Istoria planificării urbane

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Istoria planificării urbane este disciplina care studiază evoluția așezărilor umane, începând de la antichitate până la evoluțiile contemporane și în același timp evoluția planificării urbane ca activitate și disciplină care are ca scop planificarea, reorganizarea, reabilitarea, adaptarea funcțională a clusterelor urbane existente și proiectarea de noi clustere. [1]

Definiție

Istoria planificării urbane studiază în special evoluția nucleelor ​​rezidențiale urbane, schemele orașelor fundaționale născute pe baza unui proiect urbanistic precis și a unei intervenții unitare, conformațiile spontane determinate de topografia locurilor, stratificarea istorică a sistemelor urbane și a logicii creșterii în timp.

Aceste aspecte au avut o evoluție complexă, însoțind atât istoria formelor arhitecturale, cât și schimbările în structura socială și politică din diferite culturi.

Școlile identifică adesea discipline mai specifice precum „Istoria orașului”, „Istoria teoriilor planificării urbane”, „Istoria urbană” (evoluția socială), lăsând studiul activităților de planificare (proiectarea structurilor urbane).

Civilizațiile antice

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Protohistoria Orientului Apropiat § Revoluția urbană .

Nevoia de a avea o așezare urbană în care să se concentreze activitățile unei comunități destul de mari a apărut doar în epoca neolitică , când dezvoltarea agriculturii și abandonarea obiceiurilor nomade au făcut necesară o organizare socială complexă și o așezare stabilă. Aranjamentul grupului de colibe răspunde unor intenții defensive sau simbolice precise și prevalează formele planimetrice circulare sau subcirculare.

Ulterior, o adevărată revoluție urbană a dus la nașterea unor orașe reale în zone fertile, de-a lungul râurilor mari și a vastelor câmpii agricole care permiteau acumularea bogăției cu producția agricolă sau în puncte care constituie pasaje obligatorii ale rutelor de tranzit și care favorizau meșteșugurile și comerțul. Activități. Primele centre urbane despre care avem știri, situate în orice caz în centrul unei intense lucrări de organizare a teritoriului, au fost situate în Mesopotamia ( Uruk și Ur ), în Palestina (Ierihon), de-a lungul Nilului, în vale al Indusului și în China. Cercetările arheologice au scos la lumină pentru aceste așezări datând în principal din mileniul IV î.Hr., dar și mai devreme, toate elementele constitutive ale fiecărei structuri urbane: diversificarea productivă, diversificarea socială în conformarea caselor, structurile defensive, prezența clădirilor specializate și spații. Un aranjament spațial clar și intenționat nu exista încă în cele mai vechi centre, deși progresiv se configurează un centru în care sunt concentrate templele și palatul regelui, cea mai mare clădire din oraș, care tinde să aibă, din ce în ce mai mult, o structură ordonată.

Fundamentul unei așezări urbane nu a fost doar o operațiune profană, uneori de natură politico-militară, ci și mai ales religioasă. De fapt, pregătirea spațiului orașului a fost și este ca și cum ar fi proiectat cel al unui templu. Alegerea locului ideal, tipul cel mai potrivit de teren și poziția acestuia în raport cu orizontul înconjurător, determinarea timpului și cel mai favorabil moment astral pentru a întemeia un oraș au fost elemente indispensabile pentru identificarea spațiului uman de delimitat și de scăzând din haosul naturii și imprevizibilului acolo unde nu există altă lege decât cea a asupririi.

