Săbii celtice

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Descoperiri de săbii celtice găsite în situl arheologic La Tène ( Elveția ) [1]

Sabiile celtice au format arhetipul din care s-au dezvoltat săbiile europene din epoca fierului . A fost un set destul de neomogen de arme tivite de formă și mărime variabile, care nu făcea parte dintr-o tipologie uniformă, care a influențat semnificativ dezvoltarea sabiei în rândul celor două culturi, romani și germani , care au coexistat mai întâi cu celții și apoi acolo. stăpânirea asupra ținuturilor Europei continentale . Dintr-un model celtic anterior au dezvoltat atât gladiusul, cât și spatha , armele din care au provenit, în esență, „ sabia vikingă ” a Europei carolingiene , arhetipul sabiei folosite de cavaleria medievală [2] .

Istorie

Săbii Hallstatter - desen de Johann Georg Ramsauer , secolul al XIX-lea

Celții (un grup de popoare indo - europene care vorbeau limbile celtice ) și-au legat numele și istoria de două momente tehnico-culturale cruciale din istoria Europei continentale : Cultura Hallstatt ( sec. IX - VI î.Hr. ) și Cultura La Tène ( secolele V - I î.Hr. ). De-a lungul acestor nouă secole, au dezvoltat diferite tipuri de sabie, care au fost apoi răspândite în Europa , printre diferitele popoare cu care triburile celtice s-au întâlnit și s-au confruntat: romani antici , germani , traci , daci , iliri și greci .

Perioada Hallstatt

În timpul culturii proto-celtice din Hallstatt, modelele „sabiei lungi” tipice din epoca recentă a bronzului s-au răspândit în Alpi: sabia cu limbă de prindere cu o lamă nu foarte largă și forma „frunzei de salcie” și sabia cu antene , considerate eronat , de către savanții secolului al XIX-lea , o adevărată armă celtică. Acest tip de sabie era arma principală a conducătorilor politici, care obișnuiau să o folosească pentru lupte montate, călare pe cal sau pe podeaua carului de război .

Începând cu secolul al VII-lea î.Hr. , armele de bronz au fost înlocuite cu cele de fier . Săbiile au fost scurtate, devenind mai masive (în practica pumnalelor ), în funcție de un stil de luptă care, de acum, prefera ciocnirile infanteriei și nu mai sunt cavaleria [3] [4] .

Perioada La Tène

În secolul al V-lea î.Hr. , în ciuda împărțirii în triburi și popoare adesea în conflict unul cu celălalt, celții au inițiat migrații la scară largă, cu fața către Alpi , Balcani și Carpați . Un rol fundamental în această „epocă a migrației celtice” l-au avut facțiunile armate care înlocuiau treptat dinastiile antice în controlul puterii politico-militare [5] . În fruntea hoardelor înarmate cu javelină, suliță și scut, conducătorul avea la dispoziție săbii de fier de dimensiuni reduse pentru împingeri, cu lame masive de aproximativ 40-50 cm lungime (Sabia „La Tène A1”). La începutul secolului, aproximativ 400 î.Hr. , sabia se prelungește, începând să monteze o lamă de 60 cm (Sabia „La Tène A2”).

Începând cu secolele IV - III î.Hr., contactul celților cu modelul militar al falangei hoplitice grecești, predominant în Marea Mediterană , a dat o dezvoltare masivă tacticii militare a hiperboreanilor și a armamentului lor [4] :

  • lama sabiei de infanterie este „standardizată” pe lungimea de 60–66 cm (Sabia „La Tène B”) și teaca devine metalică . În secolul al III-lea î.Hr., lanțul de suspensie al teacei devine inele metalice, pentru a asigura un control mai bun asupra armei în timpul „încărcării”, în timp ce scutul întărit de o „coloană vertebrală” verticală și umbo mărturisește clar folosirea de către celți a garduri mixte.sabie și scut caracterizate prin lovituri violente [6] .
  • în rândul celtiberienilor , contactul masiv cu coloniile grecești și feniciene a dus la introducerea armelor elenice, cum ar fi makhaira , o armă scurtă cu un singur fir , cu o margine concavă, care a fost dezvoltată de către armurierii celtici-iberici într-un mod mai versatil. arma, cunoscută ulterior sub numele de „ Falcata ” [7] .
  • dispariția carelor de război, cel puțin în rândul celților din Europa continentală (printre britanici carul era încă în uz pe vremea lui Gaius Julius Caesar [8] ), este însoțită de dezvoltarea masivă a forțelor de cavalerie. Sabia se extinde, pentru a permite cavalerului să lovească cu ușurință un inamic pe jos în timp ce se află în șa. În jurul anului 260 î.Hr. , lamele sunt produse hibride, capabile să lovească atât vârful, cât și muchia de tăiere, cu o lamă de 65–80 cm (Sabia „La Tène C”). Un secol și jumătate mai târziu ( 125 - 100 î.Hr. ), cavalerii celtici iau arme concepute doar pentru a lovi cu o lamă de 80-90 cm, uneori chiar mai mult (Sabia „La Tène D”).

