Haqq
„Astfel Absolutul ( haqq ) este, ca să spunem așa, prima substanță a lumii.” |
| ( „Abd al-Karīm al-Gīlī [1] ) |
Haqq este un termen de origine arabă , iar în Islam este considerat unul dintre cele nouăzeci și nouă de nume ale lui Dumnezeu din Coran . În limba originală cuvântul are sensul de „adevăr”, dar poate fi interpretat și ca „dreptate” sau „drept”.
Este numele cel mai folosit de alevi pentru a indica realitatea supremă sau Dumnezeu (așa cum se obișnuiește și în rândul sufisilor ). Având în vedere natura panteistă mai degrabă decât monoteistă a alevismului , termenul indică, mai mult decât o entitate transcendentă și personală, un principiu care în același timp constituie și dă viață tuturor lucrurilor care există. Influențele umaniste și universaliste , alimentate de cultura Turciei moderne , au contribuit , de asemenea , la influențarea concepției Alevi despre divinitate. Din acest motiv, în timp ce generațiile mai vechi alevi tind să vadă religia ca pe o credință a credinței, noile generații tind spre un ideal mai filosofic .
Termenul este în mod substanțial asociat cu cel de Absolut și poate fi considerat în raport cu termenul halq , adică lumea creată. Una este forma celeilalte, cam asemănătoare comparării lumii cu gheața și a absolutului cu apa . Apa solidificată poate fi definită ca gheață , dar numele său real este încă apă . [1]
Notă
- ^ a b Toshihiko Izutsu, Unicitatea existenței , Marietti, 1991, ISBN 88-211-7455-7 . p.45