Urbanism grecesc

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: urbanismul grecesc .
structura urbană a orașului Milet
Planul lui Pella , în Regatul Macedoniei

Grecia antică a dezvoltat, pe parcursul evoluției sale culturale complexe, și în special în secolul al V-lea, un model de structurare urbană care a avut o mare importanță în evoluția ulterioară a modelelor de planificare urbană. Este un sistem format dintr-o rețea rutieră ortogonală, alcătuită din drumuri principale ( plateiai ) și drumuri secundare ( stenopoi ), care împarte spațiul în blocuri patrulatere regulate, adesea în striguri foarte alungite (ca în Neapolis ). În acest tip de sistem, lipsit de un centru integrat în rețeaua ortogonală, cartierele și blocurile individuale aveau toate o importanță echivalentă. Centrul simbolic și funcțional al orașului era în schimb aproape întotdeauna într-o poziție descentralizată, poziționată în mod tradițional pe înălțimi (acropole). Această schemă de planificare urbană este adesea numită „ Hipodameus ”, deoarece în mod tradițional invenția sa este atribuită lui Hipodam din Milet, care probabil a teorizat aplicarea unei metode de planificare urbană deja aplicată empiric anterior, regularizând aspectul regulat al tablelor de damă, ipotezând o ordine socială precisă și specificând importanța de orientare. [2] De fapt, multe anticipări ale acestei concepții de control geometric al conformației unui oraș pot fi urmărite în construcția de noi orașe pe coasta ionică, cum ar fi Smirme (secolul al VII-lea) în Magna Grecia, cum ar fi Metaponto sau în Sicilia ca Megara Iblea (sec. VI), care diferă de alte colonii pentru regularitatea blocurilor și pentru ortogonalitatea unor drumuri. [3] Axele ortogonale adaptate la natura orografică a locurilor se găsesc în multe alte colonii precum Siracura, Taranto, Locri, Selinunte, Poseidonia . [4]

Aplicarea schemei hipodamiene ca teoretizată, a avut loc probabil pentru prima dată în reconstrucția Miletului, orașul din care a fost inițial Hipodam. Un alt exemplu adesea amintit este orașul port Pireu. Cu toate acestea, prima realizare exemplară a tablei de șah cu modul pătrat proiectată de Hipodam ar putea fi orașul Magna Graecia Thurii , lângă Sibari , un oraș de fundație născut în 444 î.Hr. la inițiativa lui Pericles și a multor orașe ale patriei, care a reprezentat intenția de a traduce un proiect politic în arhitectura urbană, cu intenția probabilă de a face din acesta un centru colonial panhelenic ; [5] printre „părinții” fondatori, pe lângă Pericles, ar putea fi sofistul Protagora și proiectantul Ippodamo di Mileto, [5] făcându-l să creadă de către unii cercetători că este adevăratul model al sistemului „hipodamian” ortogonal și reticular. Alte aplicații au avut loc în perioada elenistică ( Pella , Priene ) când un centru urban situat în centrul geometric al orașului prindea contur.

Orase romane

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Urbanismul roman și Orașele romane .

Schema ortogonală greacă a influențat și cultura etruscă , care, atunci când a venit să întemeieze orașe noi, a folosit-o ( Marzabotto , Gonfienti ), conferind actului fondator o valoare simbolică și sacră, reglementând planificarea și fundamentarea, conform canoanelor rituale: inaugururatio (consultarea zeii, înainte de întemeiere), limitio (trasarea perimetrului și a limitelor interne ale orașului) și consacratio (sacrificiul sărbătorit la fundație).

Urbanismul roman a fost moștenitorul schemelor ortogonale de origine greacă și al tradiției rituale etrusce referitoare la întemeierea de noi orașe, începând de la cea a Romei în sine, așa cum este povestită de mituri.

Urbanismul roman a fost implementat în fundația multor noi centre urbane, atât în ​​peninsulă, cât și în provincii. Întemeierea de noi colonii a fost de fapt frecventă atât în ​​epoca republicană, cât și în epoca imperială și a fost unul dintre elementele durabile și esențiale ale expansionismului roman . O schemă generală bazată pe conformarea taberei militare ( castrum ) a fost dezvoltată pentru aceste fundații sau refondări ale așezărilor existente. Această schemă, derivată poate din cea greacă, se baza pe două axe perpendiculare: cardo maximus (foarte des în axa nord-sud) și decumanus maximus (est-vest): la intersecția lor, forul stătea în simbolic centru funcțional, au avut loc întâlniri politice, justiție, comerț și ceremonii religioase. Forma orașului a fost în general patrulateră, iar aplicarea schemei a fost destul de flexibilă, adaptată la conformația locurilor, dând naștere la scheme aproape niciodată complet simetrice în care intersecția axelor principale nu a fost întotdeauna centrul geometric al oraș.