Dezvoltări

De la cel de- al doilea război punic până la ultimele zile ale dinastiei iulio-claudiene , armata romană a folosit un tip de sabie celtică de infanterie ca armă de serviciu, gladius hispaniensis . Ulterior, sabia celtică lungă și elastică, cunoscută mai târziu sub numele de spatha , s-a răspândit printre forțele de cavalerie ale Imperiului Roman , formate în principal din militari din Galia [9] [10] . Această armă era atunci foarte populară printre trupele mercenarilor germani care militau din ce în ce mai mult sub stindardul Romei, originând spatha romano-barbară răspândită în toată Europa în timpul invaziilor barbare care au dus la dizolvarea Imperiului Roman. Venind în ținuturile Scandinaviei , spatha a servit drept model pentru dezvoltarea sabiei vikinge și, prin aceasta, sabia furnizată cavalerului medieval al Anului Mii [2] . Posibilele legături dintre sfârșitul spatha celtic și claymore , o variantă scoțiană a sabiei cu două mâini din Evul Mediu târziu, sunt încă neclare.

Constructie

Pumnal celtic în bronz cu mâner antropomorf - secolul III - I î.Hr.
Exemplu opulent de pumnal celtic cu mâner antropomorf și teacă decorată (folie de aur) - secolul al VI-lea î.Hr.
Pumnal celtic - reconstrucție
Teaca sabiei celtice - secolele III- II î.Hr.
Teaca sabiei celtice - secolele III-II î.Hr.
Lama sabiei celtice cu urme evidente de manopera " Damasc "

Mânerul

O caracteristică particulară a săbiilor celtice a fost mânerul în formă de „X”, altfel numit mâner antropomorf. Brațele lui X au constituit membrele inferioare (înfășurate în jurul "fortei" lamei) și membrele superioare ale unei figuri umane masculine al cărei cap a fost așezat în punctul de obicei ocupat de buton. În cele mai vechi exemple (secolul al VI-lea î.Hr.) forma antropomorfă a fost foarte accentuată, cu „brațele” mânerului omului ridicate în poziție de rugăciune, formând aproape un trident.

În epoca complet lateniană, manșa sabiilor celtice a suferit un proces evolutiv foarte important. Lama armei era echipată cu o parte terminală sub formă de limbă, tangul , în jurul căruia trebuia asamblat mânerul. Apărătoarea, mânerul și butonul au fost introduse în această ordine pe tangă, vârful căruia a fost apoi apăsat pe buton pentru a închide totul. Unele nituri, poziționate în orificiile speciale lăsate pe mâner și pe însuși, au garantat o stabilitate suplimentară întregului. Adică au încetat să asambleze mânerul metalic pe armă printr-un proces de turnare.

Sabiile lateniene din secolele IV-III î.Hr. încă au exemplare antropomorfe, dar cu o linie clar simplificată. Brațele și picioarele persoanei care se roagă dispar, lăsând doar picioarele, mâinile și capul, reduse la butoane, care decorează, respectiv, garda semicirculară și butonul.

Recursul celtic la figura orantei ca element decorativ tridimensional se găsește și în căști , unde înlocuiește creasta ca în cazul celebrului Elmo di Filottrano .

Teaca

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: arta celtică .

O altă particularitate a săbiilor celtice, începând cu pumnalele cu rapițe utilizate la sfârșitul culturii Hallstatt, a fost decorul opulent al teacului . Învelișurile de lemn „sărace” au fost înlocuite cu artefacte prețioase obținute prin împăturirea a două foi metalice (bronz sau fier) ​​acoperite cu smalț și aur decorate cu fitoform și / sau motive liniare. O sferă sau un disc de metal gravat și sculptat gros a închis fundul acestei luxoase tecii metalice, a cărei parte terminală a fost deseori alungită în mod deliberat într-un mod exagerat, conform unui stil decorativ folosit de alte culturi tribale (de exemplu, teaca disproporționată a jambiya yemenită ). În toată perioada La Tène, prelungirea sistematică a lamelor a dus la dispariția învelișurilor ascuțite. Cu toate acestea, săbiile continuă să fie așezate între foi de metal bătut, decorate cu o încurcătură de elemente stilistice fitoforme sau figuri în relief cu om și animal.

Tocmai decorațiunile de pe teaca sabiilor lateniene din secolele IV-III î.Hr., unde motivele cuplului de dragoni și ale lirei zoomorfe reapar, mărturisind apartenența „spadasinilor” celtici la o enclavă supra-tribală, confirmați teoriile care văd în fracțiunile armate adevăratul motor al dinamicii sociale profunde care a permis koiné-ului celtic să ocupe o mare parte a Europei continentale în ciuda împărțirii popoarelor sale în triburi aparent într-o stare de război perenă [5] .

Considerații arheologice-fier și oțel pe lamele celtice

Tradiția istorică clasică a transmis informații contradictorii despre calitatea fierului folosit de celți pentru a-și forța armele în timpul culturii La Tène. Cuvintele grecului Polibiu au contribuit la răspândirea, printre cărturarii de ieri și de astăzi, a opiniei că „fierul moale” al săbiilor galice era inadecvat pentru durele bătălii de pe câmpurile de luptă ale antichității .

( EL )

«Καμπτόμεναι κατὰ μῆκος καὶ κατὰ πλάτος ἐπὶ τοσοῦτον ὥστ᾽ ἐὰν μὴ δῷ τις ἀναστροφὴν καὶ κατὰ πλάτος

 ( IT )

„După prima lovitură, de fapt, se îndoaie și se deformează de departe și forțează războinicul să o îndrepte cu piciorul, așezând capătul pe pământ”.

