perugini | Comm. prefettizio | ||
| 1990 | 1990 | Giovanni Alterio | Democrazia Cristiana | Sindaco | |
| 1990 | 1990 | Gennaro Bifulco | Democrazia Cristiana | Sindaco | |
| 1990 | 1992 | Giovanni D'Ambrosio | Democrazia Cristiana | Sindaco | |
| 1992 | 1993 | Emilio Visone | Democrazia Cristiana | Sindaco | |
| 1993 | 1997 | Giovanni D'Ambrosio | Democrazia Cristiana | Sindaco | |
| 1997 | 2000 | Paola Basilone, Gaspare Mannelli, Fiamma Spena | Comm. straordinaria | ||
| 2000 | 2004 | Michele Saviano | Democratici di Sinistra | Sindaco | |
| 2004 | 2009 | Mario Iervolino | Popolari UDEUR | Sindaco | |
| 2009 | 2012 | Mario Iervolino | Partito Democratico | Sindaco | |
| 2012 | 2013 | Claudio Vaccaro | Comm. prefettizio | ||
| 2013 | 2018 | Luca Capasso | Forza Italia | Sindaco | |
| 2018 | "in carica" | Luca Capasso | Forza Italia | Sindaco | |
Sport
Calcio
Ottaviano è rappresentato dalla seguenti società calcistiche:
- Virtus Ottaviano - Promozione Campania 2018-2019
- Real Ottaviano - Eccellenza - girone A - Campania -campionato 2018-2019
Pallavolo
Per quanto riguarda la pallavolo maschile, Ottaviano è rappresentata dalla Falù GIS Ottaviano che milita nel campionato 2020-2021 nella Serie A3 girone Blu. La Gis Ottaviano vinse nell'anno agonistico 2018-2019, senza nessuna sconfitta, il campionato di serie B ei successivi playoff, meritando la promozione in serie A3. Nel mese di maggio 2019 vinse anche la Coppa Italia di serie B.
Calcio a 5
La squadra che rappresenta il calcio a 5 a Ottaviano è la Fulgor Octajano che partecipa al campionato di Serie A2 Femminile.
Note
- ^ a b Dato Istat - Popolazione residente al 31 luglio 2020.
- ^ Classificazione sismica ( XLS ), su rischi.protezionecivile.gov.it .
- ^ Tabella dei gradi/giorno dei Comuni italiani raggruppati per Regione e Provincia ( PDF ), in Legge 26 agosto 1993, n. 412 , allegato A , Agenzia nazionale per le nuove tecnologie, l'energia e lo sviluppo economico sostenibile , 1º marzo 2011, p. 151. URL consultato il 25 aprile 2012 (archiviato dall' url originale il 1º gennaio 2017) .
- ^ Gazzetta Ufficiale , su www.gazzettaufficiale.it .
- ^ Geografia e territorio , su google.it .
- ^ Istat - Superfici delle unità amministrative a fini statistici
- ^ Governo Italiano, Ufficio Onorificenze e Araldica, Emblema del Comune di Ottaviano (Napoli) , su presidenza.governo.it . URL consultato il 2 marzo 2021 .
- ^ Storici vari e anche in http://www.saperincampania.it/
- ^ A.Ranieri - Il Vesuvio e Ottajano attraverso la Storia
- ^ Gianpaolo Remondini - De nolana ecclesia
- ^ Spartaco e il Vesuvio:il rifugio di Ottaviano , su storienapoli.it , 10 dicembre 2020.
- ^ Statistiche I.Stat - ISTAT ; URL consultato in data 28-12-2012 .
- ^ Statistiche demografiche Stranieri ISTAT , su demo.istat.it . URL consultato il 14 ottobre 2020 .
Voci correlate
Altri progetti
-
Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Ottaviano
Collegamenti esterni
- Sito istituzionale , su comune.ottaviano.na.it .
- Parco nazionale del vesuvio , su parconazionaledelvesuvio.it .