Modelul acestui aspect ortogonal este încă recunoscut în numeroase centre urbane mari, mijlocii și mici din toată Europa, de exemplu Florența , Pistoia , Lucca , Fondi , Aosta , Verona , Vicenza , Como , Aquileia , Torino , Jesi , Pavia , Cremona , Modena , Fano , Benevento , Parma , Ascoli , Padova , Trento , Asti , Imola , Bologna , Milano , Silchester , Köln , Zaragoza , Trier .

Structura urbană s-a extins, în moduri similare, și la teritoriul înconjurător, mai presus de toate plat, prin centuriat, adică subdiviziunea geometrică a terenului agricol conform unui tablou regulat care corespundea și rețelei de apă de drenaj.

Urbanism medieval

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: urbanismul medieval .

În trecut, studiul urbanismului medieval a fost destul de neglijat [6], în ciuda faptului că un număr mare de centre urbane s-au născut în această perioadă.

Noile așezări își au originea în două faze istorice distincte. La începutul Evului Mediu și până în secolul al XI-lea, au fost create noi așezări pe înălțimi, mai ales prin inițiativă feudală, cu funcție defensivă și regularitate slabă a plantelor (castele), pentru a le face refugiul locuitorilor de pe coastă sau câmpia pentru a-i salva de amenințări și mlaștini. La această tipologie corespund și castelnau francez. Poate că primele scheme urbane radiale se datorează acestei perioade, datorită poziției pe un deal rotunjit care duce la un perimetru circular și la un sistem rutier dublu concentric sau radial.

În schimb, începând cu secolul al XII-lea, dar mai ales între secolele al XIII-lea și al XIV-lea, au apărut numeroase centre urbane de „colonizare” în întreaga Europă, pentru a popula sau repopula și controla zone care nu au fost foarte urbanizate sau au rămas într-o poziție marginală în timpul începutul Evului Mediu și, în special, în zonele de câmpie, mlăștinoase, pentru a fi recuperate . Cauzele acestui fenomen, deosebit de impresionante în zonele din afara Italiei, mai puțin urbanizate în epoca romană [7], dar și în centrul-nordul Italiei, sunt multe și variabile în funcție de regiunile geografice. Schema urbană ortogonală a fost impusă din nou, deși cu variații considerabile.

În mod similar, chiar și orașele preexistente, aproape toate de așezare romană, au trecut mai întâi dintr-o fază de pliere și contracție în care așezarea a fost redusă în interiorul zidurilor și uneori sprijinită de principalele structuri de construcții romane și ulterior către o fază de extindere cu reconstrucția zidurilor, formarea de sate în afara zidului și construirea de noi ziduri într-un ciclu care trebuia repetat de multe ori după puțin peste un secol. Evoluția urbană a Florenței și a zidurilor sale în Evul Mediu este exemplară în acest sens.

Inițiativa așezărilor nou-înființate a fost a orașelor (municipalităților), dar și a suveranilor și a marilor domni și a fost cauzată în principal de necesitatea garnizoanei teritoriului cu așezări care asigurau simultan apărarea și colonizarea unor părți ale teritoriului, de multe ori pentru a fi recuperat și inițiază exploatarea agricolă, atrăgând noi locuitori cu scutiri de impozite. Acest tip de așezare este adesea numit „ vilă nouă sau pământ nou ” sau „ castel sau cătun ” așa cum își amintesc încă multe toponime în Italia, precum în Germania, Anglia și Franța (Villefranche, Franqueville, Francheville, Neuville, Villeneuve, Villenouvelle ).