( Polibiu, Povestiri - II, 33, 3 )

Potrivit datelor raportate de Plutarh în biografia sa a dictatorului Marco Furio Camillo , chemat de senatul roman să conducă armata Urbe împotriva galilor după evenimentele furtunoase din Saccul Romei (390 î.Hr.) , lucrurile ar avea în schimb a plecat foarte diferit.

( EL )

«Κάμιλλος […] αὐτόθεν ὑποστὰςτὴν στρατηγίαν κατέλεγε τοὺς μαχησομένους. εἰδὼς δὲ τῆς τῶν βαρβάρων ἀλκῆς τὴν βιαιοτάτην ἐν ταῖς μαχαίραις οὖσαν, ἃς βαρβαρικῶς καὶ σὺν οὐδεμιᾷ τέχνῃ καταφέροντες ὤμους μάλιστα καὶ κεφαλὰς διέκοπτον, ἐχαλκεύσατο μὲν κράνη τοῖς πλείστοις ὁλοσίδηρα καὶ λεῖα ταῖς περιφερείαις, ὡς ἀπολισθαίνειν ἢ κατάγνυσθαι τὰς μαχαίρας, τοῖς δὲ θυρεοῖς κύκλῳ περιήρμοσε λεπίδα χαλκῆν, τοῦ ξύλου καθ αὑτὸ τὰς πληγὰς μὴ στέγοντος: αὐτοὺς δὲ τοὺς στρατιώτας ἐδίδαξε τοῖς ὑσσοῖς μακροῖς διὰ χειρὸς χρῆσθαι καὶ τοῖς ξίφεσι τῶν πολεμίων ὑποβάλλοντας ἐκδέχεσθαι τὰς καταφοράς ".

 ( IT )

«Camillo [...] a acceptat gradul și a examinat imediat soldații. Și știind că cea mai mare forță a barbarilor [celții] rezidă în săbii, cu care au despicat umerii și capetele, manevrate cu un impuls barbar fără artificii, el și-a făcut cele mai multe dintre căști toate din fier bine lustruite la exterior, astfel încât acestea să fie putea să devieze loviturile sau să provoace spargerea săbiilor și avea scuturile tăiate cu o placă de cupru deoarece lemnul, singur, nu putea rezista loviturilor și îi învăța pe soldați cum să exploateze sulițele lungi și să le arunce sub sabiile barbarii când și-au lovit tăierea. "

( Plutarh, vieți paralele - Temistocle și Camil , XL )

Cele două scenarii descrise sunt, cel puțin, antitetice. Polibiu ne prezintă barbari subdezvoltati tehnologic în comparație cu romanii, cu săbii atât de grav forjate încât nu pot rezista șocurilor. Plutarh ne prezintă în schimb o hoardă de „titani” care masacrează cu săbiile lor, aparent indiferenți la măsurile defensive ale soldaților Romei. Totuși, această confuzie din sursele istorice se referă și la autorii înșiși. Plutarh, care a trăit la două secole după Polibiu, este puternic afectat de teoriile compatriotului său și într-o etapă ulterioară a lucrării sale repetă că „fierul moale” al lamelor celtice, slab ciocănit, nu rezistă șocurilor, ignorând ceea ce a fost anterior a declarat despre necesitatea ca romanii să se înarmeze puternic împotriva armelor galilor.

Totuși, Polibiu a fost întotdeauna cel care a lăudat robustețea, eficiența și versatilitatea gladius hispaniensis furnizate trupelor prietenului său Publius Cornelius Scipio Emiliano [11] , o armă de binecunoscută derivare celtică care se încadrează în tipul de sabie definit „La Tène B ". Considerațiile lui Tito Livio asupra versatilității și eficacității gladius hispaniensis , o armă pentru care el laudă atât în ​​ciocnirile unu-contra-unu [N 1], cât și în ciocnirile întinse, mai ales atunci când, descriind dezvoltarea celui de-al doilea război macedonean , el enumeră efectele mortale ale sabiei celtice asupra soldaților macedoneni:

( LA )

"Postquam gladio Hispaniensi detruncata corpora bracchiis cum humero abscisis aut tota cervix desecta divide in corpore capita patentiaque viscera et foeditatem aliam volnerum viderunt [...] fearful volgo cernebant."

 ( IT )

„Când [macedonenii] au văzut cadavrele dezmembrate cu sabia hispanică, brațele s-au desprins de umeri, capetele rupte din trunchi, intestinele expuse și alte răni oribile ... un tremur de groază a trecut prin rânduri”.

( Livio , Ab Urbe condita libri - XXXI, 34 )

Gaius Julius Caesar , liderul roman care mai mult decât oricare altul și-a legat averile politice și istorice de lupta împotriva celților, nu menționează în niciun pasaj din De bello Gallico al său ciudatele deficiențe funcționale la care face referire Polybius atunci când vorbește despre săbiile celtice. Absența acestui lucru dublu semnificativ, dacă ținem cont de faptul că vorbim despre un autor deosebit de precis în descrierile tuturor acelor mici și mari dispozitive tehnice care permiteau legiunilor pe care le comandase să zdrobească odată pentru totdeauna „teroarea galică”.