Un exemplu de astfel de așezări sunt „ nouă ținuturi ” florentine: Castelfranco , San Giovanni Valdarno și Terranuova Bracciolini , construite în Valdarno superior, unde Florența a dorit să consolideze controlul, conform unei scheme ortogonale atribuite lui Arnolfo di Cambio și dotată cu ziduri.

Firenzuola a fost fondată și în Mugello de către florentini. Noi centre fortificate au fost fondate de Genova ( Chiavari , Villanova ), Siena ( Monteriggioni ), Lucca ( Pietrasanta ), Pisa ( Castelfranco ), Treviso ( Castelfranco Veneto ), Bologna ( Castelfranco Emilia , Castelbolognese ), Novara ( Borgomanero ), Padova ( Cittadella) , Montagnana ), Vercelli ( Gattinara , Serravalle Sesia ), Asti (Montechiaro, Magliano Alfieri, Costigliole, Villafranca, Dusino, Poirino, Villanova). [8] Numai în nordul Italiei pot fi enumerate aproximativ 200 de sate noi. [9]

Cazuri particulare de orașe fondatoare au fost Alessandria , fondată nu de un oraș-mamă, ci de întreaga Ligă lombardă (precum și de Cuneo și Mondovì ), într-o funcție antiimperială și L'Aquila , fondată ca centrul unei întregi comunități rurale sus de numeroase sate amplasate pe dealurile din jurul punctului ales pentru noul oraș.

Nu au lipsit fundațiile datorită inițiativei regale precum Manfredonia , Alcamo , Cittaducale .

În zona germană, pe lângă întemeierea multor sate ( freiburg ) din diferite țări, există o vastă mișcare de colonizare mutată spre est, dincolo de Elba, cu întemeierea a numeroase centre de fundație, în sus și dincolo de Polonia, datorită și ordinelor militare ( Danzig , Marienburgh ). În Anglia noile fundații [10] au apărut ca o inițiativă directă, pentru consolidarea recentelor cuceriri teritoriale către Țara Galilor (Conway), din motive militare sau pentru a permite colonizarea sau recuperarea exploatării teritoriilor.

În Franța au apărut numeroase [11] villeneuves și bastide [12] , în special în sud, la inițiativa domnilor regali sau a marilor domni feudali pentru a asigura controlul militar asupra teritoriului sau a granițelor sau a ordinelor religioase de colonizare a teritoriilor agricole. [13] Aproape niciunul dintre ei nu a dat naștere unor centre urbane deosebit de importante. Deosebit de interesant este orașul Aigues-Mortes fondat de Ludovic al IX-lea al Franței .

Renaştere

Pienza
Palmanova
Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: urbanism renascentist .

Teoriile orașului ideal

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: oraș ideal .

Ideea de a da orașului o formă ordonată și rațională, făcându-l un simbol al concepției artistice și filosofice a întregii Renașteri, s-a maturizat încet în lucrările tratatelor din secolul al XV-lea, începând cu Leon Battista Alberti . Filarete a fost cel care, în tratatul său, a desenat primul oraș ideal , Sforzinda , cu o schemă geometrică riguroasă, cu un design radial care să caracterizeze toate teoretizările ulterioare, indicate în mod tradițional sub denumirea de oraș ideal. Cu toate acestea, în Sforzinda, scala dimensională a orașului este enormă în comparație cu orașele vremii și nu permite Filarete o definiție clară a spațiilor urbane și a țesăturii de construcție pentru care el nu dă nicio indicație, poate nereușind să reconcilieze structura radială a drumurilor principale cu plasă ortogonală implicită a reprezentării centrului orașului. [14]

Francesco di Giorgio Martini propune un repertoriu de forme simetrice și riguroase, care combină sistemele radiocentrice și de șah și ținând cont de noile nevoi de apărare fortificate de artilerie. Tocmai evoluția tehnicilor de fortificare „în stil modern” a dat ideii renascentiste a unui oraș radiocentric posibilitatea de a se materializa în realizări concrete.

Cercetările privind forma orașului au implicat și alți teoreticieni arhitecturali, cum ar fi între Giocondo și Sebastiano Serlio .

Realizările

Realizările urbane dintre secolele XV și XVI au fost în schimb destul de departe de schemele teoretice, chiar dacă în mod egal caracterizate de dorința de a determina relațiile spațiale prin geometrie.

În realizările concrete, apare nevoia de străzi mai largi și spații publice regulate și căutarea simetriei, caracteristici legate și de nevoile reprezentative și centralizarea puterii în figura „Domnului”, client și patron, care determină și definiția de planificare urbană.de orașul „său”.

Cele mai studiate experiențe sunt intervenția de transformare a lui Pienza , realizată de Rossellino și extinderea Ferrarei (1492) de Biagio Rossetti, care oferă străzi largi în contrast cu tradiția medievală.

Orașele fundației

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: orașul fundației .

Orașele de fundații din perioada Renașterii sunt foarte puține și construite începând din a doua jumătate a secolului al XVI-lea, în principal din motive defensive. De fapt, cercetările teoretice asupra formei orașului, urmând exemplul lui Francesco di Giorgio Martini, s-au îndreptat rapid spre definiția geometrică a formei urbane încredințate perimetrului fortificat, din ce în ce mai complex, către forme înstelate. Multe dintre schemele produse, de exemplu de Pietro Cataneo , reprezintă o încercare de a reconcilia o schemă radiocentrică cu una ortogonală.

Printre realizările secolului al XVI-lea, unele dintre ele recurg la schema tradițională ortogonală Sabbioneta , construită la sfârșitul secolului al XVI-lea la cererea lui Vespasiano Gonzaga și Terra del Sole , comandată de Marele Duce al Toscanei Cosimo I de Medici.

În afara Italiei putem menționa Vitry-le-François (1544), Phalsbourg (1570), Freudenstadt (1599), Lixheim (1606). Unele dintre ele reprezintă o schemă alternativă la cea radiocentrică, bazată pe pătratul cu un pătrat în centru și două axe ortogonale care este influențat de descrierea castrului realizată de Vitruvius și de cercetările lui Durer asupra „orașului pătrat”. [15]

Singurul oraș construit la sfârșitul secolului al XVI-lea, cu un model radiocentric clar, a fost Palmanova construit de Republica Venețiană .

Stil baroc

Caracteristici generale

Transformările urbane ale Romei

Alte intervenții în Italia și Europa

Orașele nou înființate din secolul al XVII-lea

Modelul radiocentric al „orașului ideal” elaborat, începând din secolul al XV-lea, de către tratatoarele Renașterii, a avut deci puține aplicații în secolul al XVI-lea. Cu toate acestea, a supraviețuit în tratate, tot datorită coincidenței cu formele înstelate ale zidurilor care ajunseseră la dezvoltarea fortificației în stil modern. Apoi, în secolele al XVII-lea și al XVIII-lea, au apărut centre urbane în care forma poligonală a fortificațiilor a fost însoțită de o schemă geometrică a organizării urbane, de tip ortogonal, dar și de tip radiocentric.

Planul lui Neuf Brisach

Această coincidență între căutarea unor forme adecvate pentru fortificație și cea referitoare la forma așezării găsește un punct decisiv în opera lui Vauban ca nou oraș fortificat Neuf Brisach , cu forma sa înstelată.

În plus față de nevoia de fortificații, s-au născut noi centre urbane, în al șaptesprezecelea, din diferite motive, dar folosind aproape întotdeauna modelul de șah sau, în orice caz, în principal ortogonal:

Colonizarea portugheză și spaniolă

Santo Domingo

În coloniile spaniole și portugheze din America Centrală și de Sud, întemeierea noilor orașe a început foarte devreme, folosind inițial schemele tradiției medievale. În 1502, la doar câțiva ani de la descoperirea Lumii Noi , Santo Domingo a fost fondat cu o schemă substanțial ortogonală a blocurilor pătrangulare fără abstractizarea geometrică a cercetării ubanistice renascentiste care a fost impusă imediat după aceea, datorită răspândirii tratatelor de fortificare. Un număr mare de orașe au fost întemeiate pe modele geometrice.