Un alt punct important de luat în considerare este faima ca un metal excelent pentru fabricarea armelor și armurilor de care se bucura, în primele secole ale Imperiului Roman, de ferrum noricum , adică de oțelul obținut din minereul de fier extras din așa-numitul „ munți minieri ": Hüttenberg , în Carintia , și Eisenerz , în Stiria . Duritatea oțelului noric a devenit proverbială datorită poetului Ovidiu care în Metamorfozele sale a folosit comparația: durior [...] ferro quod noricus excoquit ignis („mai dur decât fierul temperat de focul noric”) [12] . Noricum a fost una dintre regiunile în care a înflorit cultura Hallstatt și unde s-au stabilit celții Taurisci pe vremea La Tène. Conform materialului colectat de istoricul Fabritius Buchwald [13] , primul artefact aflat în posesia noastră poate fi clasificat ca exemplu de oțel Protoricum datând din secolul al IV-lea î.Hr. (o sabie găsită în Krenovica , în Moravia ). O mare spatha (95 cm) cu o inscripție latină datează din secolul I î.Hr.

Cercetările arheologice efectuate pe săbiile găsite în La Tène au arătat, odată pentru totdeauna, că armierii celtici au produs lame de bună calitate, elastice și în același timp rezistente [14] și că munca lor a contribuit semnificativ la difuzarea , în Europa, arme de fier în detrimentul celor de bronz (vezi săbiile din epoca fierului ) [15] . Procesul creativ al "lamei celtice", deși este legat de limitele unei tehnici empirice și nu este legat de reguli matematice precise transmise de un sistem școlar centralizat, face parte din tipul de oțel pachet care se încadrează în categoria oțelului din oțelul Damasc . :

«Fierarii [...] au luat floarea brută extrasă din cuptor și au ciocanit-o după ce au reîncălzit-o la o temperatură de aproximativ 800 sau 900 ° C. Prin urmare, fierul a fost forjat și a funcționat cu un efort enorm, dar această operație a avut dublu efect: eliminarea mecanică a majorității impurităților și a deșeurilor și reducerea cantității de carbon din fier. Acest lucru s-a întâmplat deoarece fierul fierbinte, în contact cu aerul, formează incrustări de oxid (cel mai frecvent este FeO ). Fierul încălzit și turtit este apoi acoperit cu oxid și atunci când fierarul, după ce l-a întins, îl pliază ca o foietaj și continuă să-l bată, filmul de oxid este încorporat între straturile de metal fierbinte și este intim pus în contact cu metalul în sine ducând la separarea Fe și CO . În lucrări de calitate, cum ar fi forjarea unei sabii, pliul a fost repetat de mai multe ori și acesta este motivul pentru care săbiile au acel model ondulat delicat în care fiecare linie corespunde unei operații de pliere și bătaie. Dacă lucrarea a fost făcută bine, a fost posibil să se elimine aproape tot carbonul, lăsând fier care era aproape pur, cu excepția unor zgură reziduală și siliciu, care au permis totuși lamele să fie mai rezistente la rugină . Cu toate acestea, acest fier forjat de pe nicovală era încă prea moale pentru a fi folosit pentru arme și unelte de tăiere și, prin urmare, a fost întărit prin introducerea din nou a unei anumite cantități de carbon, cel puțin la suprafață. Lama a fost înfășurată într-o masă care consta în esență din cărbune, dar care conținea adesea și o serie de ingrediente secrete de o eficacitate îndoielnică; a fost încălzit o vreme în acest tip de căptușeală, astfel încât carbonul să se răspândească pe suprafață și să pătrundă poate 0,5 sau 1 mm. Acest carbon de suprafață a întărit considerabil metalul, dar pentru cele mai bune rezultate, „ oțelul ” ar putea fi întărit prin răcirea rapidă a acestuia într-un lichid. Viteza acestei operații traumatice a fost esențială pentru austenită , o soluție de carbon în fier instabilă la temperatura camerei, conținută în oțel pentru a se transforma în martensită , o formă de cristal fier-carbon în care atomii de carbon sunt comprimați astfel încât mobilitatea luxațiilor este imposibilă, iar cristalul este extrem de dur. Întărirea se făcea de obicei în apă, chiar dacă, din punct de vedere istoric, se pare că s-au preferat urina și alte lichide de origine biologică (canalizare, sânge etc ...), ceea ce a permis o răcire mai rapidă. Odată călit, lama a fost dură, dar fragilă și, prin urmare, a fost nevoie să o finalizăm cu un proces suplimentar numit călire . Aceasta a presupus încălzirea metalului răcit la temperaturi cuprinse între 220 și 450 ° C și lăsarea acestuia să se răcească în mod natural. Acest lucru reduce puțin duritatea oțelului, transformând o parte din martensită într-un compus mai moale și mai ductil. "

( Allegrucci , p. 3 )

Având în vedere cele de mai sus, este rezonabil să presupunem, analizând motivele care l-au determinat pe Polibiu să scrie ceea ce a scris despre „fierul galic”, cu care autorul grec s-a trezit confruntat:

  1. războinici înarmați cu săbii produse brut pentru a dota rapid armata unui popor care migrează;
  2. un comportament ritualic de neînțeles pentru el. Uimirea arătată de Polibiu la obiceiul de a legăna lama deasupra capului, pe care a respins-o ca fiind necesară pentru a îndrepta lama, și episodul grosolan al războinicului care trebuie să-și îndrepte sabia cu picioarele, sunt de acord să înlocuiască această teză. o situație care se repetă și în saga islandeză Eyrbyggja [16] și se poate datora voinței exacte a armurierilor de a oferi războinicilor săbii care rezistă șocurilor, poate îndoindu-se, fără a se rupe, devenind inutilizabile cioburi de fier tăiate [17] .

Tipuri

Studiile efectuate de arheologi pe săbiile culturii La Tène au condus la clasificarea sabiei celtice în tipuri destul de „rigide” din secolul al V-lea până în al II-lea î.Hr. Grila analitică care a apărut este, fără îndoială, un instrument util pentru a facilita clasificarea și analiza descoperirilor, dar trebuie utilizate ținând cont de faptul că:

  • clasificarea este valabilă numai pentru armele găsite în teritoriile celtice continentale și nu se aplică în Marea Britanie și Irlanda, unde utilizarea bronzului pentru fabricarea săbiilor a persistat mult mai mult;
  • cazurile în care săpăturile arheologice au condus la descoperirea unor modele de sabie învechite sau înaintașe nu au fost rare, în special în siturile celtice din Spania sau din Balcani. De fapt, exemplare foarte rare de săbii de fier cu lame de peste 65 cm au fost recuperate încă din secolul al V-lea î.Hr. armele secolului al III-lea î.Hr.
Clasificare Lungimea lamei Perioadă Tipologie
La Tène A1 40-50 cm aprox. 460 î.Hr. Pumnal rapid
La Tène A2 60 cm aprox. 400 î.Hr. Sabie de infanterie
La Tène B 60–66 cm aprox. 300 î.Hr. Sabie de infanterie
Lama are adesea o nervură centrală marcată
La Tène C 65–80 cm aprox. 260 î.Hr. Sabie discontinue și tăiate, cu profil conic și vârful încă pronunțat
La Tène D 80-90 și + cm 125-100 î.Hr. Sabie de cavalerie pentru tăierea loviturilor
Lama are adesea un vârf rotunjit, asemănător unei spatule și poate avea caneluri adânci paralele

Sabie scurta

În ceea ce privește celelalte populații din epoca fierului, tot pentru celți trecerea de la lama de bronz la lama de fier a presupus, cel puțin în faza inițială, o reducere a dimensiunii globale a armelor manuale. Primele săbii de fier ale tranziției Hallstatt-La Tène (Tipul „La Tène A1”) au fost, prin urmare, pumnal masiv cu o lamă largă și foarte ascuțită, destinate împrejmuirii cu împingeri puternice. Deja la începutul anului 400 î.Hr. (Tipul „La Tène A2”), dimensiunile săbiilor de fier sunt echivalente cu cele ale „săbiilor lungi” din epoca bronzului târziu ( sabia antenelor , xiphos etc.), dar sunt încă inerente ca arme scurte în comparație cu dezvoltările ulterioare (lame de 80 și mai mulți centimetri).

Deosebit de interesante sunt modelele de sabie care se dezvoltă în siturile deja afectate de o producție metalurgică înfloritoare înainte de așezarea celtică (de exemplu, situl arheologic din Cogotas , Spania ), unde primele modele de sabie în întregime în arme de fier, solide și non-solide îndelung, își amintesc foarte atent linia gladiusului folosit atunci de trupele Imperiului Roman. Impresionantă, în acest sens, este asemănarea dintre sabia proto-celtică cu antene găsită în „Cogotas II”, datată în anul 700 î.Hr. , și tipul de sabie dezvoltat în zona galo-germanică sub principatul lui Octavian Augustus (Gladio) tip Mainz ").

Sabia scurtă a rămas o parte din războinic celtice panoplia prin toate fazele de dezvoltare a armelor Latenian, chiar și atunci când (secolul 1 î.Hr.) celtice lama excelență era acum aproape 90 de cm lungime. În saga mitologiei irlandeze Táin Bó Cúailnge , datată tocmai în secolul I î.Hr., eroul Ulsterului Cú Chulainn se pregătește să lupte în câmpia Mag Muirthemne luând „cele opt mici săbii și sabia cu o mâner de fildeș și strălucirea lama ".

  • Sabia celtică a „ culturii Cogotas II” (700 î.Hr.) cu forma gladiusului „tip Mainz” ulterior

  • Mâner de sabie celtic de fier - cca. 700 î.Hr.

  • Săbii celtice

  • Sabie celtică cu teacă de metal, cca. 60 î.Hr.

Sabie lungă

În imaginația colectivă, figura războinicului celtic este adesea asociată cu ideea unui om cu mustață înarmat cu o sabie uriașă. Acest stereotip mental european are cu siguranță mult de gândit de Vae Victis de către Brennus în timp ce își trântea sabia lateniana vârful balanței atunci când romanii cântăreau aurul cu care să răscumpere „Urbe [18] , dar, datorită descoperirilor arheologice, este în egală măsură este adevărat că sabia lungă prin excelență a fost introdusă în Europa și în Marea Mediterană, dominată în secolul V î.Hr. de sabia greco-miceniană de dimensiuni mici ( xiphos ), de către celți. Romanii și grecii înșiși nu au omis să observe dimensiunea considerabilă a armelor folosite de hiperboreni .