Colonizarea Americii de Nord

Al XVIII-lea

Planul urbanistic din 1783 al orașului Palmi , pentru reconstrucția în urma cutremurului

În secolul al XVIII-lea putem evidenția numeroase și importante fenomene de urbanizare nouă odată cu întemeierea de noi centre locuite:

Printre marile realizări din străinătate, un loc proeminent este ocupat de Sankt Petersburg destinat să devină o mare capitală.

secol al XIX-lea

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: urbanismul secolului al XIX-lea .

În secolul al XIX-lea revoluția industrială , adică nevoile modului de producție capitalist, investește însăși structura orașelor și organizarea urban-teritorială existentă, producând mari schimbări care continuă și durează până astăzi. În vechile orașe europene asistăm la schimbări majore, cu extinderea necontrolată în suburbiile neplanificate care copleșește imaginea tradițională a orașului închisă în perimetrul zidurilor, distrugerea centrelor istorice, separarea cartierelor de clasele sociale, introducerea în orașele de clădiri productive, suprapopularea cu consecința deteriorării condițiilor sanitare, importanța asumată de piața funciară și chirie. În același timp, sunt create noi infrastructuri (canalizare, apeducte, tramvaie) și noi instrumente de control și planificare pentru teritoriu (reglementări privind construcțiile, primele planuri de reglementare). Chiar și intervențiile implementate spre mijlocul secolului pentru a aduce ordine creșterii urbane fără reguli ale orașului primei industrializări (cum ar fi transformările Parisului dorite de Napoleon al III-lea și organizate de baronul Haussmann) au fost efectuate pentru a maximiza chiria a proprietarilor de terenuri și favorizează controlul teritoriului urban de către autorități.

Din această perioadă, aspectele tehnice și politice ale planificării urbane sunt din ce în ce mai conectate între ele, atât de mult încât orașul poate fi înțeles ca un „model de reprezentare” al civilizației burgheze. [17] Acest caracter este, de asemenea, evident al ideologiei socialismului utopic în propunerile unor utopi precum Robert Owen , Charles Fourier și Jean Baptiste Godin care în schimb propun așezări alternative orașului real, bazate pe noi relații sociale, ca o ieșire a problemei situației sociale a stării dificile a proletariatului urban, angajat în noile activități manufacturiere. Utopienii nu au avut o astfel de urmărire încât să afecteze evoluția orașului din timpul lor, totuși importanța relativă a influenței asupra formării caracterelor planificării urbane moderne este apreciată mai mult [18] sau mai puțin [19] pozitiv după istorici.

Printre cele mai notabile intervenții de reînnoire urbană ar trebui să le menționăm pe cele din Londra (1848-1865), Paris (1853-1869), Bruxelles (1867-1871) și Viena (1857), unde „inelul”, adică un copac mare- arteră căptușită care înconjoară întregul nucleu medieval, care a devenit elementul fondator al structurii orașului. O intervenție similară a avut loc la Florența , unde demolarea zidurilor a dat spațiu formării „Viali”. La Barcelona, Ildefonso Cerdá a proiectat un plan general de extindere bazat pe o schemă geometrică modulară, în care blocurile la fel, împărțite pe străzi largi, permiteau o creștere ordonată, descrisă de designer în cartea „Teoria generală a urbanizării” (1987). a primelor încercări de a acorda un statut teoretic disciplinei de urbanism.

De-a lungul secolului al XIX-lea există, de asemenea, o dezvoltare urbană impetuoasă în Statele Unite ale Americii , în țările Commonwealth - ului , în națiunile din America Latină, în Japonia, în coloniile din Asia și Africa, cu fundația a numeroase noi zone urbane. centre.