( EL )

"Ὁπλισμὸς δὲ σύμμετρος τοῖς τῶν σωμάτων μεγέθεσι, μάχαιρα μακρὰ παρηρτημένη παρὰ τὸ δεξιὸν πλευρ] [..."

 ( IT )

„Armamentul [celților] este proporțional cu dimensiunea mare a corpului lor: constă dintr-o sabie lungă pe care o atârnă de partea dreaptă [...]”

( Strabon , Geografie - IV, 4, 3 )

În descrierile sale despre campaniile militare romane din Marea Britanie , Tacitus ne menționează în repetate rânduri săbiile cu lame lungi folosite de popoarele celtice din acele districte și de auxilia în plata împăratului . Vorbind despre Bătălia de la Caer Caradoc ( 51 ), bătălia decisivă dintre prințul celtic Carataco și proconsul Publio Ostorio Scapula , autorul latin menționează în mod expres spatiile cu care au fost înarmați auxiliarii celtico -germani în slujba Romei [19] . Descriind campaniile socrului său Gneo Giulio Agricola în Scoția , Tacitus menționează „ enormis gladios ” mânuit de barbarii prințului Calgaco în bătălia decisivă de pe Monte Graupio ( 83 sau 84 ) [20] .

Sabia lungă celtică provine din sabia lungă din epoca bronzului. Începând cu 400 î.Hr. , săbiile de fier din Laten au echivalat dimensiunile și formele săbiilor lungi ale epocii bronzului târziu ale culturii Hallstatt (lama de 60 cm pentru o lungime totală de aproximativ 80 cm), garantând soldaților pedestri celtici arme versatile și eficient pentru ciocnirile dintre falange cu picioare. Creșterea progresivă a importanței forțelor de cavalerie în tactica de război a populațiilor celtice care gravitau în jurul Alpilor, a împins apoi cu hotărâre dezvoltarea săbiilor cu o lamă din ce în ce mai lungă, pentru a permite cavalerului să lovească o lovitură din ce în ce mai puternică. Lama sabiei a crescut în lungime până la dimensiunea standard considerabilă de 80 cm (unele descoperiri au o lamă de peste 90 cm [N 2] ) cu o lățime de 5 cm și o grosime de 3-4 mm. Tène D. L Utilizarea unor astfel de arme, denumite spate din secolul I , a necesitat o forță fizică considerabilă, care, totuși, cel puțin conform surselor clasice, celții erau echipați corespunzător.

( LA )

"Nam plerumque omnibus Gallis prae magnitude corporum quorum brevitas nostra contemptui est"

 ( IT )

„În general, galiilor le este să disprețuiască ceea ce în comparație cu mărimea corpului lor este statura noastră mică [romanilor]”.

( Caesar, De bello gallico - II, 30 )

O caracteristică particulară a acestei ultime expresii a inspirației creative a spadasinilor celtici este absența unui vârf ascuțit. Le spade tipo La Tène D, la cui lunga lama terminava in una spatola, erano cioè destinate a una scherma di soli fendenti e colpi di taglio, del tutto inadatte alle stoccate [N 3] . L'unico altro esempio di spada d'uso campale [N 4] a lama diritta e priva di punta noto all' oplologia è la khanda , arma dei Rajput del subcontinente indiano .

  • Spade lunghe britanniche in bronzo tipo "a lingua da presa"

  • Spada lunga britannica in ferro tipo "La Tène B"- III secolo aC

  • Spada lunga svizzera con fodero (ferro) tipo "La Tène B" - ca. 350 aC

  • Spade lunghe tipo "La Tène D"- ca. I sec. aC/I sec. dC

Falcata

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Falcata (spada) .

La Falcata è un interessante esempio di come le popolazioni celtiche (in questo caso, i Celtiberi) abbiano saputo assimilare e migliorare parti dell'armamentario dei popoli con i quali erano solite commerciare o scontrarsi. In territorio spagnolo, complice il massiccio contatto con coloni e mercanti sia greci che fenici, gli armaioli celti presero a forgiare armi molto simili al makhaira ed allo xiphos diffusisi capillarmente tra le forze di fanteria e di cavalleria degli Elleni. Rispetto al modello di partenza, il makhaira iberico [7] era però arma più versatile, con punta pronunciata e contro-taglio sul dorso, capace non solo di infliggere pesanti colpi di taglio ma anche pericolose stoccate.

  • Falcata iberica - III secolo aC

Gladius hispaniensis

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Gladius hispaniensis .

L' archetipo della spada da fanteria gallica tipo "La Tène B" (lama di 60–66 cm, lunghezza totale 80 cm circa) servì da modello per lo sviluppo della spada d'ordinanza che accompagnò il legionario romano dalla seconda guerra punica sino al tempo della dinastia Giulio-claudia. Questo gladius hispaniensis era fornito di una punta di eccezionale efficacia, capace, inoltre, di colpire con violenza di taglio su entrambi i lati, poiché la lama era molto robusta [11] .

L'origine iberica della spada venne tramandata nel corso del Medioevo (come ben testimoniato dal lessico / enciclopedia storica bizantino Suda ) e costituì la base su cui sviluppò la grande nomea d'affidabilità delle cd " lame toledane ":

( LA )

«Celtiberi gladiorum fabrica εκcellunt: quippe eorum gladii et mucrones sunt valide, et ad caesim utraque manu feriendum apti. Quamobrem Romani jam inde ab Αnnibalicis temporibus, abjectis ensibus patriis, Ηispanici gladii usum adscivere: ac formam quidem ipsam ac fabricam imitati sunt, bοnitatem autem ferri ac reliquam curam et industriam assequi haudquaquam potuerunt.»

 ( IT )

«I celtiberi eccellono nella fabbrica delle spade: senza dubbio le loro spade ei loro pugnali sono molto adatti a ferire di taglio con entrambe le mani. Per il qual motivo già dai tempi di Annibale i romani, ripudiate le spade patrie, adottarono le spade ispaniche; inoltre in un certo qual modo ne imitarono la fabbricazione e la stessa forma, ma non furono in alcun modo capaci di uguagliarne né la bontà del ferro né l'accuratezza e la diligenza della manifattura.»

( Suda [21] )

La spada nella cultura e nell'immaginario dei Celti

Spada celtica ripiegata ritualmente - Alba Iulia National Museum ( Romania )

La spada occupò certamente un posto privilegiato nella cultura delle popolazioni celtiche, la cui diffusione sul suolo europeo avvenne tramite massicce migrazioni volute e coordinate da capi militari al comando di consorterie sovra-tribali di gruppi armati. Come poi avrebbero fatto i Germani, loro successori nel ruolo di feroci barbari hyperborei nemici di Roma, anche i Celti fecero della spada un simbolo politico, pregno di significati mitologico-religiosi. La menzione di spade dai poteri magici abbonda nei testi della mitologia irlandese , cioè all'interno del corpus ad oggi più completo di informazioni religioso-rituali su una delle tante stirpi dei Celti:

Del pari, le armi lateniane rinvenute nei siti archeologici celti presentano un significativo apparato decorativo sia sul fodero che sulla lama, rifacentesi a stilemi dalla simbologia chiaramente sacrale. Oltre alla coppia di draghi tipica dei foderi metallici del IV-III secolo aC, probabilmente vero e proprio "marchio" del guerriero celta al tempo del "terrore celtico" in Europa, abbondando, sulle lame, raffigurazioni di orsi , lune piene o falcate ecc.

Prova ulteriore dell'importanza rivestita dalla spada nella cultura celtica è il ricorrente utilizzo dell'arma quale oggetto volutamente manomesso dai guerrieri all'interno di non ben precisate cerimonie. Abbondano infatti i rinvenimenti di spade ritualmente deformate e deposte nei luoghi di culto o di sepoltura. La pratica, in alcuni casi, riguardava non solo l'arma di per sé stessa, la cui lama veniva piegata o attorcigliata, ma anche il suo fodero metallico: la spada, ancora inguainata, veniva in questi casi piegata insieme al fodero.

Note

Esplicative

  1. ^ Tito Livio è una delle fonti fondamentali per la memoria del duello occorso durante la Battaglia del fiume Anio ( 361 aC ) che valse a Tito Manlio il soprannome di "Torquato" (portatore del torque ); scontro individuale nel quale il romano affrontò, uccise e privò del torque un gigantesco guerriero celta ( Ab Urbe condita libri – VII, 10). Preparandosi alla lotta, Manlio scelse di cingere un gladius hispaniensis perché arma più adatta allo scontro uno-vs-uno: Hispano cingitur gladio ad propiorem habili pugnam = "si mette al fianco la spada ispanica adatta al combattimento corpo a corpo".
  2. ^ Una spada celtica ritrovata a Orton Meadows , vicino Peterborough , ed oggi conservata al British Museum di Londra, ha lama di 110 cm. Cit. in Oakeshott , pp. 42-47 .
  3. ^ Trattasi delle armi tanto aspramente criticate da Polibio nella sua descrizione della Battaglia di Talamone ( Storie - II, 30, 8) e degli scontri precedenti la Battaglia di Clastidium ( Storie - II, 33, 5).
  4. ^ La spada da esecuzione in uso presso le corti di giustizia europee dal Medioevo al XIX secolo era una pesante spada a due mani con punta a spatola, come le spathae La Tène D. Si trattava però, in questo caso, di armi destinate ad un uso specificatamente non bellico.

Bibliografiche

  1. ^ Materiale fotografico elaborato a partire da Navarro, José María : de (1972), The finds from the site of La Tène : Vol. 1: Scabbards and the swords found in them , Oxford University Press (ed. British Academy ), ISBN 978-01-9725-909-2 .
  2. ^ a b Oakeshott , p. 1 : The ' knightly ' sword is derived directly, via the sword of the Vikings , from the long two-edged iron swords of the prehistoric Celts.
  3. ^ Cunliffe 2005 .
  4. ^ a b Kruta 2000 , pp. 425-426 .
  5. ^ a b Kruta 2003 , pp. 250-251 .
  6. ^ Vitali 1988 .
  7. ^ a b Il nome "Falcata" per indicare il makhaira dei Celtiberi venne coniato nel XIX secolo dallo storico spagnolo Fernando Fulgosio .
  8. ^ Cesare , IV, 24 .
  9. ^ Cascarino 2007 , pp. 41 e 82 .
  10. ^ Connolly, Peter (1981), Greece and Rome at War , Macdonald Phoebus Ltd., p. 236.
  11. ^ a b Polibio , Storie , VI, 23, 7.
  12. ^ Ovidio, Metamorfosi , XIV, 712.
  13. ^ Buchwald , cap. V .
  14. ^ Oakeshott , p. 19 : Bladesmith were as capable of making a fine blade of steel in 300 BC as they were in 1500 AD.
  15. ^ Buchwald , p. 127 .
  16. ^ Pálsson, Hermann (1989) [e] Edwards, Paul Geoffrey [a cura di], Eyrbyggja saga , Londra, Penguin Classics, p. 117.
  17. ^ Peirce IG (2004) [e] Oakeshott, Ewart, Swords of the Viking Age , Londra, Boydell Press, p. 145 : a bending failure offers a better chance of survival for the sword's wielder than the breaking of the blade [...] there was a need to build a fail-safe into the construction of a sword to favor bending over breaking .
  18. ^ Livio , V, 48 .
  19. ^ Tacito , Annales , XII, 35.
  20. ^ Tacito , XXXVI .
  21. ^ ed. Lexicon, graece et latine , II, Halle e Brunswick, 1705, pp. 510-511. .