Secolului 20

Noi modele de locuințe

Diagrama orașelor-grădină ca sateliți ai metropolei
  • Orașe de grădină . Ca reacție la creșterea dezorganizată și necalificată a orașului industrial, între sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea. mișcarea „Orașe de grădină de mâine” promovată de Ebenezer Howard s-a stabilit în Marea Britanie, propunând un model urban, bazat pe deplasarea spre mediul rural prin crearea de mici centre urbane descentralizate în verde caracterizate prin protejarea calităților mediului, prin integrare cu lumea rurală, de la anularea chiriei terenurilor și speculații prin proprietatea colectivă a terenurilor. Alcune concrete realizzazioni furono realizzate da Raymon Unwin e Barry Parker ( Letchworth ).
  • Amsterdam sud
  • Le Hofe della Vienna socialdemocratica
  • le siedlungen tedesche

Nuovi modelli di città

Nuovi strumenti di pianificazione

Note

  1. ^ Giovanni Astengo, voce Urbanistica, in "Enciclopedia Universale dell'arte", vol XIV, 1970
  2. ^ Emanuele Greco, La città greca antica: istituzioni, società e forme urbane , 1999, 195 pp. ISBN 88-7989-507-9
  3. ^ Piero Lo Sardo, Verso il canone della Polis, in "La città greca antica: istituzioni, società e forme urbane" 1999, pag.85, ISBN 88-7989-507-9
  4. ^ Piero Lo Sardo, Verso il canone della Polis, in "La città greca antica: istituzioni, società e forme urbane" 1999, pag.86-87, ISBN 88-7989-507-9
  5. ^ a b Hanno-Walter Kruft, Le città utopiche. La città ideale dal XV al XVIII secolo fra utopia e realtà , Laterza , 1990 (pp. 6-7)
  6. ^ Luigi Piccinato , Urbanistica medievale , 1993 (1978)
  7. ^ Luigi Piccinato, op. cit. , 1993 pag.5
  8. ^ Giampiero Vigliano, Borghi nuovi medioevali in Piemonte, in "Rivista di storia arte archeologia" 1969/70, quaderno unico, pp. 97/127
  9. ^ 222 nuovi borghi così distribuiti nelle cinque regioni del Nord: Veneto 53, Lombardia 43, Piemonte 62, Liguria 23, Emilia. vd. Gina Fasoli, Ricerche sui borghi franchi dell'Alta Italia , in «Rivista di Storia del Diritto Italiano », maggio-agosto 1942, Zanichelli, Bologna, pag.139.
  10. ^ Circa centoventi centri di nuova fondazione nel XIII secolo: vd. Jacques Heers, La città nel medioevo in Occidente , 1995, ISBN 88-16-40374-8 , pag.110
  11. ^ Si parla di circa cinquecento centri abitati: vd. Jacques Heers, op. cit. , 1995, pag.115
  12. ^ I due termini sono presenti in modo imponente nella toponomastica della Francia sud-occidentale.
  13. ^ Jacques Heers, op. cit. , 1995, pag.114-116
  14. ^ Rosario Pavia, L'idea di città: teorie urbanistiche della città tradizionale , 1994, pag. 25-28, ISBN 88-204-8906-6
  15. ^ Albrecht Dürer pubblicò, a Nuremberg, nel 1527, un Trattato dt fortificationi ( Etliche underricht zur befestigung der Stett, Schloss und Flecken ) che contiene un piano di città ideale organizzata intorno ad un grande spazio centrale quadrato
  16. ^ L. Dufour, H. Raymond, Dalla città ideale alla città reale, 1993
  17. ^ P. Sica, Storia dell'urbanistica. L'Ottocento , Laterza, Bari 1977, vol.II, p.1021
  18. ^ Leonardo Benevolo , Le origini dell'urbanistics moderna, 1963
  19. ^ Giuseppe Samonà , L'urbanistica e l'avvenire delle città , 1959 pag.10

Voci correlate

Altri progetti

Architettura Portale Architettura : accedi alle voci di Wikipedia che trattano di architettura