Bibliografia

Fonti

Studi

  • ( EN ) Allen, Stephen, Celtic warrior, 300 BC-AD 100 , Oxford, Osprey Publishing , 2001, ISBN 1-84176-143-5 .
  • Banfi, Giovanni (2004), L'armamento dei Celti e tecniche di combattimento , Rimini, Il Cerchio.
  • ( EN ) Buchwald VF, Iron and steel in ancient times , Kgl. Danske Videnskabernes Selskab, 2005, ISBN 87-7304-308-7 .
  • Cascarino, Giuseppe, L'esercito romano. Armamento e organizzazione : Vol. I - Dalle origini alla fine della repubblica , Rimini, Il Cerchio, 2007, ISBN 88-8474-146-7 .
  • Cascarino, Giuseppe, L'esercito romano. Armamento e organizzazione : Vol. II - Da Augusto ai Severi , Rimini, Il Cerchio, 2008, ISBN 88-8474-173-4 .
  • ( EN ) Cowen JD, The Hallstatt Sword of Bronze: on the Continent and in Britain , in Proceedings of the Prehistoric Society , n. 33, 1967.
  • Cunliffe, Barry W, Iron Age Communities in Britain , Routledge, 2005, ISBN 0-415-34779-3 .
  • ( EN ) Cunliffe, Barry W, The ancient Celts , Oxford University Press, 1997.
  • ( EN ) Ellis PB, The Celts: A History , Caroll & Graf, 1998, ISBN 0-7867-1211-2 .
  • ( EN ) Harding DW, The Iron Age in northern Britain: Celts and Romans, natives and invaders , Routledge, 2004.
  • Kruta, Venceslaus , La grande storia dei celti. La nascita, l'affermazione e la decadenza , Newton Compton, 2003.
  • ( FR ) Kruta, Venceslaus, Les Celtes. Histoire et dictionnaire , Parigi, Éditions Robert Laffont, 2000.
  • Lejars, Thierry (2003), Les fourreaux d'épée laténiens. Supports et ornementations , in Vitali, Daniele [a cura di] (2003), L'immagine tra mondo celtico e mondo etrusco-latino : aspetti della cultura figurativa nell'antichità , Gedit, pp. 9–70 [1] .
  • Mommsen, Theodor (1854-1856), Storia di Roma , Leipzig.
  • Moscati, Sabatino [a cura di] (1997), I Celti , Bompiani.
  • Navarro, José María: de (1972), The finds from the site of La Tène : Vol. 1: Scabbards and the swords found in them , Oxford University Press (ed. British Academy ), ISBN 978-01-9725-909-2 .
  • Oakeshott, Ewart , Records of the medieval sword , The Boydell Press, 1991, ISBN 0-85115-566-9 .
  • Ogilvie, RM (1995), Le origini di Roma , Il Mulino.
  • Piggott, S. (1950), Swords and scabbards of the British Early Iron Age , in Proceedings of the Prehistoric Society , n. 16, a. 1950.
  • Pleiner, Radomír; Scott, BG (1993), The Celtic sword , Clarendon Press.
  • Rapin, Andre (1999), L'armement celtique en Europe : chronologie de son evolution technologique due 5ea u 1ers. AV. J.-C. , in Gladius , n. XIX, a. 1999 PDF .
  • Rapin, Andre (1983), L'armement du guerrier celte au 2e Age du Fer , in L'Art Celtique en Gaule , Collections des musees de Province (1983-1984).
  • Sankot, Pavel (2003), Les épées du début de la Tène en Bohême , Praga, Museum Nationale Pragae.
  • Vitali, Daniele , I Celti in Italia , in Moscati, Sabatino (a cura di), I Celti , Bompiani, 1997, pp. 220-....
  • Vitali, Daniele, Manufatti in ferro di tipo La Tène in area italiana : le potenzialità non sfruttate , in Mélanges de l'Ecole française de Rome. Antiquité , vol. 108, 1996, pp. 575–605.
  • Vitali, Daniele, Elmi di ferro e cinturoni a catena : nuove proposte per l'archeologia dei Celti in Italia , in Jahrbuch des Romisch-Germanischen Zentralmuseums Mainz , Magonza, Romisch-Germanisches Zentralmuseum, 1988, pp. 239-284.

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Estratto da " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Spade_celtiche&oldid=122417201 "